" تصبيحة استقامة "❣️

لا تخَف .. من الأحداثِ القادمة التي بدأتَ مشاهدتِها ..
ولا تَحزَنْ .. على الأشياء الجميلة التي تركتَها خلفك ابتغاءَ وجِه الله..
وأبشِرْ .. بتلك الجنةِ التي كنت تَسمَعُ عنها، وترجو اللهَ كثيرًا أن تكون من أهلها ..
تلك الجنَّة التي كنت تتعزَّى بها، وتَعمَلُ من أجلِها، وتَصبِر من أجلها، وتحتسب ما يُصيبُك من أجلها ..
وتُسكِّن الملائكةُ فؤادك الخائف بـ :
( نحنُ أولياؤكُم في الحياةِ الدُّنيا وفي الأخرَة )

- نحن الذين كنَا معكم ..
- نحميكم بأمرِ الله ..
- ونحيطكم برعايةِ الله ..
- ونَحفَظكم من المهالك ..

قال مُجاهِد:
" ( نَحنُ أولِياؤكُم ) أي: نحن قُرناؤكم الذين كنّا معكم في الدُّنيا، فإذا كان يومُ القيامة، قالوا: لا نفارِقُكم حتى نُدخِلَكم الجنَة"

#حديث 📚
سَمِعْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ يقولُ: وَقِيلَ له إنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعُودٍ يقولُ: مَن قَامَ السَّنَةَ أَصَابَ لَيْلَةَ القَدْرِ، فَقالَ أُبَيٌّ: وَاللَّهِ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ، إنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ، يَحْلِفُ ما يَسْتَثْنِي، وَوَاللَّهِ إنِّي لأَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هي، هي اللَّيْلَةُ الَّتي أَمَرَنَا بهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بقِيَامِهَا، هي لَيْلَةُ صَبِيحَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ في صَبِيحَةِ يَومِهَا بَيْضَاءَ لا شُعَاعَ لَهَا.

📖 شرح الحديث :
"مَن يَقُمْ ليالِيَ السَّنَةِ كلَّها فإنَّه لا مَحالةَ سيصيبُ ليلةَ القدْرِ. فقال أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ : "رَحِمَه الله! أرادَ ألَّا يَتَّكِلَ الناسُ"، أي: أراد ألَّا يَترُكَ الناسُ قيامَ الليلِ انتظارًا لِمَجِيءِ ليلةِ القدرِ، فيقوموها هو وحدَها أو يقصِّروا في قيامِ بقيَّةِ ليالي السَّنةِ".
ثُمَّ قال أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ: "أمَا إنَّه قد عَلِم أنَّها في رَمَضَانَ، وأنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ، وأنَّها ليلةُ سَبْعٍ وعشرين. ثُمَّ حَلَف لا يَستثنِي: أنَّها ليلةُ سَبْعٍ وعشرين"، ومعنَى ذلك: أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كان يَجزِم أنَّ ليلةَ القدرِ هي ليلةُ سَبْعٍ وعشرين مِن رمضانَ، ويُقسِم على ذلك قَسَمًا مؤكَّدًا.
قال زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ (وهو الرَّاوِي عن أُبَيٍّ): فقلتُ: "بأيِّ شيءٍ تقولُ ذلك يا أبا المُنذِر؟ قال: بالعلامةِ، أو بالآيةِ التي أخبَرَنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها تَطلُع يومئذٍ لا شُعَاعَ لها"، أي: تَطلُع الشَّمسُ صبيحةَ هذه الليلةِ لا شُعاعَ لها، فيَنتشِرُ ضَوءُها بلا شُعاعٍ كما يُضيءُ القَمرُ بلا شُعاعٍ، وورَد أنَّه "تُصبِحُ الشمسُ صَبيحتَها ضعيفةً حمراءً، لا حارَّةً ولا باردةً".

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:-
"لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه، فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه، فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة"

🎙انشودة : رمضان لا تمضي وفينا غافل

🎙 انشودة : " يهنأ فؤادي كلما "
👤 إنشاد : نايف الشرهان 🌱

#فديومن_هنا_وهناك🎥
لكل واحد قام الليل إمبارح ألف مبروك .. وأنت إوعى تكون ليلة القدر فاتتك

#حديث 📚
قال رسول الله ﷺ:《مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ》
- النهاردة ليلة 27 رمضان..
ليلة وترية من الليالي العشر الأخيرة..
وكل ليلة وترية = فرصة ذهبية 🤩
فرصة مغفرة ذنوب..
فرصة استجابة دعاء..
فرصة تحصيل الكثير من الثواب..
فرصة بداية جديدة في طريقك لله عز وجل..
فاستعن بالله واجمع قلبك عليه سبحانه وأحيي الليلة بالصلاة والذكر والدعاء وتلاوة القرآن..
أحيي الليلة بقدر وسعك وبما تيسر لك..
أحيي الليلة وقلبك مصدق ومليان يقين بفضلها وفضل العمل فيها..
أحيي الليلة وأنت مخلص لله في عبادتك وتبتغي الثواب منه سبحانه..
أحيي الليلة فلعلها ليلة القدر 🤩

▪️‏قال النبي ﷺ على المنبر: "من لم يشكر القليل،لم يشكر الكثير،ومن لم يشكر الناس،لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر،والجماعة رحمة، والفرقة عذاب".

▫️كان الحسن كثيراً ما يقول:
اللهم لك الحمد على حلمك بعد علمك
ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك

ليست التوبة عيبًا أو مذمة ..

قال تعالى: ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ﴾ [التوبة: 117] 
بل هي عودة وأوبة وشرف وفرح :
«لله أفرح بتوبة أحدكم»
والتائب عند الله بمنزلة عظيمة، وحظوة رفيعة: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾ 

#آذكـ📿ـآرآلَمــسـ🌚ـآء✨

ــــــــــ المغفرة في رمضان ــــــــــ
قال رسول الله ﷺ:(رَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ قبلَ أن يُغفرَ لهُ)
ومعنى الحديث ذُل وخاب وخسر من أدرك رمضان ثم خرج منه دون أن يغفر له
وكيف يخرج أحدٌ من رمضان دون أن يُغفر له وفيه عتقاء من النار في كل ليلة وفيه ليلة القدر وهي خيرٌ من ألف شهر؛ فلا ينبغي علينا أن نتهاون في القلائل القادمة فهي ساعات خير من سنين إن كانت فيها ليلة القدر إن شاء الله فــهلُمَ إلى الطاعة لتنال العفو من الله
#حديث 📚

💭 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر الإسلام، وهو من أعظم فرائضه، والله عز وجل جعله سلم للوصول للفلاح في الدنيا والآخرة..
فقد قال الله في كتابه: "وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"..

💭 والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم بحسب استطاعته.. وأقل درجة لاااازم تكون موجودة عند كل مسلم بشكل أساسي هي الإنكار بالقلب.. يعني إنك من جوه قلبك تكره المعصية وتبقى رافضها، قال النبي ﷺ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ"..
وخلي بالك من الإنكار بالقلب إنك ماتروحش لمكان المعصية برجليك وتقول هنكر بقلبي..
وإنك ماتفضلش قاعد في مكان فيه معصية وتقدر تقوم وتمشي وتقول هاقعد أنكر بقلبي..

💭 وخلي بالك 👈 الحياء من الناس مش عذر في ترك إنكار المنكر، فالحياء هنا مذموم ودليل على ضعف الإيمان، وربنا حذرنا من ده لأنه يترتب عليه الفساد في البلاد والعباد، كثرة الخبث، تسلط الأعداء، عدم استجابة الدعاء، الوقوع في الشهوات، واللعن ما حصل لبني إسرائيل {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}..
فخد بالك وإنت في طريقك لربنا من زحليقة ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
خد بالك منها لإنك لو ركبتها وتساهلت فيها هتلاقي نفسك وقعت مرة واحدة..
وكمان خد بالك من زحليقة تانية؛ زحليقة إنك تأمر وتنهى بدون ضوابط شرعية..
الزحليقة دي خفية ومش كل الناس بتبقى شايفة إنها زحليقة..
فعشان كده لازم تتعلم آداب وضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..

💭 وأخيرا لازم كلنا نراجع قلوبنا ومانستسلمش للمنكر مهما كان كبير وننكره قدر استطاعتنا واحنا متلزمين بالآداب والضوابط الشرعية عشان يكون لنا عذر عند الله كما قال سبحانه: "وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ".

#الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر
#السلم_والزحليقة

#فديومن_هنا_وهناك🎥
ممكن تكون اهم ليلة بحياتك🕊

#صحح عبادتك🤎
#زگاة الفطر 🌼
"2"

#سنة_مهجورة🔖
30

-

معْشَر الصَّائمين... إنَّ (اليهودَ) اعتدوا فِي القدس علىٰ الأرض والعرض، واستباحُوا حرمة الزَّمان والمَكان، ودنسوا الأقصىٰ، وآذُوْا أهْلَه، وإنَّ لكُم دعوةً لا تردُّ حتَّى تفطروا، فاسألُوا الله أَنْ يَكبتهم، ويدفَع شرَّهم، ويُبطِل كَيدهم.


- صالح العصيمِي |•📮

امساگية رمضانية 🌸💜

الحمد لله وحده.

ليلتنا 27 من رمضان.
وهي أرجى ليالي العشر عند الجماهير من الأمَّة، من السّلف والأئمَّة، والعلماء والعامَّة، أن تكون ليلةَ القدر!

(1) قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحرص على ليلة سبع وعشرين ضمن ما أمر به من الليالي، فقد:
1- روى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كلِّ وتر).
2- وروى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر)، وروى مسلم في صحيحه عنه صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر - يعني ليلة القدر - فإن ضعف أحدكم أو عجز، فلا يغلبن على السبع البواقي).
■ وليلة سبع وعشرين، فيها كل ذلك، فهي وتر من العشر الأواخر، إذا كان العدُّ من بداية العشر، وهي من السبع الليالي البواقي.

(2) وقد خصَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذِّكر، فيما:
روى الإمام مسلمٌ في صحيحه عن زر بن حبيش، أنه سمع أبيّ بن كعب يقول عن ليلة القدر: (والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين).
قال زرّ: يحلف ما يستثني.
وأبيٌّ رضي الله عنه، هو الصحابي الذي أمر اللهُ نبيَّه أن يقرأ عليه القرآن، فكان يحلف بالله أنها ليلة سبع وعشرين، ولا يستثني، يعني: لا يقول إن شاء الله!
ويقول: (أمرنا بها رسول الله)، صلى الله عليه وسلم!

(3) ممن كان يرجو أو يرجِّح أن ليلة سبع وعشرين هي ليلة القدر:
1، 2- عمر بن الخطاب أمير المؤمين، وحذيفة بن اليمان، رضي الله عنهما:
فقال زر بن حبيش: (كان عمر وحذيفة، وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون أنها ليلة سبع وعشرين ، تبقى ثلاث)، ثمَّ قال زرٌّ للسائل: فواصِلْها، وسيأتي شرحه، إن شاء الله.

3- أبي بن كعب، رضي الله عنه، كان يقول: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين)، وكان يحلف عليها ولا يقول: (إن شاء الله)، كما سبق.

4- أبو هريرة، حافظ الإسلام، رضي الله عنه.
5- معاوية بن أبي سفيان، صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقد قال: (ليلة القدر: ليلة سبع وعشرين)، رواه أبو داود.

6- جابر بن سمرة، صاحب رسول الله.
7- عبد الله بن عباس، الفقيه المعلّم، صاحب رسول الله، محتملا أن تكون هي أو تكون ليلة (23) فإنه قال: (لسبع مضين، أو سبع بقين).

8- زر بن حبيش .. الإمام التابعي.
في خلق يكثرون ويطول ذكرهم من التابعين.

9- وهو جادة مذهب الإمام أحمد بن حنبل
10- وهي رواية عن أبي حنيفة.
كما قال ابن حجر في فتح الباري: (هو الجادة من مذهب أحمد، ورواية عن أبي حنيفة) اهـ.

■ لطيفة:
روى عبد الرزاق في مصنفه: عن الثوري، عن عبد الله بن شريك قال:
رأيت زرَّ بن حبيش، وقام الحجَّاجُ على المنبر، يذكر ليلة القدر، فكأنه قال: إن قوما يذكرون ليلة القدر .. فجعل زرٌّ يريد أن يثب عليه، ويحبسه الناس.. قال زر:
(هي ليلة سبع وعشرين، فمن أدركها فليغتسل، وليفطر على لبنٍ، وليكن فطرُه بالسَّحر).

قلتُ: معنى كلامه، أن يفطر الإنسان على لبن عند المغرب، ويواصل العبادة، حتى السَّحر، ثم يجعل طعامه عند السَّحر، فقد جاء عنه رحمه الله قوله صراحة: (فواصِلها)، وهذا هو مراده بالوصال، والله أعلم.

وقد سبق مرارًا، أن الحريص هو الذي يقوم الليالي كلها، ولا يحرم نفسه من الأجر الجزيل، مهما كان القول، لأن الأقوال مختلفة، وأدلتها قوية، قريبة من التكافؤ.

ونحن أفقر من أن نفرّط في ثوابٍ ليلة واحدة، هو ثوابٌ خيرٌ من ثواب ألف شهر من العبادة، والعمل محتمل، بل: قليل!
وما بقي إلا القليل!

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.