#فديومن_هنا_وهناك🎥
ارح قلبك❤️

المشكلة مش انك بطلت تصلي !
المشكلة بجد انك مش حاسس بالذنب ومش بتحاول ترجع لربنا وتتوب !!

قال تعالى ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا )
يعني عقاب تارك الصلاة انه يلقى في وادي غي والذي قيل عنه انه من شدة حرارته بتستعيذ منه جهنم في اليوم سبعين مره !! فما بالك بالإنسان الضعيف اللي مش بيستحمل نار الدنيا حتى ؟!

ولكن ربنا غفور رحيم .. بعد ماقال ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا)
يعني لسه قدامك الفرصه تتوب وترجع لربك من تاني 🤍

واقبض على جمر دينك بقوة
فإنها تُمطر فتن..💔

في الوقت الذي نقول فيه :
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره .. يجب أن نقول :

هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره.

• •
‏أعلَم أنَّك أُنهِكت تحامَل قَليلاً هَذَا هُوالطَّريق أثبُت تنبُت ستُدمِيك مشَارطُ البَلاء وسَتخرقُ دِثار صبرِك ولتتدَاعىٰ الفِتن عَلىٰ إيمَانك وتتنَافس إلَيْه فلا تهِن اقبضِ الجمرَة بقدرِ شَغفك لطُوبىٰ..)"

-
مَن أوتيّ صديقًا صَالحًا يذكرُه بالله كُلمَا ضعفت همّته، يشدّ عضدهُ كُلمَا عصفت بِه محنُ الدّنيَا، ويحيي فِي نَفسِه الأمل كُلمَا ذَبل، ويستنهضهُ كُلمَا خبَا.. فليشدنّ عليْهِ بالنواجذ، فقد حَازَ الخَير الكَثير. 🖤🌻

الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته ويلهم أهلها الصبر والسلوان يارب. هل من معتبر🙂

✍🏼 قال #ابن_القيم رحمه الله:

((فمن عوّد نفسه العمل لله لم يكن عليه أشق من العمل لغيره، ومن عوّد نفسه العمل لهواه وحظه لم يكن عليه أشق من الإخلاص والعمل لله)).
📘عدة الصابرين 107

🔹‏الحكمة من صيام يوم عاشوراء 🔸

▫️ قدم رسول ﷺ المدينة فوجد اليهود
يصومون يوم عاشوراء ، فاسألوا عن ذلك

فقالوا : هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ، فنحن نصومه تعظيماً له

فقال رسول الله ﷺ :
"نحن أولى بموسى منكم ، فأمر بصيامه"

📘 رواه مسلم (1130)

أبيات لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه قالها عندما جاء رجل إليه ليكتب له عقد بيت (وفي رواية أخرى عقد أرض ) ، فنظر علي كرم الله وجهه إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب,..
اشترى ميت من ميت بيتا في دنيا الفناء له أربعة حدود ، الحد الأول يؤدي إلى الموت ، والحد الثاني يؤدي إلى القبر ، والحد الثالث يؤدي إلى الحساب ،
والحد الرابع يؤدي إما إلى الجنة وإما إلى النار ،
فقال الرجل لعلي : ما هذا يا علي ،
جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة ؟

فقال له علي الأبيات التي نــقلت لنا,..


النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت * أن السعادة فيها ترك ما فيـــــهـا

لا دار للمرءِ بعد الموت يسكنـــهـا * إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيـــــها

فإن بناها بخير طاب مسكـنـــــــه * وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــها

أموالنا لذوي الميراث نجمعُهـــــــا * ودورنا لخراب الدهر نبنيــــــــهـا

أين الملـــــوك التي كانت متسلطنة * حتى سقاها بكأس الموت ساقيــــهـا

فكم مدائن في الآفاق قـــد بنــــــيت * أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليـــهـا

لا تركِـنَنَّ إلى الدنيا وما فيهــــــــا * فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيـــــــها

لكل نفسٍ وإن كانت على وجــــــلٍ * من المـَنـيَّةِ آمـــالٌ تقويــــــــــــهـا

المرء يبسطها والدهر يقبضُهـــــا * والنفس تنشرها والموت يطويـــــهـا

إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــــرةٌ * الـدّين أولها والعقل ثانيهـــــــــــا

والعلم ثالثـــــــها والحلم رابعــــــهـا * والجود خامســــها والفضل سادســــــها

والبرّ سابعــــــها والشكر ثامنــــــهـا * والصبر تاسعــــــها واللّين باقيــــــهـا

والنفس تعلم أني لا أصادقــــــهـا * ولست أرشدُ إلا حين أعصيــــهـا

واعمل لدارِغداً رضوانُ خازنــــها * والجــار أحمد والرحمن ناشيـــــهـا

قصورها ذهب والمسك طينتـــهـا * والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيــــهـا

أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـلٍ * والخمر يجري رحيقاً في مجاريـــــها

والطير تجري على الأغصان عاكفةً * تسبّـحُ الله جهراً في مغانيــــهـا

من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها * بركعةٍ في ظلام الليل يحييــــهـا

#درر
▪️•▪️•▪️•▪️•▪️•╔♡

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
((إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب ، فإنما هو استدراج )) ؛ ثم تلا:
{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُون ، فقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ َ} . رواه أحمد .

قال قتادة: بغت القوم أمر الله ، وما أخذ الله قوما قط إلا عند سلوتهم ونعمتهم وغرتهم .. فلا تغتروا بالله .
▪️•▪️•▪️•▪️•▪️•╔♡

#درر
▪️•▪️•▪️•▪️•▪️•╔♡
الرزق هو ما ينتفع به ٬ وليس هو ما تحصل عليه ٬ فقد تربح مالاً وافراً ولكنك لا تنفقه ولا تستفيد منه فلا يكون هذا رزقك ولكنه رزق غيرك ٬ وأنت تظل حارساً عليه ٬ لا تنفق منه قرشاً واحداً ٬ حتى توصله إلى صاحبه ٬ قال عليه الصلاة والسلام : يقول ابن آدم مالي مالي ٬ وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ٬ ولبست فأبليت ٬ أو تصدقت فأمضيت
▪️•▪️•▪️•▪️•▪️•╔♡

فن التعامل مع الآخرين في ثلاث عبارات قرآنية: ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾

#التاريخ_ذاكرة_الامة

‏أكبر المطبلين عبر التاريخ 😱🌚😂
.:
لما كثرت الزلازل بمصر في أيام الحاكم : كافور الاخشيدي أنشده الشاعر محمد بن عاصم قصيدة يقول بها :

ما زلزلت ‎#مصر من سوء يراد بها
لكنها رقصت من عدله فرحا
.
وفيات الأعيان - ابن خلكان

#التاريخ_ذاكرة_الامة

أُصول أشهر علماء الإسلام وأصحاب الكتب الستة :
‏.
البخاري - أوزبكستان
‏مسلم - إيران
‏النسائي - تركمانستان
‏أبو داود - إيران
‏الترمذي - أوزبكستان
‏ابن ماجه - إيران
.
‏⁦ هؤلاء العلماء الأجلاء هم من رفعوا راية الإسلام وسنة محمد صَل الله عليه وسلم
.
رضي الله عنهم وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
🤍💕🌸○•°▪
#تاريخية

لا تنسوا صيام اليوم💛'

قيل للإمام أبي حنيفة:
‏في المسجد حلقةٌ ينظرون في الفقه ...
فقال: هل لهم رأس ؟
‏قالوا: لا
‏قال: لا يفقهُ هؤلاء أبدًا !

‏أورده الحافظُ ابنُ عبد البر في "الانتقاء".

إخوتي الشباب:
لا تغتروا وتكتفوا بمواقع التواصل وبرامجِ البحث ...
لازموا العلماءَ وتعلموا منهم، وإنْ وجدتم نقصًا عندَهم فتمِّموه أنتم، ولا يكنْ شغلُكم الشاغلُ مجردَ الاعتراض؛ فإنه من جملة الأمراض !

📜
واشدُدْ يَدْيـكَ بحَبـلِ الله مُعتَصِمـاً
فإنَّـهُ الرُّكْنُ إنْ خانَتْـكَ أركـانُ

📜

قال زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما :

"إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَرَى الْأَخَ مِنْ إِخْوَانِي، فَأَسْأَلَ اللَّهَ لَهُ الْجَنَّةَ، وَأَبْخَلَ عَلَيْهِ بِالدُّنْيَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ لِي: لَوْ كَانَتِ الْجَنَّةُ بِيَدِكَ لَكُنْتَ بِهَا أَبْخَلَ وَأَبْخَلَ وَأَبْخَلَ. "

#البداية_والنهاية
#ابن_كثير_الدمشقي

قَدَّر الله..

أن تكونَ هنا، حيثُ أنت.. فدَع عَنكَ دعاءَ "الاستبدال" فلو شاء لاستبدَلَك.. وضُمَّ إليكَ دعاءَ "الاستعمال" حيثُ مَكَنَّك.

مبتلىً أنتَ بما تَملك، لا ما تتمنّى!

"وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ"