المداومه على سورة البقرة،وكثرة الحوقلة"لا حول ولا قوة الا بالله"
سيتحقق بإذن الله ما تظُنه مستحيلاً💛
سيتحقق بإذن الله ما تظُنه مستحيلاً💛
يقول أحدهم : شخص أعرفه جيدا كان يشتكي لي من ذنوب الخلوات و دوام مقارعتها ..
أتاني بعد زمن و قال أبشرك : لقد بدّل الله حالي ..
قلت: كيف ؟!
قال أتذكر حديث الرجل الذي يريد الزنا ؟ ماذا دعا له النبي ﷺ ؟
قلت دعا له : ( اللهم اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصِّن فَرْجَه ) .
قال : لزمته في سجودي ففرج الله عني ..💛
أتاني بعد زمن و قال أبشرك : لقد بدّل الله حالي ..
قلت: كيف ؟!
قال أتذكر حديث الرجل الذي يريد الزنا ؟ ماذا دعا له النبي ﷺ ؟
قلت دعا له : ( اللهم اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصِّن فَرْجَه ) .
قال : لزمته في سجودي ففرج الله عني ..💛
✍🏼 قال #ابن_القيم رحمه الله:
((معرفة الله سبحانه نوعان:
الأول: معرفة إقرار، وهي التي اشترك فيها الناس البر والفاجر، والمطيع والعاصي.
والثاني: معرفة توجب الحياء منه والمحبة له وتعلق القلب به والشوق إلى لقائه وخشيته والإنابة إليه والأنس به والفرار من الخلق إليه، وهذه هي المعرفة الخاصة)).
📘الفوائد 248.
((معرفة الله سبحانه نوعان:
الأول: معرفة إقرار، وهي التي اشترك فيها الناس البر والفاجر، والمطيع والعاصي.
والثاني: معرفة توجب الحياء منه والمحبة له وتعلق القلب به والشوق إلى لقائه وخشيته والإنابة إليه والأنس به والفرار من الخلق إليه، وهذه هي المعرفة الخاصة)).
📘الفوائد 248.
#التاريخ_ذاكرة_الامة
دخل لص بيت مالك بن دينار
فبحث عن شيئ يسرقه فلم يجد
فناداه مالك لم تجد شيئا من متاع الدنيا فهل لك في الآخرة من متاع ؟
قال للص: نعم
فبدأ مالك يعظه وذهبا معاً إلى الصلاة وفي المسجد تعجب الناس من أمرهما !
فسألوا مالكاً فقال لهم :
جاء ليسرق فسرقناه
.
.🤍🌸🌿●○•°▪
سير إعلام النبلاء - الذهبي||📖
دخل لص بيت مالك بن دينار
فبحث عن شيئ يسرقه فلم يجد
فناداه مالك لم تجد شيئا من متاع الدنيا فهل لك في الآخرة من متاع ؟
قال للص: نعم
فبدأ مالك يعظه وذهبا معاً إلى الصلاة وفي المسجد تعجب الناس من أمرهما !
فسألوا مالكاً فقال لهم :
جاء ليسرق فسرقناه
.
.🤍🌸🌿●○•°▪
سير إعلام النبلاء - الذهبي||📖
خطأ كبير ...
عندما تدعي لشخص متوفي اكثر الناس تغلط بالدعاء ( الله يرحمه ويغفر له و يجعل #_مثواه الجنة ) ، يا. اخوان كلمة مثواه غلط ، مثواه هي بقاع جهنم مكان في جهنم وبئس المصير ، انما الصح إلى مفروض ندعي بيه ، الله يرحمه ويغفر له و يجعل "مئواه" الجنة هذا الدعاء صح واذكركم بكتاب الله سورة النازعات ( وأما من خاف مقام ربه و نهي النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) وليس المثوى
بارك الله فيكم
قريتها وحبيت اشاركها وياكم للاستفادة..
عندما تدعي لشخص متوفي اكثر الناس تغلط بالدعاء ( الله يرحمه ويغفر له و يجعل #_مثواه الجنة ) ، يا. اخوان كلمة مثواه غلط ، مثواه هي بقاع جهنم مكان في جهنم وبئس المصير ، انما الصح إلى مفروض ندعي بيه ، الله يرحمه ويغفر له و يجعل "مئواه" الجنة هذا الدعاء صح واذكركم بكتاب الله سورة النازعات ( وأما من خاف مقام ربه و نهي النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) وليس المثوى
بارك الله فيكم
قريتها وحبيت اشاركها وياكم للاستفادة..
يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما 💙👇👇👇ركزو بقا الضوابط الي تحت دي للمخطوبين ابداو صح💕😁👇👇
1) قبل الخطوبة في حاجة اسمها رؤية شرعية .. يعني المأسوف على شبابه العريس بيروح للمسكينة العروسة .. يشوفها و تشوفه .. يتكلموا .. يفهموا بعض .. يشوفوا في قبول ولا لأ .. كدا ..
2) الزيارة بتتكرر لحد ما هو يطمئن ليها و العكس .. أول ما يحسم أمره و يوافق هو و هي .. لازم يغض بصره عنها لحد الجواز و هي كمان .. ( إيه يا د. التشدد دا ؟ ) .. مش تشدد اصبر و هتفهم أهو ..
3) الخطوبة وعد بالجواز .. خطيبك راجل أجنبي عنك ( مش مِن بلاد برة لأ ) أجنبي يعني مش مَحرم .. و دا يترتب عليه حاجات كتير جدا .. مش حب و دباديب و باقة .. و رغي تحت البطانية ..
4) ما ينفعش تلمسها .. لا تقولي بقى ألبسها الدبلة .. و لا أربطلها السلسلة .. أمك هي اللي تعمل الكلام دا .. أنت لسة غريب عنها .. حرام دلوقتي .. لما تتجوز ابقى اعمل اللي أنت عايزه بالحلال ..
5) غض البصر واجب .. ربنا سمحلك تشوفها قبل الخطوبة بس بعد ما عجبتك و وافقت عليها لازم تغض بصرك تاني .. يعني لما تروح تزورها .. عينك في الأرض أنت و هي .. مش تقضوها تسبيل 😉 ..
6) ما ينفعش تقعدوا لوحدكم .. لازم مَحرم .. عشان ما يحصلش خلوة .. و مفيش حاجة اسمها نخلي لهم الجو عشان يبقوا على راحتهم .. ياما سمعنا مصايب و بلاوي بتحصل بسبب الكلام دا ..
7) الخطوبة مش عشان تتفسحوا و تخرجوا و ترغوا في الفاضي و المليان .. لو عايزين تخرجوا لازم حد محرم يخرج معاكم .. الكلام يكون بفايدة و لضرورة تخص الجواز .. انتوا أجانب عن بعض ..
8) ما بقولش ما تعرفيش شخصيته .. لأ اعرفيها و كل حاجة بس بضوابط .. كلام الحب و الدلع و ترقيق الصوت و الخلوة و الرغي بالليل و القلوب و الإيموشنز الكيوت .. كل دا حرام و ما ينفعش ..
9) ما ينفعش صورك تبقى مع خطيبك .. نهائي .. و لا حتى ترفعوها ع الفيس سوا .. والفستان الضيق دا ما ينفعش تلبسيه .. لا قدامه و لا قدام الناس .. ربنا ما نزلش استثناء للمخطوبين في القرآن 😏 ..
10) أبوك و عمك و أخوك أجانب عن خطيبتك .. إذا كان النبي قال عن أخو الزوج و عمه و ابن عمه و كدا .. ( الحَمو الموت ) ..
11) حفل الخطوبة مش واجب و لو اتعمل ما ينفعش يكون فيه اختلاط بين الرجال و النساء و لا مزيكا .. يعني ربنا أنعم عليكم بالخطوبة تقوموا تشكروه بالمعاصي دي كلها ؟ .. عيب يعني .. و قراية الفاتحة بدعة ..
12) جو لمة العيلة و الاختلاط دا.. و كله يضحك و يهزر مع كله .. مش صح .. حتى لو المجتمع ماشي غلط و الناس بتعاملكم أنكم متجوزين .. انتوا قدام ربنا مخطوبين .. في ضوابط أقسم بالله ..
13) الخطوبة مش معمولة عشان كل طرف يتجمَّل قدام الطرف التاني و يظهر أحسن ما عنده فا يتجوزوا و يتصدموا .. لأ .. خليك صريح معاها .. كوني تلقائية ( بضوابط من غير دلع أو سهوكة ) ..
14) ربنا وضع ضوابط عشان هو أعلم بينا من أنفسنا .. كام خطوبة حصل فيها تجاوزات و اتفركشت ؟ .. كام بنت عاشت قصة حب و عشمت نفسها و اتكسرت في الآخر ؟ .. عشان تخطينا الحدود ..
15) طَب كام بنت مش بنت أصلا عشان أهلها تساهلوا و سلمت نفسها لخطيبها عشان ( دا خطيبي مش حد غريب يعني 😏 ) و في الآخر استرخصها .. و سابها محطمة .. مكسورة .. و مشي ..
16) قولي احنا ما بنعملش كدا .. هقولك دي خطوات شيطان .. ربنا اللي قال كدا عشان يعلَم فطرتنا .. فا نحترم ضعفنا كبشر أحسن ما نقع .. كل ما تتقي ربنا في خطوبتك هيبارك لك بعدين فِـ حياتك ..
17) بتحبها و مش قادر ؟ .. اصبر .. و اكتب مشاعرك في أي حاجة و يوم كتب الكتاب اديها تقراه .. خلوا العلاقة بينكم نقية بالحلال .. ما تفتحوش باب للشهوات .. و ممنوع تماما « انتي لابسة إيه » و انتوا فاهمين 😒 ..
18) الكلام اللي أنا بقوله دا مش كل حاجة عن الخطوبة .. دي بس مقتطفات سريعة .. عارف أن في ناس هتتصدم و في ناس مش هيعجبها الكلام .. شئتم أم أبيتم .. هذا ديننا .. " سمعنا و أطعنا " ..
19) ابحثوا عن ضوابط الخطوبة ع المواقع الموثوق فيها و شوفوا سيرة النبي و الصحابة و اعرفوا كانوا بيعملوا إيه و اتقوا الرحمن عشان يكرمكم .. و لو حصل حاجات من دي .. صححوها و توبوا ..
20) لو خلاص اتجوزت و خلفت و كدا .. اقعد مع مراتك و قول لها أن دي كانت ذنوب و غلط و ممكن تكون سبب في الضنك و النكد و كدا .. فا لازم نتوب منها دلوقتي ..
2) الزيارة بتتكرر لحد ما هو يطمئن ليها و العكس .. أول ما يحسم أمره و يوافق هو و هي .. لازم يغض بصره عنها لحد الجواز و هي كمان .. ( إيه يا د. التشدد دا ؟ ) .. مش تشدد اصبر و هتفهم أهو ..
3) الخطوبة وعد بالجواز .. خطيبك راجل أجنبي عنك ( مش مِن بلاد برة لأ ) أجنبي يعني مش مَحرم .. و دا يترتب عليه حاجات كتير جدا .. مش حب و دباديب و باقة .. و رغي تحت البطانية ..
4) ما ينفعش تلمسها .. لا تقولي بقى ألبسها الدبلة .. و لا أربطلها السلسلة .. أمك هي اللي تعمل الكلام دا .. أنت لسة غريب عنها .. حرام دلوقتي .. لما تتجوز ابقى اعمل اللي أنت عايزه بالحلال ..
5) غض البصر واجب .. ربنا سمحلك تشوفها قبل الخطوبة بس بعد ما عجبتك و وافقت عليها لازم تغض بصرك تاني .. يعني لما تروح تزورها .. عينك في الأرض أنت و هي .. مش تقضوها تسبيل 😉 ..
6) ما ينفعش تقعدوا لوحدكم .. لازم مَحرم .. عشان ما يحصلش خلوة .. و مفيش حاجة اسمها نخلي لهم الجو عشان يبقوا على راحتهم .. ياما سمعنا مصايب و بلاوي بتحصل بسبب الكلام دا ..
7) الخطوبة مش عشان تتفسحوا و تخرجوا و ترغوا في الفاضي و المليان .. لو عايزين تخرجوا لازم حد محرم يخرج معاكم .. الكلام يكون بفايدة و لضرورة تخص الجواز .. انتوا أجانب عن بعض ..
8) ما بقولش ما تعرفيش شخصيته .. لأ اعرفيها و كل حاجة بس بضوابط .. كلام الحب و الدلع و ترقيق الصوت و الخلوة و الرغي بالليل و القلوب و الإيموشنز الكيوت .. كل دا حرام و ما ينفعش ..
9) ما ينفعش صورك تبقى مع خطيبك .. نهائي .. و لا حتى ترفعوها ع الفيس سوا .. والفستان الضيق دا ما ينفعش تلبسيه .. لا قدامه و لا قدام الناس .. ربنا ما نزلش استثناء للمخطوبين في القرآن 😏 ..
10) أبوك و عمك و أخوك أجانب عن خطيبتك .. إذا كان النبي قال عن أخو الزوج و عمه و ابن عمه و كدا .. ( الحَمو الموت ) ..
11) حفل الخطوبة مش واجب و لو اتعمل ما ينفعش يكون فيه اختلاط بين الرجال و النساء و لا مزيكا .. يعني ربنا أنعم عليكم بالخطوبة تقوموا تشكروه بالمعاصي دي كلها ؟ .. عيب يعني .. و قراية الفاتحة بدعة ..
12) جو لمة العيلة و الاختلاط دا.. و كله يضحك و يهزر مع كله .. مش صح .. حتى لو المجتمع ماشي غلط و الناس بتعاملكم أنكم متجوزين .. انتوا قدام ربنا مخطوبين .. في ضوابط أقسم بالله ..
13) الخطوبة مش معمولة عشان كل طرف يتجمَّل قدام الطرف التاني و يظهر أحسن ما عنده فا يتجوزوا و يتصدموا .. لأ .. خليك صريح معاها .. كوني تلقائية ( بضوابط من غير دلع أو سهوكة ) ..
14) ربنا وضع ضوابط عشان هو أعلم بينا من أنفسنا .. كام خطوبة حصل فيها تجاوزات و اتفركشت ؟ .. كام بنت عاشت قصة حب و عشمت نفسها و اتكسرت في الآخر ؟ .. عشان تخطينا الحدود ..
15) طَب كام بنت مش بنت أصلا عشان أهلها تساهلوا و سلمت نفسها لخطيبها عشان ( دا خطيبي مش حد غريب يعني 😏 ) و في الآخر استرخصها .. و سابها محطمة .. مكسورة .. و مشي ..
16) قولي احنا ما بنعملش كدا .. هقولك دي خطوات شيطان .. ربنا اللي قال كدا عشان يعلَم فطرتنا .. فا نحترم ضعفنا كبشر أحسن ما نقع .. كل ما تتقي ربنا في خطوبتك هيبارك لك بعدين فِـ حياتك ..
17) بتحبها و مش قادر ؟ .. اصبر .. و اكتب مشاعرك في أي حاجة و يوم كتب الكتاب اديها تقراه .. خلوا العلاقة بينكم نقية بالحلال .. ما تفتحوش باب للشهوات .. و ممنوع تماما « انتي لابسة إيه » و انتوا فاهمين 😒 ..
18) الكلام اللي أنا بقوله دا مش كل حاجة عن الخطوبة .. دي بس مقتطفات سريعة .. عارف أن في ناس هتتصدم و في ناس مش هيعجبها الكلام .. شئتم أم أبيتم .. هذا ديننا .. " سمعنا و أطعنا " ..
19) ابحثوا عن ضوابط الخطوبة ع المواقع الموثوق فيها و شوفوا سيرة النبي و الصحابة و اعرفوا كانوا بيعملوا إيه و اتقوا الرحمن عشان يكرمكم .. و لو حصل حاجات من دي .. صححوها و توبوا ..
20) لو خلاص اتجوزت و خلفت و كدا .. اقعد مع مراتك و قول لها أن دي كانت ذنوب و غلط و ممكن تكون سبب في الضنك و النكد و كدا .. فا لازم نتوب منها دلوقتي ..
✿
فإن اليقين إذا كان ثابتًا راسخًا في قلب العبد،
فإنه يثبت في الشدائد، قال ابن تيمية :
« ولا يمكن العبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به، ويتنعَّم به، ويغتذي به؛ وهو اليقين » .
فإن اليقين إذا كان ثابتًا راسخًا في قلب العبد،
فإنه يثبت في الشدائد، قال ابن تيمية :
« ولا يمكن العبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به، ويتنعَّم به، ويغتذي به؛ وهو اليقين » .
ما لك أصبحت ترى المُنكر ولا تُنكره؟ أصعُبَ عليكَ المسير، أم أنك يئست الوصول؟
أُعيذُك باللَّه من غفلةِ القلب، والركونِ إلى الدُّنيا، وبسم اللَّه على قلبك حتى يعود.!
أُعيذُك باللَّه من غفلةِ القلب، والركونِ إلى الدُّنيا، وبسم اللَّه على قلبك حتى يعود.!
مُـسْـــلم pinned «يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما 💙👇👇👇ركزو بقا الضوابط الي تحت دي للمخطوبين ابداو صح💕😁👇👇»
المشكلة مش انك بطلت تصلي !
المشكلة بجد انك مش حاسس بالذنب ومش بتحاول ترجع لربنا وتتوب !!
قال تعالى ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا )
يعني عقاب تارك الصلاة انه يلقى في وادي غي والذي قيل عنه انه من شدة حرارته بتستعيذ منه جهنم في اليوم سبعين مره !! فما بالك بالإنسان الضعيف اللي مش بيستحمل نار الدنيا حتى ؟!
ولكن ربنا غفور رحيم .. بعد ماقال ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا)
يعني لسه قدامك الفرصه تتوب وترجع لربك من تاني 🤍
المشكلة بجد انك مش حاسس بالذنب ومش بتحاول ترجع لربنا وتتوب !!
قال تعالى ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا )
يعني عقاب تارك الصلاة انه يلقى في وادي غي والذي قيل عنه انه من شدة حرارته بتستعيذ منه جهنم في اليوم سبعين مره !! فما بالك بالإنسان الضعيف اللي مش بيستحمل نار الدنيا حتى ؟!
ولكن ربنا غفور رحيم .. بعد ماقال ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا)
يعني لسه قدامك الفرصه تتوب وترجع لربك من تاني 🤍
في الوقت الذي نقول فيه :
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره .. يجب أن نقول :
هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره.
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره .. يجب أن نقول :
هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره.
• •
أعلَم أنَّك أُنهِكت تحامَل قَليلاً هَذَا هُوالطَّريق أثبُت تنبُت ستُدمِيك مشَارطُ البَلاء وسَتخرقُ دِثار صبرِك ولتتدَاعىٰ الفِتن عَلىٰ إيمَانك وتتنَافس إلَيْه فلا تهِن اقبضِ الجمرَة بقدرِ شَغفك لطُوبىٰ..)"
أعلَم أنَّك أُنهِكت تحامَل قَليلاً هَذَا هُوالطَّريق أثبُت تنبُت ستُدمِيك مشَارطُ البَلاء وسَتخرقُ دِثار صبرِك ولتتدَاعىٰ الفِتن عَلىٰ إيمَانك وتتنَافس إلَيْه فلا تهِن اقبضِ الجمرَة بقدرِ شَغفك لطُوبىٰ..)"
-
مَن أوتيّ صديقًا صَالحًا يذكرُه بالله كُلمَا ضعفت همّته، يشدّ عضدهُ كُلمَا عصفت بِه محنُ الدّنيَا، ويحيي فِي نَفسِه الأمل كُلمَا ذَبل، ويستنهضهُ كُلمَا خبَا.. فليشدنّ عليْهِ بالنواجذ، فقد حَازَ الخَير الكَثير. 🖤🌻
مَن أوتيّ صديقًا صَالحًا يذكرُه بالله كُلمَا ضعفت همّته، يشدّ عضدهُ كُلمَا عصفت بِه محنُ الدّنيَا، ويحيي فِي نَفسِه الأمل كُلمَا ذَبل، ويستنهضهُ كُلمَا خبَا.. فليشدنّ عليْهِ بالنواجذ، فقد حَازَ الخَير الكَثير. 🖤🌻
✍🏼 قال #ابن_القيم رحمه الله:
((فمن عوّد نفسه العمل لله لم يكن عليه أشق من العمل لغيره، ومن عوّد نفسه العمل لهواه وحظه لم يكن عليه أشق من الإخلاص والعمل لله)).
📘عدة الصابرين 107
((فمن عوّد نفسه العمل لله لم يكن عليه أشق من العمل لغيره، ومن عوّد نفسه العمل لهواه وحظه لم يكن عليه أشق من الإخلاص والعمل لله)).
📘عدة الصابرين 107
🔹الحكمة من صيام يوم عاشوراء 🔸
▫️ قدم رسول ﷺ المدينة فوجد اليهود
يصومون يوم عاشوراء ، فاسألوا عن ذلك
فقالوا : هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ، فنحن نصومه تعظيماً له
فقال رسول الله ﷺ :
"نحن أولى بموسى منكم ، فأمر بصيامه"
📘 رواه مسلم (1130)
▫️ قدم رسول ﷺ المدينة فوجد اليهود
يصومون يوم عاشوراء ، فاسألوا عن ذلك
فقالوا : هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ، فنحن نصومه تعظيماً له
فقال رسول الله ﷺ :
"نحن أولى بموسى منكم ، فأمر بصيامه"
📘 رواه مسلم (1130)
أبيات لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه قالها عندما جاء رجل إليه ليكتب له عقد بيت (وفي رواية أخرى عقد أرض ) ، فنظر علي كرم الله وجهه إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب,..
اشترى ميت من ميت بيتا في دنيا الفناء له أربعة حدود ، الحد الأول يؤدي إلى الموت ، والحد الثاني يؤدي إلى القبر ، والحد الثالث يؤدي إلى الحساب ،
والحد الرابع يؤدي إما إلى الجنة وإما إلى النار ،
فقال الرجل لعلي : ما هذا يا علي ،
جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة ؟
فقال له علي الأبيات التي نــقلت لنا,..
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت * أن السعادة فيها ترك ما فيـــــهـا
لا دار للمرءِ بعد الموت يسكنـــهـا * إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيـــــها
فإن بناها بخير طاب مسكـنـــــــه * وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُهـــــــا * ودورنا لخراب الدهر نبنيــــــــهـا
أين الملـــــوك التي كانت متسلطنة * حتى سقاها بكأس الموت ساقيــــهـا
فكم مدائن في الآفاق قـــد بنــــــيت * أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليـــهـا
لا تركِـنَنَّ إلى الدنيا وما فيهــــــــا * فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيـــــــها
لكل نفسٍ وإن كانت على وجــــــلٍ * من المـَنـيَّةِ آمـــالٌ تقويــــــــــــهـا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهـــــا * والنفس تنشرها والموت يطويـــــهـا
إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــــرةٌ * الـدّين أولها والعقل ثانيهـــــــــــا
والعلم ثالثـــــــها والحلم رابعــــــهـا * والجود خامســــها والفضل سادســــــها
والبرّ سابعــــــها والشكر ثامنــــــهـا * والصبر تاسعــــــها واللّين باقيــــــهـا
والنفس تعلم أني لا أصادقــــــهـا * ولست أرشدُ إلا حين أعصيــــهـا
واعمل لدارِغداً رضوانُ خازنــــها * والجــار أحمد والرحمن ناشيـــــهـا
قصورها ذهب والمسك طينتـــهـا * والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيــــهـا
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـلٍ * والخمر يجري رحيقاً في مجاريـــــها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً * تسبّـحُ الله جهراً في مغانيــــهـا
من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها * بركعةٍ في ظلام الليل يحييــــهـا
اشترى ميت من ميت بيتا في دنيا الفناء له أربعة حدود ، الحد الأول يؤدي إلى الموت ، والحد الثاني يؤدي إلى القبر ، والحد الثالث يؤدي إلى الحساب ،
والحد الرابع يؤدي إما إلى الجنة وإما إلى النار ،
فقال الرجل لعلي : ما هذا يا علي ،
جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة ؟
فقال له علي الأبيات التي نــقلت لنا,..
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت * أن السعادة فيها ترك ما فيـــــهـا
لا دار للمرءِ بعد الموت يسكنـــهـا * إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيـــــها
فإن بناها بخير طاب مسكـنـــــــه * وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُهـــــــا * ودورنا لخراب الدهر نبنيــــــــهـا
أين الملـــــوك التي كانت متسلطنة * حتى سقاها بكأس الموت ساقيــــهـا
فكم مدائن في الآفاق قـــد بنــــــيت * أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليـــهـا
لا تركِـنَنَّ إلى الدنيا وما فيهــــــــا * فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيـــــــها
لكل نفسٍ وإن كانت على وجــــــلٍ * من المـَنـيَّةِ آمـــالٌ تقويــــــــــــهـا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهـــــا * والنفس تنشرها والموت يطويـــــهـا
إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــــرةٌ * الـدّين أولها والعقل ثانيهـــــــــــا
والعلم ثالثـــــــها والحلم رابعــــــهـا * والجود خامســــها والفضل سادســــــها
والبرّ سابعــــــها والشكر ثامنــــــهـا * والصبر تاسعــــــها واللّين باقيــــــهـا
والنفس تعلم أني لا أصادقــــــهـا * ولست أرشدُ إلا حين أعصيــــهـا
واعمل لدارِغداً رضوانُ خازنــــها * والجــار أحمد والرحمن ناشيـــــهـا
قصورها ذهب والمسك طينتـــهـا * والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيــــهـا
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـلٍ * والخمر يجري رحيقاً في مجاريـــــها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً * تسبّـحُ الله جهراً في مغانيــــهـا
من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها * بركعةٍ في ظلام الليل يحييــــهـا