دعني أقول لك إن يوماً ليس فيه ورد من كتاب الله تعالى هو جزء من الصحراء التي حُرمت زمناً من الغيث فلم تجد فصول الربيع بعد !

#الورد_اليومي🤍
#حتي_لا_يهجر🙋‍♂

لايف مع هيما حالا❤️
https://www.facebook.com/watch/?v=122278739804922

#ڤيديوهات_من_هنا_وهناك
كنا نفهم الآية بشكل خاطئ فكيد الرجال هو العظيم‼️

#صحح عبادتك🎯

#اسم من اسماء ﷲالحسني🔎
اسمي الله تعالى: (الرحمن الرحيـــــم).
من أسماء الله عزَّ وجلَّ الحسنى الرحمن الرحيــــم، فهو ذو الرحمة الواسعة الشاملة لجميع خلقه سبحـــانه وتعالى: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة:163]، والرحمن من الأسماء الخاصة به سبحانه ولا يجوز أن تُنسب لغيره، قال تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى..} [الإسراء:110].

ورود الاسمين في القرآن الكريم:
وقد ذُكر اسمه تعالى: (الرحمن) في القرآن 57 مرة، أما اسمه (الرحيـــم) فذُكر 114 مرة.

معنى الاسمين في حق الله تعالى:
الرحمن والرحيـــم اسمان مشتقان من الرحمة، والرحمة في اللغة: هي الرقة والتعطُّف، و(رحمن) أشد مبالغة من (رحيـــم) ولكن ما الفرق بينهما؟

الرحمن: هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق فيالدنيا، وللمؤمنين في الآخرة، أي: إن رحمته عامة تشمل المؤمن والكافر في الدنيا، وخاصة بالمؤمنين فقط في الآخرة، قال تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5]، فذكر الاستواء باسمه (الرحمن) ليعم جميع خلقه برحمته.

الرحيـــــم: هو ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة، كما في قوله تعالى: {..وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} [الأحزاب:43]، فخص برحمته عباده المؤمنين.

يقول ابن القيم: "الرحمن دال على الصفة القائمة به سبحانه والرحيم دال على تعلقها بالمرحوم، فكان الأول للوصف والثاني للفعل، فالأول دال أن الرحمة صفته، والثاني دال على أنه يرحم خلقه برحمته وإذا أردت فهم هذا فتأمل قوله: {..وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} [الأحزاب:43]، {..إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة:117]، ولم يجيء قط رحمن بهم فعُلِم أن الرحمن هو الموصوف بالرحمة،

#إعجازغيبي🌟
إشارة إلى ضعف المسلمين وتخلفهم

يقول صلى الله عليه وسلم: (يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها... ولكنكم غثاء كغثاء السيل). سبحان الله! إنه تشبيه دقيق وبليغ، والله، يعجز أبلغ البلغاء عن وصف وتصوير هذا الواقع الذي تعيشه اليوم الأمة الإسلامية، كما صوره لنا الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم.

فقد استهانت الأمم بنا وأصبح المسلمون أكثر شعوب الأرض تخلفاً بعد أن أعزهم الله بالإسلام، وسبب ذلك أننا ابتعدنا عن تعاليم هذا الدين الحنيف، نسأل الله العافية للمسلمين وأن يعودوا إلى رشدهم وإلى دينهم.

#فديومن_هنا_وهناك🎥
#إمدادالفؤاد💞
#بأي قلب تتلقاه🤩

اقرءوها🤍

النوم بليل جميل اوي😅

#ارح قلبك♥️
ولكَ الأمرُ ومَالِي رَجَاءٌ ..💛🔗

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولا هذا الشخص نرجوا الله له الخير وان يوفقه لان يتعلم العلم الصحيح الثابت عن عن النبى وعن اصحابه والعلماء الراسخين اهل الثقة والتقوى

اما بخصوص الجزء الخاص بمرضه وانه كان يرى شياطين فهذا غالبا صحيح لان الانسان طول ما هو بعيد عن الله فان الشياطين يتسلطون على ابن ادم ولا يستطيع ان يبعدهم لانه هدم كل حصون الحماية عن نفسه ببعده عن الله لان لما كان بعيدا عن الله كان بعيدا عن الصلاة وبعيدا عن القران وبعيدا عن الاذكار الواردة عن النبى وهذه هى حصون الدفاع الاولى والعظمى التى عرفناها عن رسول الله فمن تركها فكأنما يعرض نفسه لتسلط الذنوب والشياطين
والحمد لله الذى سبب الاسباب وجعل احد الاشخاص ان يرقيه فجزاه الله خيرا وثبته ووفقه لما فيه خيرا للمسلمين ....
اما بخصوص انه طلب من الله ان يعلمه العلم وانه سيخرج له كنوز من الارض فنصيحتى ان يذهب لمن يرقيه مرة اخرى لان هذا من فعل الجن
لان الجن اذا وجد شابا او فتاة او رجلا او امراة قريبين من الله ولا يستطيع ان يبعدهم عن الله ولا يعرف كيف يوسوس لهم بالمعصية فانه يلجأ الى هذه الحيلة ف يظهر للانسان فى يقظته او يأتيه فى منامه او يحذثه بصوت مسموع او يظهر له على هيأت طيف او شبح فيقول له انه اتى اليه من قبل الله وانه سيعلمه علم خاص له وانه سيعطيه المال وان الشئ الذى اعلمه لك هو العلم الصحيح فلا تسمع لغيرى وذلك من باب الترغيب حتى يجلب تركيز وانتباه هذا الانسان ثم شيئا فشيئا يبدا فى البعد عن الطريق الصحيح وينحرف مساره للخزعبلات والمعصية وقد يصل للكفر بالله وهو لا يشعر لانه يظن ان كل هذا حلال
فنصيحتى لهذا الشاب ان يذهب لمن يرقيه جيدا اكثر من مرة
وان تحكو مع احد العلماء او طلاب العلم الثقات فتخبروه بامره فيجلس معه ليجيب عليه فى المسائل الذى يخطأ فيها هذا الشاب ولا تتركوه واكثروا من نصيحته ولكن غيروا طريقة النصيحة او نوعوا فيها باكثر من اسلوب حتى لا يمل ولا تملوا منه ايضا ...
واما ان قال كلام يخالف الاحكام الشرعية او قال بتفسير مخطأ يخالف الصواب وما ورد عن النبى واصحابه والعلماء فانه بذلك يأثم لانه يقول كلاما فى الدين بغير وذلك ما نهى الله عنه حيث نهانا عن ان نقول على الله ما لا نعلم
وارجوا ان يصلح الله حاله وان يبعد عنه ما يضره فى دينه وفى نفسه انه سبحانه ولى ذلك والقادر عليه والموفق له