هَذا الجِيل قَلِقٌ في زَواجه .. كأنـّه يحملُ قَبضة زُجـاجٍ ؛ تَكـاد تَجرحه !

لايَحتمل مَواقيت الحَياة في نُضجها .. ولا مَواسم الحَصاد ..
ولا سُنـن الله فـي البَـذر والغـِراس !

وكلّما قُلتَ لهم :
أَعطُوا الزواج زَمناً كَي يُعطيك ثِماره .. رأيتَهم مُنهَكيـن مـِن أول الطريـق !

ما أكثَر التَنهيدات ..
وكأنّهم قضَوا 20 عامـاً فـي الجِهاد !

يَحلُمون بكلّ ما يبثّه الإعلام ..
ذاك حُلمٌ بالمُستحيل !

ولا يُستَجلب الغيم بالتّأوّهات ..
بَـلْ بالدُعـاء !

وما الزَواج ..
إلا إتقانُ إيقاع الصَبر !

تعلّموا فَـنّ العلاقات ..
وفَـنّ الحَديث ..
وفَـنّ الحُـبّ ..
وفَـنّ إدارة المَشاريع !

ولا يكن أول فَشلك في مَشروع العُـمر ؛ مَشروع الزَواج ..
ذاكَ امتحانكَ ..
فلا تَكُـن أوّل السّاقطين !

- الدُكتـــورة :
#كِفـــاح_أبو_هَنـّــد

#فديومن_هنا_وهناك🎥
لا تعطي الامور اكثر من حجمها 😉

#فديومن_هنا_وهناك🎥
قصة موثره جدا ♥🥺

#فديومن_هنا_وهناك🎥
الحلقة الرابعة من السيرةالنبوية🤩💙
هنستفاد كتيررر جدا في الحلقة دي هنعرف ازاي سيدنا محمد اتعرف علي السيده خديجه وهنعرف مين عرض نفسه ع الزواج لتاني وهيتجوزو ومعرفة اهل الكتاب ان ده زمن نبي وهتعرفو مين الاربعه الي كانو بيعبدون ربنا ع الفطره قبل مجئ نبينا محمد وتجديد بناء الكعبه والكثير😌🌸

كان يحيى بن معاذ يناجي ربه ويقول: "إلهي ما أكرمك، إن كانت الطاعات: فأنت اليوم تبذلها وغدا تقبلها، وإن كانت الذنوب: فأنت اليوم تسترها وغدا تغفرها، فنحن من الطاعات بين عطيتك وقبولك، ومن الذنوب بين سترك ومغفرتك". فاللهم أدم علينا سترك.

من أشد ما يحزنك يوم الحساب :

أنك لا تستطيع أن تعطي أباك أو أمك أو حتى ولدك أو زوجتك حسنة واحدة مع حبك الشديد لهم ، ولكن في المقابل ستكون مرغماً على إعطاء هذه الحسنات لشخص كرهته فأغتبته أو سخرت منه أو ظلمته !
ولذلك سمي يوم التغابن

"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"

شتان بين إرادة وإرادة!

﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 27]

من تدبر هذه الآية بقلب حي واستشعر حقيقة الألوهية وحقيقة العبودية، أدرك مدى تكريم هذا الدين القويم للإنسان ومدى لطف الخالق ورحمته بهذا المخلوق الضعيف العاجز.

هذه الآية الكريمة تحدثنا عن صراع الإرادات: إرادة الإيمان والسمو إلى المرتقى الصاعد في مقابل إرادة الانحدار والانزلاق إلى الهاوية.

إنه صراع ممتد عبر التاريخ ولن يهدأ، ومعركة قائمة ولن تتوقف بين إرادة الحق في مقابل إرادة الباطل .
إنه تنازع وتجاذب بين إرادة التوبة والرجوع إلى الله، في مقابل إرادة الانحراف والانغماس في مستنقع الرذيلة.
صراع الثبات على مفاهيم الحق والمبدأ الراسخ في مقابل التنازل عن الثوابت والانسلاخ من القيم.

شتَّان ما بين إرادةٍ وإرادة! شتان بين إرادة الرحمن و إرادة أولياء الشيطان!
فماذا يريد الحق سبحانه من عباده؟
قال تعالى: ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾ [سورة البقرة: 185].
﴿يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [سورة النساء
﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ﴾ [سورة النساء: 27]
آيات تتقاطر منها الرحمات والتيسير ورفع الحرج على العباد.

فمن رحمة أرحم الراحمين أنه بين لنا سبيل الرشاد وخفف عنا التشريع، ثم فوق هذا الكرم تفضل علينا بإقالة عثراتنا إن أذنبنا، ولم ييئسنا من رحمته، ولم يغلق باب توبته دوننا، وهو مطلع على سرائرنا وخبايا صدورنا ، فلا يخفى عليه فقرنا واحتياجنا فلا ملجأ لنا إلا إياه.

ومن أعظم نعمه علينا نعمة الإسلام، وكفى بها نعمة، قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].
فيا فرحة من استقامت نفسه على هذا الدين القويم، وسلم قلبه إلا من رب العالمين، وكان من المهتدين إلى الصراط المستقيم. ذلك الفوز المبين وسعادة الدنيا والدين.

والسؤال الآن؟ ماذا يريد الذين يتبعون الشهوات؟ ماذا يريد أهل الباطل جنود إبليس وأعوانه؟
(وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيمًا) [سورة النساء: 27].

يريدون غواية أهل الحق وفتنتهم عن دينهم، ويريدون إفساد أخلاقهم فيصبحون مثلهم يَلْهَثون وراءَ شهواتهم وأهوائهم.
يريدون إيقاعهم في حبائل الشيطان واتباع خطواته حتى تتحقق غايته التي صرح بها لرب العالمين :﴿ كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ ﴾ [الحشر: 16]
يريدون من أهل الحق أن يميلوا وينحرفوا عن استقامتهم، ليس أي ميل، وإنما "ميلا عظيما".
يريدون من أعمق قلوبهم، أن يميلوا من الحق إلى الباطل، من الهدى إلى الضلال المبين، ومن الزواج إلى السفاح، من البيع الحلال إلى الربا...
يريدون كائنا مسخ ! منتكس الفطرة السوية.

يريدون مسلما انتسابا لا حقيقة، فارغ القلب من معاني الإيمان، همه ملذاته الفانية يعيش بلا هدَف ولا غاية، لا دين يشغله ولا مبدأ يردعه...

فاحذر أن تضيع منك البوصلة في صحراء الفتن، فتضل الطريق ! قم واستقم كما أمرت ! اجعل الله وحده همّك، ولا تتبع أهواءهم! استعذ بالله وتذكر (ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقیم).

فأنت قوي بإيمانك، ومن نافسك في الدنيا فألقها في نحره، فالراغب في الجنة لا يخفى عليه ثمنها، وثمنها بثمين الأعمار واللحظات وخالص الأعمال والقربات (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون).

#فديومن_هنا_وهناك🎥
الحلقة الخامسه من السيرة النبوية 🤩🖤
لطلب الاكثرية مع اني كنت عايز انزلها بكره برضو بس يلا خير 😂 والي حابب يسمعها بكره مفيش مانع ولو انتا فاضي اسمعها اشغل النفس بطاعه لو مشغلتهاش بالطاعه هتشغلك ب😉
الحلقة دي هينزل فيها سيدنا جبريل ب( الرسالة)
#تعديل دي الحلقه الخامسه ياشباب والحلقة السادسة هتنزل الساعه التسعه فاسمعو دي💙

المقطع ده مفشلش مره يضحكني🤣

#فديومن_هنا_وهناك🎥
من بكره كل يوم صفحة😉❤️

‏من السنن المهجورة قراءة سورة الإخلاص في الليل قال ﷺ : " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن " ولو قرائتهاثلاثا لك اجر ختمة كاملة بإذن الله♥
.بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).

#فديومن_هنا_وهناك🎥
لا تستحي👊

سيبك من الي وراك وقول معايا (1♡بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثلاث مرات،(لن يمسك ضرر حتي تمسيُ)
2♡سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته، ثلاث مرات (اجر سعات من ذكر الله)
3♡ ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ثلاث مرات،(يقال في الشده والكرب صباحا ومساء)
4♡اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْرَاتي، وآمِنْ رَوْعَاتي، اللَّهمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، ومِنْ خَلْفي، وَعن يَميني، وعن شِمالي، ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي، مره واحده (أسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية)
#اذكار_الصباح

#فديومن_هنا_وهناك🎥
قصة عروة بن الزبير عن الصبر وتذكره النعمة اثناء المصيبة💙

متى تباح الغيبة ؟

ج/ اعلم أخي السائل أن الغيبة لا تباح إلا لغرض شرعي، وقد ذكر أهل العلم ستة أسباب تبيح الغيبة، وهي:

الأول: التظلم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان أو القاضي، وغيرهما ممن له ولاية أو قدرة على إنصافه من ظالمه.

الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر، ورد العاصي إلى الصواب، فيقول لمن يرجو قدرته، فلان يعمل كذا فازجره عنه.

الثالث: الاستفتاء، بأن يقول للمفتي ظلمني فلان أو أبي أو أخي بكذا فهل له كذا؟ وما طريقي للخلاص، ودفع ظلمه عني؟

الرابع: تحذير المسلمين من الشر، كجرح المجروحين من الرواة والشهود والمصنفين، ومنها: إذا رأيت من يشتري شيئاً معيباً، أو شخصا يصاحب إنساناً سارقاً أو زانيا أو ينكحه قريبة له، أو نحو ذلك، فإنك تذكر لهم ذلك نصيحة، لا بقصد الإيذاء والإفساد.

الخامس: أن يكون مجاهراً بفسقه أو بدعته، كالخمر ومصادرة أموال الناس، فيجوز ذكره بما يجاهر به، ولا يجوز بغيره إلا بسبب آخر.

السادس: التعريف، فإذا كان معروفاً بلقب: كالأعشى والأعمى والأعور والأعرج جاز تعريفه به، ويحرم ذكره به تنقيصاً. ولو أمكن التعريف بغيره كان أولى.

وقد نص على هذه الأمور الإمام النووي في شرحه لمسلم، وغيره. والله أعلم.

إسلام ويب

سيبك من الي وراك وقول معايا (1♡بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثلاث مرات،(لن يمسك ضرر حتي تمسيُ)
2♡سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته، ثلاث مرات (اجر سعات من ذكر الله)
3♡ ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ثلاث مرات،(يقال في الشده والكرب صباحا ومساء)
4♡اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْرَاتي، وآمِنْ رَوْعَاتي، اللَّهمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، ومِنْ خَلْفي، وَعن يَميني، وعن شِمالي، ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي، مره واحده (أسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية)
#اذكار_المساء