ياحجه اهدي انا شغفي ميت اصلا مش ناقصه😂💔

#فديومن_هنا_وهناك🎥
المظالم🌚🔥

الفرق بين المشرف، وبين الشخص الي تمت ازالته؟!
المشرف (الابن)
والمحظور(الأب)
😂😂😂🙂

انا اسف ياحج 🤣

.⠀

قليلٌ يبقىٰ فينفع خيرٌ من كثيرٍ يُلقىٰ فيرفع.

_الشيخ العصيمي حفظه الله ..

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:

«اعلم أن قليلا يغنيك خير من كثير يلهيك، وأن البر لا يبلى، وأن الإثم لا يُنسى»

‏"إذا التَبسَ عليكَ أمرانِ، فَانظُر أثقلهما على النفس فاتّبِعهُ؛ فإنهُ لا يَثَقلُ عليها إلا ما كان حقًا"

- ابن عَطاء السكندري

‏نداء إلى أصحاب الحاجات!
قال أبو بكر الطرطوشي:
«ليس بفقيه من كان له إلى الله حاجة فنام عنها في الأسحار».

‏من السنن المهجورة قراءة سورة الإخلاص في الليل قال ﷺ : " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن " ولو قرائتهاثلاثا لك اجر ختمة كاملة بإذن الله♥
.بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).

‏وإذا غفل القلب عن الذكر ساعةً واحدة؛ جثم عليه الشيطان ووعده ومنّاه وشهّاه وهام به في كل وادٍ..

-ابن القيم
#أذكار_الصباح

قال الإمام الشافعي (رحمه الله):

طلبنا ترك الذنوب، فوجدناه بصلاة الضحى.

وطلبنا ضياء القبور، فوجدناه في قرآءة القران.
وطلبنا عبور الصراط، فوجدناه في الصوم والصدقة.
وطلبنا ظلَّ العرش، فوجدناه في صحبة الصالحين

[العبادة في الهرج كهجرة إليَّ]

حديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه، ورواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما. ومعنى (الهَرج) الفتنة واختلاط الأمور، ونحو ذلك، والعبادة في الهرج كهجرة إلى النبي ﷺ لأنه في وسط وقت الغفلة واضطراب الناس وتشتت الأمور والأحوال كان هذا العابد عارفا قِبلته ووجهته وطريقه متوجها إلى ربه سبحانه يطلب الهدى والاستقامة، كما أن من هاجر إلى رسول الله ﷺ ولزم هديه وطريقه اهتدى واستقام، فالمهاجر إلى هَديه الشريف وسط الفتن كالمهاجر إلى شخصه الكريم في حياته، صلى الله وسلم وبارك عليه كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

» البلوك أم التجاهل ؟!


البلوك = رد فعل عنيف للصدمة في مشاعر كانت يوما ما عنيفة !

التجاهل = يعني الخروج من الحسابات أصلاً !

لذا هو أقسى على متلقيه وأقوى لقلب فاعله؛ لأنه يأتي بعد تمزيق ورقتهم من دفتر العمر..

الكره كثيرًا ما يكون صورة متحولة عن الحب، وقد تحتاجون مظاهره لفترة ما .. أما التعافي التام فهو حين الوصول المنطقة ( مش فارق ).

لما تتأكدوا من استحالة استمرار علاقة ما بالله عليكم خدوا قرار البعد بسرعة.

خدوه قبل ما يوصلكم الاستنزاف لشعور الكراهية.

الإصرار والعند مش دايماً ممدوح..الإصرار والعند لو مكنوش في طريق صحيح، هیندمكم على كل لحظة تأخير.

احرصوا دومًا على استمرار جميل أو رحيل نبيل.

دع عنك الجرح والألم الذي أهديتني، سأستطيع تجاوزه، عاجلاً أم آجلاً..

لكن كيف أسامحك على أن علمت قلبي كيف يكره .. وقد كان من قبلك ببراءة الأطفال، لا تبيت معه شحناء لبكره ؟!

لا .. لن أسمح لك بغزو مدن روحي، كمحتل غاشم رحل وترك ذيوله الغادرة تعبث من بعده!

أقسى عقوبة لك أن أظل نقّيًا، أبتسم .. ألا تترك فيٌ أثرًا .كأن لم تكن.

لذا ورغم كل شيء كن بخير، كما أحب للكل أن يكونوا

'
يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

-صحيح البخاري

من روائع #الشافعي
‏وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي
وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناء!
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ
ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاء!

قال الله...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...
كان الصحابة يفعلون كذا...
كانت عادة السلف الصالح كذا...

هذه العبارات ليست وعظاً "تقليدياً" عفا عليه الزمن، أو كلام نظري جميل لا محل له من الإعراب في واقعنا الذي غاصت فيه المجتمعات في أوحال الجاهلية.

بل هو السبيل الأوحد للخروج من هذا التيه الذي يعصف بالبلاد والعباد على جميع الأصعدة؛ قال الإمام مالك بن أنس -رحمه الله-
"لن يَصلُحَ آخرُ هذه الأمة إلا بما صَلَح به أولها".

إن أفضل صور التعامل مع واقع فاسد هي الدعوة إلى الرجوع إلى الأصل الرائق، الذي لو تمسكنا به فلن نضل أبداً!

أما عن وجود الكثير من المعوقات التي قد تحول بيننا وبين التطبيق الأمثل الذي نرجوه، فإليكم هذا الكلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"والعدل المحض في كل شيء متعذر، علماً وعملاً، ولكن الأمثل فالأمثل".

وقد علق الشيخ إبراهيم السكران على هذا الكلام قائلاً: "(العدل المحض) متعذر، وأن الاجتهاد البشري في تحقيق هذا العدل هو الاقتراب قدر الإمكان من هذا المثال ... هذا يعني أنه ليس هناك تعارض أصلاً بين (الدين) و (الواقعية)، فالتصور الديني البحت واقعي أيضاً".

وأما الاستغراق في محاولات تبرير الانفلات؛ بدون السعي في اجتثاث جذور المعوقات عن الاستقامة والطاعات؛ فليس بالامتثال لأمر النبي صلى الله عليه وسلم - "سددوا وقاربوا"- ولكن استسهال مقيت، وإلباس العجز لبوس الحكمة.

#سددوا_وقاربوا
#فقه_الواقع_لايعنى_الترخص

#فديومن_هنا_وهناك🎥
حجاب اي الي بتقولو عليه!

من تعود معارضة الشرع بالرأي ،، لا يستقر فى قلبه الإيمان 💔🥀🙃
" ابن تيمية "

اي الزمن الي الواحد بيساعد حد بدينه مش بيقتنع ولو ساعدته بلعقل وطرق غير مشروعه بيقتنع اي الناس دي🤦‍♂ ❄️قال ابن القيم❄️
أصل كل فتنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع
والهوى على العقل