رساله جميله من احد الاخوه

(نفسك مش هتسيبك )

الحلقة دي من عالم تاني...

هتُفتن فاثبت ...

‏قال أويس القرني رحمه الله:

إذا قمت فادعُ الله أن يصلح لك قلبك ونيَّتك؛ فلن تعالج شيئًا أَشدّ عليك منهما.

-صفة الصفوة

عاوز اقول فعلا لبكرا

‏لو أبصر أحدنا تاجرًا تعرض عليه تجارةٌ دارٌّ ربحها وهو قادرٌ عليها، ثم يتركها؛ لرماه بضعف الرأي وسوء التَّدبير، فكيف بنا وأبواب الخير في رمضان مفتَّحة، وأنواع الحسنات متكاثرة، ثمَّ نقعد عن العَمل الصالح كسلًا وعجزًا؟!… أدركوا فيه تجارةً لن تبور.

-صالح العصيمي

رفع الأذان من أحد مساجد مخيم جباليا رغم الدمار المحيط به جراء غارات الاحتلال.

في صلاةِ الفجر؛

تحِلُّ عقدة الشيطان عنك:
«فإنْ صلَّى انحلت عُقَدُهُ كلها، فأصبح نشيطًا طيِّبَ النَّفس».

و تؤدي فرض اليوم، فتسلم من النَّار:
«لن يَلِجَ النَّارَ أحدٌ صلَّى قبل طُلوع الشَّمس وقبل غُروبها».

و تضمن أجرَ قيامِ الليلة الماضية:
«ومَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فكأنَّما صلَّى الليلَ كُلَّه».

و تتمايز عَن المُنافِقين:
«لا يَشهَدُهُمَا مُنافِق».
يعني صلاة الفجر و العشاء.

و تدخل في ذِمَّةِ الله طوالَ يومِك:
«مَن صلَّى الصُّبح فهو في ذِمَّةِ الله».

و تُشعِل لكَ نورًا في ظُلمَاتِ يوم القيامة:
«بَشِّر المَشَّائِين في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة».

_كُلُّ ذلك في ركعتين فقط!

تعظيم الكفار وأنظمة حكمهم في مقابل المسلمين لما عندهم من حضارة وقوة وزخرف، سنة من سنن اليهود أعداء الله والدين!

يقول الله سبحانه وتعالى:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا (51)

- قال الطبري في تفسيره:

القول في تأويل قوله: وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا (51)

يعني بذلك جل ثناؤه: ويقولون للذين جحدوا وحدانية الله ورسالة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم: "هؤلاء"، يعني بذلك: هؤلاء الذين وصفهم الله بالكفر "أهدى" يعني: أقوم وأعدل "من الذين آمنوا "، يعني: من الذين صدَّقوا الله ورسوله وأقرُّوا بما جاءهم به نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم =" سبيلا "، يعني: طريقًا.

وإنما ذلك مَثَلٌ. ومعنى الكلام: أن الله وصف الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب من اليهود بتعظيمهم غير الله بالعبادة والإذعان له بالطاعة في الكفر بالله ورسوله ومعصيتهما، بأنهم قالوا: إن أهل الكفر بالله أولى بالحق من أهل الإيمان به، وأن دين أهل التكذيب لله ولرسوله، أعدل وأصوبُ من دين أهل التصديق لله ولرسوله.

- قال ابن كثير في تفسيره:

وقوله : (ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا) أي: يفضلون الكفار على المسلمين بجهلهم، وقلة دينهم، وكفرهم بكتاب الله الذي بأيديهم .

بارك الله فيه

سلسلة تذوق العبادات - (3)
الدعاء | مع د. أحمد العربي

سلسلة تذوق العبادات - (3)
الدعاء | مع د. أحمد العربي

.
"حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ
وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ
وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ!"

.
إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أيَّامِهِ الَّتي لَقِيَ فِيهَا العَدُوَّ، انْتَظَرَ حتَّى مَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ قَامَ في النَّاسِ ..

فَقَالَ: "أيُّها النَّاسُ،
لا تَمَنَّوْا لِقَاءَ العَدُوِّ،
وسَلُوا اللَّهَ العَافِيَةَ،
فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا،
واعْلَمُوا أنَّ الجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ،

ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وانْصُرْنَا عليهم"

- رواه البُخاري