وَثِّقْ علاقتكَ بالقرآن

أَلَا هَلْ سَبِيلٌ لِلدِّيَارِ وَأَهْلِهَا! 💔

----
اجرني من نار الفراق فانها

اضرت بجسمي فهو من ذاك ناحل

متى يتلقى القلب منك نصيبه

من الوصل يمسي فيه منك يواصل

فيا عالما ضعفي وقلة حيلتي

ولا لك بواب ولا عنك حائل

اجب دعوتي واقبل سوالي فاني

غبنت فعدل كل ما هو مائل

اساري الهوى هذا حديثي اقصه

عليكم ودمع العين في الخد سائل

وينبئكمو عني نحولي فانني

كما تعلمون في المحبة ناحل

الا هل سبيل للديار وأهلها

يبلغني منها الذي انا آمل

تمكن في قلبي الهوى لاعدمته

فقل لعذولي أنت بالحب جاهل

رويدك اني لست للعذل سامعا

فذو الحب لا يصغي لمن هو عاذل

اسايل أهل الحي عن عيشنا الذي

تقضى بذات البان والحي آهل

لعلي القى عنه في الحي مخبراً

يذكرني ما كنت عنه أسائل

لستَ وحدَك تشعر بالخوف من لقاء الجماهير، فنسبة ٧١ % من البشر تهاب الوقوف أمام الآخرين، ولكنك تستطيع السَّيطرة على مخاوفك إذا أردتَ ذلك.

- ش. ياسر الحزيمي

إِيهٍ أَيَا طَيْبَةً؛ فَالبَيْنُ يَخْنُقُنِي! 💔
---

✿ نفح المدينة ..

من لي بِخِلٍ إذا ما نُحتُ يَشعُر بِي

يـأتي ليأخُـذنِي بالنفـسِ يـَفـديني

إلى التي قـد أذابتْ خـافِـقِي ولهاً

نَـفحُ الـمدينةِ سـارٍ في شـرايـيني

يسعى إليَّ وفي عَـينيّ قـد لَمَعتْ

دُمُـوعُ شَوقٍ يُـوارِيـها يُــســلّـيني

يُزِيـحُ ذاك الذي قد باتَ يُسْهدُنِي

وثَـغـرُهُ بـاسِــمٌ كالـبدر يُـضْـويني

إيـهٍ أيـا طـيـبَـةً فالبَينُ يـَخـنُقُنِي

بِغُصّةٍ في صَمِيمِ الصـدرِ تَكوِيني

أُنِــيـخُ كـُل رِكَـابِي فِي مَـرافِـئـهَا

وعطرُهـا عَبِقٌ بالأُنـسِ يُـروِيني

---


بدأ ظهور أول موجات النسوية في أواخر القرن التاسع عشر باعتبارها رد فعلٍ نفسي وعمليٍ طبيعي على تهميش النساء وظلمهن في المجتمع الغربي، حيث كنّ يُمنَعْنَ من التملك والانتخاب والتعليم وأيّ مشاركة غير أنثوية في المجتمع، ثمّ تحولت الحركة مع الرفض الذي واجهته والاستغلال الذي تعرّضت له من حركة حقوقية إلى تيارٍ مناهض للسلطوية الذكورية والتحكّم الرجالي، فصارت حركة متعصبة ضد الرجل بجنسه، وتحولت إلى المطالبة بالتسوية والتساوي، والمناداة بالتمرد على الطبيعة الذكورية وخصائصها وأدوارها.[i]

لم يتوقف تعصب النسوية على الرجال، بل امتد ليشمل النساء أنفسهن، والدعوة لتحوير طباعهن الأنثوية وما يوافقها من مهامٍ ليتشبّهن بالرجال الذين صاروا بنظر النسوية مثلاً أعلى وقدوة، فصارت الذكورية ذاتها معياراً للقوة والأهلية، وكلما شابهتها المرأة واتصفت بها كانت نسوية بحق. وانتشرت ظواهر استرجال انساء إمعاناً في المغالبة الجنسية وإثباتاً للكفاءة، وازدادت شراسة مطالب المساواة وخفت صوت مطالب العدل. فلم تعد النسوية تعنى بتحصيل الحقوق المسلوبة أو المشاركة المجتمعية الطبيعية، إنما صار سعيها وراء التكافؤ مع جنس الرجال رغماً عن النساء والوقوف بنديةٍ أمامه بأي ثمن![ii]

أما اليوم فقد تفاقمت عصبيات النسوية حتى صارت في الغرب ولدى تابعاتها في الشرق تطالب بتقديس حرية المرأة المجرّدة، وترى في زواجها وأمومتها وتربيتها لأولادها قيوداً ينبغي تجاوزها عبر إتاحة الزنا المفتوح دون أي التزامات، وتشريع قوانين تسمح بالإجهاض، بل وتغطّيه بالتأمينات الصحية، وتتيح استخدام حبوب منع الحمل للفتيات منذ سن الثانية عشرة بغض النظر عن آثار ذلك المدمرة على المجتمعات بأسرها.[iii]

من مقال:"بين تهمة النسوية ومخاوف الالتزام.. أين تذهب الفتاة المسلمة؟" بقلم تسنيم راجح
https://bit.ly/3uO9r84

أَنْتَ رَبٌّ رَحِيمْ! 💔

---
يا إله الوجود
قد سئمت القيود
كبلتني ذنوب
ومللت الخطوب
أنت رب رحيم
مدني بهداك
وارعني في حماك
واقبل توبتي
واغسل حوبتي
دمعة سقتها
توبة قلتها
ساجد للإله
نطقتها الشفاه

إِلَيْهِ أَسِيرُ! 💔
---
إليه أسير ومنه أفر
بوزر ثقيل وزاد قليل
ضللت كثيرا بهذا السفر
وأستوهب الله قصد السبيل
فأشقى كثيرا وحينا أسرّ
أعيش حياتي برغم الكدر
بقلب عليل وعقل كليل
هو الله حسبي ونعم الوكيل
فحمدا لربي وصبر جميل

وفيه رجائي كقطر المطر

قرار جيد، أنا كمان حذفت حساب فيسبوك نهائيًا الحمد لله من أيام.

الناس اللي اتعرضت لأذى السوشال ميديا بشكل مباشر بيكونوا أقدر على تركها، لأنهم ببساطة مبيقاوموش شيء، ولا عندهم حنين لشيء..
زي إن حد يشتمك
يعمل عليك حفلة عشان ينتصر لنفسه
يغتابك عشان يظهر بدور محرر الأمة
يظن فيك سوء رغم إنه ميعرفش عنك -حرفيًا- أي شيء.
وهكذا..

وأنا أظن إن اللي بيحاول يقاوم السوشال ميديا، هو الشخص اللي اتعرض لأذى لكن غير مباشر، ورغم إن الأذى ده أحيانًا بيكون أشد، بس عشان بيكون متخفّي الناس مبتحسش بيه..

أذى العين اللي بتشوف مشاكل مش مشاكلها فتتكون جواها رواسب تجاه الرجالة والستات والزواج عموماً
وبتتعرض لبلوجرز ومقارنات مستمرة
أذى الأذن اللي هتسمع قاذورات غصب عنها
والأهم من كل ده..أذى القلب.
اللي بيتأثر بكل مدخل يدخله حتى لو ادّعى انه عادي!


السوشال ميديا إدمان زي أي إدمان

شفتي شخص بيقطع سكر قبل كدة؟

أول كام يوم بيكون دايخ، ومتعصب، ومش طايق نفسه، بعدها بشوية خلاص

الأهم من إنك تبعدي، إنك تخلقي لنفسك روتين صحي يملأ يومك بعادات كويسة عشان متحسيش بفراغ أو ملل، وده أكتر شيء هيساعدك عن تجربة.

:)
.

كلمة لحد تعب من كتر محاولته لتغيير نفسه، وبدأ يدخل في حالة من اليأس والرغبة في ترك كل شئ.

( قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ )..
القارئ : منصور السالمي

لقد صدعونا بأهمية أن نكون متميزين، نجباء، في الصفوف الأولى، إذ أن سجل النجاح والشرف لا يحترم إلا من يقفون على منصة التتويج..

لكن لا أحد ينصحنا أن نكون كما نحن، أصحاب أصالة بلا تكلف، سعداء بالمشوار مهما كان مركزنا عند التقييم..

ستيف جوبز أيقونة النجاح وملهم الملايين ذكرته ابنته أنه "مجرد تفاحة فاسدة" وغير قليل ممن عملوا معه تحدثوا عن أنانية مفرطة وحب ذات وغرور لا متناهي، لكنه - مع كل هذا - يقف على منصة التتويج، وتم وضعه كمعيار للنجاح والإصرار، والكفاح..

دون أن يخبرنا أحد ألا نكون مثله، لا أحد يعلمنا أن العبقرية بلا حكمة، والنجاح دون شرف، والسعي بغير معايير أخلاقية شيء خاطئ، عيب، لا يجوز.

يا صاحبي.. كن في الصفوف الأمامية أو الخلفية، على منصة التتويج أو بين الجماهير، عالي الذكر أو مغمور لا يعرفك أحد.. المهم أن تكون شريفاً، أصيلاً، حقيقياً...

ورب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره...
رغم أنفهم جميعاً..

كريم الشاذلي Karim AlShazley

صناعة المجد.. *الموهوم
- وزارة الدفاع العقدي

يا للأيام! فكم سرَّت قلبًا في النَّاس لتُكمدهُ ..

كثرة الفساد المنتشرة في العالم، وما نراه من الانتكاس الفطري والفكري في جانب، وقلة الوعي في جانب؛ لا ينبغي أن تقابل بمجرد التشكّي والبكاء، وإنما ينبغي أن تُقابل بالعمل والجد والاجتهاد، وبث الوعي، وهذا لا يكون من الدعاة إلى الله وخطباء الجمعة فقط، وإنما ينبغي على كل واحد منا أن يعتني - على الأقل - بالدوائر الصغيرة المحيطة به، والمراد بها: العائلة، والأصدقاء القريبون.

نريد يا كرام ألا نفتر في الدعوة إلى الله وبث الخير والوعي ومزاحمة الباطل بما عندنا من حق، أشغلوا الناس بالحق الذي عندكم، كلٌ بما يستطيع.

كثيرا ما نشتكي قلة المحاضن التربوية في الواقع، لكن إذا كان الواقع غير ملائم لهذه المحاضن؛ هل نتوقف؟ هل فكرنا يوما أن نؤهل أنفسنا حتى نربي أبناءنا ونكون على قدر من الوعي بما يحيط بهم من مشاكل؟

هل فكرنا يوما بتحضير سلسلة في السيرة النبوية - مثلا - وبثّها لإخواننا الصغار بطريقة تناسبهم؟

هل فكرنا يوما بتحضير مادة عن عظمة الله تعالى وبثّ مضامينها ضمن أفراد العائلة، أو الأصدقاء، أو الزملاء في الدراسة أو العمل؟


لا أقول لك: اصنع لنفسك مجلسًا واجلس في صدره وتكلم، ليس هذا المطلوب، ولا هو الذي يجدي نفعا، وإنما الذي يجدي أن تتحرى أي موقف مناسب في بثّ ما تريد، ولن تعدم فائدة بإذن الله.

وعليكم بالصبر يا كرام وعدم استعجال الثمرة وعدم الملل، والرفق بالمدعوين، وأن يكون خطابكم مقنعا مدعما بالأدلة، وليكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدوتكم الأولى، فتحروا هديه وسنته - بأبي هو وأمي -.

وأكرر مرة أخرى: لا تفتروا عن الدعوة إلى الله يا شباب، بثوا الوعي، ووالله إننا لنستحي من جهود أهل الباطل في نشر باطلهم، أفنستحي نحن أهل الحق؟

قال الله تعالى: ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ﴾

نحن كطلاب علم وعوام لم نعد نعرف مع من الحق مع كثرة طعن العلماء في بعضهم البعض | الشيخ مصطفى العدوي

-
لاَ ذنبكُم لكُم صغيرتِي، لا ذنب سوىٰ أنكُم وُلدتُم في دولةٍ يحكمُها الطُّغـ ـات أَعداء الله. حسبُنَا اللهُ ونعمَ الوَكِيل💔.

أمر الله نبيه بقيام الليل وهو ما زال بمكة وفي أول نزول الوحي، وهذا يدل على فضل صلاة الليل وعبادة الخلوات؛ فهي من أعظم المثبّتات للعبد، وما مِن نبي من الأنبياء إلا أمره اللهُ بالعبادة قبل الرسالة؛ لأنّ الإصلاح يتبعه شدة، والشدة تحتاج إلى ثبات، ولا يثبت المصلح شيء كتقوية صلته بالله بالعبادة.

-الطّريفي

بودكاست نافع وغني للدكتور الفاضل خالد الجابر عن الصبر والرضا..