فشُدِّي وثاقَ الهَجرِ يانفسُ عِزَّةً
وشُدِّي لِجّامَ البُعدِ يَا خيّلُ تَسلمِي!

أَغيب وَذو اللطائف لا يَغيب
وَأَرجوه رجاء لا يخيب
واسأله السَلامة من زَمان
بليت به نوائبه تشيب
وأنزل حاجَتي في كل حال
الى من تطمئن به القلوب
وَلا أَرجو سواه اذا دهاني
زَمان الجور وَالجار المريب
فَكَم لِلَّه من تَدبير أَمر
طوته عَن المشاهدة الغيوب
وَكَم في الغَيب مِن تَيسير عسر
وَمن تفريج نائبة تنوب
وَمن كرم ومن لطف خفي
وَمن فرج تزول به الكروب
وَمالي غير باب اللَه باب
وَلا مولى سواه وَلا حَبيب
كَريم منعم برّ لَطيف
جَميل الستر للداعي مجيب
حَليم لا يعاجل بالخَطايا
رَحيم غيم رحمته يصوب
فَيا مَلِك المُلوك أَقل عثاري
فانى عنك أنأتني الذنوب
وأمرضني الهوى لهوان حظي
وَلكن لَيسَ غيرك لي طَبيب
وَعاندني الزَمان وقل صبري
وَضاق بعبدك البلد الرَحيب
فآمن روعَتي واكبت حسودي
يعاملني الصَداقة وَهوَ ذيب
وَعد النائبات الى عدوي
فان النائبات لها نيوب
وآنسني باولادي وَأَهلي
فَقَد يَستَوحش الرجل الغَريب
وَلي شجن باطفال صغار
أَكادَ اذا ذكرتهم أذوب
وَلكني نبذت زمام أَمري
لمن تدبيره فيه عَجيب
هُوَ الرَحمن حولى واِعتصامي
به واليه مبتهلا أَنيب
الهي أَنتَ تَعلَم كَيفَ حالي
فَهَل يا سَيدي فرج قَريب
وَكَم متملق يَخفي عنادا

صامَ منصور بن المعتمر أربعين سنة، قامَ ليلها وصامَ نهارها وكان يبكي في الليل،

فتقول له أُمّه: أَقتلتَ قتيلاً؟

فيقول : أنا أعلم بما صنعت نفسي.

إجابة ↑↑

إسمعوه مرتين او تلاته بتركيز🌿

{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }.

📌تذكَّر أنَّك فِي أيامٍ يتمنَّاها الملايينُ تحتَ الأرض!

اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

لعلنا نتفق على بعض الأمور:

- صعب جداً تبني لنفسك صلابة نفسية وعقلية غير لما تعرض نفسك لمهام صعبة نفسياً ويكون هدفك منها (التحلي بالحلم والأناة)، مش أن المهام دي تخلص وخلاص!

- (فلا اقتحم العقبة): هتلاقي دائما مهام معينة مش هينفع فيها التدرج والبداية (الحنونة على النفس)، ولأن مستوى الكسل والراحة مسيطر على النفسية والجسد: فالاقتحام والمجاهدة والإرغام كلها صفات مطلوبة علشان تكسر هذه السيطرة وتحرر قلبك من سيطرة نفسك، ثم بعدها تدرج كما تحب! (الأقفال لا تُكسر إلا عنوة وبالقوة).

- (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق): إصرار وتصميم على بلوغ منتهى معاني الدين، برفق ممزوج بحزم على إكمال الرحلة لنهايتها، فإنت مت قبل الوصول فنيتك أبلغ إن شاء الله.

- (أوغل فيه برفق): موازنة بين عدم التفريط في العمل وعدم الاستسلام للراحة والكسل، وبين عدم الإفراط والخروج عن الصراط المستقيم واعتناق أفكار وهدي غير خير الهدي (هدي محمد صلى الله عليه وسلم).

- من نجح في سياسية نفسه، نجح في سياسية كل شيء حوله كما يريد إن شاء الله.. لكن البداية دائما وأبدا من نفسك، لا من الظروف المحيطة.

- ثلاثة أرباع الأعمار تضيع في الأعذار والأماني وأحلام اليقظة، فلو استخدمت طاقة أحلام اليقظة كوقود ووضعتها في "فرن العمل" وركزت على قاعدة بسيطة (ساعمل وأجاهد نفسي على التطبيق والتنفيذ بدلا من أن الأحلام والتمني)، لاختلفت موازين القوة في صالحك، لكنك مازلت تحلم وتتمنى، لذلك لن تحقق شيء حتى تستفيق أولاً..

- صحيح أن كلنا بيمر بظروف صعبة، لكن الظروف دي لها حلول، بعضها بياخد وقت والبعض التاني عايز حزم وحسم، لكن الإشكالية أنك معترف بالظرف أنه من الموانع ومش عايز تشوف الحل ولا تسعى له بصدق، فهتفضل محلك سر لحد ما تغير طريقة تفكيرك وتعترف بأخطائك وتصححها وتعترف أن لكل ظرف حل، لكن أنت كسلان تعمل بالحل، ولأن الشكوى أسهل وأكثر لذة في النفوس...

بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ
وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ
أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني
ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ
لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ
مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ
فَما يَدومُ سُرورٌ ما سُرِرتَ بِهِ
وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ
مِمّا أَضَرَّ بِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ
هَوُوا وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا
تَفنى عُيونُهُمُ دَمعاً وَأَنفُسُهُم
في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ حَسَنُ
تَحَمَّلوا حَمَلَتكُم كُلُّ ناجِيَةٍ
فَكُلُّ بَينٍ عَلَيَّ اليَومَ مُؤتَمَنُ
ما في هَوادِجِكُم مِن مُهجَتي عِوَضٌ
إِن مُتُّ شَوقاً وَلا فيها لَها ثَمَنُ
يا مَن نُعيتُ عَلى بُعدٍ بِمَجلِسِهِ
كُلٌّ بِما زَعَمَ الناعونَ مُرتَهَنُ
كَم قَد قُتِلتُ وَكَم قَد مُتُّ عِندَكُمُ
ثُمَّ اِنتَفَضتُ فَزالَ القَبرُ وَالكَفَنُ
قَد كانَ شاهَدَ دَفني قَبلَ قَولِهِمِ
جَماعَةٌ ثُمَّ ماتوا قَبل مَن دَفَنوا
ما كل ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ
تَجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ
رَأَيتُكم لا يَصونُ العِرضَ جارُكُمُ
وَلا يَدِرُّ عَلى مَرعاكُمُ اللَبَنُ
جَزاء كُلِّ قَريبٍ منكُمُ مَلَل

أي الفرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس. :")

- الشيخ سمير مصطفى.

ترجُو النجاةَ ولم تسلُكْ مسالِكَها
إنَّ السفينةَ لا تجري علىٰ اليَبَسِ

-أبو العتاهية

‏وقد يهلكُ الإنسانُ من بابِ أمنِه
وينجو بإذنِ اللهِ من حيثُ يحذرُ

‏أبو العتاهية

بمناسبة الصيف:
"لا يعشقُ الصيفَ إلا من بهِ خَللٌ
‏أمَّا الذي يهوى الشتاءَ فـهـيمُ!"

" وْليغلبنّ لطفه خَوْفيَ .