وقال الشعراوي: “إن دخل عليك شخصان، أحدهما يؤتيك شيئًا، والآخر يأخذ منك، فإن فرحت بالأول فأنت من أهل الدنيا، وإن سعدت بالثاني فأنت من أهل الآخرة”.

وعلل ذلك قائلًا: “لأن الإنسان يحب من يعمر له ما يحب”، وتابع: “إن كنت تحب الآخرة تسعد بمن يأخذ منك، وإن كنت تحب الدنيا تفرح بما يعطيك”.

تأمل

وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّي مِنْ طُولِ التَّمَنِّي، وَحِرْمَانِ الوُصُولِ! .

" لن تضلّوا ولن تهلكُوا بعده أبدًا ".

🍃- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" أبشروا أبشروا؛ أليس تشهدون أن لا إله إلا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ ؟
قالوا: نعم.
قال: فإن هذا القرآن سببٌ، طرفه بيدِ اللَّهِ، وطرفه بأيديكم؛ فتمسكوا به؛ فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدًا ".

📚( السلسلةُ الصحيحة ).

رزقك على الله فاطمئن

أيها النساء، عَدِدن النوايا في عمل الإفطار؛ فهو إطعام للطعام وإفطار للصائمين، وزاد للتقوي على العبادة، وبِرٌّ بأهلكن وطاعة لأزواجكن، وسرور تدخلنه على قلب مسلم، وتواضعٌ منكن ولطفٌ وكرمٌ ومعروفٌ وبِرٌ، واللهُ لطيفٌ كريم!♥️

إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه، ما أردت بكلمتي؟ ما أردت بأكلتي؟ ما أردت بحديثي نفسي؟ ولا أراهُ إلا يعاتبها، وإن الفاجر يمضي قدمًا لا يعاتبُ نفسه..

الحسن البصري .. رحمه الله ..

‏قال الإمام ابن القيم:
" السرُّ في استجابة دعوة المظلوم ، و المسافر ، والصائم، الكسْرة التي في قلب كل واحدٍ منهم ."

تاريخ الحسنات منجي في المدلهمات. 📝🌱

•روحا♡

معليش انا مش هتفقع لوحدي😁
•تابعو الصفحة هتنمي وعيكم جدااا(للمراة)
•واقرئو التعليقات
•الحملات النسوية

https://www.facebook.com/396824357586712/posts/1018948832040925/

لما ظهرت القهوة أفتى جماعة من الفقهاء بتحريمها لما شاع بين أطباء هذا الزمان أنفسهم أنها مضرة ومفترة، وممن اشتهرت فتواه بتحريمها الشيخ العلامة المقرئ أحمد بن عبد الحق السنباطي (نسبة إلى سنباط من أعمال الغربية بمصر)، فأنشد بعض المكيين:

أهل مصر قد تعدّوا ... والبلا منهم تأتّى
حرّموا القهوة ظلمًا ... زادهم ظلمًا ومقتًا
إن طلبت النصّ قالوا ... ابن عبد الحق أفتى

ذكر هذا ابن منقور في مجموعه البديع! وحجة صاحب الأبيات ضعيفة بلا شك :)

لكن اللطيف أن اشتهار القول بالحل خرج من مصر كذلك، فشيخ الإسلام زكريا الأنصاري المصري الشرقاوي ( بلديتنا :) ) أقام بنفسه تجربة اختبارية لأثر القهوة على العقل والنفس، ثم أفتى بجوازها، فانتشر ذلك بين الناس.
وهناك مصنف لطيف للأستاذ محمد الأرناؤوط بعنوان (التاريخ الثقافي للقهوة)، ذكر فيه جملة من هذا ..
.
فالفقهاء قد يفتون بشيء ثم يتراجعون عنه بسبب ضعف التصور الناتج عن أسباب عدة، ومن بابة ذلك حكم طائفة منهم بإباحة الدخان أو كراهته، كمرعي أو البهوتي من أصحابنا رضي الله عنهم [ وهنا لف ونشر مرتب :) ] ..

وتجد كثيرًا من الفقهاء يعللون ذلك بعدم ضرره أو ضعفه، حتى من أفتوا بالتحريم، لم ينتبه أكثرهم لعظيم ضرره وإنما تعلقوا بنتنه وإضاعته للمال ونحو ذلك، بل قال جماعة من الفقهاء - كما جاء في مجموع ابن منقور - إنه نافع في العلاج من الربو :) ! وهذا على مذهب أبي نواس إذ يقول:

دَعْ عَنْكَ لَوْمي فإنّ اللّوْمَ إغْرَاءُ ... ودَاوني بالّتي كانَتْ هيَ الدّاءُ

والذي سلخه - كما قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء - من بيت الأعشى:

وكأس شربت على لذة ... وأخرى تداويت منها بها

• ها قد انتصف رمضان فماذا قدمت لنفسك !
- لا تفتر إنها واللهِ أيامٌ معدودات ..
أكمل ختمتك من القرآن و أصلِح صَلاتك و اجتهد.

لا حول ولا قوة إلا بالله

القيها من النسوية ولا التنوريين ولا الرويبضة ولا ولا
انا رايح انام🚶‍♂

الحمد لله وحده.

اللهم لا تأتي العشر الأواخر، إلا وقد تبت علي وهديتني، وأقمتني بين يديك، وفتحت لي باب العمل الذي تقبله.. لا تطردني يا رب.

- ش.خالد بهاء الدين

فضل الذِّكر ...