الدُّعاءُ ..
صَدىً يَرِنّ في بَقيةِ عُمرِك ..
يُلوِّنُ لك أيامَك !

لاشَيءَ يَسقطُ من هَمساتِك ..
كلُّ الهَمساتِ المَقبولةِ تُحلِّقُ نحوَ سِدرةِ المُنتهى ..
تُدندنُ باسمِكَ حَولَ العَرشِ ..
فيَسمعُه الملأُ الأعلى .. فَتقتربُ مِنك الجنّةُ ..
و تَقتربُ مِنك غاباتُ النّورِ البيضاء !

بعضُ الدُّعاءِ ؛ يجيدُ الصّعودَ إلى عوالمِ الإجابةِ !

وافْهَمْ َما قالَهُ السَّلَفُ ؛ ( إنّ اللهَ لا يقبَلُ إلا النّاخلةَ مِن الدُّعاءِ ) ..
أيْ التي نَخَلَها القلبُ ؛ حتّى كانتْ أجوَدَ ما صَعدَ إلى اللهِ !

إيّاكَ أنْ تُرسِلَ صَوتَك ملوثاً !
إيّاكَ أن تَسيرَ إلى اللهِ حافِياً !
إيّاكَ أن تُرسلَ دُعاءَك ؛ مِن بقايا ما رسَب فيكَ من السُّمعَةِ ، أو الرِّياءِ ، أو ماضي الذُّنوبِ !

لَمْلِمْ كلماتِك ، وأحسِن أنّاتِها ..
وابعَثْ مِنها ما يَليقُ باللهِ !

واذكُرْ قولَ حُذيفةَ بنِ اليَمانِ : ليأتيَنَّ على النّاسِ زَمانٌ ؛ لا يَنجو فيه إلا من دَعا بدُعاءٍ كدعاءِ الغريِقِ ..
دعاءُ رُوحٍ تتَلوّى حولَها أمواجُ البحرِ .. وتحصي لها ما بقيَ من زمنِها .. ويُنذرُها الطّوفانُ بالهَلاكِ .

رُوحٌ تستغيثُ مِن أخمصِ جِراحِها .. وتَهُزُّ السّماواتِ بِ " يا اللهُ .. لا تَجعلْـني غنيمةً للشيطانِ .. لا تجعلْـني غنيمةً للفَناءِ !

لا تجعلِ السعيَ هباءً منثورا !
هل تَرى نفسَك على حافّةِ الموتِ .. على حافّةِ الضّياعِ ..
على حافَّة الغِيابِ .. فتَهرَعُ إلى الدّعاءِ ترجُوهُ أنْ لا يَخذُلَك !

تَرجُوه أن يَمُدَّ يدَك بحَبلِ النّجاةِ .. تتوسّلُ له أن يَرحمَ هَشاشةَ أقدامِك ؛ فقد شارفَتْ على السُّقوطِ ..
ذاكَ يا وَلدي هو دعاءُ الغَريقِ !

ادعُ دُعاءَ مَن يثقُ أنَّ كلَّ شيءٍ بقُدرةِ الله .. فهو القائِلُ ؛ { يَمحو اللهُ ما يَشاءُ ويثْبت } !

حتّى مدُّ الأعمارِ مِن ذلك .. إذْ قدْ يكونُ طُولُ العُمُرِ في علمِ اللهِ مشروطًا بدعاءٍ مُجَابٍ ..
فتنبَّهْ لذلك !

وعامِلِ اللهَ بالأَدبِ في الطّلبِ .. فقد قالَ السَّلَفُ :
( إذا بدأَ الرَّجلُ بالثَّناءِ قبلَ الدّعاءِ ؛ فقدْ وجَبَ .. وإذا بدأَ بالدُّعاءِ قبلَ الثّناءِ ؛ كانَ على رَجاءٍ ) .
ولا تَعجَلْ !

فأفضَلُ الدّعاءِ ؛ هو الإلحاحُ على اللهِ ..
ربّما تُثقلُـنا فَجيعَتُنا ..
ويُرهقُنا الخَوفُ ..
فإذا فاضَ لسانُك بالطّلبِ ؛ فاعلَمْ أنَّ اللهَ يُريدُ أن يعطيَكَ مفاتيحَ الدَّهشةِ !

يريدُ أن يَسكبَ لك الإجابةَ ؛ كيْ تنْسابَ في أيامِك !

و احْرِصْ على دُعاءِ الفّريضةِ ؛ فقد قالَ السّلفُ :
( اجعلوا حَوائجَكم الّلاتي تهمُّكُم في الصلاةِ المَكتوبةِ ، فإنّ الدّعاءَ فيها، كفَضلِها على النّافلةِ ) .

- د.كفاح أبو هنود

تِلَاوَة عَطِرَة...!📖

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بوتات قد تساعدكم يوميا وتوفر عليكم كثيرا من الوقت والجهد إن شاء الله .. احفظوها عندكم

--------------

بوتات استماع للقرآن الكريم بهم كل السور بمختلف القراء

@IslamicQuranBot

@QURAN_RUBOT

@QuranRbot

بوت زاد الحفاظ لمساعدتك على حفظ كتاب الله

@ZadAlhoffathbot

بوت البحث عن الآيات وتفسير السور

@AlTafseerBot

بوت البحث عن الأحاديث ودرجة صحتها وشرح بعضها

@AlHadithBot

بوت البحث عن الكتب على تليجرام

@albaahthbot

بوت الشيخ ابن عثيمين

@aibn_euthayminbot

بوت الشيخ الألباني

@Albannibot


-------------

بوتات تحميل قوائم التشغيل من اليوتيوب

@playlistHEXbot

@CrazyPlaylistBot

بوتات تحميل فيديوهات من منصات التواصل ويوتيوب

@download_it_bot

@Gozilla_bot

البوت الأفضل للتحميل من يوتيوب

@utuberabot

@I_tubebot

بوتات تنزيل الملفات من خلال رابط تحميل من أي موقع مثل درايف أو ميديا فير

@uploadbot
@UploadsRobot
@urluploadxbot
@sluploadbot
@LinkgramBot
@UploadHEXbot
@aiouploaderbot

بوتات تحويل الصوت إلى نص - تستخدم لتفريغ الصوتيات -

@transcriber_bot

@voicybot

بوتات الترجمة الفورية

@YTranslateBot

@langtransbot

بوتات استخراج النص من الصورة - تفريغ صورة إلى كتابة نصية -

@Copyimages_bot

@the_ocr_bot

@tesseract_ocr_bot

بوتات تحويل الصور إلى pdf

@pdfbot

@jpgtopdfbot

@ImageToPdfRobot

بوتات تحويل pdf إلى صور

@Pdf2imgbot

@pdfbot

بوتات إنشاء مستند pdf أو word - من خلال إرسال رسائل نصية فقط -

@pdfbot
@Text2pdf_bot

بوتات اختصار الروابط

@chotaurlbot
@BitlyBot
@link_expertBot

بوتات فك الاختصار

@link_expertBot
@Unshortbot
@UnshortURLbot

بوتات البحث عن صور داخل تليجرام

@Pic
@Bing

بوت إنشاء وقراءة كود QR للروابط

@qrscannerproBot

بوتات إزالة الموسيقى من المقاطع الصوتية

@voice_remover_bot

@Remov_eltahfizmo12_bot
بوت سُقيا بصمة صوتية
لقراء مختلفين يوميا...
@NIFl_bot

------
#سلسلة_بوتات🤖

ويفضل ان البوتات تكون في مجلد خاص بيها علشان لما تحب تبحث عن اي بوت يكون الامر سهل عليك في الوصول ليه))

أَدْعُوكَ رَبِّي وَاثِقَاً! 💔

"آهٍ من قلةِ الزاد ووَحشَةِ الطريق وبُعدِ السفر"

حاشَاه يرُدّنا.. ♥️

رمضان"! ذلك المقبل عليك من آفاق الغيب، حاملا هدايا العتق وبشارات الرحمة! فارتقبه طفلا ناضر القلب يحمل في صدره قنديل التوبة وربيع الوحي وعافية السلامة من أغلال الحقد وضغائنه!

اللهم بلغنا رمضان في عافية وطاعة وسعة وشكر وقبول!
وجدان العلي

بما إننا داخلين ع شهر القران حابب انكم تتجولو ولو قليلا في تلك القناة وهتلاقي ال ينسابك بإذن الله 😁
https://t.me/qoraanyat2030

كلما زادت متابعتك لصفحات المنتوجات المعروضة للبيع، كلما تملكك شعور بأنك لا تملكين شيئا، وأن كل ما ترينه هو احتياجات أساسية عليك اقتناؤها ضرورة، وكلما امتلأ قلبك باللهفة على الدنيا وزخرفها.. لذلك خير للمرأة ان تبتعد عن هذه المواطن..

وهذه أيضا من الحكم الداخلة تحت شريعة القرار في البيت، ألا تكثر المرأة الذهاب والإياب للأسواق فيميل قلبها لكل ما رأته نظرا لضعفها الفطري أمام العاطفة التي تميل بسهولة لكل ما هو جميل وترغب في امتلاكه؛ فيلهو القلب وتعيش في ضنك.

والله المستعان.
#ربات_الخدور

_"ويُخبرني الصّباحُ إذا تجلَّى
بأن أحيا على أملٍ جميلِ

سَيَأتِي بعدَ مُرِّ الدَهْرِ يومٌ
لهُ طعمٌ كطعمِ السّلسبيلِ".

عَن الليث بن سَعد، كان يُقال:

ما الرَّحمة إلى أحد بأسرعِ منها إلى مستمع القرآن! 🌸

في خطبة الوداع قال صلى الله عليه وسلم "استوصوا بالنساء خيرا" وهي كلمة حق صادرة عن الصادق المصدوق، وفي نفس الخطبة قال صلى الله عليه وسلم :

أما بعد أيها الناس، إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حق :

لكم عليهن :

١- ألا يوطئن فرشكم غيركم
٢- ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم
٣- ولا يأتين بفاحشة

" فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح"

فإن انتهين فلهن :

١- رزقهن
٢- وكسوتهن "بالمعروف"
٣- واستوصوا بالنساء خيرًا

"فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئًا"

كما هو ملاحظ فإن كلمة "استوصوا بالنساء خيرا" جاءت في سياق خطبة متكاملة متوازنة، وهكذا حال الوحي يقول ما للعبد وما عليه، لكن الخطاب المعاصر سواء كان شرعيا أو علمانيا متاجرا بالدين موظفا له فيما يخدم مصلحته يذكر هذه القولة مجردة منزوعة السياق، والمرأة المعاصرة تطير بها فرحا، لكن إن ذكرت لها الخطبة كاملة استنكرتها:

- كيف يبيح الرسول صلى الله عليه وسلم للرجال ضرب نسائهم؟

- كيف تستأذن المرأة زوجها فيمن يدخل بيته؟

- النساء عوان أسيرات! كيف ذلك، هل تظنون زوجاتكم إماءا عندكن؟

هذا مثال للمزاج العصري المؤله للمرأة المقدس لها الذي ينتقي من النصوص ما يخدم أهواءها ويعزز كبرها..

_عمر عبد الرحمن -

°°
ما مُنح الإنسانُ نِعمة أعَظم من نِعمة أُلفة القُرآن!
بدر آل مرعي.

احنا هنقف نتحاسب مع النّاس دي، ازاي؟

‏قال عُبيد بن عُمير: تَسبِيحة بِحمد الله في صَحيفة مُؤمِن خَير له مِن جبال الدنيا تَجرِي معه ذَهَبًا.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

"اللهُم إنّي أعوذُ بِك من فُقدان الشغف ومن حياةٍ بلا هدَف ، ومن انطِفاء الروح وانعدام الهمّة ..اعوذ بِك من تيه الفِكر وشتات العقل ، ومن طول التمني وحِرمان الوُصول يا كريم"

‏أعظم أوقات التسبيح في الصباح عند إقبال النفس استعانة بالله على عملها، وفي المساء استسلاماً له (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون) .

"أنا لم أدرس لأجلس بالبيت/ لا أريد أن أصبح عالة على أهلي/أنا محتاجة نوعا ما للعمل"

*أنا لم أدرس لأجلس في البيت:
من ترديدنا لهذه العبارة يظهر لنا جليا أننا خرجنا من المدراس مجرد دلاء دون صدى، لأن الدراسة التي نفتخر بها لم تعلمنا يوما المكانة الحقة للمراة في الإسلام، لم يحدثونا عن الخروج بلا ضرورة، لم يحدثونا عن كراهة الإسلام للخراجة الولاجة...طبعا المدرسة لم تعلمنا هذا لمَ؟ لاننا درسنا في اختلاط، ومادمنا كذلك؛ فالأستاذ والأستاذة بالخصوص لن يحدثونا عن حكم الإختلاط، وعن كون دراستنا تلك تمت في جو محرم شرعا؛ فبذكرهم لهذا سيخسرون مناصبهم؛ عدا عن كونهم يعملون في جو مختلط، فيبدو الأمر متناقضا، فيقال: تنكرون الإختلاط وتتعايشون فيه؟

كلامي أعلاه لا يعني أنني أقدح في جميع المدرسين، فلولاهم بعد الله لما كنت أكتب الآن هذا، ولكن؛ هل يعني هذا أنه يلزمنا الصمت عن هذا المنكر لأننا وقعنا فيه؟؛ بالتأكيد لا، وهذا هو الفرق بين فرقتين؛ فرقة خلطت عملا صالحا واخر سيئا اعترفت بذلك عسى الله أن يتوب عليها، وفرقة فعلت نفس الأمر لكنها لم تعترف، فحاليا يوجد مدرسون ومدرسات غير راضيات عن هذا الوضع.

فكرة أن الدراسة تقتضي العمل دائما فكرة خاطئة تشربناها، كم من مهنة لا تحتاج زمنا طويلا من الدراسة والشواهد، نعم هنالك مهن تحتاج من المرء تخصصا ولكن متى؟ بعد المرحلة الثانوية، يعني بإمكانتا التعلم لحد ما واختيار طريق غير ما رسموه لنا، نحن نتعلم لنتعلم وفقط والتعلم لا يشترط فيه الجلوس على طاولات وأقسام مختلطة.

ثم قولك"لن أجلس في البيت" يعني أنك خراجة ولاجة وهذا باعترافك، لا تتخيلين نفسك قارة وخروجك نادر، لابد أن تَري وتُري.

*لا أريد أن أصبح عالة على والداي
لن أطيل وسأقول لك؛ هذه العبارة كان ينبغي أن يتفوه بها أخي وأخيك، لا أنا وأنتِ، لكن النظام الرأسمالي ربحه في توظيفي وتوظيفك، لا توظيف أخي ثم أخيك، وقد وصلوا لمبتغاهم هذا يإقرارهم لديك أنك= أخيك، والحقيقة غير ذلك؛ إخوتنا مطالبون بالسعي في جميع الأحوال، أما نحن فللضرورة الملحة لا الضرورة المتخيّلة كما سيأتي في العذر الثالث...

"أنا محتاجة نوعا ما"
أستطيع الجزم بنسبة 60% من النساء، يقولون أنهن محتاجات ولو سألت إحداهن ما نوع حاجتك ستعود بك للعذر الثاني: لا أريد أن أصبح عالة؛ والداي يضعان في آمالا كبيرة..يعني هي ليست محتاجة فعليا، بل رضخت لرغبة أهلها وبقية الناس، لم تستطع تحقيق أمر ربها بدل حلم أهلها.
ما أعرفه أنا والله أعلم، المحتاجة فعلا ستجدينها تعمل بغض النظر عن مدى صعوبة العمل، أما التي تتخذ هذه العبارات جدارا فهي تدرس سنين وسنين وتقرأ عليك هذا لتحرك وتر العاطفة لا غير.

خلاصة؛ نحن بصراحة تلزمنا أشواط لنصبح "مؤمنات" أما مسلمات فنحن مسلمات، لم نضع ولو خطوة واحدة لتَحسُس غربة الدين، نعرف من الغربة فقط إسم أنشودة!

{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.

- رتابة -

#ربات_الخدور

" رباه جرأني "