كفايه دول النهارده وهجاوب عليهم بتافصيل والناس الي مكسوفه تتك ع نعم اولا تتك مش هعرف يعني مين الي جاوب من مين الي مجاوبش😂
مُـسْـــلم
هل يجوز مس المصحف من غير وضوء
الحكم ياباشا لا يجوز ممكن السوال ده جديد عند البعض ويتفاجأ منه اصلا بس اهوو بقا نعمل اي المهم😂 الدليل من القران قوله تعالي إنه لقرآن كريم* في كتاب مكنون* لا يمسه إلا المطهرون ❤️ تمام ده من القران نجي لسنه قول حبيبنا النبي ﷺ عندما كتب إلى أهل اليمن: أن لا يمس القرآن إلا طاهر ❤️ تمام كده نوضح نقطه كمان بلنسبه لو شاب او فتاة جنب فلا يجوز ايضا مسه او القراه ع ظهر قلب يعني حتي لو حافظ مينفعش تقرا منك لنفسك اما لو حدث صغير كا عملت حمام مثلا بس مش متوضي يجوز ليك القراءة ع ظهر قلب بس مس المصحف لا اما للبنات بلنسبه للحائض فلفترة بطول لا يجوز لها مس المصحف ولكن يحوز لها ان تقراء القران ع ظهر قلب عشان الفترة بتبقي طويله اشطا كده😂
مُـسْـــلم
هل الغيبة من الكبائر ام من الصغائر
نيجي للغيبه وماادراك ما الغيبه😂 خاصة عند البنات ها🌚الغيبه من المصايب اي من الكبائر وتعرف باسم فاكهة المجالس الغيبه معناها ذكر اخاك بما يكره وهو مش موجود نبقي قاعدين كده ونجيب سيره واحد صاحبنا دا الواد محمود ده دماغه بهيمه😂 والبنت فتحية فاكره نفسها سندريلا وقرفاني بصورها ع الواتس وكل ماتعمل حاجه تنزلها استوري واتس وهكذا دا في بلاوي🌚المهم يعم الحج خلاصة الغيبه عشان انا بتعب من الكتابه 🥺مع انها حاجه بسيطه بس مصيبه ولو فيك العاده دي حاول تبطلها النبي ﷺ مر ع رجلين كانو جيبين سيرة واحد فسكت النبي لكي يجاوبهم في وقت مناسب فمر ع حمار ميت فنادا عليهم وقالهم كلو من هذا فاستغربو دا ميت وريحته نتنه ويحرم اكل الميتة وكمان حمار 🥺😂 فقالهم لما تجيبو سيرة اخاكم انيل من اكل الميتة دي🥺 طبعا الكلام مش بلنص ده انا بقول في مامعناه يعني🌚 واخد بالك من كلمة الكبائر دي يعني من البلاوي يبشه🥺
عَنِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله ) فِي وَصِيَّةٍ لَهُ لأبي ذر : " يَا أَبَا ذَرٍّ إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ ، فَإِنَّ الْغِيبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا " .
قُلْتُ : وَ لِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : " لِأَنَّ الرَّجُلَ يَزْنِي فَيَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ، فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَ الْغِيبَةُ لَا تُغْفَرُ حَتَّى يَغْفِرَهَا صَاحِبُهَا " .
يَا أَبَا ذَرٍّ : " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ ، وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مِنْ مَعَاصِي اللَّهِ ، وَ حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ " .
قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْغِيبَةُ ؟
قَالَ : " ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ " .
قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ كَانَ فِيهِ الَّذِي يُذْكَرُ بِهِ ؟
قَالَ : " اعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا ذَكَرْتَهُ بِمَا هُوَ فِيهِ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ ، وَ إِذَا ذَكَرْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ " 12 .
قُلْتُ : وَ لِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : " لِأَنَّ الرَّجُلَ يَزْنِي فَيَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ، فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَ الْغِيبَةُ لَا تُغْفَرُ حَتَّى يَغْفِرَهَا صَاحِبُهَا " .
يَا أَبَا ذَرٍّ : " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ ، وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مِنْ مَعَاصِي اللَّهِ ، وَ حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ " .
قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْغِيبَةُ ؟
قَالَ : " ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ " .
قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ كَانَ فِيهِ الَّذِي يُذْكَرُ بِهِ ؟
قَالَ : " اعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا ذَكَرْتَهُ بِمَا هُوَ فِيهِ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ ، وَ إِذَا ذَكَرْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ " 12 .
♡..
قال #ابن_الجوزي رحمه الله :
فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ، وكم جلبت من سخط رب العالمين .
📚التذكرة في الوعظ 1/124
قال #ابن_الجوزي رحمه الله :
فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ، وكم جلبت من سخط رب العالمين .
📚التذكرة في الوعظ 1/124
+ان الغيبه دي احنا غالبا بنغتاب حد لما بنكون مش بنطيقه او بنكره فنتا بتالي كل ماتغتابه بياخد حسنات 😂
مُـسْـــلم
ماحكم رسم الانسان
حكم الرسم بقا الخلاصة فيه لا يجوز رسم اي شئ فيه رووح من انساان او حيوان او اي كائن حي عامة 🌚
: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصور، فأفتني فيها، فقال له: ادن مني، فدنا منه، ثم قال: ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جنهم". وفي رواية البخاري أنه قال له: "ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيء ليس فيه روح".
وهذا يدل على جواز رسم كل ما لا روح له كالشجر، والحجر، والأنهار.
ومن الحكمة من تحريم التصوير ما فيه من مضاهاة وتشبيه بخلق الله تعالى، وكون اتخاذ صور ذوات الأرواح وسيلة إلى الشرك.
وهذا يدل على جواز رسم كل ما لا روح له كالشجر، والحجر، والأنهار.
ومن الحكمة من تحريم التصوير ما فيه من مضاهاة وتشبيه بخلق الله تعالى، وكون اتخاذ صور ذوات الأرواح وسيلة إلى الشرك.
مُـسْـــلم
هل قول السلام عليكم فقط مثل قول السلام عليكم ورحمة الله مثل قول السلأم عليكم ورحمة الله وبركاته
من قال : ( السلامُ عليكم ) كُتِبَتْ له عشرُ حسناتٍ ، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ) كُتِبت له عشرون حسنةً ، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه ) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حسنةً .
مُـسْـــلم
تغير مكان السنة عن مكان الفرض ولو بتحريك قدمك لليمين او اليسار قليلا هل تأجر عليه ام لا
العلماء استحبو تغير مكان الفرض عن السنة لحديث رواه مسلم إنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أمَرَ اصحابة بِذَلِك؛ ألاَّ تُوصَلَ صَلاةٌ بِصَلاةٍ حَتَّىَ نَتَكَلّمَ أوْ نَخْرُجَ" بمعني انك تخلص الفرض وتقول الاذكار مثلا او تقضي مصلحه وتجي تصلي السنه اما بقا لو انتا صليت وخلصت الفرض ومش بتقول اذكار فلافضل ان تغير مكانك❤️
فيه صحابي اسمه أبو محجن، كان معروف بإدمانه لشرب الخمر، رغم إن الصحابة كانوا بيقيموا عليه الحد تباعًا في كل مرة بيلاقوه بيشرب خمر فيها، ومع ذلك كان من أشد الناس حبًا للجهاد ونصرة دين الله ونبيه، واستشهد في الحرب وهو يجاهد. كونك مقصر ومحمل بأثقال الذنوب والمعاصي دا لا يمنعك ولا يتعارض مع وجوب نصرتك للنبي صلى الله عليه وسلم، ولو بأقل السبل المتاحة والممكنة، ولو بتغيير صورة البروفايل ومشاركة الهشتاجات ومقاطعة المنتجات. مش مشروط عليك تبدأ تغير من نفسك وتكون في حالة طهر ملائكية عشان تكون مؤهل لمناصرة دينك ومناصرة نبيك، لأن نصرة النبي صلى الله عليه وسلم أولى وأهم من معاصيك وعباداتك، ولعلها تكون شفاعة لك ومعذرة منك أمام الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
من السنن المهجورة قراءة سورة الإخلاص في الليل قال ﷺ : " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن " .
#سؤال_وجواب 💛
المنوكير ينفع أتوضى وأصلي بيه ولا لا ؟ عشان في بعض من أصحابي بيقولوا آه عادي
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، أمَّا بعد؛
لا يجوزُ ذلك، يجبُ قبل الوضوءِ أن تزيلي ما في أظفارك من مناكير؛ لأنَّ من شروط الوضوءِ وصول الماء إلى البشرة، والمناكير عازلٌ للماءِ عنها، فلا يصح الوضوء معه.
ولا تسمعي لأصحابِك في مسائل الدين، بل تسألين في الدين شيخًا ثقة.
وفقكِ الله.
الشيخ محمد سالم بحيري
المنوكير ينفع أتوضى وأصلي بيه ولا لا ؟ عشان في بعض من أصحابي بيقولوا آه عادي
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، أمَّا بعد؛
لا يجوزُ ذلك، يجبُ قبل الوضوءِ أن تزيلي ما في أظفارك من مناكير؛ لأنَّ من شروط الوضوءِ وصول الماء إلى البشرة، والمناكير عازلٌ للماءِ عنها، فلا يصح الوضوء معه.
ولا تسمعي لأصحابِك في مسائل الدين، بل تسألين في الدين شيخًا ثقة.
وفقكِ الله.
الشيخ محمد سالم بحيري
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾.
أتعجّبُ كثيرا من مُسلمٍ يعلم أنه مُحاسَبٌ أمام الله ثم ينشر صورة محرمة أو ما يعلم أنه كذب أو سخرية ليُضحك الناس أو يحصل على إعحابات! هو أنت ناقص ذنوب
وشرُّ الذنوب ما كان في حقوق الخلق
قِف مع نفسك قبل أن تكتب واتق الله
يِولع مليون إعجاب يا أخي اللي تُحمَّل به خطايا وآثام.
وشرُّ الذنوب ما كان في حقوق الخلق
قِف مع نفسك قبل أن تكتب واتق الله
يِولع مليون إعجاب يا أخي اللي تُحمَّل به خطايا وآثام.
🔹وأتبع السيئة الحسنة تمحها🔸
▪️قال أبوعبيدة بن الجراح:ألا رُبَّ مبيض لثيابه مدنِّسٌ لدينه،ألا رُبَّ مُكرمٍ لنفسه وهو لها مُهينٌ ألا بادروا السيِّئات القديمات بالحسنات الحديثات فلو أن أحدكم أخطأ ما بينه وبين السماء والأرض ثم عمل حسنة لعلت فوق سيِّئاته حتى تقهرهنَّ.
📚الزهد لأحمد بن حنبل
▪️قال أبوعبيدة بن الجراح:ألا رُبَّ مبيض لثيابه مدنِّسٌ لدينه،ألا رُبَّ مُكرمٍ لنفسه وهو لها مُهينٌ ألا بادروا السيِّئات القديمات بالحسنات الحديثات فلو أن أحدكم أخطأ ما بينه وبين السماء والأرض ثم عمل حسنة لعلت فوق سيِّئاته حتى تقهرهنَّ.
📚الزهد لأحمد بن حنبل