✍أشد ما يلفت النظر أنه في خلال فترة التربية في مكة ، لم يتنزل وعد واحد بالنصر لشخص الرسول ﷺ، إنما كان يقال له : ( وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ).

🖍بينما كان النصر والتمكين لهذ الدين مستيقناً عند رسول الله ﷺ .

يقول خباب بن الأرت رضي الله عنه : شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو متوسد بُردة له في ظل الكعبة ، فقلنا ألا تستنصر لنا ؟ ألا تدعو لنا ؟ ( وذلك لما اشتد إيذاء المشركين للمؤمنين في مكة ) فقال ﷺ: " قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل ، فيُحفـر له فـي الأرض ، فيجعل فيها ، ثم يؤتى بالمنشار ، فيُوضع على رأسه فيُجعل نصفين ، ويُمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ، ما يصدّه عن ذلك دينه . والله ليتمنّ الله هذا الأمر ، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ، لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ، ولكنكم تستعجلون ".

🖍وبتوجيهات الوحي ، تجرد قلب الرسول ﷺ، حتى من رغبة التمكين لهذا الدين أثناء حياته ، وتجرد للبلاغ.

ثم رَبّى رسول الله ﷺ أصحابه على التجرد لله ، حتى خلت نفوسهم من حظ نفوسهم ، كما تحكي عنهم كتب السيرة ، وصار همهم كله أن يخلصوا العبادة لله.

🖍ولما علم الله من قلوبهم أنها تجردت له ، مكّن لهم في الأرض ، وأذن لهم في رد العدوان : ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ، الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ، الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ).

📗 كيف ندعو الناس

□@muhammad_Qutb

✏️

إنّـنا - بلا عقيدة - شعبٌ سهلٌ رخوٌ متميعٌ سريعُ الانحلال ..
وبالعقيدة نصنعُ الـمعجزاتِ . . وتاريخُنا كلُّـه هو هذه الـحقيقة .

✍ محمد قطب

□@Muhammad_Qutb

🔰قنوات ننصح بمتابعتها لعلماء أجلاء :

□ رفاعي سرور @Rifai_srur

□ محمد قطب @Muhammad_Qutb

□ عمرعبدالرحمن @Omar_38

🖍الذي يجري في الأرض كلها اليوم من محاولات لإبادة المسلمين ، سواء في البوسنة والهرسك ، أو كشمير ، أو فلسطين ، أو بورما ، أو طاجستان ، أو داخل سجون التعذيب .. لن تكون نتيجته إلا إخراج أجيال أصلب عودا ، وأكثر عنادا ، أطول نفسا ، وأكثر وعيا بحقيقة المعركة التي تدور في الأرض بين دين الله وأعداء الله .

📍وتلك النتيجة هي – بيقين – ضد " مصالح " أصحاب الشأن ❗️
ولو تعقلوا ما فعلوا ذلك .. ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ).

📗 هلمٌ نخرج من ظلمات التيه

□@muhammad_Qutb

📎


ليس الطريق إلى الغد المأمول مفروشا بالأزهار والورد .. بل هو مفروش بالأشواك والآلام والدماء .. دماء الشهداء الذين سيسقطون في الطريق ..

✍ محمد قطب

□@muhammad_Qutb

✍من سنن الله أن يسبق انتصار الحق وتمكنه فى الأرض فترة يعلو فيها الباطل وينتفش.

ومن سنة الله فى الوقت ذاته أن يبتلى المؤمنون على يد الكفار :
(أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون* ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين).

🖍ويبين الله حكمة الابتلاء فى قوله تعالى: (وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين) فمحق الكافرين يأتى بعد تمحيص المؤمنين وتمحيص المؤمنين يأتى من خلال الابتلاء.

وتبلغ الروعة فى المثل قمتها فى تصوير حالة الابتلاء.. إنها (فتنة) ينصهر فيها المؤمنون كما يفتن الذهب والفضة على الناس، كما ورد فى سورة العنكبوت: (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)

🖍وفى عملية الانصهار التى تتم فى الابتلاء تذهب أدران النفوس، وتصفو، وتخلص لله، كما يذهب ما يعلق بالذهب والفضة من أوشاب، لا تزول إلا (بالفتنة) على النار، ثم يبقى الجوهر الصافى الذى يستمتع به الناس

ألا إنه إعجاز ...

📗 لا يأتون بمثله

□@muhammad_Qutb

✍لقد تفككت " الدولة الإسلامية " أكثر من مرة، في المشرق والمغرب، لأسباب كثيرة ، ولكن شعور الأمة بأنها أمة واحدة من المغرب إلى المشرق لم يتأثر بتفكك الدولة ، بل لم يتأثر بالحروب التي قامت بين بعض الدويلات الإسلامية وبعض .
" فالدول " بسلاطينها وأمرائها شيء ، و "الأمة " بوحدة عقيدتها ، ووحدة شعائرها ، ووحدة أفكارها ، ووحدة قيمها وتصوراتها شيء آخر ، لا دخل فيه لصراعات السلاطين والامراء ..

حتى دخلت " الأمة " في التيه ..

عندئذ تفككت وحدتها لأول مرة في التاريخ .. ذلك أن الرابط الجامع لم يعد هو الذي تجتمع عليه الأمة .. وإنما حلت محله الأفكار الدخيلة المستوردة من الغرب ، وهذه من شأنها أن تفرّق لا أن تجمّع .. من شأنها أن تحوّل الأمة إلى فتات ..

ولكن الأمة – في التيه – لم تكن تعي ذلك ..

كانت تظن – وهي تتزيا بزي الوطنية والقومية – أنها ترتدي آخر " موضة " في عالم الفكر السياسي ، وأنها تخلع رداءها القديم البالي الذي مرت عليه القرون الطوال ❗️

وحقيقة لقد كان الثوب قد أخذ يبلى .. لا لأنه قديم ❗️ فهو ثوب من طبيعة خاصة ، تتجدد خيوطه – تلقائيا – مع كل جيل جديد .. إنما كان قد أخذ يبلى لأن " الروح " التي تجدد الخيوط كانت قد خمدت في داخل القلوب.

ولم يكن الحل أن تخلع الأمة رداءها .. إنما كان الحل أن تجدده .. فبمجرد أن تحيا العقيدة في القلوب تتجدد خيوط الرداء من تلقاء نفسها ، كما تتجدد أوراق الشجرة بمجرد أن تتحرك العصارة الحية في أليافها :
( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا .. ).

ولكن الأمة نظرت إلى ثوبها الذي أخذ يهترئ فلم تقدره حق قدره .. لم تقدر قيمته ، ولم تقدر قدرته العجيبة على التجدد ، التي أودعها الله في الكلمة الطيبة ، كلمة لا إله إلا الله ، محمد رسول الله .

خلعته زاهدة فيه .. وهفت في سذاجة – أو في بلاهة – إلى الأثواب المزركشة المستوردة من الغرب ، ولم تختبرها بعين بصيرة لكي تكتشف رداءة النسيج ..

لقد كانت القومية والوطنية ردود فعل أوربية لأزمة أوربية بحتة .. ولم تكن نتاجا " إنسانيا " كما زعم موردوها إلى العالم الإسلامي.

📚هلمّ نخرج من ظلمات التيه❗️

□@muhammad_Qutb

🌷يطيب لنا أن نهنىء الأمة الإسلامية بعيد الأضحى المبارك، ونخص منها نجومها وسادتها ومنارات العزة فيها من أمراء الجهاد وقياداته ومشايخه في كل مكان، وعلى رأسهم شيخنا الدكتور أيمن الظواهري حفظه الله، ونسأل الله سبحانه أن يتقبل منا ومنهم صالح الأعمال وأن يتقبل من الحجيج حجهم ويعطيهم سؤلهم إنه سميع مجيب.

#الإدارة

✍فى العالم الإسلامى كتاب ومفكرون ودعاة مخلصون مخدوعون فى الديمقراطية.

يقولون نأخذ ما فيها من خير ونترك ما فيها من شرور .

يقولون نقيدها بما أنزل الله. ولا نبيح الإلحاد ولا نبيح التحلل الخلقى والفوضى الجنسية ❗️

📍إنها إذن لن تكون الديمقراطية .. إنما ستكون الإسلام ‼️

📌إن الديمقراطية هى حكم الشعب بواسطة الشعب.

📌إنها تولي الشعب سلطة التشريع.
فإذا ألغى هذا الأمر أو قيد بأى قيد فلن تكون هى الديمقراطية التى تقوم اليوم بهذا الاسم.

واسألوا الديمقراطيين❗️قولوا لهم : نريد أن نحكم بما أنزل الله ، ولا يكون للشعب ولا ممثليه حق وضع القوانين إلا فيما ليس فيه نص من كتاب أو سنة ولا إجماع من علماء المسلمين ❗️
قولوا لهم : نريد أن ننفذ حكم الله فى المرتد عن دينه ، وحكم الله فى الزانى والسارق وشارب الخمر ..
قولوا لهم : نريد أن نلزم المرأة بالحجاب. ونمنع التبرج ، ونمنع العري على الشواطئ وفى الطرقات.
ونريد فى الوقت ذاته أن نكون ديمقراطيين❗️
اسألوهم وانظرا ماذا يقولون❗️
سيقولون على الفور : إن هذه ليست الديمقراطية التى نعرفها .. ففى الديمقراطية يشرع الناس فى جميع الأمور لا يلتزمون فى شئ منها بغير ما يريده الشعب ( نظريا على الأقل❗️ وإن كانت الحقيقة كما أسلفنا أن الرأسماليين هم الذين يشرعون من وراء الستار❗️ )
سيقولون إن الديمقراطية لا تتدخل فى " الحرية الشخصية " للأفراد ❗️ فمن شاء أن يرتد عن دينه فهو حر ❗️ ومن شاء أن يتخذ صديقة أو خليفة فهو حر.
ومن شاءت أن تكشف عن صدرها أو ظهرها أو ساقيها فهى حرة❗️ ومن شاءت أن تخون زوجها فهى حرة ما لم يشتك الزوج❗️
سيقولون : ابحثوا عن اسم آخر لما تريدون . . اسم غير الديمقراطية ❗️

📍فإذا كان كذلك فلماذا نصر نحن على تسمية نظامنا الذى نريده باسم الديمقراطية ❓ لماذا لا نسميه الإسلام⁉️

📚 مذاهب فكرية معاصرة

□@muhammad_Qutb

🌙#من_زمن_فات

‏في مثل هذا اليوم :

29 أغسطس/آب 1966م

قتل سيد قطب رحمه الله.

➖➖➖➖➖➖➖

📍ولقد كان لاستشهاد #سيد_قطب أثر في إيقاظ العالم الإسلامي أكثر من حياته، ففي السنة التي استشهد فيها طبع الظلال سبع طبعات بينما لم تتم الطبعة الثانية أثناء حياته، ولقد صدق عندما قال: (إن كلماتنا ستبقى عرائس من الشموع حتى إذا متنا من أجلها انتفضت حية وعاشت بين الأحياء).

✍ د: عبد الله عزام

#مقتل_سيد_قطب
.

✨ @zfarat

✍الأمة الإسلامية اليوم تعيش في التيه.
و لكنه تيه معنوي لا كذلك التيه الحسّي الذي عاشت فيه بنو إسرائيل.
تيه في الأفكار والمشاعر والتصورات وأنماط السلوك.

وكان هذا ابتلاء لها من الله حين تقاعست عن حمل الرسالة التي حمّلها الله إياها ، وجعل لها فيها خيريتها ، وحدد لها فيها مهمتها :
( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً).

وقد بدأ ذلك التيه منذ أكثر من قرن ، حين نحّت هذه الأمة شريعتها ، واستبدلت بها الشرائع التي أخبرها ربها أنها شرائع جاهلية لأنها لا تحكم بما أنزل الله ؛ واستبدلت بقيمتها وأخلاقها وأنماط سلوكها قيم الغرب وأخلاقه وأنماط سلوكه ؛ وأدارت ظهرها لكتاب ربها وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- ، لتستورد الأفكار والنظم و" الأيدلوجيات " والمبادئ من المكان الذي توهمت فيه الرقي والتقدم والحضارة الحقيقية.

وكانت الفتنة بالغرب – بعد الانبهار الذي أصاب الأمة على أثر الهزيمة العسكرية أمامه – هي بداية التيه الذي ابتليت به الأمة في محنتها.

📚هلمّ نخرج من ظلمات التيه

□@muhammad_Qutb

✍ إن الغرب هو أكبر أكذوبة حضارية في التاريخ . . برغم كل تقنياته ، وكل تقدمه العلمي و المادي ، ووصوله إلى القمر ووصوله إلى المريخ . . فكل ذلك – وحده – لا يصنع حضارة ، و إن كان العلم و تقنياته من مستلزمات كل حضارة . . إنما الحضارة الحقة هي التي ترتفع " بالإنسان " في جوهره الحقيقي . . في كيانه كله لا في جانب واحد منه . . في " كافة " مجالات حياته كما قال الله للمؤمنين :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ، وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ )

📌" ادخلوا في السلم كافة "
أي: بكافتكم جميعا ، وبكافة كل واحد منكم . . بكافة نفسه وعقله ومشاعره وضميره وأنماط سلوكه ، فإن أية جزئية من كيان الإنسان لا تدخل في ذلك السلم الرباني فهي غذاء للشيطان المتربص ، يتلقفها ليجر الإنسان منها ، ليحاول أن يخرجه من السلم في الدنيا ويدخله الجحيم في الاَخرة :
( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ، ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ).

والوحشية الصليبية في البوسنة والهرسك ، والسكوت المخزي الذي مارسه الغرب تجاهها ، هما المحك الحقيقي لتلك " الحضارة " الزائفة.

المحك الذي يكشف معدنها الحقيقي ، ويكشف كم تركت من جوانب حياتها غذاء للشيطان.

ومع ذلك فهي ليست الوحشية الوحيدة التي مارسها العالم " المتحضر " أو سكت عنها السكوت المخزي ، أو باركها سراً وعلانية ، فمذبحة طاجستان لا تقل وحشية ، ومذابح الهند وكشمير لا تقل وحشية ، ومذابح فلسطين لا تقل وحشية ، ومذابح الفلبين لا تقل وحشية .. وغيرها وغيرها في كل بقاع الأرض ..

📍وقد آن للمخدوعين بالغرب من هذه الأمة أن يفيقوا ، وأن يخرجوا أنفسهم من ظلمات التيه.

📚 هلمّ نخرج من ظلمات التيه

□@muhammad_Qutb

🔰إن الضعف ليس من طبيعة هذا الدين ، وهو دين القوة والجهاد والتمكن ، الذي اكتسح في سنوات معدودة الإمبراطورية الفارسية بأكملها ونصف الإمبراطورية الرومانية العتيدة ، والذي هزم التتار في عنفوانهم وهزم الصليبيين في حملاتهم القديمة ، واستقر في معظم الأرض المعمورة في وقته استقرار التمكن والرسوخ والنماء.

📌إنما الضعف عنصر طارئ في حياة المسلمين لم يتأت لهم وهم مستمسكون استمساكا حقيقيا بدينهم . وسواء كان سببه الترف الذي أصاب الحكام العثمانيين بعد أن استتب لهم الملك والغلبة على الأعداء ، أو حلقات الذكر الصوفي التي تستوعب طاقة المسلم الروحية فتصرفها عن الجهاد ، وتحولها إلى سبحات روحية أشبه بالخدر منها إلى الوعي الحيّ ، أو انتشار الخرافة والتعلق بالخوارق الموهومة والكرامات المنسوبة إلى المشايخ ، الأحياء منهم والأموات ، أو إهمال العلوم الكونية وإهمال عمارة الأرض والانصراف عن أسباب التمكن ، أو الاستبداد السياسي الذي يجعل الناس ينصرفون إلى خاصة أنفسهم ويتركون الانشغال بالقضايا العامة التي تقرر مصاير الأمة ، ويتركز " الدين " في حسهم في الشعائر التعبدية فحسب ، أو تَحَوُّلَ الدين كله في النهاية إلى تقاليد تُرْعَى لذاتها ولكنها خاوية من الروح ..

📚هلمّ نخرج من ظلمات التيه

□@muhammad_Qutb

✍ليس الصراع الدائر بين قريش وبين المؤمنين على سيادة أرضية ، ولا على السلطة السياسية ( وقد عُرضت السلطة على رسول الله ﷺ فأباها ، وأصرَّ على لا إله إلا الله ، والمؤمنون من جانبهم لم يتحركوا حركة واحدة ، تهدف إلى الاستيلاء على السلطة ) ..

📌ليس الصراع على " شرف " سدانة البيت ، ولا "وجاهة " خدمة الحجيج ..

📌ليس على القوة الاقتصادية التي تملكها قريش وحدها دون المؤمنين ، وتحارب المؤمنين من خلالها بالحصار والتجويع ، والمؤمنون لا يتعرضون لها من قريب ولا بعيد .

📍الصراع كله على القضية الكبرى التي هي - والتي يجب أن تكون دائماً - القضية الأولى ، والقضية الكبرى في حياة الإنسان ، قضية من المعبودُ ؟
ومن ثم من صاحبُ الأمر ؟
من المشرع ؟ من واضع منهج الحياة ؟

قريش تريدها حسب أهوائها وخيالاتها وموروثاتها وأعرافها ، والمؤمنون حول رسول الله ﷺ يريدونها لله.

📗 كيف ندعو الناس

□@muhammad_Qutb

✍ حين كان الإسلام هو الحاكم في الأرض الإسلامية ، تكلم فقهاء السياسة الشرعية عن الشروط الواجبة في الحاكم ، وتكلموا عن البيعة الحرة ، وعن الشورى ، وعن غيرها من الأمور المتعلقة بسياسة الحكم ، وتحدثوا عن " فقه الضرورة " ، وما يمكن التنازل عنه من الشروط تحت ضغط الضرورة ، فقالوا : " وللمتغلب السمع والطاعة " ..

ولكن لم يدر في خَلَدهم قط أن حاكماً يمكن أن يشـرع بغير ما أنزل الله ، ثم يكون حاكماً شرعياً على المسلمين !!

إن الشرط الأساسي لشرعية الحكم في الإسلام ، أن يكون التشريع القائم هو الشريعة الربانية ، ومر بنا آنفاً قول ابن كثير رحمه الله في الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله ، إنما يحكم بتشريع مخالف للشريعة .

فهل تحررت هذه القضية في أذهان الدعاة أنفسهم ، فضلاً عن الجماهير .. أم إن حديثنا كله يجري حول الانتخابات ، وهل هي حرة أم مزورة ؟ وكم صوتاً نلنا حتى الآن في البرلمان ؟ وكم يلزمنا من الجهد لزيادة نصيبنا من الأصوات ؟!

إن الظن بأننا إذا حصلنا على أغلبية في البرلمان ، فسيترك لنا المجال لتطبيق شريعة الله ، ظن ساذج إلى أقصى درجات السذاجة ، ويكفي واقع الحال في الجزائر دليلاً على ذلك.

📚 كيف ندعو الناس

□@muhammad_Qutb

✏️


-إن الضعف ليس من طبيعة هذا الدين ، وهو دين القوة والجهاد والتمكن ، الذي اكتسح في سنوات معدودة الإمبراطورية الفارسية بأكملها ونصف الإمبراطورية الرومانية العتيدة ، والذي هزم التتار في عنفوانهم وهزم الصليبيين في حملاتهم القديمة ، واستقر في معظم الأرض المعمورة في وقته استقرار التمكن والرسوخ والنماء .
إنما الضعف عنصر طارئ في حياة المسلمين لم يتأت لهم وهم مستمسكون استمساكا حقيقيا بدينهم.
وسواء كان سببه الترف الذي أصاب الحكام العثمانيين بعد أن استتب لهم الملك والغلبة على الأعداء ، أو حلقات الذكر الصوفي التي تستوعب طاقة المسلم الروحية فتصرفها عن الجهاد ، وتحولها إلى سبحات روحية أشبه بالخدر منها إلى الوعي الحيّ ، أو انتشار الخرافة والتعلق بالخوارق الموهومة والكرامات المنسوبة إلى المشايخ ، الأحياء منهم والأموات ، أو إهمال العلوم الكونية وإهمال عمارة الأرض والانصراف عن أسباب التمكن ، أو الاستبداد السياسي الذي يجعل الناس ينصرفون إلى خاصة أنفسهم ويتركون الانشغال بالقضايا العامة التي تقرر مصاير الأمة ، ويتركز " الدين " في حسهم في الشعائر التعبدية فحسب ، أو تَحَوُّلَ الدين كله في النهاية إلى تقاليد تُرْعَى لذاتها ولكنها خاوية من الروح ..

📍سواء كان السبب هذا أو ذاك أو ذلك فكلها ليست من طبيعة هذا الدين ، ولا هي مستوحاة من نصوصه المنزلة أو سوابقه التاريخية حين كان مطبقا تطبيقا صحيحا في واقع الحياة.

📗 هلمّ نخرج من ظلمات التيه

□@muhammad_Qutb

✍ حقيقة إنه لا يمكن في عالم الواقع أن يحكم الإسلام ما لم يكن هناك مؤمنون ، يصرون على تحكيم شريعة الله ، ويرفضون أي شريعة سواها ، يقيناً منهم أن الرضى بشرع غير شرع الله كفر مخرج من الملة .. وأن هذه العينة من المؤمنين هي الآن قلة في المجتمع تستضعفهم الجاهلية وتعصف بهم .. هذه حقيقة ، ولكن مقتضاها هو أن نظل ندعو ، ونظل نبين للناس هذه الحقيقة ، أنه لا إيمان لأحد إذا رضى بشرع غير شرع الله ، ونظل نربي الناس على مقتضيات هذه الحقيقة ، حتى تصبح القاعدة المؤمنة من القوة بحيث يصبح في يدها مقاليد الأمور ، وهذه هي مهمة الدعوة فـي وقتها الحاضر ، مهما طال بها الأمر لتحقيقها ، وليست مهمتها أن تستفتي الناس عن طريق صناديق الانتخاب : هل يريدون أن يكونوا مسلمين أم لا يريدون ❗️

🖍فهل وضحت هذه القضية في حس الدعاة أنفسهم ، فضلاً عن الجماهير ، أم إنهم انزلقوا بغير وعي منهم إلـى معايير الديمقراطية التي تجعل الجماهير – فـي ظاهر الأمر على الأقل - هم المحكّمين في نوع الحكم ، وليس الله الذي له الخلق والأمـر : ( أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ) ..

وهذا مفرق طريق رئيسي بين الجاهلية والإسلام ❗️

📗 كيف ندعو الناس

□@muhammad_Qutb

🔰فَلْيغرسَهـا .. ❗️

" إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة ، فاستطاع ألا تقوم حتى يغرسها ، فليغرسها فله بذلك أجر "

🖍ولعل آخر ما كان يدور في ذهن السامعين أن يقول لهم الرسول -ﷺ- ذلك الحديث❗️

ولعلهم توقعوا أن يقول لهم الرسول الذي جاء ليذكر الناس بالآخرة ، ويحثهم على العمل لها ، ويدعوهم إلى تنظيف ضمائرهم وسلوكهم من أجل اليوم الأكبر : يوم الحساب الذي تدان فيه النفوس .. لعلهم توقعوا أن يقول لهم : فليسرع كل منكم فليستغفر ربه عما قدمت يداه ، وليتوجـه لله بدعوة خالصة أن يميتـه على الإيمان ويقبل توبته ويبعثه على الهدى .. ولعلهم توقعوا أن يقول لهم : أسرعوا فانفضـوا أيديكم من تراب الأرض .. وتطهروا.
اتركوا كل أمور الدنيا وتوجهوا بقلوبكم إلى الآخرة.
انقطعوا عن كل ما يربطكم بالأرض. اذكروا الله وحده .
توجهوا إليه خالصين من كل رغبة في الحياة ، حتى إذا ذهبتم إلى ربكم ، ذهبتم وقد خلصت نفوسكم إليه ، فيقبل أوبتكم ويظلكم بظله ، حيث لا ظـل إلا ظله .

ولو قال لهم ذلك فهل من عجب فيه⁉️

أليس الطبيعي وقد تيقن الناس من القيامة أن ينصرفوا للحظة المرهوبة❓

أليس الطبيعي والهول المهول على الأبواب أن ينسلخ الناس من كل وشيجة تربطهم بالأرض ، ويتطلعوا في رهبة الخائف وذهول المرتجف إلى قيام اليوم الذي تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد⁉️

فإذا قال لهـم الرسول -ﷺ- : لا تقفوا مذهولين مرجوفين مرعوبين ، ولكن توجهوا إلى الله أن ينقذكم من هذا الكرب العظيم ، أخلصوا له الدعاء فهو قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه . ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون . هلموا تطهروا ، وصلوا إلى الله خاشعين ..

إذا قال لهم الرسول ذلك وضع البلسم الشافي على الأرواح المكلومة . وقد وضع يده الحانية يربت بها على النفوس المهتزة المزلزلة الراجفة فتطمئن . وقد فتح الكوة التي يطل منها على القلوب المكفهرة المذعورة بصيص الأمل والأمن والرجاء ..

ولكن رسول الله -ﷺ- لم يقل شيئاً من ذلك كله الذي توقعه السامعون.

بل قال لهم أغرب ما يمكن أن يخطر على قلب بشر❗️

قال لهم : إن كان بيد أحدكم فسيلة فاستطاع أن يغرسها قبل أن تقوم الساعة فليغرسها .. فله بذلك أجر❗️

يا ألله❗️يغرسها⁉️ وما هي❓فسيلة النخل التي لا تثمر إلا بعد سنين❓ والقيامة في طريقها إلى أن تقوم❓وعن يقين⁉️
يا الله❗️ لن يقول هذا إلا نبي الإسلام خاتم النبيين❗️

الإسلام وحده هو الذي يمكن أن يوجه القلوب هذا التوجيه ، ونبي الإسلام وحده هو الذي يمكن أن يهتدي هذا الهدي ، ويهدي به الآخرين❗️

وهذا تاريخ الأرض كلها .. ليس فيه مثل هذه القبسة من قبسات الرسول❗️

🖍وهي كلمة بسيطة لا غموض فيها ، ولا صنعة ، ولا " تفنن " . كلمة - رغم غرابتها لأول وهلة ، وبدهها للفكر على غرة - تخرج بسيطة كبساطة الفطرة ، عميقة كعمق الفطرة ، شاملة واسعة فسيحة ، تضم بين دفتيها منهج حياة .. منهج الحياة الإسلامية .

كم من معنى تستخلصه النفس من الكلمات البسيطة العميقة في آن.

🎯أول ما يخطر على البال هو هذه العجيبة التي يتميز بها الإسلام : أن طريق الآخرة هو طريق الدنيا بلا اختلاف ولا افتراق❗️

إنهما ليسا طريقين منفصلين : أحدهما للدنيا والآخر للآخرة❗️
وإنما هو طريق واحد يشمل هذه وتلك، ويربط ما بين هذه وتلك.

🖍ليس هناك طريق للآخرة اسمه العبادة.
وطريق للدنيا اسمه العمل❗️

وإنما هو طريق واحد أوله في الدنيا وآخره في الآخرة.
وهو طريق لا يفترق فيه العمل عن العبادة ولا العبادة عن العمل. كلاهما شيء واحد في نظر الإسلام . وكلاهما يسير جنباً إلى جنب في هذا الطريق الواحد الذي لا طريق سواه❗️
العمل إلى آخر لحظة من لحظات العمر. إلى آخر خطوة من خطوات الحياة❗️ يغرسها والقيامة تقوم تقوم هذه اللحظة عن يقين❗️

📚 قبسات من الرسول

□@muhammad_Qutb

🖍حين تفقد العقيدة شحنتها الفاعلة، وتفرغ من مقتضاها الحقيقى، يمكن أن يحدث الانبهار بأتفه الأشياء، ويمكن أن تتضخم الأمور فى حس المبهورين مرات فوق مرات فما بالك حين تكون الحقيقة بهذه الضخامة المفزعة بين واقع الغرب وواقع المسلمين؟

📍هول لا يصمد له إلا أولو العزم من الناس، الذين لا يتزعزع يقينهم فى الله، ولا فى الحق الذى أنزل الله، وإن لفهم الظلام الحالك فى لحظة من اللحظات [وقليل ما هم ].

📗 قضية التنوير

□@muhammad_Qutb

🔰 وقفة تأمل مع آية ❗️

[كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب * هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ]

🖍المشهد هو مريم منقطعة للعبادة فى المحراب، وزكريا لا يفتأ يدخل عليها يتفقد أحوالها، فهو كفيلها المسئول عن تربيتها ورعايتها، فيجد عندها رزقا متجددا فيسألها: من أين لها هذا وهى لا تبارح المكان ولا تسعى على الرزق، فتجيبه فى براءة وبساطة : (هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب).

فتجيش نفس زكريا بمشاعر هائلة، وهو يرى الفيض الإلهى يفيض على مريم، وهى الطفلة التى لا حول لها ولا طول. فيشتاق.. يشتاق إلى الذرية، ولم يكن قد رزق بالولد بعد، ويشتاق إلى أن يفيض الله عليه من نعمائه كما أفاض على هذه الطفلة الصغيرة التى كلفه الله برعايتها.. " [هنالك] دعا زكريا ربه" ..

[هنالك] .. ما دلالة اللام فى هنالك⁉️

إن اللغويين والبلاغيين يقولون إنها تعبر عن البعد. فالشىء يشار له بكلمة [هنا] إذا كان حاضرا قريبا تدركه العين أو اليد لقربه. ويشار إليه بكلمة [هناك]إذا كان بعيداً عن متناول اليد.. ثم إذا اشتد بعده يشار إليه بكلمة [هنالك] بزيادة اللام لتعطى مزيدا من البعد ..
فأين البعد هنا ❓
هذا هو المحراب، وهذه هى مريم، كلاهما حاضر قريب. وهذا هو زكريا معها فى نفس المكان ..

لا بعد فى المكان، ولا بعد فى الزمان
إنما البعد فى أغوار النفس ❗️

[هنالك] فى أعماق نفس زكريا تحرك الشوق.. الشوق إلى الذرية.
والشوق إلى الفيض الإلهى الذى يفيض بالخير، وبالرحمة وبالعطاء، وبالرضوان..
هل تحس مدى العمق فى المشهد .. العمق الواغل فى أعماق النفس؟

إنه الإعجاز ...

📗 لا يأتون بمثله

□@muhammad_Qutb