Встретьте последние десять дней Рамадана должным образом. Кто делал упущения на протяжении этого месяца, может исправить их, увеличив поклонения в последние 10 ночей, которые лучше предыдущих. Кто же старался в своих поклонения с начала месяца, то пусть увеличит их ещё больше.

Боритесь со своими страстями, чтобы исправиться в наилучшую сторону, пока не покинул вас этот месяц. Когда наступали последние десять дней Рамадана, ваш Пророк ﷺ ещё больше усердствовал, бодрствовал всю ночь, проводя ее в поклонениях, а также будил членов своей семьи, чтобы они тоже поклонялись.

🖊 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

#рамадан #последние10ночей #поклонение

📌 Ценность испытаний в жизни мусульманина

Братья! За испытаниями, этим удивительным явлением в жизни мусульманина, кроются великие замыслы (Аллаха).
И одна из важнейших мудростей — то, что через них осуществляется поклонение Всевышнему Аллаху в бедах.
Всевышний Аллах проводит жизнь раба через радости и печали, и поклоняться Ему нужно, в том числе и в печалях и бедах.
Поклонение Аллаху совершается как в беде — через терпение, довольство и благодарность, так и в радости и благополучии.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/tJNwKwWDPzo

#испытание #поклонение

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ

№18. Походы Зат ар-Рика, Думат аль-Джандаль и на бану аль-Мусталиκ

Всю хвалу заслуживает только Аллах.
Согласно некоторым преданиям, в четвёртом году хиджры состоялся поход Зат ар-Рика‘. Однако в этом походе между мусульманами и племенем Гатафан сражения не произошло.
Считается, что он получил своё название потому, что сподвижники (да будет доволен ими Аллах), преодолевая долгий путь, поранили ноги о камни и колючки и перевязывали их лоскутами ткани. Из-за этого поход стал известен как Зат ар-Рика‘ — «поход с лоскутами». По другой версии, название связано с местностью, где проходило это событие.

Главной целью этого похода было предотвращение нападений со стороны племён, которые постоянно занимались грабежами и разоряли караваны. Также до Пророка ﷺ дошли вести о том, что эти племена готовятся к сражению с ним и его сподвижниками.
Во время этого похода были ниспосланы аяты о совершении намаза в состоянии страха, поскольку мусульманское войско опасалось внезапного нападения вражеских племён в момент совершении намаза.

Поход на Думат аль-Джандаль.
В пятом году хиджры Пророк ﷺ получил известие о том, что в районе Думат аль-Джандаль собрались крупные силы, притеснявшие путников, проходящих через их земли.
Тогда Пророк ﷺ объявил мобилизацию и сам возглавил поход во главе тысячного войска мусульман. Узнав об этом, собравшиеся в Думат аль-Джандаль формирования в страхе разбежались. Когда мусульмане прибыли на место, они не обнаружили ни одного вражеского солдата. Пророк ﷺ пробыл там несколько дней, отправил оттуда несколько военных экспедиций, а затем вернулся в Медину.

Поход на племя бану аль-Мусталиκ.
В месяце ша‘бан пятого года по хиджре пришли вести о том, что племя бану аль-Мусталиκ собирает войска для войны против мусульман. Тогда Пророк ﷺ вышел из Медины во главе семисот воинов и тридцати всадников, направляясь навстречу врагу.
Одним из событий, произошедших в этом походе, стала клевета лицемеров на Аишу (да будет доволен ею Аллах), которая сопровождала Пророка ﷺ в этом походе. Лицемеры распустили ложные слухи, посягая на её честь и целомудрие, однако Всевышний Аллах ниспослал аяты, которые будут читаться до Судного дня, оправдав её и обвинив в лжи тех, кто возводил на неё напраслину.
Всевышний Аллах сказал:
إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌۭ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُم مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلْإِثْمِ وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبْرَهُۥ مِنْهُمْ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
«Воистину, те, кто воздвигли ложное обвинение (против Аиши), — это лишь небольшая группа среди вас. Не считайте это злом для вас, напротив, в этом благо для вас. Каждому из них достанется то, что он приобрёл из греха, а тому, кто взял на себя главную роль в этом, уготовано великое наказание» (Коран, 24:11).

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

🖋 Перевод: Рамин Муталлим

https://youtu.be/Z91JYdIhnyg

#история #пророки

Рамадан - это шанс.
Это месяц покаяния от многобожия, нововведений, хизбии* и грехов. Месяц приближения к Аллаху, следования пути Посланника Аллаха ﷺ и крепкого придерживания религии.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

*Хизбия — проявление дружбы и вражды не ради Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение).

#рамадан #грехи #покаяние

📌 Остановись, где остановились предшественники

Ранние ученые говорили тебе:
«Остановись там, где остановились предшественники!»,
«Придерживайся того, что и они!»,
«Воздержись от того же, что и они!»,
«Пусть тебе будет достаточно пути праведных предшественников».
Вот какие заповеди дошли до нас. Когда человек нарушает их, то начинает допускать ошибки.

Хариджиты не согласились с пониманием сподвижников, их последователей, учеников и ученых нашего времени, которые в действительности следуют по пути сподвижников (да будет доволен им Аллах). В чем была их первая ошибка? Они поставили свои мнения выше текстов Корана и Сунны в понимании сподвижников. Они вышли из правильного толкования и вышли против мусульман.

Не думай, что это что-то простое, как кажется некоторым. Некоторые слишком доверяют своему несовершенному уму и дозволяют поступки на основании личных рассуждений.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/UTrlNOmqMc0

#манхадж #вероубеждение #нрав

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ

№19. Битва у рва

Всю хвалу заслуживает только Аллах.
Одним из важнейших событий пятого года хиджры стала битва у рва. Это сражение произошло в месяце шавваль, когда племя бану Надыр, изгнанное из Медины, решило отомстить мусульманам.
Они обратились за поддержкой к курайшитам, заключив с ними союз против Пророка ﷺ и его сподвижников. Позже аналогичное соглашение было заключено с племенем гатафан. В результате многобожники объединились с рядом других племён, образовав единый вражеский лагерь. Именно поэтому Всевышний Аллах назвал вражескую армию в битве у рва «Союзниками» (الأحزاب — Аль-Ахзаб).

Когда Пророк ﷺ узнал о грядущем наступлении объединённых вражеских войск, он собрал сподвижников для совета. Тогда Салман аль-Фариси (да будет доволен им Аллах) предложил укрепить оборону Медины, выкопав глубокий ров в наиболее уязвимых местах. Пророк ﷺ одобрил этот замысел, и сподвижники, вместе с ним, принялись за работу.

Одним из племён, примкнувших к вражеской коалиции, стали бану Курайза — иудейское племя, проживавшее в Медине. Несмотря на заключённый ранее договор с Пророком ﷺ, они нарушили его, разорвали подписанное соглашение и перешли на сторону многобожников.

Всевышний Аллах описал тяжёлые испытания, через которые прошли сподвижники:
إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ﴿١٠﴾ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا [الأحزاب
«Вот они напали на вас со всех сторон, и тогда взоры затуманились, сердца подступили к горлу, и вы начали сомневаться в помощи Аллаха. В тот день верующие подверглись тяжкому испытанию и великому потрясению» (Коран, 33:10–11).

Однако Всевышний Аллах не оставил Своего Пророка ﷺ без помощи. Господь ниспослал сильный ураган, который в тёмную холодную ночь сокрушил лагерь многобожников. Буря опрокидывала их котлы, срывала палатки, гасила костры и засыпала песком их запасы.
Оказавшись в безвыходном положении, Абу Суфьян, предводитель многобожников, охваченный отчаянием, был вынужден приказать объединённым вражеским войскам отступить.

Всевышний поведал об этом событии в Коране:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
«О те, которые уверовали! Вспомните милость Аллаха к вам, когда на вас напали войска. Мы послали на них ветер и воинство (ангелов), которого вы не видели. Аллах видит то, что вы совершаете» (Коран, 33:9).

Битва у рва завершилась позорным поражением вражеской коалиции, которая была вынуждена отступить с унижением и разочарованием. Это событие стало великой милостью Аллаха для мусульман и вестником их будущих побед. Поэтому после этой битвы Пророк ﷺ объявил своим сподвижникам: «Отныне уже мы будем нападать на них, а не они на нас».

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

🖋 Перевод: Рамин Муталлим

https://youtu.be/loWyHwU61CQ

#история #пророки

📌 Опасность новшеств в религии

Введение в религию новшеств по сути является дополнением к Шариату. Как будто Ислама недостаточно, и поэтому кто-то должен восполнить этот недостаток дополнительными словами или делами. Нельзя на основании собственных рассуждений внедрять в религию то, чего нет ни в Коране, ни в Сунне.

Пророк ﷺ с минбара повторял: «Лучший путь – это путь Мухаммада ﷺ».

Когда кто-то внедряет в Ислам и одобряем новый вид поклонения, которого не совершал Пророк ﷺ, то он как бы говорит: «У меня есть что-то, о чем не знали ни Пророк ﷺ, ни сподвижники, ни их последователи».
Этим он как будто бы вносит поправки в религию Пророка ﷺ, но он вредит только самому себе и в итоге может быть наказан.
Аллах ясно сказал: «Следуйте за тем, что ниспослано вам вашим Господом, и не следуйте за другими покровителями вместо Него. Мало же вы поминаете» (Коран 7:3).

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/HfOgPR5_-bU

#нововведение #вероубеждение

📌 Откровение Аллаха милость для нас

Аллах не оставил на наше усмотрение ни вопросы убеждений, ни вопросы поклонений, ни даже вопросы нрава, которые полностью разъяснены Кораном и Сунной. Аллах дал нам Свое откровение, и Он Всезнающий, и Ему лучше всего известно о том, в чем заключено наше благо, польза и счастье. Аллах ниспослал нам Свой закон и не поручал тебе того, на что ты неспособен.

Он не сказал нам: «Иди и своим умом найди правильные убеждения о Господе!» Он сообщил о Своих именах, качествах и поступках, разъяснил права нашего Посланника, побудил держаться пути сподвижников и разъяснил их достоинства. Нам не пришлось утруждать себя поиском убеждений. Даже в деле поклонения: от начала раздела о намазе и до конца раздела о завещаний или партнерства или любого другого раздела, который обычно ставят последним в книгах по фикху, каждая глава основана на аятах Корана и хадисах Пророка ﷺ.

«Мы ничего не упустили в Книге» (Коран 6:38).
Мы должны благодарить и восхвалять Аллаха за то, что Он дал нам Откровение.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/JU0AgXzzyik

#шариат #вероубеждение #манхадж #ислам

📌 Беды испытывают полноту имана

Столкнувшись с испытанием любой природы, человек должен знать, что оно служит критерием проверки искренности, выявляет правдивость, испытывает полноту имана, а также указывает на покорное принятие предопределённого Всевышним Аллахом удела.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/VRp_oMefry4

#испытание #вера #иман #воспитание

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ

№20. Поход на бану Курайза и предпосылки Худайбийского договора

Всю хвалу заслуживает только Аллах.
В конце пятого года хиджры, в последние дни месяца зуль-ка‘да и в начале месяца зуль-хиджа, мусульмане совершили поход на бану Курайза. Как уже упоминалось ранее, это племя нарушило договор, заключённый с Пророком ﷺ и его сподвижниками, и предательски выступило против мусульман.

После битвы у рва Пророк ﷺ приказал своим сподвижникам немедленно отправиться к бану Курайза. Он настоятельно подчеркнул это, сказав: «Никто из вас не должен совершать послеполуденный намаз, кроме как на территории племени бану Курайза».

Пророк ﷺ выступил в поход с тремя тысячами воинов, имея при себе тридцать шесть лошадей. Осада длилась двадцать пять дней, после чего племя бану Курайза признало своё поражение и согласилось покориться решению Посланника Аллаха ﷺ.
Судить их было поручено (по их же просьбе) Са‘ду ибн Муазу, да будет доволен им Аллах. Он постановил казнить мужчин, участвовавших в войне против мусульман, женщин и детей взять в плен, а их имущество разделить среди мусульман. Пророк ﷺ одобрил это решение, сказав: «Ты вынес приговор согласно велению Аллаха».

После похода на бану Курайза последовало несколько военных операций, таких как походы под предводительством Абдуллы ибн Утейка, Мухаммада ибн Маслямы, Зейда ибн Харисы, Абдуррахмана ибн Ауфа и Али ибн Абу Талиба, да будет доволен ими Аллах. Все эти военные экспедиции, а также некоторые другие, были организованы и отправлены Пророком ﷺ.

Предпосылки Худайбийского договора

В шестом году хиджры, в месяце зуль-каада, произошло важное событие — заключение мирного договора в Худайбии.
Пророк ﷺ вместе со своими сподвижниками отправился в Мекку для совершения умры. Они вышли в путь в понедельник, в месяце зуль-каада. Однако Пророк ﷺ опасался, что курайшиты могут помешать мусульманам совершить паломничество, либо напав на них, либо заблокировав им доступ в Заповедную мечеть. Поэтому он ﷺ призвал к участию в этом паломничестве всех оседлых мусульман, а также кочевников-бедуинов, живших вокруг Медины. Однако многие из них медлили и не откликнулись на его призыв.
В результате Пророк ﷺ вышел в путь только с мухаджирами и ансарами, а также с теми, кто пожелал присоединиться к ним.

Узнав о приближении мусульман, курайшиты начали готовиться к их отражению.
Чтобы избежать столкновения, Пророк ﷺ выбрал другой путь. Однако, когда его караван приблизился к местечку аль-Худайбия, его верблюдица по имени аль-Касва́ неожиданно остановилась и отказалась идти дальше. Тогда сподвижники воскликнули: «Аль-Касва́ заупрямилась и остановилась!»
Но Пророк ﷺ ответил: «Нет, аль-Касва́ не упрямилась и не остановилась по своей воле, ибо это не свойственно ей. Её остановил Тот, Кто некогда остановил слона!»

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

🖋 Перевод: Рамин Муталлим

https://youtu.be/4BCYPKP7GcM

#история #пророки

📌 Как обновить свое усердие в оставшейся части Рамадана:

1. Вспоминай о достоинстве этого месяца, а также о великой награде за пост и ночные молитвы.
2. Разнообразь поклонения – совмещай молитву, поминание Аллаха, чтение Корана и раздачу милостыни.
3. Окружай себя праведными людьми, ведь они — лучшая поддержка на пути к послушанию Аллаху.
4. Проси Аллаха о помощи, молись Ему о стойкости и о том, чтобы Он помог тебе поклоняться.
5. Организуй своё время, ведь часы Рамадана бесценны.
6. Помни, что месяц скоро закончится – это поможет тебе использовать оставшееся время с максимальной пользой.
7. Усердствуй в последние десять ночей, ведь это лучшие дни Рамадана.
8. Сократи отвлекающие факторы, (чтобы сосредоточиться на поклонении).
9. Во всех своих делах имей намерение приблизиться к Аллаху и помни о награде за них.
10. Мечети — пристанище сердец праведников, поэтому посещай их в своё свободное время.

🖊 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

#рамадан #последние10ночей #поклонение #наставление

📌 Значимость дуа во время испытаний

Отношение мусульманина к бедам должно выражаться:
Во-первых, в частом и покорном обращении с мольбой к Аллаху.

Ведь Всевышний Аллах сказал:
«Ваш Господь сказал: “Взывайте ко Мне – и Я отвечу вам».

И сказал:
«Когда рабы Мои спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок, отвечаю на зов взывающего ко Мне. Пусть же они отвечают на Мои веления и веруют в Меня, чтобы последовать путём истины».

Также Он сказал:
«Почему же, когда Мы наслали на них бедствие, они не устремились обратиться к Аллаху со смирением?!»

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/7705jnTe4UY

#испытание #дуа #мольба

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ

№21. Худайбийский договор

Всю хвалу заслуживает только Аллах.
Когда Пророк ﷺ был в пути в Мекку, он уведомил курайшитов, что не стремится к войне, а лишь желает совершить паломничество в Заповедную мечеть, что является его правом, как и правом всех мусульман.
Однако курайшиты не приняли это объяснение, заявив: «Если Мухаммад действительно пришёл с этой целью, то, клянёмся Аллахом, он никогда не войдёт в Мекку силой, и мы не допустим, чтобы об этом говорили арабы!»
После этого они направили к Пророку ﷺ своих представителей для переговоров.

Одним из требований Посланника Аллаха ﷺ было: «Позвольте нам беспрепятственно пройти к Каабе, чтобы мы могли совершить обход вокруг неё».
Однако Сухайл ибн Амр (представитель курайшитов на переговорах) возразил: «Арабы не должны говорить, что нас принудили к этому. Поэтому, если хотите войти в Мекку для паломничества, то можете сделать это в следующем году».

После этого было заключено соглашение между Пророком ﷺ и курайшитами. Среди его главных условий было установление перемирия сроком на десять лет, в течение которых обе стороны обязывались воздерживаться от вражды и военных действий.

Когда договор был подписан, Пророк ﷺ велел своим сподвижникам, которые находились в состоянии ихрама, принести в жертву животных и обрить головы (тем самым прервать умру и выйти из состояния ихрама). Однако никто из них не откликнулся.
Пророк ﷺ повторил приказ трижды, но мусульмане оставались в нерешительности. Тогда он вошёл в шатёр к своей супруге Умм Саляме (да будет доволен ею Аллах) и рассказал ей о происходящем. Она посоветовала ему самому начать, чтобы сподвижники последовали его примеру.
Пророк ﷺ последовал её совету: вышел, принёс в жертву животное и обрился.
Увидев это, сподвижники один за другим стали приносить жертвоприношения и брить голову друг другу.

Всевышний Аллах назвал Худайбийский договор победой в суре «Победа» (аль-Фатх), которая была ниспослана на обратном пути в Медину. В частности, в ней Всевышний сказал:
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا
«Воистину, Мы даровали тебе очевидную победу!» (Коран, 48:1)

Пророк ﷺ сказал об этой суре: «Минувшей ночью мне была ниспослана сура, которая для меня дороже всего, над чем восходит солнце!»
Когда Умар ибн аль-Хаттаб услышал это, он удивлённо спросил:
— Разве это победа?!
Пророк ﷺ ответил:
— Да!
Тогда Умар успокоился и перестал переживать.

После Худайбийского договора произошло несколько событий, среди которых был поход на Зу-Карад. Он произошёл следующим образом: Абдуррахман ибн Уйайна ибн Хисн аль-Фазари во главе отряда из племени Гатафан напал на верблюдов Пророка ﷺ, пасущихся в местности Зу-Карад.

Когда Саляма ибн аль-Аква‘ (да будет доволен им Аллах) узнал об этом, он тут же воззвал к мусульманам и устремился в погоню. Догнав нападавших, он начал обстреливать их стрелами, сдерживая до прибытия Пророка ﷺ с войском.
Однако, когда мусульмане достигли места нападения, они обнаружили, что Саляма уже отбил верблюдов и спас стадо.
Пророк ﷺ, довольный его отвагой, усадил его позади себя на верблюда и вёз так всю дорогу, пока они не въехали в Медину.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

🖋 Перевод: Рамин Муталлим

https://youtu.be/KP9Dr5f0Sfo

#история #пророки

📌 Пришла беда - спеши покаяться!

Во-вторых, во время беды нужно покаяться, попросить прощения и вернуться к Всевышнему Аллаху.
Ведь постигшее испытание может быть наказанием за совершённые грехи и прегрешения. А обременённый ими раб нуждается в мольбе о прощении и покаянии.

Всевышний Аллах сказал:
«Аллах никогда не станет наказывать их, пока ты [о, Мухаммад] среди них, и не станет наказывать их, если они будут молить о прощении».

Истигфар — это мольба о прощении грехов, о том, чтобы Аллах скрыл и стёр их.
Это значит, что, произнося «АстагфируЛлах», ты будто говоришь: «О Аллах, скрой мои грехи, прости их и сотри».

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/EMM_pvdytnE

#испытание #покаяние #дуа #мольба

О искатель знаний!
Если ты обнаружил, что не выполняешь свою ежедневную норму по прочтению или повторению Корана, не дочитываешь начатую книгу и не продолжаешь посещать уроки, – это значит, что ты должен:
1. Исправить намерение (чтобы все эти деяния ты совершал исключительно ради Аллаха).
2. Разобраться с тем, что тебя отвлекает.
3. Расставить приоритеты.
Годы идут, часы проходят, и твой жизненный срок сокращается, а посему усердно стремись к увеличению своих благодеяний.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

#знания #время #воспитание

📌 Мольба о прощении – гарант безопасности

Ибн Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал:
«Всевышний Аллах оставил этой общине два надёжных залога безопасности. Пока первый из них был среди нас, защита от сокрушительной кары была обеспечена. Но Аллах забрал его…», то есть Пророка ﷺ.
«Однако второй залог безопасности остался».

Затем он зачитал слова Всевышнего Аллаха:
«Аллах никогда не станет наказывать их, пока ты [о, Мухаммад] среди них, и не станет наказывать их, если они будут молить о прощении».

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/wVrMb-pbB68

#дуа #мольба #покаяние

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ

№22. Битва при Хайбаре

Всю хвалу заслуживает только Аллах.
В шестом году хиджры, а по некоторым сообщениям — в начале седьмого года, состоялась битва при Хайбаре.

Причина битвы: Эта битва стала следствием того, что иудеи Хайбара разжигали вражду против мусульман, подстрекая многобожников к войне. Чтобы положить конец их проискам, было принято решение осадить Хайбар.

Мусульманская армия выступила в путь, громко восхваляя Аллаха словами: «Аллаху акбар!» (Аллах превыше всего!) и «Ля иляха илля Аллах!» (Нет достойного божества, кроме Аллаха!). Однако Пророк ﷺ сказал им:
«Не взывайте к Аллаху громко, ведь вы обращаетесь к Всеслышащему и Близкому. Поистине, Он всегда с вами».

Пророк ﷺ совершил утренний намаз (фаджр) неподалёку от Хайбара, после чего мусульмане немедленно атаковали врага.
Он ﷺ воскликнул:
«Аллаху акбар! Хайбар пал! Поистине, когда мы ступаем на землю какого-либо народа, скверно утро тех, кого предостерегали о наказании Господа!»

Всевышний Аллах даровал Своему Пророку победу, и все крепости Хайбара одна за другой пали.
В этой битве было убито девяносто три иудея, а их женщины и дети были взяты в плен. Среди пленённых была Сафия, дочь Хуйея ибн Ахтаба. Она досталась в трофей сподвижнику Дихье аль-Кальби. Пророк ﷺ выкупил её у него, даровал ей свободу и затем взял её в жёны.

После завершения битвы иудеи попытались убить Посланника Аллаха ﷺ, подмешав яд в еду. Одна из их женщин поднесла ему запечённую овцу, начинённую ядом, причём больше всего яда она положила в лопатку, зная, что именно эту часть мяса Пророк ﷺ любил больше всего. Позднее она призналась в содеянном.

Пророк ﷺ заключил с иудеями Хайбара соглашение, включавшее два условия:
1. Им разрешалось обрабатывать финиковые сады при условии, что половина урожая будет отдаваться мусульманам.
2. Они обязались возделывать земли и нести все расходы на их содержание.

После этого Пророк ﷺ разослал послания царям, правителям и вождям различных народов с призывом принять ислам. По некоторым данным, эти письма были отправлены после заключения Худайбийского перемирия.
Он ﷺ направил послания Негусу — правителю Эфиопии, Ираклию — императору Византии, Хосрову — шаху Персии и Мукавкису — правителю Александрии.
После битвы при Хайбаре Пророк ﷺ отправил также несколько военных экспедиций в различные области с целью укрепления исламского государства.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

🖋 Перевод: Рамин Муталлим

https://youtu.be/vaUXiEmIKPE

#история #пророки

📌 Благих намерений недостаточно

Как передал Дарими, сподвижник Пророка ﷺ Абу Муса аль-Ашари прошел мимо группы людей, севших в круг.
Один из них говорил: «Скажите “Субханаллах” сто раз», – и они говорили эти слова сто раз. «Скажите “Аллаху акбар” сто раз»,– и они говорили эти слова сто раз.

Абу Муса аль-Ашари – известный сподвижник Пророка ﷺ и чтец Корана, которому, как сказал Пророк ﷺ, была дарована одна из свирелей рода Дауда – был ученым человеком, но он пошел к тому, кто знает больше. Он знал, что этот поступок порицаем, но не хотел выходить вперед других и пошел к кому? К Абдуллаху ибн Масуду. Абу Муса сказал: «Абу Абдуррахман! Я видел нечто, что и ты увидишь, если проживешь достаточно долго».
Ибн Масуд пришел к тому кружку и посмотрел на них.

(Прекрасно! Люди же поминают Аллаха. Люди повторяют по сто раз слова «Субханаллах», «Ля иляха илля Аллах», как и велит их главный, и отсчитывают свои фразы камешками. А теперь ты приходишь и говоришь, что это новшество и заблуждение?! Неужели ты запрещаешь поминать Аллаха?)

Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах), который был одним из ученых сподвижников, произнес всего несколько предложений. Он упомянул вступление, дал им совет и назвал результат их действий.
Итак, он сказал: «Одежды Пророка ﷺ еще не истлели, а сосуды еще не разбиты!» – то есть, со смерти Пророка ﷺ прошло совсем немного времени.
«Одежды Пророка ﷺ еще не истлели, а сосуды еще не разбиты! Вы либо следуете по пути прямее, чем путь Мухаммада ﷺ, либо вы открыли для себя врата к заблуждению!»

Собравшиеся дали тот же ответ, что и другие повторяют уже веками:
«Но мы хотели только блага, о Абу Абдуррахман!» Это же просто поминание Аллаха!
Ответ Ибн Масуда им – это важное правило в деле поклонения:
«Сколько тех, кто желает блага, но никогда не получит его?!»

Это значит, что благого намерения недостаточно – это всего лишь одно из двух условий принятия благого поступка. Благого намерения и искренности недостаточно, если поступок не соответствует Сунне.
Смотри, с чего началось их новшество, и посмотри на результат.
Рассказчик продолжает: «Я увидел, что большая часть собравшихся в кружке сражается с нами в Нахрауане», – то есть на стороне хариджитов они сражались со сподвижниками и их последователями.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

https://youtu.be/UDT4x3f7Ux0

#нововведение #грехи #намерение #манхадж

📌 Из плодов постоянного чтения Священного Корана

Сказал Абдуль-Малик ибн Умейр (да помилует его Аллах):
«Раньше говорили, что дольше всех разум сохраняется у чтецов Корана».

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣

#коран #разум