📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 19-я: беспечность
Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится беспечность. Беспечность — это упущение, которое человек совершает по причине невнимательности и рассеянности. Беспечность — порицаемое качество и скверный порок, которого следует всячески сторониться.
Всевышний Аллах сказал своему пророку ﷺ: «Не будь из числа беспечных!» (Коран 7:205).
Также наш Пророк ﷺ поведал: «Воистину Аллах не принимает мольбу, которая исходит из беспечного сердца».
Самый опасный вид этого недуга — беспечность, которую человек проявляет по отношению к поклонениям своему Господу; когда он относится беспечно к своим обязательным и желательным намазам, к обязательной милостыне (закяту), к обязательному поддерживанию родственных связей и к хорошему отношению к своим родителям. Однако самая опасная форма этого заболевания — беспечность к поминанию Аллаха и поклонению Ему. Поэтому некоторые богословы говорили: «Человек отдаляется от своего Господа по мере своей беспечности к Нему».
Беспечность лишает человека многочисленных благ. Ведь сколько людей по причине беспечности лишились поклонения и упустили возможность получать полезные знания и заниматься Богослужением в благословенные дни?!
Однако следует делать различие между беспечностью и снисходительностью, которая является похвальным качеством и прекрасным нравом. Снисходительность — это умение закрывать глаза на некоторые ошибки людей и не быть придирчивым к ним. Некоторые богословы даже говорили: «Все блага — в снисходительности». И как сказал один поэт:
«Глупец в своем народе не господин,
Ошибок кто не замечает, тот господин».
Каким образом можно избавиться от недуга беспечности?
Во-первых: постоянной тренировкой и работой над собой, чтобы постепенно приучить себя быть бдительным, внимательным и сосредоточенным.
Во-вторых: часто обращаться с мольбой к Всевышнему Аллаху и просить Его не сделать тебя из числа беспечных. Наравне с мольбой следует также браться за причины, которые помогают избавиться от этого недуга.
В-третьих: читать и изучать жизнеописания выдающихся личностей из числа богословов и правителей. Знакомство с их биографиями придает человеку мотивацию и бдительность и усиливает стремление к благим деяниям.
Человек должен всегда помнить, что он является творением Аллаха, уважение и любовь Которого он должен заработать и ради Которого он должен стремиться делать людям добро.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 19-я: беспечность
Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится беспечность. Беспечность — это упущение, которое человек совершает по причине невнимательности и рассеянности. Беспечность — порицаемое качество и скверный порок, которого следует всячески сторониться.
Всевышний Аллах сказал своему пророку ﷺ: «Не будь из числа беспечных!» (Коран 7:205).
Также наш Пророк ﷺ поведал: «Воистину Аллах не принимает мольбу, которая исходит из беспечного сердца».
Самый опасный вид этого недуга — беспечность, которую человек проявляет по отношению к поклонениям своему Господу; когда он относится беспечно к своим обязательным и желательным намазам, к обязательной милостыне (закяту), к обязательному поддерживанию родственных связей и к хорошему отношению к своим родителям. Однако самая опасная форма этого заболевания — беспечность к поминанию Аллаха и поклонению Ему. Поэтому некоторые богословы говорили: «Человек отдаляется от своего Господа по мере своей беспечности к Нему».
Беспечность лишает человека многочисленных благ. Ведь сколько людей по причине беспечности лишились поклонения и упустили возможность получать полезные знания и заниматься Богослужением в благословенные дни?!
Однако следует делать различие между беспечностью и снисходительностью, которая является похвальным качеством и прекрасным нравом. Снисходительность — это умение закрывать глаза на некоторые ошибки людей и не быть придирчивым к ним. Некоторые богословы даже говорили: «Все блага — в снисходительности». И как сказал один поэт:
«Глупец в своем народе не господин,
Ошибок кто не замечает, тот господин».
Каким образом можно избавиться от недуга беспечности?
Во-первых: постоянной тренировкой и работой над собой, чтобы постепенно приучить себя быть бдительным, внимательным и сосредоточенным.
Во-вторых: часто обращаться с мольбой к Всевышнему Аллаху и просить Его не сделать тебя из числа беспечных. Наравне с мольбой следует также браться за причины, которые помогают избавиться от этого недуга.
В-третьих: читать и изучать жизнеописания выдающихся личностей из числа богословов и правителей. Знакомство с их биографиями придает человеку мотивацию и бдительность и усиливает стремление к благим деяниям.
Человек должен всегда помнить, что он является творением Аллаха, уважение и любовь Которого он должен заработать и ради Которого он должен стремиться делать людям добро.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 19-я: беспечность
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 19-я: беспечность
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 20-я: подлость
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одна из болезней сердца — это подлость. Подлость относится к порокам, которые несовместимы с благородством, щедростью и всеми высокими нравственными качествами. Наш Пророк ﷺ сказал: «Верующий доверчивый и благородный, а нечестивец лживый и подлый».
Подлый человек отвечает на добро злом, на щедрость — скупостью, на мягкость — черствостью, на благое отношение — дурным отношением. Подлец обманывает, строит козни и поступает коварно со своим верным другом.
К дурным последствиям подлости относится то, что это качество приводит ко гневу Всевышнего Аллаха и портит репутацию человека, в результате чего люди перестают с ним общаться.
Однажды у одного мудрого человека спросили:
— Какая рана не заживает?
— Рана от того, когда щедрый обращается с просьбой к подлецу, а тот не выполняет ее, — ответил он.
— А что еще хуже этого?
— Когда благородный стоит у двери подлеца, а тот не впускает его.
Ни один благородный мужчина и ни одна благоразумная женщина не пожелают быть описанными подобным качеством. Если Всевышний Аллах уберег мусульманина от этого качества, то пусть благодарит Аллаха за это. Если же человек не уберегся от подлости, то пусть молит своего Господа избавить и отдалить его от этого скверного качества. Чтобы избавиться от подобного недуга, мусульманину следует изучить Сунну Пророка ﷺ и посмотреть на его храбрость, щедрость, отвагу и другие прекрасные и возвышенные качества. Также он должен ознакомиться с биографией благородных сподвижников, их последователей, а также имамов и мудрых благоразумных правителей. Все это для того, чтобы он научился этим благородным качествами и смог воплотить их в себе.
Также он должен помнить, что подлость — это порок, который, помимо всего прочего, приводит к другим большим грехам и ослушанию Всевышнего Аллаха.
Да убережет нас Аллах ото всякой беды и да одарит нас всяким благом.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 20-я: подлость
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одна из болезней сердца — это подлость. Подлость относится к порокам, которые несовместимы с благородством, щедростью и всеми высокими нравственными качествами. Наш Пророк ﷺ сказал: «Верующий доверчивый и благородный, а нечестивец лживый и подлый».
Подлый человек отвечает на добро злом, на щедрость — скупостью, на мягкость — черствостью, на благое отношение — дурным отношением. Подлец обманывает, строит козни и поступает коварно со своим верным другом.
К дурным последствиям подлости относится то, что это качество приводит ко гневу Всевышнего Аллаха и портит репутацию человека, в результате чего люди перестают с ним общаться.
Однажды у одного мудрого человека спросили:
— Какая рана не заживает?
— Рана от того, когда щедрый обращается с просьбой к подлецу, а тот не выполняет ее, — ответил он.
— А что еще хуже этого?
— Когда благородный стоит у двери подлеца, а тот не впускает его.
Ни один благородный мужчина и ни одна благоразумная женщина не пожелают быть описанными подобным качеством. Если Всевышний Аллах уберег мусульманина от этого качества, то пусть благодарит Аллаха за это. Если же человек не уберегся от подлости, то пусть молит своего Господа избавить и отдалить его от этого скверного качества. Чтобы избавиться от подобного недуга, мусульманину следует изучить Сунну Пророка ﷺ и посмотреть на его храбрость, щедрость, отвагу и другие прекрасные и возвышенные качества. Также он должен ознакомиться с биографией благородных сподвижников, их последователей, а также имамов и мудрых благоразумных правителей. Все это для того, чтобы он научился этим благородным качествами и смог воплотить их в себе.
Также он должен помнить, что подлость — это порок, который, помимо всего прочего, приводит к другим большим грехам и ослушанию Всевышнего Аллаха.
Да убережет нас Аллах ото всякой беды и да одарит нас всяким благом.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 20-я: подлость
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 20-я: подлость
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 21-я: унижение
Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится и унижение. Унижение — это покорность и смирение перед людьми ради приобретения заработка, должности, заступничества и других мирских благ. Пророк ﷺ говорил:
— Верующему не подобает унижать самого себя.
— А каким образом он может унизить самого себя? — спросили сподвижники.
— Если он берется за то, что ему непосильно.
Верующий и любой благоразумный человек никогда пожелает для себя этого качества, ибо оно указывает на слабость и безволие человека. При этом причины для унижения могут быть разные: деньги, довольство авторитетных людей и т. д.
Не дозволено мусульманину унижаться и смиряться перед кем-либо, кроме Аллаха. Что же касается унижения и смирения перед Аллахом или ради Него, то это является проявлением истинного поклонения Господу.
Описывая верующих, Всевышний Аллах поведал:
﴾أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿
«Они смиренны по отношению к верующим» (Коран 5:54). Т. е. верующие проявляют друг к другу скромность ради Аллаха. Они искренне относятся друг к другу и делают это не ради приобретения имущества и прочих мирских благ.
Также верующий должен проявлять смирения по отношению к своим родителям: «Склони пред родителями крыло смирения и прояви к ним милосердие» (Коран 17:24).
Унижение может проявляться по-разному. Если человек уступает и отказывается от истины или поддерживает ложь и заблуждения — все это является проявлением унижения.
Также унижением являются попрошайничество и выпрашивание чего-либо у людей без на то острой необходимости.
Человек может избавиться от этого скверного нрава, во-первых, искренним упованием на Аллаха.
А во-вторых, верующий должен постоянно просить Аллаха защитить его от унижений и даровать ему славу. При этом следует помнить, что верующий может заполучить славу только претворяя в жизнь религию Аллаха. Если он будет стремиться к довольству Аллаха, просить у Него награды и бояться Его наказания, то тогда Аллах дарует ему славу. Обращаясь с мольбой к своему Господу, он должен помнить Его следующие слова:
﴾قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿
«Скажи: «О Аллах, Владыка всего! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь» (Коран 3:26).
Просим Аллаха даровать нам прекрасный нрав и защитить нас от всех скверных нравственных качеств.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 21-я: унижение
Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится и унижение. Унижение — это покорность и смирение перед людьми ради приобретения заработка, должности, заступничества и других мирских благ. Пророк ﷺ говорил:
— Верующему не подобает унижать самого себя.
— А каким образом он может унизить самого себя? — спросили сподвижники.
— Если он берется за то, что ему непосильно.
Верующий и любой благоразумный человек никогда пожелает для себя этого качества, ибо оно указывает на слабость и безволие человека. При этом причины для унижения могут быть разные: деньги, довольство авторитетных людей и т. д.
Не дозволено мусульманину унижаться и смиряться перед кем-либо, кроме Аллаха. Что же касается унижения и смирения перед Аллахом или ради Него, то это является проявлением истинного поклонения Господу.
Описывая верующих, Всевышний Аллах поведал:
﴾أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿
«Они смиренны по отношению к верующим» (Коран 5:54). Т. е. верующие проявляют друг к другу скромность ради Аллаха. Они искренне относятся друг к другу и делают это не ради приобретения имущества и прочих мирских благ.
Также верующий должен проявлять смирения по отношению к своим родителям: «Склони пред родителями крыло смирения и прояви к ним милосердие» (Коран 17:24).
Унижение может проявляться по-разному. Если человек уступает и отказывается от истины или поддерживает ложь и заблуждения — все это является проявлением унижения.
Также унижением являются попрошайничество и выпрашивание чего-либо у людей без на то острой необходимости.
Человек может избавиться от этого скверного нрава, во-первых, искренним упованием на Аллаха.
А во-вторых, верующий должен постоянно просить Аллаха защитить его от унижений и даровать ему славу. При этом следует помнить, что верующий может заполучить славу только претворяя в жизнь религию Аллаха. Если он будет стремиться к довольству Аллаха, просить у Него награды и бояться Его наказания, то тогда Аллах дарует ему славу. Обращаясь с мольбой к своему Господу, он должен помнить Его следующие слова:
﴾قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿
«Скажи: «О Аллах, Владыка всего! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь» (Коран 3:26).
Просим Аллаха даровать нам прекрасный нрав и защитить нас от всех скверных нравственных качеств.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 21-я: унижение
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 21-я: унижение
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 22-я: хвастовство за сделанное добро
Вся хвала принадлежит Аллаху. Если человек делает добро кому-либо, а затем хвастается этим перед ним и делает ему одолжение, то это тоже считается нравственным недугом и порицаемым поведением. Это когда человек оказывает другому финансовую поддержку, заступается за него или делает другое какое-либо добро, а потом начинает хвастаться и делать ему за это одолжение.
Только Всевышний Аллах заслуживает восхваления за сделанное добро и оказанную милость, о которой Он нам напоминает:
﴾لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿
«Несомненно, Аллах оказал милость верующим» (Коран 3:164).
﴾كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴿
«Такими вы были прежде, но Аллах оказал вам милость» (Коран 4:94).
Наш Пророк ﷺ предостерег от этого хвастовства за сделанное добро, сказав: «Аллах не посмотрит на три категории людей в Судный день… и тот, кто хвастается и делает одолжение, после того, как помогает кому-то».
Также сообщается, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Не войдет в рай тот, кто хвастается и делает одолжение после того, как сделал добро».
Мусульманин должен помнить, что, во-первых, не стоит хвастаться и делать одолжение, если он выполняет свои обязательства, как, например, содержание жены, детей, поддерживание родственных связей, хорошое отношение к родителям и т. д. В этих случаях категорически не дозволено хвастаться и делать одолжения, ибо мусульманин выполняет свои обязательства. Что же касается тех деяний, которые мусульманину выполнять желательно, но не обязательно, то в этом случае тоже не подобает мусульманину хвастаться и делать людям одолжения, ибо, поступая таким образом, он уменьшает награду своего благодеяния и теряет уважение в глазах людей. Подобное поведение не является нравом верующих.
Во-вторых, чтобы избавиться от этого качества, верующий должен всегда помнить, что только Аллах обогатил его и лишил Своей милости другого: «Скажи: «О Аллах, Владыка всего! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь»» (Коран 3:26). И если Аллах обогатил его, он также может лишить его этого богатства, посему не подобает ему хвастаться.
В-третьих, верующий должен знать, что он нуждается в оказании помощи другим (из-за великой награды, которую он за это получает) больше, чем те, кто у него просят этой помощи. Поэтому не дозволено верующему хвастаться и делать одолжения людям за добро, которое он им оказал.
В-четвертых, мусульманин должен всегда стремиться приобрести прекрасные нравственные качества и избавиться от не подобающих верующим скверных и низких качеств.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 22-я: хвастовство за сделанное добро
Вся хвала принадлежит Аллаху. Если человек делает добро кому-либо, а затем хвастается этим перед ним и делает ему одолжение, то это тоже считается нравственным недугом и порицаемым поведением. Это когда человек оказывает другому финансовую поддержку, заступается за него или делает другое какое-либо добро, а потом начинает хвастаться и делать ему за это одолжение.
Только Всевышний Аллах заслуживает восхваления за сделанное добро и оказанную милость, о которой Он нам напоминает:
﴾لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿
«Несомненно, Аллах оказал милость верующим» (Коран 3:164).
﴾كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴿
«Такими вы были прежде, но Аллах оказал вам милость» (Коран 4:94).
Наш Пророк ﷺ предостерег от этого хвастовства за сделанное добро, сказав: «Аллах не посмотрит на три категории людей в Судный день… и тот, кто хвастается и делает одолжение, после того, как помогает кому-то».
Также сообщается, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Не войдет в рай тот, кто хвастается и делает одолжение после того, как сделал добро».
Мусульманин должен помнить, что, во-первых, не стоит хвастаться и делать одолжение, если он выполняет свои обязательства, как, например, содержание жены, детей, поддерживание родственных связей, хорошое отношение к родителям и т. д. В этих случаях категорически не дозволено хвастаться и делать одолжения, ибо мусульманин выполняет свои обязательства. Что же касается тех деяний, которые мусульманину выполнять желательно, но не обязательно, то в этом случае тоже не подобает мусульманину хвастаться и делать людям одолжения, ибо, поступая таким образом, он уменьшает награду своего благодеяния и теряет уважение в глазах людей. Подобное поведение не является нравом верующих.
Во-вторых, чтобы избавиться от этого качества, верующий должен всегда помнить, что только Аллах обогатил его и лишил Своей милости другого: «Скажи: «О Аллах, Владыка всего! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь»» (Коран 3:26). И если Аллах обогатил его, он также может лишить его этого богатства, посему не подобает ему хвастаться.
В-третьих, верующий должен знать, что он нуждается в оказании помощи другим (из-за великой награды, которую он за это получает) больше, чем те, кто у него просят этой помощи. Поэтому не дозволено верующему хвастаться и делать одолжения людям за добро, которое он им оказал.
В-четвертых, мусульманин должен всегда стремиться приобрести прекрасные нравственные качества и избавиться от не подобающих верующим скверных и низких качеств.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 22-я: хвастовство за сделанное добро
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 22-я: хвастовство за сделанное добро
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 23-я: неконтролируемый гнев
Вся хвала принадлежит Аллаху. Неконтролируемый гнев тоже относится к душевным недугам. Неконтролируемый гнев вызывает прилив крови и толкает к возмездию и реваншу. Однажды два человека стали спорить и ругаться около Пророка ﷺ. Один из них так сильно разгневался, что лицо его стало красным. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я знаю фразу, которую если бы он сказал, гнев оставил бы его. Это — “Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны” (на арабском: Аузу биллях минаш-шайтанир-раджим)».
У неконтролируемого гнева может быть много причин, однако его последствия, в целом, одинаковы — это неадекватное и ненормальное поведение.
Неконтролируемый гнев приносит несчастья и создает множество проблем. Сколько семей было разрушено по причине гнева?! Сколько партнеров стали врагами по причине гнева?! Сколько детей стали плохо относиться к своим родителям по причине гнева?! Сколько было совершено зла по причине гнева?!
По причине гнева совершаются многие грехи: клевета, инсинуации, сплетни, злословие, ложь и другие большие грехи.
Неконтролируемый гнев — это опасная болезнь, которая может обернуться для человека тяжелыми последствиями. Если человек не способен контролировать свой гнев, то он может совершить любое зло: убить, оставить обязательные поклонения и впасть в любой другой грех.
Способов лечения неконтролируемого гнева несколько.
Во-первых, если к человеку приходит гнев, то он должен попросить защиты у Аллаха от сатаны, как на это указал вышеупомянутый хадис.
Во-вторых, верующий должен помнить о достоинстве и великой награде прощения и помилования виноватого.
В-третьих, в порыве гнева мусульманин не должен забывать, что Всевышний Аллах могущественнее и сильнее его.
И в заключение, если человек разгневался, то ему следует поменять свое положение. Если он стоит, то ему следует сесть; если он сидит, то ему следует прилечь и т. д.
Необходимо также отметить здесь важный момент. Некоторые люди ошибочно утверждают, что они не могут избавиться от неконтролируемого гнева, так как это связано с их темпераментом. Однако подобное утверждение ошибочно. Напротив, верующий должен работать над своим характером и приучать себя к терпению и к другим прекрасным нравственным качествам.
Прошу Аллаха защитить нас от всех скверных деяний, высказываний и гнусных нравственных качеств.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 23-я: неконтролируемый гнев
Вся хвала принадлежит Аллаху. Неконтролируемый гнев тоже относится к душевным недугам. Неконтролируемый гнев вызывает прилив крови и толкает к возмездию и реваншу. Однажды два человека стали спорить и ругаться около Пророка ﷺ. Один из них так сильно разгневался, что лицо его стало красным. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я знаю фразу, которую если бы он сказал, гнев оставил бы его. Это — “Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны” (на арабском: Аузу биллях минаш-шайтанир-раджим)».
У неконтролируемого гнева может быть много причин, однако его последствия, в целом, одинаковы — это неадекватное и ненормальное поведение.
Неконтролируемый гнев приносит несчастья и создает множество проблем. Сколько семей было разрушено по причине гнева?! Сколько партнеров стали врагами по причине гнева?! Сколько детей стали плохо относиться к своим родителям по причине гнева?! Сколько было совершено зла по причине гнева?!
По причине гнева совершаются многие грехи: клевета, инсинуации, сплетни, злословие, ложь и другие большие грехи.
Неконтролируемый гнев — это опасная болезнь, которая может обернуться для человека тяжелыми последствиями. Если человек не способен контролировать свой гнев, то он может совершить любое зло: убить, оставить обязательные поклонения и впасть в любой другой грех.
Способов лечения неконтролируемого гнева несколько.
Во-первых, если к человеку приходит гнев, то он должен попросить защиты у Аллаха от сатаны, как на это указал вышеупомянутый хадис.
Во-вторых, верующий должен помнить о достоинстве и великой награде прощения и помилования виноватого.
В-третьих, в порыве гнева мусульманин не должен забывать, что Всевышний Аллах могущественнее и сильнее его.
И в заключение, если человек разгневался, то ему следует поменять свое положение. Если он стоит, то ему следует сесть; если он сидит, то ему следует прилечь и т. д.
Необходимо также отметить здесь важный момент. Некоторые люди ошибочно утверждают, что они не могут избавиться от неконтролируемого гнева, так как это связано с их темпераментом. Однако подобное утверждение ошибочно. Напротив, верующий должен работать над своим характером и приучать себя к терпению и к другим прекрасным нравственным качествам.
Прошу Аллаха защитить нас от всех скверных деяний, высказываний и гнусных нравственных качеств.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 23-я: неконтролируемый гнев
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 23-я: неконтролируемый гнев
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
Посланник Аллаха ﷺ произносил следующую мольбу:
اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ،
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا،
اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا.
«О Аллах, я прибегаю к Тебе за защитой от бессилия, лени, трусости, скупости, дряхлости и наказания в могиле.
О Аллах, даруй моей душе богобоязненность и очисти ее, ведь Ты лучший, Кто может ее очистить, ибо ты ее Попечитель и Хранитель.
О Аллах, я прибегаю к Тебе за защитой от знаний, которые не приносят пользу, и от сердца, в котором нет богобоязненности, и от ненасытности души, и от того, чтобы быть из тех, чья мольба останется без ответа».
📚 Источник: (Муслим, 2722)
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ،
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا،
اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا.
«О Аллах, я прибегаю к Тебе за защитой от бессилия, лени, трусости, скупости, дряхлости и наказания в могиле.
О Аллах, даруй моей душе богобоязненность и очисти ее, ведь Ты лучший, Кто может ее очистить, ибо ты ее Попечитель и Хранитель.
О Аллах, я прибегаю к Тебе за защитой от знаний, которые не приносят пользу, и от сердца, в котором нет богобоязненности, и от ненасытности души, и от того, чтобы быть из тех, чья мольба останется без ответа».
📚 Источник: (Муслим, 2722)
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 24-я: алчность
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одной из болезней сердца является алчность. Она противоречит довольству и неприхотливости. Алчность — это сильное желание человека заполучить что-то без на то необходимости.
Сильное желание всегда похвально, если оно устремлено для получения милости и прощения Аллаха. Всевышний Аллах поведал нам, что пророк Ибрахим говорил о своем Господе:
﴾وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴿
«Он тот, Который, я всем сердцем желаю и надеюсь, простит мои грехи в День воздаяния» (Коран 26:82).
Также Всевышний велел:
﴾وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴿
«Взывайте к Нему, боясь Его наказания и стремясь получить Его милость» (Коран 7:56).
Что же касается сильного желания заполучить имеющиеся у людей богатства, то это является алчностью и порицаемым качеством. Алчный человек постоянно думает о приумножении и никогда не бывает доволен предписанным для него Аллахом уделом.
Пророк ﷺ обращался к Аллаху со следующей мольбой: «Я прибегаю к Тебе от ненасытности!».
Также он ﷺ говорил: «Преуспел тот, кто покорился своему Господу, Который одарил его необходимым и сделал его довольным тем, что он имеет».
Алчность занимает сердце человека и заставляет его интересоваться материальным состоянием людей, а также приводит к тому, что человек начинает плохо думать об Аллахе и бояться бедности. Алчность также приводит к зависти и к другим духовным недугам.
Каким образом можно излечиться от этого недуга?
Во-первых, следует наилучшим образом уповать на Аллаха, Благословен Он и Велик. Человек должен быть убеждён, что только Один Аллах дарует и лишает людей богатства и пропитания.
Во-вторых, каждый должен быть доволен уделом, которым наделил его Всевышний Аллах. При этом он также должен браться за дозволенные причины в поисках пропитания.
В-третьих, верующий должен всегда смотреть (в вопросах благосостояния) на тех, кто ниже него, а не на тех, кто выше, чтобы не быть неблагодарным по отношению к милостям Аллаха.
Просим Всевышнего Аллаха помочь нам говорить и делать только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одной из болезней сердца является алчность. Она противоречит довольству и неприхотливости. Алчность — это сильное желание человека заполучить что-то без на то необходимости.
Сильное желание всегда похвально, если оно устремлено для получения милости и прощения Аллаха. Всевышний Аллах поведал нам, что пророк Ибрахим говорил о своем Господе:
﴾وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴿
«Он тот, Который, я всем сердцем желаю и надеюсь, простит мои грехи в День воздаяния» (Коран 26:82).
Также Всевышний велел:
﴾وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴿
«Взывайте к Нему, боясь Его наказания и стремясь получить Его милость» (Коран 7:56).
Что же касается сильного желания заполучить имеющиеся у людей богатства, то это является алчностью и порицаемым качеством. Алчный человек постоянно думает о приумножении и никогда не бывает доволен предписанным для него Аллахом уделом.
Пророк ﷺ обращался к Аллаху со следующей мольбой: «Я прибегаю к Тебе от ненасытности!».
Также он ﷺ говорил: «Преуспел тот, кто покорился своему Господу, Который одарил его необходимым и сделал его довольным тем, что он имеет».
Алчность занимает сердце человека и заставляет его интересоваться материальным состоянием людей, а также приводит к тому, что человек начинает плохо думать об Аллахе и бояться бедности. Алчность также приводит к зависти и к другим духовным недугам.
Каким образом можно излечиться от этого недуга?
Во-первых, следует наилучшим образом уповать на Аллаха, Благословен Он и Велик. Человек должен быть убеждён, что только Один Аллах дарует и лишает людей богатства и пропитания.
Во-вторых, каждый должен быть доволен уделом, которым наделил его Всевышний Аллах. При этом он также должен браться за дозволенные причины в поисках пропитания.
В-третьих, верующий должен всегда смотреть (в вопросах благосостояния) на тех, кто ниже него, а не на тех, кто выше, чтобы не быть неблагодарным по отношению к милостям Аллаха.
Просим Всевышнего Аллаха помочь нам говорить и делать только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Серия 24-я: алчность
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 25-я: уклонение от истины
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Постоянная склонность уклоняться от истины и следовать заблуждению также является болезнью сердца. Всевышний Аллах поведал, что верующие обращаются в своих мольбах к Господу и говорят:
:﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾
«О наш Господь! Не уклоняй наши сердца от истины и не вводи нас в заблуждение, после того как Ты наставил нас на прямой путь!» (Коран 3:8).
Когда Всевышний Аллах предостерег нас от следования еретикам, он поведал, что причиной их заблуждения является укоренившееся в сердце стремление уклониться от истины:
﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ﴾
«А те, в сердцах которых укоренилось уклонение от истины, следуют за аятами, нуждающимися в разъяснении, стремясь посеять смуту и толковать Коран по своему усмотрению» (Коран 3:8).
Существует много проявлений уклонения от истины:
- Уклонение от истинного Ислама и предпочтение ереси и заблуждения.
- Предвзятое толкование шариатских текстов.
- Искажение смыслов коранических аятов и пророческих хадисов.
- Ошибочное понимание исламского права.
- Фанатичная приверженность и слепое пристрастие.
- Скверное поведение с людьми по причине уклонения от прекрасных нравственных качеств.
Все вышеперечисленное является уклонением от истины.
Однако самое худшее и опасное уклонение от истины совершают лидеры и проповедники ереси, которые вводят людей в заблуждения и искажают религию Аллаха. Поэтому Пророк ﷺ боялся и предостерегал от их появления в своей общине.
Излечения от этого недуга можно добиться, во-первых, придерживаясь умеренно Ислама — истинной религии Всевышнего Аллаха, которая находится между чрезмерностью и халатностью: «Мы сделали вас придерживающейся середины общиной» (Коран 2:143).
Во-вторых, верующей должен следовать золотой середине во всех вопросах, избегая чрезмерности и халатности. Как говорил поэт:
«Во всех вопросах следуй золотой середине,
Ибо обе крайности для человека вредимы».
И в заключение. Человек должен всегда следить за своим языком и деяниями и пропускать все свои поступки через фильтр шариата. Он должен всегда сторониться следования своим страстям, фанатической приверженности и слепому пристрастию, по причине которого человек отходит от умеренного и облегченного истинного Ислама.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Постоянная склонность уклоняться от истины и следовать заблуждению также является болезнью сердца. Всевышний Аллах поведал, что верующие обращаются в своих мольбах к Господу и говорят:
:﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾
«О наш Господь! Не уклоняй наши сердца от истины и не вводи нас в заблуждение, после того как Ты наставил нас на прямой путь!» (Коран 3:8).
Когда Всевышний Аллах предостерег нас от следования еретикам, он поведал, что причиной их заблуждения является укоренившееся в сердце стремление уклониться от истины:
﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ﴾
«А те, в сердцах которых укоренилось уклонение от истины, следуют за аятами, нуждающимися в разъяснении, стремясь посеять смуту и толковать Коран по своему усмотрению» (Коран 3:8).
Существует много проявлений уклонения от истины:
- Уклонение от истинного Ислама и предпочтение ереси и заблуждения.
- Предвзятое толкование шариатских текстов.
- Искажение смыслов коранических аятов и пророческих хадисов.
- Ошибочное понимание исламского права.
- Фанатичная приверженность и слепое пристрастие.
- Скверное поведение с людьми по причине уклонения от прекрасных нравственных качеств.
Все вышеперечисленное является уклонением от истины.
Однако самое худшее и опасное уклонение от истины совершают лидеры и проповедники ереси, которые вводят людей в заблуждения и искажают религию Аллаха. Поэтому Пророк ﷺ боялся и предостерегал от их появления в своей общине.
Излечения от этого недуга можно добиться, во-первых, придерживаясь умеренно Ислама — истинной религии Всевышнего Аллаха, которая находится между чрезмерностью и халатностью: «Мы сделали вас придерживающейся середины общиной» (Коран 2:143).
Во-вторых, верующей должен следовать золотой середине во всех вопросах, избегая чрезмерности и халатности. Как говорил поэт:
«Во всех вопросах следуй золотой середине,
Ибо обе крайности для человека вредимы».
И в заключение. Человек должен всегда следить за своим языком и деяниями и пропускать все свои поступки через фильтр шариата. Он должен всегда сторониться следования своим страстям, фанатической приверженности и слепому пристрастию, по причине которого человек отходит от умеренного и облегченного истинного Ислама.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Серия 25-я: уклонение от истины
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 26-я: малодушие
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одной из душевных болезней является малодушие. Малодушие – это слабость духа; это состояние сердца, которому сопутствуют страх, боязливость и привязанность к мирскому. Всевышний говорит:
﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾
«Не падайте духом и не печальтесь, ведь вы окажетесь на высоте» (Коран 3:139).
Наш Пророк ﷺ однажды сказал:
— Другие общины вот-вот начнут объединяться и звать друг друга против вас подобно тому, как люди зовут друг друга поесть блюдо.
— Это случится из-за того, что нас будет мало? — спросили сподвижники.
— Нет, вас будет много, но вы окажетесь подобны сору, который несет с собой поток. Аллах непременно лишит ваших врагов страха перед вами и непременно поместит в ваши сердца малодушие.
— О Посланник Аллаха! Что такое малодушие?
— Любовь к мирскому и отвращение к смерти.
Проявлений малодушия много. К ним, например, относятся страх упустить свой удел, привязанность к мирскому и сокрытие истины ради денег или власти.
Наиболее явное проявление малодушия – это совершение запрещенного или оставление своих обязательств из стремления к мирскому или страха упустить мирское и т. п.
Чтобы избавиться от малодушия:
• человек должен ставить любовь к Аллаху и Его Пророку ﷺ выше любви ко всему мирскому; выше любви к самому себе и своему имуществу. Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не уверует полноценно, пока не станет любить меня больше, чем свое имущество, свою семью и всех людей»:
• мусульманин должен знать истинную суть мирской жизни и помнить, что этот мир не является вечным пристанищем, а лишь переходный этап и место временной остановки. Он должен помнить, что этот мир исчезнет, а вечной будет только следующая жизнь;
• верующий должен претворять в жизнь все веления Аллаха: если Всевышний приказал или запретил что-либо, то он обязан поспешить выполнить все повеления своего Господа.
Да направит Аллах нас всех к праведным словам и поступкам.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Одной из душевных болезней является малодушие. Малодушие – это слабость духа; это состояние сердца, которому сопутствуют страх, боязливость и привязанность к мирскому. Всевышний говорит:
﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾
«Не падайте духом и не печальтесь, ведь вы окажетесь на высоте» (Коран 3:139).
Наш Пророк ﷺ однажды сказал:
— Другие общины вот-вот начнут объединяться и звать друг друга против вас подобно тому, как люди зовут друг друга поесть блюдо.
— Это случится из-за того, что нас будет мало? — спросили сподвижники.
— Нет, вас будет много, но вы окажетесь подобны сору, который несет с собой поток. Аллах непременно лишит ваших врагов страха перед вами и непременно поместит в ваши сердца малодушие.
— О Посланник Аллаха! Что такое малодушие?
— Любовь к мирскому и отвращение к смерти.
Проявлений малодушия много. К ним, например, относятся страх упустить свой удел, привязанность к мирскому и сокрытие истины ради денег или власти.
Наиболее явное проявление малодушия – это совершение запрещенного или оставление своих обязательств из стремления к мирскому или страха упустить мирское и т. п.
Чтобы избавиться от малодушия:
• человек должен ставить любовь к Аллаху и Его Пророку ﷺ выше любви ко всему мирскому; выше любви к самому себе и своему имуществу. Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не уверует полноценно, пока не станет любить меня больше, чем свое имущество, свою семью и всех людей»:
• мусульманин должен знать истинную суть мирской жизни и помнить, что этот мир не является вечным пристанищем, а лишь переходный этап и место временной остановки. Он должен помнить, что этот мир исчезнет, а вечной будет только следующая жизнь;
• верующий должен претворять в жизнь все веления Аллаха: если Всевышний приказал или запретил что-либо, то он обязан поспешить выполнить все повеления своего Господа.
Да направит Аллах нас всех к праведным словам и поступкам.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Серия 26-я: малодушие
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 27-я: показуха
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Еще одной болезнью сердца является показуха. Показуха — это когда человек совершает поклонение, чтобы люди его хвалили и отзывались о нем хорошо. Всевышний Аллах сказал:
﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧) ﴾
«Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам, которые совершают благие деяния напоказ перед людьми и отказывают даже в мелочи!» (Коран 104:4-7).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Кто пытается опозорить людей, того опозорит Аллах. А кто благодетельствует для показухи, тот не получит награды у Аллаха».
Также посланник Аллаха ﷺ говорил: «Больше всего я боюсь, что вы впадете в малое многобожие». Тогда сподвижники спросили: «А что такое малое многобожие?» На что Пророк ﷺ ответил: «Показуха».
Однажды сподвижник пророка Абу Умама увидел, как один человек совершает намаз в мечети и плачет в земном поклоне. После того, как он завершил намаз, Абу Умама (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Было бы прекрасно, если бы ты поклонялся так у себя дома, а не перед людьми».
Некоторое богословы говорили: «Если показушник уединяется, то он ленится и не поклоняется Аллаху. А если он находится среди людей, то проявляет усердие и выставляет свое поклонение напоказ. При этом, если он добивается похвалы людей, то продолжает поклоняться напоказ. Однако если они умаляют его достоинство, то он оставляет поклонение Всевышнему Аллаху».
Чтобы защититься от показухи, верующий должен стремиться совершать на постоянной основе некоторые скрытые поклонения, которые будут его тайной между ним и Его Господом. Поэтому передается в известном хадисе о семерых, которые будут находиться в тени Аллаха в Судный день, когда не будет никакой иной тени, кроме Его тени, что одним из них будет «человек, которой так тайно раздает милостыню, что левая рука не знает, что раздала правая».
Чтобы излечиться от этого недуга сердца, следует отгонять мысли, подталкивающие к показухе, когда они приходят на ум, а также обращаться к Всевышнему со следующей мольбой: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от того, чтобы придавать Тебе сотоварищей, ведая об этом, и прошу у Тебя прощения, если сделал это, будучи в неведении».
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن أُشْرِكَ بك وأنا أعلَمُ وأستغفِرُك لِما لا أعلَمُ
Транскрипция: [Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка ан ушрикя би-ка ва ана а‘ляму ва астагфиру-ка ли-ма ля а’лям.]
Верующий должен стараться максимально скрывать свои поклонения от людей, чтобы они были исключительно между ним и его Господом. Чем больше благодеяние скрывается от людей, тем больше вероятности, что Аллах примет это благодеяние.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Еще одной болезнью сердца является показуха. Показуха — это когда человек совершает поклонение, чтобы люди его хвалили и отзывались о нем хорошо. Всевышний Аллах сказал:
﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧) ﴾
«Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам, которые совершают благие деяния напоказ перед людьми и отказывают даже в мелочи!» (Коран 104:4-7).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Кто пытается опозорить людей, того опозорит Аллах. А кто благодетельствует для показухи, тот не получит награды у Аллаха».
Также посланник Аллаха ﷺ говорил: «Больше всего я боюсь, что вы впадете в малое многобожие». Тогда сподвижники спросили: «А что такое малое многобожие?» На что Пророк ﷺ ответил: «Показуха».
Однажды сподвижник пророка Абу Умама увидел, как один человек совершает намаз в мечети и плачет в земном поклоне. После того, как он завершил намаз, Абу Умама (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Было бы прекрасно, если бы ты поклонялся так у себя дома, а не перед людьми».
Некоторое богословы говорили: «Если показушник уединяется, то он ленится и не поклоняется Аллаху. А если он находится среди людей, то проявляет усердие и выставляет свое поклонение напоказ. При этом, если он добивается похвалы людей, то продолжает поклоняться напоказ. Однако если они умаляют его достоинство, то он оставляет поклонение Всевышнему Аллаху».
Чтобы защититься от показухи, верующий должен стремиться совершать на постоянной основе некоторые скрытые поклонения, которые будут его тайной между ним и Его Господом. Поэтому передается в известном хадисе о семерых, которые будут находиться в тени Аллаха в Судный день, когда не будет никакой иной тени, кроме Его тени, что одним из них будет «человек, которой так тайно раздает милостыню, что левая рука не знает, что раздала правая».
Чтобы излечиться от этого недуга сердца, следует отгонять мысли, подталкивающие к показухе, когда они приходят на ум, а также обращаться к Всевышнему со следующей мольбой: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от того, чтобы придавать Тебе сотоварищей, ведая об этом, и прошу у Тебя прощения, если сделал это, будучи в неведении».
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن أُشْرِكَ بك وأنا أعلَمُ وأستغفِرُك لِما لا أعلَمُ
Транскрипция: [Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка ан ушрикя би-ка ва ана а‘ляму ва астагфиру-ка ли-ма ля а’лям.]
Верующий должен стараться максимально скрывать свои поклонения от людей, чтобы они были исключительно между ним и его Господом. Чем больше благодеяние скрывается от людей, тем больше вероятности, что Аллах примет это благодеяние.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Серия 27-я: показуха
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 28-я: зависть
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Зависть — это нравственный недуг и болезнь сердца. Когда ты желаешь, чтобы кто-то лишился имеющегося у него блага, то это считается завистью. Всевышний Аллах, порицая этот недуг, сказал:
﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [النساء:٥٤]
«Неужели же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости?!» (Коран 4:54).
Также наш Пророк ﷺ говорил: «Не проявляйте друг к другу ненависть и не завидуйте друг другу! Будьте братьями и рабами Аллаха!»
Если человек завидует, то это указывает на слабость его веры и на недостаток убежденности во всезнании Всевышнего Аллаха.
Некоторые богословы говорили: «Завистнику всегда сопутствуют пять невзгод:
- непрекращающееся беспокойство;
- гнев Всевышнего Господа,
- злополучие во всех сферах жизни,
- страдания без вознаграждения от Всевышнего,
- скверный и неприятный для людей нрав.
Если ты увидел у своего брата какие-либо блага, то ты должен помолиться за него и сказать: «Пусть Аллах благословит эту милость, которую Он оказал тебе». После этого проси для себя у Аллаха любые блага и милости. Ведь Всевышний Аллах является Господом и Властелином всех небес и земли, Он Дарующий пропитание, Наищедрейший и Всемилостивый. Поэтому, если ты увидел, что с твоим братом произошло что-то хорошее — например, он устроился на хорошую работу или с ним произошла другая какая-та радость, — то радуйся вместе с ним и, одновременно, проси Аллаха для себя из Его милостей.
Чтобы излечиться от недуга зависти, следует, во-первых, всегда помнить и быть убежденным, что только не имеющий сотоварищей Один Аллах дает людям пропитание и богатства. Поэтому надо просить все блага только у Него Одного и не связывать свои надежды с кем-либо или чем-либо другим.
Во-вторых, необходимо всегда просить у Аллаха защиты от этой болезни — зависти.
В-третьих, всегда и во всех делах следует полностью уповать на Всевышнего Аллаха: «Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими» (Коран 5:23).
И в заключение, если ты видишь, что Аллах одарил кого-либо благом, то проси Господа благословить его и дать ему возможность использовать это благо в богоугодных деяниях, чтобы он стал благодарным рабом Всевышнего.
Прошу Всевышнего Аллаха защитить нас от греховных высказываний и деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Вся хвала принадлежит Аллаху. Зависть — это нравственный недуг и болезнь сердца. Когда ты желаешь, чтобы кто-то лишился имеющегося у него блага, то это считается завистью. Всевышний Аллах, порицая этот недуг, сказал:
﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [النساء:٥٤]
«Неужели же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости?!» (Коран 4:54).
Также наш Пророк ﷺ говорил: «Не проявляйте друг к другу ненависть и не завидуйте друг другу! Будьте братьями и рабами Аллаха!»
Если человек завидует, то это указывает на слабость его веры и на недостаток убежденности во всезнании Всевышнего Аллаха.
Некоторые богословы говорили: «Завистнику всегда сопутствуют пять невзгод:
- непрекращающееся беспокойство;
- гнев Всевышнего Господа,
- злополучие во всех сферах жизни,
- страдания без вознаграждения от Всевышнего,
- скверный и неприятный для людей нрав.
Если ты увидел у своего брата какие-либо блага, то ты должен помолиться за него и сказать: «Пусть Аллах благословит эту милость, которую Он оказал тебе». После этого проси для себя у Аллаха любые блага и милости. Ведь Всевышний Аллах является Господом и Властелином всех небес и земли, Он Дарующий пропитание, Наищедрейший и Всемилостивый. Поэтому, если ты увидел, что с твоим братом произошло что-то хорошее — например, он устроился на хорошую работу или с ним произошла другая какая-та радость, — то радуйся вместе с ним и, одновременно, проси Аллаха для себя из Его милостей.
Чтобы излечиться от недуга зависти, следует, во-первых, всегда помнить и быть убежденным, что только не имеющий сотоварищей Один Аллах дает людям пропитание и богатства. Поэтому надо просить все блага только у Него Одного и не связывать свои надежды с кем-либо или чем-либо другим.
Во-вторых, необходимо всегда просить у Аллаха защиты от этой болезни — зависти.
В-третьих, всегда и во всех делах следует полностью уповать на Всевышнего Аллаха: «Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими» (Коран 5:23).
И в заключение, если ты видишь, что Аллах одарил кого-либо благом, то проси Господа благословить его и дать ему возможность использовать это благо в богоугодных деяниях, чтобы он стал благодарным рабом Всевышнего.
Прошу Всевышнего Аллаха защитить нас от греховных высказываний и деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Серия 28-я: зависть
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib