Мухаммад ибн Галиб аль-Умари
6.4K subscribers
418 photos
223 videos
34 files
742 links
Эта страница посвящена распространению аудиозаписей и статей шейха, да хранит его Аллах.
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как превратить весь день в поклонение

Обладатели знания сказали: существует несколько причин, почему Аллаха следует поминать после поклонения.
▫️ Одна из них: исправление недостатка, которое было в поклонении.
▫️ Другая причина - проявление постоянства в поклонении Аллаху, пречист Он и Велик.

Как сказал Всевышний Аллах:
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)
“И когда ты освободишься, то прояви усердие в поклонении, и устремись к своему Господу” (Коран, 94:7-8).

То есть, если ты освободился от одного поклонения, то прояви усердие в другом поклонении.
Это и есть положение мусульманина в этой жизни - он постоянно переходит от одного поклонения к другому. Всю свою жизнь он проводит ради Аллаха, Велик Он и Возвышен. Все его движения: стояние, сидение, поклонение и деяния после поклонения, - все он совершает ради Аллаха.

И вправду, если человек задумается о своей повседневной жизни, то обнаружит, что он в состоянии сделать все свои движения ради Аллаха, пречист Он и Велик. Когда он просыпается, он поминает Аллаха, далее направляется [в мечеть] и совершает там [коллективный] намаз, после этого поминает Аллаха поминаниями [зикрами] после намаза. Затем совершает утренние поминания Аллаха. Далее он уходит на свою работу, делая это ради Аллаха и надеясь на Его награду, т. к. заработок от этой работы помогает ему в его поклонениях и в содержании его детей. Также свое приветствие с людьми, призыв к одобряемому и запрет порицаемого, рукопожатия - все это он делает ради Аллаха и зарабатывает за это награду.

Таким образом, посредством этого прекрасного намерения - приближения к Аллаху, человек может обнаружить, что все движения и деяния, которые он совершает в течение всего дня (будь это поездка куда-либо или возвращение оттуда, пребывание где-либо, приветствие людей и общение с ними), - все это он совершает ради Аллаха, пречист Он и Велик.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

https://youtu.be/drmHojaRB0o

#наставление #зикр #поминание
Мухаммад ибн Галиб аль-Умари
Как превратить весь день в поклонение Обладатели знания сказали: существует несколько причин, почему Аллаха следует поминать после поклонения. ▫️ Одна из них: исправление недостатка, которое было в поклонении. ▫️ Другая причина - проявление постоянства в…
📌 Как превратить весь день в поклонение

Обладатели знания сказали: существует несколько причин, почему Аллаха следует поминать после поклонения.
▫️ Одна из них: исправление недостатка, которое было в поклонении.
▫️ Другая причина - проявление постоянства в поклонении Аллаху, пречист Он и Велик.

Как сказал Всевышний Аллах:
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)
“И когда ты освободишься, то прояви усердие в поклонении, и устремись к своему Господу” (Коран, 94:7-8).

То есть, если ты освободился от одного поклонения, то прояви усердие в другом поклонении.
Это и есть положение мусульманина в этой жизни - он постоянно переходит от одного поклонения к другому. Всю свою жизнь он проводит ради Аллаха, Велик Он и Возвышен. Все его движения: стояние, сидение, поклонение и деяния после поклонения, - все он совершает ради Аллаха.

И вправду, если человек задумается о своей повседневной жизни, то обнаружит, что он в состоянии сделать все свои движения ради Аллаха, пречист Он и Велик. Когда он просыпается, он поминает Аллаха, далее направляется [в мечеть] и совершает там [коллективный] намаз, после этого поминает Аллаха поминаниями [зикрами] после намаза. Затем совершает утренние поминания Аллаха. Далее он уходит на свою работу, делая это ради Аллаха и надеясь на Его награду, т. к. заработок от этой работы помогает ему в его поклонениях и в содержании его детей. Также свое приветствие с людьми, призыв к одобряемому и запрет порицаемого, рукопожатия - все это он делает ради Аллаха и зарабатывает за это награду.

Таким образом, посредством этого прекрасного намерения - приближения к Аллаху, человек может обнаружить, что все движения и деяния, которые он совершает в течение всего дня (будь это поездка куда-либо или возвращение оттуда, пребывание где-либо, приветствие людей и общение с ними), - все это он совершает ради Аллаха, пречист Он и Велик.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 12-я: неоказание помощи

Вся хвала принадлежит Аллаху. Существует еще одна болезнь сердца, которой страдают некоторые люди, и это — неоказание помощи и лишение поддержи того, кто в ней нуждается, несмотря не имеющуюся возможность. Пророк ﷺ говорил: «Каждый мусульманин — брат другому мусульманину. Он не будет притеснять его, не лишит его поддержки и не будет принижать его».
Самое отвратительное неоказание помощи — лишать поддержки и защиты Божественное откровение. Это когда ты слышишь, что над знамениями Аллаха и Над его откровением насмехаются и подшучивают, однако это не вызывает в тебе ревность и нисколько тебя не беспокоит. Всевышний Аллах поведал:

﴾وإذا رَأيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ في آياتِنا فَأعْرِضْ عَنْهم حَتّى يَخُوضُوا في حَدِيثٍ غَيْرِهِ وإمّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴿

«Если ты встретишь тех, кто суесловит о Наших знамениях, то покинь их и не возвращайся, пока они не заведут другой разговор. А если по наущению шайтана ты забудешь об этом, то, после того как вспомнишь, не общайся с нечестивыми людьми»
(Коран 6:68).
Неоказание помощи может проявляться по-разному. Если ты видишь, что твой брат нуждается в твоей помощи и у тебя есть возможность ему помочь, однако ты закрываешь на это глаза и лишаешь его поддержки, то это является неоказанием помощи.
Неоказание помощи соседу — это когда ты видишь, что его постигла беда и что он нуждается в помощи, которую ты можешь ему оказать, однако ты лишаешь его этой помощи и ведешь себя так, как будто ты ничего не знаешь.
Если человек не помогает нуждающимся и не интересуется положением бедствующих, либо из страха лишиться денег и должности, либо же из переживания за свое положение в обществе, то это также является неоказанием помощи. Неужели такой человек не понимает, что только Всевышний Аллах, и никто иной, одарил его всеми милостями?! Господь дарует власть и богатство, кому желает, и лишает, кого желает; Он возвеличивает, кого пожелает, и унижает, кого пожелает. Свят Он и Возвышен над каждой вещью! Более того, он должен помнить, что Всевышний благословит его состояние, если он будет помогать нуждающимся, и, возможно, даже приумножит его состояние.
Существует несколько способов излечения от этого недуга:
во-первых, помогая нуждающимся, ты должен помнить, что этим ты записываешь свое имя в историю праведников и благочестивых людей, о которых помнят даже после их смерти. Как говорит поэт:
Благими деяниями впиши себя в историю,
Ведь светлая память — вторая жизнь человека.
Во-вторых, ты должен хвалить Всевышнего Аллаха за то, что Он не сделал тебя нуждающимся, а сделал тем, кто может помочь нуждающимся.
В-третьих, помни, что, возможно, ты нуждаешься в оказании поддержки обездоленным (из-за великой награды, которую ты за это получаешь) больше, чем они нуждаются в твой поддержке.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое и прошу Всевышнего защитить нас от грехов и заблуждений.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 13-я: глупость

Вся хвала принадлежит Аллаху. Глупость — абсолютное невежество — тоже считается болезнью, которой страдают некоторые люди. Таких людей называют в народе дураками или глупцами. Всевышний Аллах запретил нам давать им что-то из нашего имущества, потому что они не могут рационально его использовать:
﴿وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْولَكُمُ الَّتِى جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾
«Не отдавайте глупцам ваше имущество, которое Аллах сделал средством вашего существования» (Коран 4:5).
Описывая хариджитов, Пророк ﷺ сказал: «Незадолго до Судного дня появятся молодые глупые люди, которые будут приводить в довод слова Творца всего сущего».
Если человек глуп, то он начинает заниматься бессмысленными вещами и говорить о том, что его не касается. Поэтому в одном из хадисов, когда Пророк ﷺ сообщил, что одним из признаков Судного дня будет появление выскочек (рувайбида), сподвижники спросили: «А кто такой выскочка?» На что он ответил: «Это глупый человек, который говорит о глобальных вопросах».
Если человек страдает глупостью, то люди не уважают его и не относятся к нему серьезно. Различные глупости и глупые люди стали известны многим в особенности сегодня, когда мы, люди, начали жить в открытом для всех мире, где к каждому можно заглянуть из окна социальных сетей. К сожалению, сегодня глупость стала товаром, которую они пытаются продать, чтобы рассмешить как можно больше людей. Глупцы стали соревноваться друг с другом в изобретении различных глупостей, для получения большей популярности и денежного вознаграждения. Деятельность таких людей должна быть ограничена, чтобы они не становились примером подражания для молодежи и не влияли негативно на мусульманское общество.
Как мы можем излечиться и защититься от этого недуга?
Во-первых: мы должны давать нашим детям правильное воспитание. Мы должны прививать им прекрасный нрав и достойное поведение. Один из сподвижников пророка, давая наставления своим сыновьям, говорил: «Не проводите время с глупцами, ибо проведение с ними времени — это заразная болезнь».
Во-вторых: воспитывая наших детей, мы должны прививать им высоконравственные примеры подражания. Мы должны знакомить их с историями и жизнеописаниями пророков, праведников, справедливых правителей и выдающихся богословов, которые принесли пользу мусульманской общине. Делая это, мы возбудим в них желание и стремление к прекрасному нраву и примерному поведению.
В-третьих: воспитывая наших детей, мы не должны прививать им любовь к материальным благам, чтобы любовь к деньгам не стала для них важнее, чем благородный нрав и достойное поведение.
Прошу Аллаха защитить нас от зла наших деяний и высказываний!

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 14-я: суеверие

Вся хвала принадлежит Аллаху. Суеверие также является сопряженной с вероубеждением человека болезнью сердца. Суеверие — это вера в дурные или хорошие предзнаменования, которые суеверный человек связывает с определенными днями, месяцами, часами, звуками и т. д. Наш Пророк ﷺ говорил: «Суеверие является многобожием».
Суеверие и вера в предзнаменования не являются учением пророков и убеждением правоверных. Напротив, суеверие — это убеждение врагов пророков, которые говорили Божьим посланникам: «Воистину, мы увидели в вас дурное предзнаменование» (Коран 36:18).
Суеверие и вера в плохие предзнаменования вселяют в сердце человека постоянные переживания и беспокойство и создают у него ложные представления о вещах, что делает его жизнь невыносимой. Из-за суеверия он впадает в апатию и часто отказывает себе в полезном. Поэтому суеверие всегда вредит суеверному человеку и лишает его блага. Что же касается верующего, то он не верит в плохие предзнаменования и, уповая на своего Господа, берется за любое благое дело.
Суеверие никак не влияет на окружающую нас реальность. Если сломалась посуда, испортилась машина или произошло еще что-то, все это не имеет никакого отношения к грядущему добру или злу. Рассказывается, что однажды сподвижник пророка Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сидел в окружении своих учеников, когда рядом с ними с пением пролетела птица. Увидев это, один мужчина сказал: «Это указывает на то, что если пожелает Аллах, все будет хорошо». Услышав это, Ибн Аббас сказал: «Нет в этом никакого указания ни на хорошое, ни на плохое».
Аналогичный случай произошел также с учеником Ибн Аббаса Тавусом ибн Кайсаном аль-Йамани. Когда пролетела птица и один мужчина сказал: «Это указывает на то, что если пожелает Аллах, все будет хорошо», — Тавус ибн Кайсан ответил ему: «Нет в этом никакого указание ни на хорошое, ни на плохое. Больше не сопровождай меня!» Т. е. у тебя ошибочные проблемные убеждения, и поэтому я не хочу, чтобы ты сопровождал меня.
Каким образом можно излечиться от этого недуга?
Во-первых: претворяя в жизнь подлинное упование на Аллаха, когда человек, полностью полагаясь своим сердцем на Аллаха, делает все возможное, чтобы добиться блага и защититься от зла. Пророк ﷺ говорил: «Если вы уповали бы на Аллаха должным образом, то Он давал бы вам пропитание так, как он дает его птице. Ведь она каждый день вылетает из своего гнезда голодная, однако возвращается сытая».
Во-вторых:
если человек находит у себя в сердце зачатки суеверия, то ему следует произнести мольбу, которую в этом случае велел читать Пророк ﷺ: «О Аллах! Все добро и зло происходит только по твоему велению. Кроме Тебя нет иного истинного божества».
«اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
[Аллхуммя ля хайра илля хайрук, ва ля тайра илля тайрук, ва ля иляха г’айрук]

В-третьих:
если мусульманин хочет приступить к какому-либо делу, однако к нему приходят связанные с суеверием наущения, то он должен отбросить их и заставить себя продолжить действовать. Он также должен всегда просить Всевышнего Аллаха о помощи и поддержке во всех своих делах.
В-четвертых: мусульманин должен приучить себя во всех начинаниях совершать намаз о выпрашивании совета у Всевышнего Аллаха (Истихара). Этот не обязательный намаз состоит из двух ракатов, которые можно совершить в любое время. В этом намазе следует прочитать молитву о выпрашивании совета, которой учил Пророк ﷺ. Просить всегда Аллаха о помощи и совете — одно из самых важных средств для достижения желаемого.
Прошу Всевышнего Аллаха сделать нас из тех, кто внимает прекрасным назиданиям и поступает в соответствии с ними.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 15-я: трусость

Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится трусость. Трусость — это страх и ужас, которые охватывают человека перед чем-либо или кем-либо. В соответствии с другим определением, трусость — это слабость духа в тех ситуациях, в которых нужно проявить силу духа и смелость.
Описывая лицемеров, Всевышний Аллах поведал:
﴾يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ﴿ [المنافقون: ٤]
«Из трусости и страха всякий крик они считают обращенным против них» (Коран 63:4).

Наш Пророк ﷺ говорил: «Самый худшие качества мужчины — чрезмерная скупость и сильная трусость».
Он также ﷺ часто обращался к Аллаху со следующей мольбой: «О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости».
Трусость является скверным качеством, которое имеет много проявлений. Если человек видит, как ложь и заблуждение распространяются, и он знает истину, однако молчит и не защищает истину, боясь потерять свое имущество, должность, авторитет и т. д., то это является проявлением трусости.
Другим примером трусости является утаивание свидетельства: если человека попросили засвидетельствовать в каком-либо разбирательстве и поведать истину, однако от страха и трусости он отказывается сделать. «Грешит тот, кто утаивает свидетельство» (Коран 2:283), —поэтому не дозволено утаивать свидетельство.
Если проповедники и богословы скрывают от мусульман истину и не проявляют к ним искреннее отношение, это тоже является трусостью. Когда богослов не предостерегает от радикальных хариджитских движений из-за страха за себя, за свою репутацию и т. п., это, несомненно, одно из самых гнусных проявлений трусости и предательства по отношению к религии Аллаха.
Другим проявлением трусости является неспособность принять правду и настойчивое утверждение ложного из-за страха и трусости услышать в свой адрес «раньше он заблуждался», или же из страха потерять авторитет и лишиться некоторых своих сторонников.
Каким образом человек может избавиться от трусости?
Во-первых, он должен знать, что все с ним происходящее — это заведомое предопределение Всевышнего Аллаха. Все, что случается с ним, не могло миновать его; а все, что миновало его, не могло случиться с ним.
Во-вторых, он должен помнить, что проявление смелости вместе с мудростью — это отличительный нрав всех Божьих пророков и посланников, праведных богословов и благочестивых правителей. Поэтому мусульманин должен проявить достоинство и, отказавшись от скверного нрава трусости, устремиться к прекрасному нраву праведников.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 16-я: высокомерие

Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится высокомерие. Высокомерие — это «неприятие истины и пренебрежительное отношение к людям», как сказал Пророк ﷺ.
Высокомерие — скверный нрав и опасная болезнь сердца. Всевышний Аллах поведал, что именно по причине высокомерия Иблис впервые ослушался Аллаха:
«إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ» [البقرة:٣٤]
Вспомни, как мы велели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих (Коран 2:34).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Не войдет в рай тот, у кого есть в сердце мельчайшая частица высокомерия».
Также он говорил: «Не сообщить ли вам об обитателе ада? Это всякий нахальный и высокомерный скряга». Т. е. высокомерие — это качество обитателей ада.

Высокомерие имеет три стадии.
Первая стадия: у человека в сердце есть высокомерие, однако он постоянно борется со своей страстью, пытаясь всегда проявлять скромность. Несмотря на то, что дерево высокомерия выросло у него в сердце, однако, проявляя усердие, он обрезал все ветки этого дерева.
Вторая стадия: высокомерие начинает проявляться в деяниях человека. Если, к примеру, ему не оказали должное уважение или с ним поступили не совсем корректно, то он начинает гневаться и сердиться.
Третья стадия: высокомерие уже проявляется и в речи человека. Он начинает восхвалять себя и принижать других. Он принижает людей из-за их цвета кожи, национальности, языка и т. д. При этом он считает себя умнее, осведомленнее и достойнее остальных.
Чтобы излечиться от этой тяжелой болезни, во-первых, следует проявлять скромность и кротость с людьми. Сказал Пророк ﷺ: «Кто проявит скромность ради Аллаха, того Аллах возвысит в глазах людей». Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Кто проявит скромность ради Аллаха, тому Аллах увеличит мудрость».
Во-вторых, верующий должен задуматься о пагубном исходе высокомерных людей в обоих мирах. В этом мире они презренны, а в другом Аллах уготовил для них великое наказание.
В-третьих, мусульманину необходимо помнить об очень опасном последствии высокомерия. А именно о том, что высокомерие является причиной впадения человека в заблуждения, ересь и неверие, а в конечном итоге — причиной впадения в адской огонь, да упасет Аллах!
Прошу Аллаха защитить нас всех от адского пламени и от всех деяний и высказываний, которые ведут к нему!

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
О искатель знаний!
Если ты обнаружил, что не выполняешь свою ежедневную норму по прочтению или повторению Корана, не дочитываешь начатую книгу и не продолжаешь посещать уроки, – это значит, что ты должен:
1. Исправить намерение (чтобы все эти деяния ты совершал исключительно ради Аллаха).
2. Разобраться с тем, что тебя отвлекает.
3. Расставить приоритеты.
Годы идут, часы проходят, и твой жизненный срок сокращается, а посему усердно стремись к увеличению своих благодеяний.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)

#Коран #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 17-я: вероломство

Вся хвала принадлежит Аллаху. Вероломство тоже является болезнью сердца. Вероломство — это нарушение обещания или договора. Всевышний Аллах, описывая прекрасные качества верующих, поведал, что «они соблюдают договора» (Коран 2:177).
Также наш Пророк сообщил, что вероломство является качеством лицемера: «Если он договаривается о чем-то, то он нарушает договор».
В другом хадисе Посланник Аллах ﷺ говорит: «В Судный день у каждого вероломного будет знамя, по которому все будут знать, что он вероломный».
Вероломство — это очень скверный и презренный нрав, у которого есть различные проявления. Одно из них — нарушение присяги правителю и отказ от подчинения ему. Пророк ﷺ сказал: «Кто отказался от подчинения правителю, отделился от мусульманского общества и умер на этом, то его смерть будет считаться смертью джахилии (доисламский период политеизма)».

Также к вероломству относится укрытие и защита преступников и бандитов. Это является вероломством по отношению к своей религии, родины и правителю. Ведь верующий обязан быть преданным всему вышеперечисленному.
Еще одно проявление вероломства — это когда два партнера или друга договариваются о каком-либо обязательном, желательном или дозволенном деле, однако позже один из них поступает по отношению к другому вероломно и нарушает договоренность.
Если работник предпринимателя делает все, чтобы бизнес его работодателя нарушился и прогорел, то это также является вероломством. Возможно, он это делает для конкурентов своего работодателя за денежное или какое-либо иное вознаграждение.
Если мусульманин страдает этим качеством и хочет от него избавиться, то он, во-первых, должен помнить обязательство не нарушать обещания и что это является нравом благородных людей.
Во-вторых, мусульманин должен всегда помнить, что Аллах знает и видит все, что он делает втайне или наяву, и что он не сможет ничего скрыть от Аллаха.
В-третьих, пусть задумается о пагубных последствиях вероломства в Судный день, когда вероломный человек будет публично опозорен перед всеми людьми.
Прошу Всевышнего Аллаха защитить нас от всех греховных и ошибочных слов и деяний.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 18-я: черствость сердца

Вся хвала принадлежит Аллаху. Одна из самых опасных и губительных болезней — черствость сердца. Это когда сердце человека черствеет по причине грехов и перестает реагировать на увещевания и напоминания. Просим у Аллаха защиты от этого недуга! Всевышний Аллах поведал:

﴾ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴿

«Затем ваши сердца почерствели и стали подобно камням или даже еще жестче!»
Коран (2:74).

Наш Пророк ﷺ говорил: «Если ты хочешь, чтобы твое сердце смягчилось, то корми бедного и ласкай сироту».
Некоторые праведные предшественники говорили: «Для человека нет наказания хуже, чем черствость сердца».
Черствость сердца проявляется по разному:
- Нереагирование на увещевания. Человек слышит коранические аяты, где Аллах обещает наказания грешникам и блаженство праведникам, однако на него это никак не влияет.
- Отворачивание и избежание выполнения поклонений.
- Несправедливое отношение к людям.
- Жестокосердие, которое проявляется в плохом и грубом отношении к детям, родителям и в целом к людям.
- Постоянные подозрения и плохие мысли о других мусульманах.
Дабы излечиться от этого недуга, во-первых, мусульманин должен тщательно выполнять все обязательные поклонения Аллаху. К примеру, совершать намаз, который является обязательным поклонением и защищает человека от многих грехов и болезней сердца. «Воистину намаз оберегает от всего омерзительного и порицаемого» (Коран 29:45).
Во-вторых, верующий должен стараться тщательно выполнять и желательные поклонения, а также давать милостыню нуждающимся. Милостыня имеет удивительный эффект на смягчение сердца.
В-третьих, размышление над кораническими аятами. «Неужели они не размышляют над Кораном, или на их сердцах замки?!» (Коран 47:24). Т. е. размышление над Кораном смягчает сердца и не дает им запечататься замками.
В-четвертых, посещение кладбищ и больных. Мусульманин должен задуматься о положении бедствующих людей и сделать выводы для себя. Все это смягчает сердце человека. Говорит Пророк ﷺ: «Раньше я запрещал вам посещать кладбища. Однако сейчас посещайте их, ибо посещение кладбищ напоминают человеку о судном дне и вечной жизни».
Прошу Всевышнего Аллаха смягчить наши сердца и защитить их от черствости и жестокосердия!

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 19-я: беспечность

Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится беспечность. Беспечность — это упущение, которое человек совершает по причине невнимательности и рассеянности. Беспечность — порицаемое качество и скверный порок, которого следует всячески сторониться.
Всевышний Аллах сказал своему пророку ﷺ: «Не будь из числа беспечных!» (Коран 7:205).
Также наш Пророк ﷺ поведал: «Воистину Аллах не принимает мольбу, которая исходит из беспечного сердца».
Самый опасный вид этого недуга — беспечность, которую человек проявляет по отношению к поклонениям своему Господу; когда он относится беспечно к своим обязательным и желательным намазам, к обязательной милостыне (закяту), к обязательному поддерживанию родственных связей и к хорошему отношению к своим родителям. Однако самая опасная форма этого заболевания — беспечность к поминанию Аллаха и поклонению Ему. Поэтому некоторые богословы говорили: «Человек отдаляется от своего Господа по мере своей беспечности к Нему».
Беспечность лишает человека многочисленных благ. Ведь сколько людей по причине беспечности лишились поклонения и упустили возможность получать полезные знания и заниматься Богослужением в благословенные дни?!
Однако следует делать различие между беспечностью и снисходительностью, которая является похвальным качеством и прекрасным нравом. Снисходительность — это умение закрывать глаза на некоторые ошибки людей и не быть придирчивым к ним. Некоторые богословы даже говорили: «Все блага — в снисходительности». И как сказал один поэт:
«Глупец в своем народе не господин,
Ошибок кто не замечает, тот господин».

Каким образом можно избавиться от недуга беспечности?
Во-первых: постоянной тренировкой и работой над собой, чтобы постепенно приучить себя быть бдительным, внимательным и сосредоточенным.
Во-вторых: часто обращаться с мольбой к Всевышнему Аллаху и просить Его не сделать тебя из числа беспечных. Наравне с мольбой следует также браться за причины, которые помогают избавиться от этого недуга.
В-третьих: читать и изучать жизнеописания выдающихся личностей из числа богословов и правителей. Знакомство с их биографиями придает человеку мотивацию и бдительность и усиливает стремление к благим деяниям.
Человек должен всегда помнить, что он является творением Аллаха, уважение и любовь Которого он должен заработать и ради Которого он должен стремиться делать людям добро.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 20-я: подлость

Вся хвала принадлежит Аллаху. Одна из болезней сердца — это подлость. Подлость относится к порокам, которые несовместимы с благородством, щедростью и всеми высокими нравственными качествами. Наш Пророк ﷺ сказал: «Верующий доверчивый и благородный, а нечестивец лживый и подлый».
Подлый человек отвечает на добро злом, на щедрость — скупостью, на мягкость — черствостью, на благое отношение — дурным отношением. Подлец обманывает, строит козни и поступает коварно со своим верным другом.
К дурным последствиям подлости относится то, что это качество приводит ко гневу Всевышнего Аллаха и портит репутацию человека, в результате чего люди перестают с ним общаться.
Однажды у одного мудрого человека спросили:
— Какая рана не заживает?
— Рана от того, когда щедрый обращается с просьбой к подлецу, а тот не выполняет ее,
— ответил он.
— А что еще хуже этого?
— Когда благородный стоит у двери подлеца, а тот не впускает его.
Ни один благородный мужчина и ни одна благоразумная женщина не пожелают быть описанными подобным качеством. Если Всевышний Аллах уберег мусульманина от этого качества, то пусть благодарит Аллаха за это. Если же человек не уберегся от подлости, то пусть молит своего Господа избавить и отдалить его от этого скверного качества. Чтобы избавиться от подобного недуга, мусульманину следует изучить Сунну Пророка ﷺ и посмотреть на его храбрость, щедрость, отвагу и другие прекрасные и возвышенные качества. Также он должен ознакомиться с биографией благородных сподвижников, их последователей, а также имамов и мудрых благоразумных правителей. Все это для того, чтобы он научился этим благородным качествами и смог воплотить их в себе.
Также он должен помнить, что подлость — это порок, который, помимо всего прочего, приводит к другим большим грехам и ослушанию Всевышнего Аллаха.
Да убережет нас Аллах ото всякой беды и да одарит нас всяким благом.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib