📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 11-я: чёрствость

Вся хвала принадлежит Аллаху. Черствость является одной из болезней сердца, которая проявляется при взаимоотношениях с людьми. Черствость — это грубость и суровость. Ее противоположность — кротость и мягкость. Всевышний Аллах сказал своему пророку:

﴾فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ﴿

«По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» (Коран 3:159).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Непристойность исходит от черствости, а черствость будет в адском огне». Т. е. черствость и грубость являются причиной непристойного поведения. Поэтому один из праведных предшественников говорил: «Не общайся с черствыми и непристойными людьми».
Черствость проявляется у человека по-разному. Если человек относится плохо к своим детям, грубо с ними обращается и не бывает с ними справедлив — не проявляет к ним одинаковое внимание, несправедливо одаряет их дарами и не целует всех одинаково, — то это является черствостью.
К черствости также относится грубое и непристойное отношение к жене, когда муж унижает, оскорбляет, проклинает и бьет ее.
Также к черствости относятся плохое отношение, грубость и высокомерие к соседу, другу и товарищу.
Если директор грубо и плохо относится к своим работникам — это тоже является черствостью.
Существует несколько способов излечиться от недуга черствости:
во-первых, следует проявлять скромность при взаимоотношениях с рабами Аллаха. Всевышний Аллах, описывая отношение верующих к своим братьям, сказал:
﴾أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿

«Они кротки по отношению к верующим» (Коран 5:54).

Во-вторых, нужно знать, что черствость и грубое отношение не делают тебя в глазах людей сильным и уважаемым. Напротив, это только отталкивает людей от тебя и сеет в их сердцах неприязнь и ненависть к тебе.
В-третьих, следует выстраивать и поддерживать отношения с людьми ради Аллаха — делать это, чтобы получить награду за каждое хорошое отношение к своим верующими братьям.
И, в заключение, в-четвертых: необходимо приложить усилия и заняться перевоспитанием своего характера, чтобы приобрести прекрасные нравственные качества и избавиться от скверного нрава. В частности, нужно научиться быть кротким, мягким и сдержанным. Даже если поначалу это будет казаться тебе неестественным, то в скором будущем ты свыкнешься, и кротость станет неотъемлемым качеством твоего характера. Как говорил Пророк ﷺ: «Знания приобретаются изучением, а кротость — самовоспитанием».
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 11-я: чёрствость

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

Как превратить весь день в поклонение

Обладатели знания сказали: существует несколько причин, почему Аллаха следует поминать после поклонения.
▫️ Одна из них: исправление недостатка, которое было в поклонении.
▫️ Другая причина - проявление постоянства в поклонении Аллаху, пречист Он и Велик.

Как сказал Всевышний Аллах:
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ‎
“И когда ты освободишься, то прояви усердие в поклонении, и устремись к своему Господу” (Коран, 94:7-8).

То есть, если ты освободился от одного поклонения, то прояви усердие в другом поклонении.
Это и есть положение мусульманина в этой жизни - он постоянно переходит от одного поклонения к другому. Всю свою жизнь он проводит ради Аллаха, Велик Он и Возвышен. Все его движения: стояние, сидение, поклонение и деяния после поклонения, - все он совершает ради Аллаха.

И вправду, если человек задумается о своей повседневной жизни, то обнаружит, что он в состоянии сделать все свои движения ради Аллаха, пречист Он и Велик. Когда он просыпается, он поминает Аллаха, далее направляется [в мечеть] и совершает там [коллективный] намаз, после этого поминает Аллаха поминаниями [зикрами] после намаза. Затем совершает утренние поминания Аллаха. Далее он уходит на свою работу, делая это ради Аллаха и надеясь на Его награду, т. к. заработок от этой работы помогает ему в его поклонениях и в содержании его детей. Также свое приветствие с людьми, призыв к одобряемому и запрет порицаемого, рукопожатия - все это он делает ради Аллаха и зарабатывает за это награду.

Таким образом, посредством этого прекрасного намерения - приближения к Аллаху, человек может обнаружить, что все движения и деяния, которые он совершает в течение всего дня (будь это поездка куда-либо или возвращение оттуда, пребывание где-либо, приветствие людей и общение с ними), - все это он совершает ради Аллаха, пречист Он и Велик.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

https://youtu.be/drmHojaRB0o

#наставление #зикр #поминание

📌 Как превратить весь день в поклонение

Обладатели знания сказали: существует несколько причин, почему Аллаха следует поминать после поклонения.
▫️ Одна из них: исправление недостатка, которое было в поклонении.
▫️ Другая причина - проявление постоянства в поклонении Аллаху, пречист Он и Велик.

Как сказал Всевышний Аллах:
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ‎
“И когда ты освободишься, то прояви усердие в поклонении, и устремись к своему Господу” (Коран, 94:7-8).

То есть, если ты освободился от одного поклонения, то прояви усердие в другом поклонении.
Это и есть положение мусульманина в этой жизни - он постоянно переходит от одного поклонения к другому. Всю свою жизнь он проводит ради Аллаха, Велик Он и Возвышен. Все его движения: стояние, сидение, поклонение и деяния после поклонения, - все он совершает ради Аллаха.

И вправду, если человек задумается о своей повседневной жизни, то обнаружит, что он в состоянии сделать все свои движения ради Аллаха, пречист Он и Велик. Когда он просыпается, он поминает Аллаха, далее направляется [в мечеть] и совершает там [коллективный] намаз, после этого поминает Аллаха поминаниями [зикрами] после намаза. Затем совершает утренние поминания Аллаха. Далее он уходит на свою работу, делая это ради Аллаха и надеясь на Его награду, т. к. заработок от этой работы помогает ему в его поклонениях и в содержании его детей. Также свое приветствие с людьми, призыв к одобряемому и запрет порицаемого, рукопожатия - все это он делает ради Аллаха и зарабатывает за это награду.

Таким образом, посредством этого прекрасного намерения - приближения к Аллаху, человек может обнаружить, что все движения и деяния, которые он совершает в течение всего дня (будь это поездка куда-либо или возвращение оттуда, пребывание где-либо, приветствие людей и общение с ними), - все это он совершает ради Аллаха, пречист Он и Велик.

🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 12-я: неоказание помощи

Вся хвала принадлежит Аллаху. Существует еще одна болезнь сердца, которой страдают некоторые люди, и это — неоказание помощи и лишение поддержи того, кто в ней нуждается, несмотря не имеющуюся возможность. Пророк ﷺ говорил: «Каждый мусульманин — брат другому мусульманину. Он не будет притеснять его, не лишит его поддержки и не будет принижать его».
Самое отвратительное неоказание помощи — лишать поддержки и защиты Божественное откровение. Это когда ты слышишь, что над знамениями Аллаха и Над его откровением насмехаются и подшучивают, однако это не вызывает в тебе ревность и нисколько тебя не беспокоит. Всевышний Аллах поведал:

﴾وإذا رَأيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ في آياتِنا فَأعْرِضْ عَنْهم حَتّى يَخُوضُوا في حَدِيثٍ غَيْرِهِ وإمّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴿

«Если ты встретишь тех, кто суесловит о Наших знамениях, то покинь их и не возвращайся, пока они не заведут другой разговор. А если по наущению шайтана ты забудешь об этом, то, после того как вспомнишь, не общайся с нечестивыми людьми» (Коран 6:68).
Неоказание помощи может проявляться по-разному. Если ты видишь, что твой брат нуждается в твоей помощи и у тебя есть возможность ему помочь, однако ты закрываешь на это глаза и лишаешь его поддержки, то это является неоказанием помощи.
Неоказание помощи соседу — это когда ты видишь, что его постигла беда и что он нуждается в помощи, которую ты можешь ему оказать, однако ты лишаешь его этой помощи и ведешь себя так, как будто ты ничего не знаешь.
Если человек не помогает нуждающимся и не интересуется положением бедствующих, либо из страха лишиться денег и должности, либо же из переживания за свое положение в обществе, то это также является неоказанием помощи. Неужели такой человек не понимает, что только Всевышний Аллах, и никто иной, одарил его всеми милостями?! Господь дарует власть и богатство, кому желает, и лишает, кого желает; Он возвеличивает, кого пожелает, и унижает, кого пожелает. Свят Он и Возвышен над каждой вещью! Более того, он должен помнить, что Всевышний благословит его состояние, если он будет помогать нуждающимся, и, возможно, даже приумножит его состояние.
Существует несколько способов излечения от этого недуга:
во-первых, помогая нуждающимся, ты должен помнить, что этим ты записываешь свое имя в историю праведников и благочестивых людей, о которых помнят даже после их смерти. Как говорит поэт:
Благими деяниями впиши себя в историю,
Ведь светлая память — вторая жизнь человека.
Во-вторых, ты должен хвалить Всевышнего Аллаха за то, что Он не сделал тебя нуждающимся, а сделал тем, кто может помочь нуждающимся.
В-третьих, помни, что, возможно, ты нуждаешься в оказании поддержки обездоленным (из-за великой награды, которую ты за это получаешь) больше, чем они нуждаются в твой поддержке.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое и прошу Всевышнего защитить нас от грехов и заблуждений.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 12-я: неоказание помощи

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 13-я: глупость

Вся хвала принадлежит Аллаху. Глупость — абсолютное невежество — тоже считается болезнью, которой страдают некоторые люди. Таких людей называют в народе дураками или глупцами. Всевышний Аллах запретил нам давать им что-то из нашего имущества, потому что они не могут рационально его использовать:
﴿وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْولَكُمُ الَّتِى جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾
«Не отдавайте глупцам ваше имущество, которое Аллах сделал средством вашего существования» (Коран 4:5).
Описывая хариджитов, Пророк ﷺ сказал: «Незадолго до Судного дня появятся молодые глупые люди, которые будут приводить в довод слова Творца всего сущего».
Если человек глуп, то он начинает заниматься бессмысленными вещами и говорить о том, что его не касается. Поэтому в одном из хадисов, когда Пророк ﷺ сообщил, что одним из признаков Судного дня будет появление выскочек (рувайбида), сподвижники спросили: «А кто такой выскочка?» На что он ответил: «Это глупый человек, который говорит о глобальных вопросах».
Если человек страдает глупостью, то люди не уважают его и не относятся к нему серьезно. Различные глупости и глупые люди стали известны многим в особенности сегодня, когда мы, люди, начали жить в открытом для всех мире, где к каждому можно заглянуть из окна социальных сетей. К сожалению, сегодня глупость стала товаром, которую они пытаются продать, чтобы рассмешить как можно больше людей. Глупцы стали соревноваться друг с другом в изобретении различных глупостей, для получения большей популярности и денежного вознаграждения. Деятельность таких людей должна быть ограничена, чтобы они не становились примером подражания для молодежи и не влияли негативно на мусульманское общество.
Как мы можем излечиться и защититься от этого недуга?
Во-первых: мы должны давать нашим детям правильное воспитание. Мы должны прививать им прекрасный нрав и достойное поведение. Один из сподвижников пророка, давая наставления своим сыновьям, говорил: «Не проводите время с глупцами, ибо проведение с ними времени — это заразная болезнь».
Во-вторых: воспитывая наших детей, мы должны прививать им высоконравственные примеры подражания. Мы должны знакомить их с историями и жизнеописаниями пророков, праведников, справедливых правителей и выдающихся богословов, которые принесли пользу мусульманской общине. Делая это, мы возбудим в них желание и стремление к прекрасному нраву и примерному поведению.
В-третьих: воспитывая наших детей, мы не должны прививать им любовь к материальным благам, чтобы любовь к деньгам не стала для них важнее, чем благородный нрав и достойное поведение.
Прошу Аллаха защитить нас от зла наших деяний и высказываний!

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 13-я: глупость

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 14-я: суеверие

Вся хвала принадлежит Аллаху. Суеверие также является сопряженной с вероубеждением человека болезнью сердца. Суеверие — это вера в дурные или хорошие предзнаменования, которые суеверный человек связывает с определенными днями, месяцами, часами, звуками и т. д. Наш Пророк ﷺ говорил: «Суеверие является многобожием».
Суеверие и вера в предзнаменования не являются учением пророков и убеждением правоверных. Напротив, суеверие — это убеждение врагов пророков, которые говорили Божьим посланникам: «Воистину, мы увидели в вас дурное предзнаменование» (Коран 36:18).
Суеверие и вера в плохие предзнаменования вселяют в сердце человека постоянные переживания и беспокойство и создают у него ложные представления о вещах, что делает его жизнь невыносимой. Из-за суеверия он впадает в апатию и часто отказывает себе в полезном. Поэтому суеверие всегда вредит суеверному человеку и лишает его блага. Что же касается верующего, то он не верит в плохие предзнаменования и, уповая на своего Господа, берется за любое благое дело.
Суеверие никак не влияет на окружающую нас реальность. Если сломалась посуда, испортилась машина или произошло еще что-то, все это не имеет никакого отношения к грядущему добру или злу. Рассказывается, что однажды сподвижник пророка Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сидел в окружении своих учеников, когда рядом с ними с пением пролетела птица. Увидев это, один мужчина сказал: «Это указывает на то, что если пожелает Аллах, все будет хорошо». Услышав это, Ибн Аббас сказал: «Нет в этом никакого указания ни на хорошое, ни на плохое».
Аналогичный случай произошел также с учеником Ибн Аббаса Тавусом ибн Кайсаном аль-Йамани. Когда пролетела птица и один мужчина сказал: «Это указывает на то, что если пожелает Аллах, все будет хорошо», — Тавус ибн Кайсан ответил ему: «Нет в этом никакого указание ни на хорошое, ни на плохое. Больше не сопровождай меня!» Т. е. у тебя ошибочные проблемные убеждения, и поэтому я не хочу, чтобы ты сопровождал меня.
Каким образом можно излечиться от этого недуга?
Во-первых: претворяя в жизнь подлинное упование на Аллаха, когда человек, полностью полагаясь своим сердцем на Аллаха, делает все возможное, чтобы добиться блага и защититься от зла. Пророк ﷺ говорил: «Если вы уповали бы на Аллаха должным образом, то Он давал бы вам пропитание так, как он дает его птице. Ведь она каждый день вылетает из своего гнезда голодная, однако возвращается сытая».
Во-вторых: если человек находит у себя в сердце зачатки суеверия, то ему следует произнести мольбу, которую в этом случае велел читать Пророк ﷺ: «О Аллах! Все добро и зло происходит только по твоему велению. Кроме Тебя нет иного истинного божества».
«اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
[Аллхуммя ля хайра илля хайрук, ва ля тайра илля тайрук, ва ля иляха г’айрук]

В-третьих: если мусульманин хочет приступить к какому-либо делу, однако к нему приходят связанные с суеверием наущения, то он должен отбросить их и заставить себя продолжить действовать. Он также должен всегда просить Всевышнего Аллаха о помощи и поддержке во всех своих делах.
В-четвертых: мусульманин должен приучить себя во всех начинаниях совершать намаз о выпрашивании совета у Всевышнего Аллаха (Истихара). Этот не обязательный намаз состоит из двух ракатов, которые можно совершить в любое время. В этом намазе следует прочитать молитву о выпрашивании совета, которой учил Пророк ﷺ. Просить всегда Аллаха о помощи и совете — одно из самых важных средств для достижения желаемого.
Прошу Всевышнего Аллаха сделать нас из тех, кто внимает прекрасным назиданиям и поступает в соответствии с ними.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 14-я: суеверие

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 15-я: трусость

Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится трусость. Трусость — это страх и ужас, которые охватывают человека перед чем-либо или кем-либо. В соответствии с другим определением, трусость — это слабость духа в тех ситуациях, в которых нужно проявить силу духа и смелость.
Описывая лицемеров, Всевышний Аллах поведал:
﴾يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ﴿ [المنافقون: ٤]
«Из трусости и страха всякий крик они считают обращенным против них» (Коран 63:4).

Наш Пророк ﷺ говорил: «Самый худшие качества мужчины — чрезмерная скупость и сильная трусость».
Он также ﷺ часто обращался к Аллаху со следующей мольбой: «О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости».
Трусость является скверным качеством, которое имеет много проявлений. Если человек видит, как ложь и заблуждение распространяются, и он знает истину, однако молчит и не защищает истину, боясь потерять свое имущество, должность, авторитет и т. д., то это является проявлением трусости.
Другим примером трусости является утаивание свидетельства: если человека попросили засвидетельствовать в каком-либо разбирательстве и поведать истину, однако от страха и трусости он отказывается сделать. «Грешит тот, кто утаивает свидетельство» (Коран 2:283), —поэтому не дозволено утаивать свидетельство.
Если проповедники и богословы скрывают от мусульман истину и не проявляют к ним искреннее отношение, это тоже является трусостью. Когда богослов не предостерегает от радикальных хариджитских движений из-за страха за себя, за свою репутацию и т. п., это, несомненно, одно из самых гнусных проявлений трусости и предательства по отношению к религии Аллаха.
Другим проявлением трусости является неспособность принять правду и настойчивое утверждение ложного из-за страха и трусости услышать в свой адрес «раньше он заблуждался», или же из страха потерять авторитет и лишиться некоторых своих сторонников.
Каким образом человек может избавиться от трусости?
Во-первых, он должен знать, что все с ним происходящее — это заведомое предопределение Всевышнего Аллаха. Все, что случается с ним, не могло миновать его; а все, что миновало его, не могло случиться с ним.
Во-вторых, он должен помнить, что проявление смелости вместе с мудростью — это отличительный нрав всех Божьих пророков и посланников, праведных богословов и благочестивых правителей. Поэтому мусульманин должен проявить достоинство и, отказавшись от скверного нрава трусости, устремиться к прекрасному нраву праведников.
Прошу Аллаха дать нам возможность совершать и говорить только благое.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 15-я: трусость

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 16-я: высокомерие

Вся хвала принадлежит Аллаху. К болезням сердца также относится высокомерие. Высокомерие — это «неприятие истины и пренебрежительное отношение к людям», как сказал Пророк ﷺ.
Высокомерие — скверный нрав и опасная болезнь сердца. Всевышний Аллах поведал, что именно по причине высокомерия Иблис впервые ослушался Аллаха:
«إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ» [البقرة:٣٤]
— Вспомни, как мы велели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих (Коран 2:34).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Не войдет в рай тот, у кого есть в сердце мельчайшая частица высокомерия».
Также он говорил: «Не сообщить ли вам об обитателе ада? Это всякий нахальный и высокомерный скряга». Т. е. высокомерие — это качество обитателей ада.

Высокомерие имеет три стадии.
Первая стадия: у человека в сердце есть высокомерие, однако он постоянно борется со своей страстью, пытаясь всегда проявлять скромность. Несмотря на то, что дерево высокомерия выросло у него в сердце, однако, проявляя усердие, он обрезал все ветки этого дерева.
Вторая стадия: высокомерие начинает проявляться в деяниях человека. Если, к примеру, ему не оказали должное уважение или с ним поступили не совсем корректно, то он начинает гневаться и сердиться.
Третья стадия: высокомерие уже проявляется и в речи человека. Он начинает восхвалять себя и принижать других. Он принижает людей из-за их цвета кожи, национальности, языка и т. д. При этом он считает себя умнее, осведомленнее и достойнее остальных.
Чтобы излечиться от этой тяжелой болезни, во-первых, следует проявлять скромность и кротость с людьми. Сказал Пророк ﷺ: «Кто проявит скромность ради Аллаха, того Аллах возвысит в глазах людей». Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Кто проявит скромность ради Аллаха, тому Аллах увеличит мудрость».
Во-вторых, верующий должен задуматься о пагубном исходе высокомерных людей в обоих мирах. В этом мире они презренны, а в другом Аллах уготовил для них великое наказание.
В-третьих, мусульманину необходимо помнить об очень опасном последствии высокомерия. А именно о том, что высокомерие является причиной впадения человека в заблуждения, ересь и неверие, а в конечном итоге — причиной впадения в адской огонь, да упасет Аллах!
Прошу Аллаха защитить нас всех от адского пламени и от всех деяний и высказываний, которые ведут к нему!

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)

Перевод: Рамин Муталлим

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца

🎙 Серия 16-я: высокомерие

#наставление #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib

О искатель знаний!
Если ты обнаружил, что не выполняешь свою ежедневную норму по прочтению или повторению Корана, не дочитываешь начатую книгу и не продолжаешь посещать уроки, – это значит, что ты должен:
1. Исправить намерение (чтобы все эти деяния ты совершал исключительно ради Аллаха).
2. Разобраться с тем, что тебя отвлекает.
3. Расставить приоритеты.
Годы идут, часы проходят, и твой жизненный срок сокращается, а посему усердно стремись к увеличению своих благодеяний.

🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)

#Коран #воспитание

🌐 https://t.me/MuhammadGalib