📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 1-я: введение.
Важность уделения внимания внутренней праведности
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Хвала Аллаху, который довел нас до этого месяца (Рамадан). Прошу Всевышнего Аллаха довести нас до конца этого месяца, так же, как Он довел нас до первых его дней. Также я прошу Его внушить и помочь нам поститься, совершать праведные деяния и выстаивать ночные молитвы в этом месяце, а также принять все эти поклонения.
Мои любимые братья, негоже ни в коем случае человеку заботиться о внешней праведности, пренебрегая при этом внутренней праведностью. Ведь внешняя праведность будет считаться истинной праведностью только при наличии внутренней праведности человека.
В одном из хадисов Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине Аллах не смотрит ни на вашу внешность, ни на ваши тела, но смотрит на ваши деяния и ваши сердца». Соответственно, то, на что смотрит Господь, Благословен Он и Возвышен, являются сердца и деяния Его рабов.
Пророк ﷺ просил у Всевышнего в своих мольбах: «О Аллах, прошу у тебя полезного знания», «О Аллах, прошу тебя защитить меня от бесполезного знания».
Что же такое полезное знание?
Передается от некоторых праведных предшественников, что они говорили: «Полезным знанием является знание сердца». Они так говорили по причине того, что произносимое и выполняемое знание будет правильным, если будет правильным знание сердца.
Некоторые же люди полагают, что если они совершат внешние праведные деяния, вроде выстаивания намаза, выплаты закята, поста в месяц Рамадан, то они выполнят все религиозные обязательства, и что, помимо этого, на них не возлагаются никакие иные предписания. Однако если такой человек поразмышляет о своих внутренних деяниях, то найдет различные погрешности, вроде слабости упования на Аллаха, или недостатка страха перед Ним, или грехов, совершаемых человеком при уединении с самим собой, или иных прегрешений. И нет среди нас того, у кого не было бы подобных недочетов, однако Всевышний Аллах проявляет к нам Свою милость и скрывает наши недостатки. Просим у Аллаха, Велик он и Возвышен, прощения грехов.
Таким образом чем больше человек станет исправлять себя изнутри, тем более правильными будут его деяния и тем дальше он отдалится от пути лицемеров. Просим Аллаха защитить нас от ошибок и грехов в словах и деяниях.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 1-я: введение.
Важность уделения внимания внутренней праведности
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Хвала Аллаху, который довел нас до этого месяца (Рамадан). Прошу Всевышнего Аллаха довести нас до конца этого месяца, так же, как Он довел нас до первых его дней. Также я прошу Его внушить и помочь нам поститься, совершать праведные деяния и выстаивать ночные молитвы в этом месяце, а также принять все эти поклонения.
Мои любимые братья, негоже ни в коем случае человеку заботиться о внешней праведности, пренебрегая при этом внутренней праведностью. Ведь внешняя праведность будет считаться истинной праведностью только при наличии внутренней праведности человека.
В одном из хадисов Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине Аллах не смотрит ни на вашу внешность, ни на ваши тела, но смотрит на ваши деяния и ваши сердца». Соответственно, то, на что смотрит Господь, Благословен Он и Возвышен, являются сердца и деяния Его рабов.
Пророк ﷺ просил у Всевышнего в своих мольбах: «О Аллах, прошу у тебя полезного знания», «О Аллах, прошу тебя защитить меня от бесполезного знания».
Что же такое полезное знание?
Передается от некоторых праведных предшественников, что они говорили: «Полезным знанием является знание сердца». Они так говорили по причине того, что произносимое и выполняемое знание будет правильным, если будет правильным знание сердца.
Некоторые же люди полагают, что если они совершат внешние праведные деяния, вроде выстаивания намаза, выплаты закята, поста в месяц Рамадан, то они выполнят все религиозные обязательства, и что, помимо этого, на них не возлагаются никакие иные предписания. Однако если такой человек поразмышляет о своих внутренних деяниях, то найдет различные погрешности, вроде слабости упования на Аллаха, или недостатка страха перед Ним, или грехов, совершаемых человеком при уединении с самим собой, или иных прегрешений. И нет среди нас того, у кого не было бы подобных недочетов, однако Всевышний Аллах проявляет к нам Свою милость и скрывает наши недостатки. Просим у Аллаха, Велик он и Возвышен, прощения грехов.
Таким образом чем больше человек станет исправлять себя изнутри, тем более правильными будут его деяния и тем дальше он отдалится от пути лицемеров. Просим Аллаха защитить нас от ошибок и грехов в словах и деяниях.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
Серия 1-я: введение.
Важность уделения внимания внутренней праведности
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
Серия 1-я: введение.
Важность уделения внимания внутренней праведности
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
Существует много желательных деяний, касающихся поста, сообщения о которых передаются от Пророка ﷺ. Следует стараться претворять их в жизнь, подобно тому, как это делал Пророк ﷺ. Некоторые из них:
▪️ 1. Сухур (прием пищи до восхода утренней зари (до намаза фаджр)).
От Анаса ибн Малика
▪️ 2. На сухур желательно кушать финики.
Доводом на это является хадис, переданный от Абу Хурейры
▪️ 3. Отсрочка сухура.
Зейд ибн Сабит
Я (Анас) спросил: «Сколько времени прошло между азаном и сухуром?»
Зейд ибн Сабит ответил: «Прошло время, равное чтению пятидесяти аятов» (Бухари 1921, Муслим 1097).
▪️ 4. Спешить с разговением (ифтар).
Сахль бин Сад
▪️ 5. Разговение свежими финиками (рутаб). Если их нет, то сухими финиками, если же их тоже нет, то водой.
Анас бин Малик
Существуют и другие сунны, которые желательно претворять в жизнь по примеру Пророка ﷺ.
🖊 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари
Перевод: Рамин Муталлим
#рамадан #пост #сухур #ифтар
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 2-я: плохие предположения
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Из болезней сердца, которыми страдают некоторые люди, – плохие предположения о других. Подталкивать человека к плохим предположениям могут различные причины, такие как зависть, месть, и так далее. Такой человек начинает думать плохо о людях за каждое сказанное ими слово или содеянное деяние. Он думает плохо о всех людях, в том числе и о праведниках и мусульманских правителях. Таким образом плохие предположения становятся неотъемлемой частью личности такого человека. При этом вместе с тем, чем он обременяет себя грехами за плохие мысли, он также подвергает себя душевным тревогам, негативным мыслям и другим беспокойствам. Всевышний Аллах запретил нам плохо думать о людях, сказав:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
[سورة الحجرات 12]
«О те, которые уверовали, сторонитесь многих предположений, поистине некоторые предположения грешны». (Коран 49:12)
Действительно, некоторые предположения не являются грешными, если они были построены на знании и обстоятельствах для подобных мыслей. Но здесь речь идет о предположениях, которые не обоснованы ни знанием, ни обстоятельствами, ни доказательствами. По этой причине наш Пророк ﷺ говорил: «Остерегайтесь плохих предположений о людях. Воистину плохие предположения являются самыми лживыми речами». Поэтому некоторые ученые заметили, что основным источником лжи среди людей является плохие предположения. Ведь если человек плохо думает о своем брате, то он начинает наговаривать, или клеветать на него, или преувеличивать сведения о нем.
Что же мы обязаны сделать для того, чтобы защитить себя от плохих предположений? Какие шаги следует нам предпринять для того, чтобы не стать обладателем этого скверного нрава?
Первым делом мы должны всегда помнить и относиться с большим уважением к запрету плохо думать о людях. Ведь это Всевышний Аллах и Его посланник запретили нам это деяние.
Во-вторых, каждый из нас должен прежде всего заниматься самим собой. Если мы будем беспокоиться о наших собственных поклонениях и будем в первую очередь работать над самими собой и над своими ошибками и упущениями, то у нас не останется времени и желания занимать себя плохими предположениями о других людях.
В-третьих, мусульманин должен быть терпеливым и сдержанным, и не должен принимать поспешные необдуманные решения и строить о людях плохие предположения. Всевышний Аллах сказал:
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
[سورة فصلت 34]
«Ответь на зло лучшим, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник». (Коран 41:34)
Поэтому не обращайся сразу к плохим предположениям и не торопись приписывать словам те значения, которых они не несут.
В-четвертых, важно уметь находить оправдания для своего брата. Некоторые праведные предшественники говорили: «Если тебе показалось что твой брат поступил неверно, то постарайся найти ему 70 оправданий. Если же ты не сможешь найти ему ни одного оправдания, то скажи: быть может, у него есть оправдание, о котором я не ведаю».
Просим Всевышнего Аллаха защитить нас от скверных нравов и греховных деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 2-я: плохие предположения
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Из болезней сердца, которыми страдают некоторые люди, – плохие предположения о других. Подталкивать человека к плохим предположениям могут различные причины, такие как зависть, месть, и так далее. Такой человек начинает думать плохо о людях за каждое сказанное ими слово или содеянное деяние. Он думает плохо о всех людях, в том числе и о праведниках и мусульманских правителях. Таким образом плохие предположения становятся неотъемлемой частью личности такого человека. При этом вместе с тем, чем он обременяет себя грехами за плохие мысли, он также подвергает себя душевным тревогам, негативным мыслям и другим беспокойствам. Всевышний Аллах запретил нам плохо думать о людях, сказав:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
[سورة الحجرات 12]
«О те, которые уверовали, сторонитесь многих предположений, поистине некоторые предположения грешны». (Коран 49:12)
Действительно, некоторые предположения не являются грешными, если они были построены на знании и обстоятельствах для подобных мыслей. Но здесь речь идет о предположениях, которые не обоснованы ни знанием, ни обстоятельствами, ни доказательствами. По этой причине наш Пророк ﷺ говорил: «Остерегайтесь плохих предположений о людях. Воистину плохие предположения являются самыми лживыми речами». Поэтому некоторые ученые заметили, что основным источником лжи среди людей является плохие предположения. Ведь если человек плохо думает о своем брате, то он начинает наговаривать, или клеветать на него, или преувеличивать сведения о нем.
Что же мы обязаны сделать для того, чтобы защитить себя от плохих предположений? Какие шаги следует нам предпринять для того, чтобы не стать обладателем этого скверного нрава?
Первым делом мы должны всегда помнить и относиться с большим уважением к запрету плохо думать о людях. Ведь это Всевышний Аллах и Его посланник запретили нам это деяние.
Во-вторых, каждый из нас должен прежде всего заниматься самим собой. Если мы будем беспокоиться о наших собственных поклонениях и будем в первую очередь работать над самими собой и над своими ошибками и упущениями, то у нас не останется времени и желания занимать себя плохими предположениями о других людях.
В-третьих, мусульманин должен быть терпеливым и сдержанным, и не должен принимать поспешные необдуманные решения и строить о людях плохие предположения. Всевышний Аллах сказал:
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
[سورة فصلت 34]
«Ответь на зло лучшим, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник». (Коран 41:34)
Поэтому не обращайся сразу к плохим предположениям и не торопись приписывать словам те значения, которых они не несут.
В-четвертых, важно уметь находить оправдания для своего брата. Некоторые праведные предшественники говорили: «Если тебе показалось что твой брат поступил неверно, то постарайся найти ему 70 оправданий. Если же ты не сможешь найти ему ни одного оправдания, то скажи: быть может, у него есть оправдание, о котором я не ведаю».
Просим Всевышнего Аллаха защитить нас от скверных нравов и греховных деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 2-я: плохие предположения
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 2-я: плохие предположения
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
Рамадан - это шанс.
Это месяц покаяния от многобожия, нововведений, хизбии* и грехов. Месяц приближения к Аллаху, следования пути Посланника Аллаха ﷺ и крепкого придерживания религии.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
📌 *Хизбия — проявление дружбы и вражды не ради Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение).
t.me/MuhammadGalib
#рамадан #грехи #покаяние
Это месяц покаяния от многобожия, нововведений, хизбии* и грехов. Месяц приближения к Аллаху, следования пути Посланника Аллаха ﷺ и крепкого придерживания религии.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
📌 *Хизбия — проявление дружбы и вражды не ради Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение).
t.me/MuhammadGalib
#рамадан #грехи #покаяние
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 3-я: презрение к другим
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Из болезней сердца, которыми страдают некоторые люди, – презрение к другим и глумление над ними. Презрение к другим людям является скверным нравом, указывающим на слабость веры (имана), на высокомерное отношение к людям и нехватку богобоязненности. Аллах, Велик Он и Возвышен, запретил нам относиться к другим людям с презрением, сказав:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не издеваются над другими, быть может, те лучше них самих. И пусть одни женщины не издеваются над другими женщинами, быть может, те лучше них самих» (Коран 49:11).
Также наш Пророк ﷺ сказал: «Достаточно зла в том человеке, который презирает своего брата». А гордыню (кибр) он определил следующим образом: «Гордыня — это отвержение истины и презрение к людям».
Некоторые же люди, к большому сожалению, относятся с презрением ко всякому делу и каждому достижению, о котором они узнают. Они сеют сомнения о его значимости и важности и делают о нем ложные заявления. Такие люди сеют сомнения о важности достижений мусульманских правительств, богословов, реформаторов и изобретателей. Подобное отношение к достижениям людей порицаемо и скверно, и поэтому мусульманин должен сторониться подобного нрава.
Лечение же этой болезни сердца и этого порочного нрава заключается в следующем:
во-первых, в приучении себя к скромности по отношению к Аллаху в первую очередь, а затем и к людям. (И как сказал Пророк ﷺ): «Аллах возвышает того, кто проявляет скромность ради Него»;
во-вторых, в понимании, что то, чем Аллах наделил человека из умственных способностей или высокого положения, является лишь только милостью Всевышнего Благословенного Аллаха, оказанной ему, а не его личной заслугой;
в-третьих, он должен понять и осознать, что подлинное превосходство одного человека над другим может определяться только богобоязненностью. Ибо «самый достойный среди вас тот, кто является наиболее богобоязненным» (Коран, 49:13). А результат этого превосходства мы увидим в загробной жизни, «ведь загробная жизнь — это и есть настоящая и подлинная жизнь! Если бы они только знали!» (Коран, 29:64).
Если же человек в мирской жизни обладает превосходством над другими по причине своего материального достатка или социального положения, то это ни в коем случае не дает ему права принижать и относиться с презрением к другим людям. Поэтому человек никогда не должен приучать себя к презрению к другим ни по расовым, ни по языковым, ни по внешним, ни по каким-либо иным признакам.
Просим Аллаха защитить нас от всех скверных нравов, деяний и речей.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 3-я: презрение к другим
Вся хвала принадлежит Одному Аллаху. Из болезней сердца, которыми страдают некоторые люди, – презрение к другим и глумление над ними. Презрение к другим людям является скверным нравом, указывающим на слабость веры (имана), на высокомерное отношение к людям и нехватку богобоязненности. Аллах, Велик Он и Возвышен, запретил нам относиться к другим людям с презрением, сказав:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не издеваются над другими, быть может, те лучше них самих. И пусть одни женщины не издеваются над другими женщинами, быть может, те лучше них самих» (Коран 49:11).
Также наш Пророк ﷺ сказал: «Достаточно зла в том человеке, который презирает своего брата». А гордыню (кибр) он определил следующим образом: «Гордыня — это отвержение истины и презрение к людям».
Некоторые же люди, к большому сожалению, относятся с презрением ко всякому делу и каждому достижению, о котором они узнают. Они сеют сомнения о его значимости и важности и делают о нем ложные заявления. Такие люди сеют сомнения о важности достижений мусульманских правительств, богословов, реформаторов и изобретателей. Подобное отношение к достижениям людей порицаемо и скверно, и поэтому мусульманин должен сторониться подобного нрава.
Лечение же этой болезни сердца и этого порочного нрава заключается в следующем:
во-первых, в приучении себя к скромности по отношению к Аллаху в первую очередь, а затем и к людям. (И как сказал Пророк ﷺ): «Аллах возвышает того, кто проявляет скромность ради Него»;
во-вторых, в понимании, что то, чем Аллах наделил человека из умственных способностей или высокого положения, является лишь только милостью Всевышнего Благословенного Аллаха, оказанной ему, а не его личной заслугой;
в-третьих, он должен понять и осознать, что подлинное превосходство одного человека над другим может определяться только богобоязненностью. Ибо «самый достойный среди вас тот, кто является наиболее богобоязненным» (Коран, 49:13). А результат этого превосходства мы увидим в загробной жизни, «ведь загробная жизнь — это и есть настоящая и подлинная жизнь! Если бы они только знали!» (Коран, 29:64).
Если же человек в мирской жизни обладает превосходством над другими по причине своего материального достатка или социального положения, то это ни в коем случае не дает ему права принижать и относиться с презрением к другим людям. Поэтому человек никогда не должен приучать себя к презрению к другим ни по расовым, ни по языковым, ни по внешним, ни по каким-либо иным признакам.
Просим Аллаха защитить нас от всех скверных нравов, деяний и речей.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 3-я: презрение к другим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 3-я: презрение к другим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
Нет сомнения в том, что пост является школой для улучшения нравов и возможностью для оставления многих плохих привычек. Потому что в месяце Рамадане есть различные виды поклонения Аллаху, Свят он и Велик, и приближения к Нему посредством дополнительных поклонений (нафиль), чтение Корана, и т. д., все это приводит к улучшению нравов. И тот, кто не извлек урок из поста этого месяца, из ночных намазов, из чтения Священного Корана, и все это не повлияло на него с наилучшей стороны, не улучшило его нрав и его поклонения, то такой человек не приобрел ничего в этом месяце, кроме голода и жажды. Поэтому Всевышний Аллах сказал:
«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – чтобы вы были богобоязненными» (Коран, 2:183).
Суть поста – претворение в жизнь богобоязненности. А к богобоязненности относится оберегание языка от запретной, порочной речи и оберегание глаз от запретного взора, а также следует оградить свой слух от всего запретного и порицаемого.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#рамадан #пост #воспитание
«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – чтобы вы были богобоязненными» (Коран, 2:183).
Суть поста – претворение в жизнь богобоязненности. А к богобоязненности относится оберегание языка от запретной, порочной речи и оберегание глаз от запретного взора, а также следует оградить свой слух от всего запретного и порицаемого.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари (да хранит его Аллах)
#рамадан #пост #воспитание
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 4-я: скупость
Вся хвала принадлежит Аллаху. Скупость — одна из опасных болезней сердца, которой страдают некоторые люди. Скупость явно проявляется в деяниях и поведении человека, хотя источником этого недуга является сердце. Ведь если мусульманин скупой, то это указывает на слабость его веры и упования на Аллаха, на постоянный страх перед бедностью и нищетой. Поэтому Всевышний Аллах упрекнул скупых людей, сказав:
﴿وَلا يَحسَبَنَّ الَّذينَ يَبخَلونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ هُوَ خَيرًا لَهُم بَل هُوَ شَرٌّ لَهُم﴾
«Пусть не полагают те, которые скупятся расходовать из того, чем их наделил Аллах Своей милостью, что поступать так лучше для них. Напротив, это хуже для них» (Коран 3:180).
Наш Пророк ﷺ говорил в своих мольбах: «О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости». Также он говорил: «Разве есть болезнь хуже скупости?!». Т е: «Разве есть нрав хуже скупости, когда речь идет об отношении мусульманина со своими братьями». Поэтому некоторые праведные предшественники говорили: «Не выдавайте своих дочерей за скупого и не имейте с ним отношения. Как же скверен скупой чтец Корана!».
Скупость приводит ко многим пагубным последствиям для скупого. Люди начинают избегать его, ибо им бывает неприятно иметь с ним какие-либо отношения. Поэтому скупой человек постепенно превращается в изгоя общества и начинает изолироваться от людей. По причине скупости человек также лишает себя различных дозволенных благ и оставляет многие желательные и даже обязательные поклонения. Все это указывает на опасность и скверность скупости как болезни сердце. Однако каким образом можно излечится от этого недуга?
Во-первых: помни и имей твердое убеждение, что все блага и богатства человека — это удел и дарование одного Аллаха, у которого нет сотоварищей.
Во-вторых: часто раздавай милостыню нуждающимся. Выплачивая милостыню нуждающимся, мусульманин выводит из своего сердца болезнь скупости.
В-третьих: знай, что только Всевышний Аллах дает и лишает людей благ и богатства.
В-четвертых: размышляй над сущностью бренной мирской жизни, к которой безрассудно привязываться.
В-пятых: задумайся о положении скупых, о том, что они вызывают у людей отвращение, пользуются дурной репутацией и имеют скверный нрав.
В-шестых: часто обращайся к Всевышнему с мольбами, чтобы Он защитил тебя от скупости. Одним из лучшим средством излечения от этого недуга являются следующая мольба:
«О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости».
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ
[Алахумма инни аузу бика мин аль-джубни уа аль-бухль]
Прошу Всевышнего Аллаха защитить нас от скверных слов и деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 4-я: скупость
Вся хвала принадлежит Аллаху. Скупость — одна из опасных болезней сердца, которой страдают некоторые люди. Скупость явно проявляется в деяниях и поведении человека, хотя источником этого недуга является сердце. Ведь если мусульманин скупой, то это указывает на слабость его веры и упования на Аллаха, на постоянный страх перед бедностью и нищетой. Поэтому Всевышний Аллах упрекнул скупых людей, сказав:
﴿وَلا يَحسَبَنَّ الَّذينَ يَبخَلونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ هُوَ خَيرًا لَهُم بَل هُوَ شَرٌّ لَهُم﴾
«Пусть не полагают те, которые скупятся расходовать из того, чем их наделил Аллах Своей милостью, что поступать так лучше для них. Напротив, это хуже для них» (Коран 3:180).
Наш Пророк ﷺ говорил в своих мольбах: «О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости». Также он говорил: «Разве есть болезнь хуже скупости?!». Т е: «Разве есть нрав хуже скупости, когда речь идет об отношении мусульманина со своими братьями». Поэтому некоторые праведные предшественники говорили: «Не выдавайте своих дочерей за скупого и не имейте с ним отношения. Как же скверен скупой чтец Корана!».
Скупость приводит ко многим пагубным последствиям для скупого. Люди начинают избегать его, ибо им бывает неприятно иметь с ним какие-либо отношения. Поэтому скупой человек постепенно превращается в изгоя общества и начинает изолироваться от людей. По причине скупости человек также лишает себя различных дозволенных благ и оставляет многие желательные и даже обязательные поклонения. Все это указывает на опасность и скверность скупости как болезни сердце. Однако каким образом можно излечится от этого недуга?
Во-первых: помни и имей твердое убеждение, что все блага и богатства человека — это удел и дарование одного Аллаха, у которого нет сотоварищей.
Во-вторых: часто раздавай милостыню нуждающимся. Выплачивая милостыню нуждающимся, мусульманин выводит из своего сердца болезнь скупости.
В-третьих: знай, что только Всевышний Аллах дает и лишает людей благ и богатства.
В-четвертых: размышляй над сущностью бренной мирской жизни, к которой безрассудно привязываться.
В-пятых: задумайся о положении скупых, о том, что они вызывают у людей отвращение, пользуются дурной репутацией и имеют скверный нрав.
В-шестых: часто обращайся к Всевышнему с мольбами, чтобы Он защитил тебя от скупости. Одним из лучшим средством излечения от этого недуга являются следующая мольба:
«О Аллах! Я ищу у Тебя защиты от трусости и скупости».
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ
[Алахумма инни аузу бика мин аль-джубни уа аль-бухль]
Прошу Всевышнего Аллаха защитить нас от скверных слов и деяний.
🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
Перевод: Рамин Муталлим
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца
🎙 Серия 4-я: скупость
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
🎙 Серия 4-я: скупость
#наставление #воспитание
🌐 https://t.me/MuhammadGalib
1. Вступление
@MuhammadGalib
📘 Книга «Духовно-воспитательные уроки месяца Рамадан»
🖋 Автор: Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
📖 1. Вступление
https://youtu.be/v1tQi8HQH00
🖋 Автор: Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах)
📖 1. Вступление
https://youtu.be/v1tQi8HQH00