مهما ثبت ظني بنجاح الارجنتين اليوم ، إلا أن الجدير مشاهدتي المباراة

Ispaniyaning kutilmagan gʻalabasi ancha muncha oʻzgacha taassurot qoldirdi, tarkibda nomer واحد Fransiyaning ojiz qolgani bugungi oʻyinda, ajablanarli boʻldi، بلا امتراء. Demakki Angliyaning tarkibiy qudratiga suyanib Argentinani yutadi deb ham boʻlmay qoldi...
إن العجائب تأتي في لحظات فجائية

Ustozlik tajribamda guvohi boʻlganim: Birdaniga manhaj, miftah kabi arabcha silsilaviy darsliklardan boshlagan oʻquvchilarimdan koʻra, avval mabdal 1 yoki shunga oʻxshash boshlangʻich Erkin Mutolaa kitoblarini bitirib keyin ularga oʻtganlar koʻproq omadga erishdilar. Demak, avvalo oʻzbekcha kitoblardan boshlagan maʼqul, chunki u kitoblar sizni ajam ekaningizdan kelib chiqib tuziladi.
Lekin yomon tarafi ham borki, mutaqoddim (yuqori) darajali oʻquvchilar ham doimiy oʻzbekcha manbalarga suyanishi (misol lugʻat, qoida...) bu arabchaga adaptatsiya qilishdan toʻsadi, yaʼni bu til doim oʻzgadek tuyilaveradi, oʻzingizni erkin his qilmaysiz
© Ustoz Muhammad

من الأعمال الأشد صعوبةً، أن لا تبغي لكل إلا الخير، بغض النظر عن معاملته لك
© الأستاذ محمد

Grammatik bilimlarida baʼzi itqonsizligi (nomukammallik) bor, lekin mahoratlarda yaxshi natijalarga erishgan ustozlar (c1, c2) nutqlari va gaplariga eʼtibor qaratilsa, istalgancha qoidalarni oʻrni kelsa kelmas ishlatish kuzatiladi.
Bulardan koʻp guvohi boʻlganim:
1)Tajaddudli gaplarga sifat bilan javob berish:
هل تعرف جواب هذا السؤال ؟
❌- لا، ما أنا بعارفٍ
✅لا أدري ، لا أعرف
2) إيا yoki omil mushtaqqotlardan notoʻgʻri foydalanish:
❌ذلك ما قد أوتيته من عند الله رحمة إياي
✅رحمة لي
Bunday grammatik uslublardan nofasih (arablardek emas) foydalanishning katta sababi, ularni adabiyotsiz quruq oʻrganishdir.
Shu uchun eng yaxshi strategiya
Grammatika + Adabiyot mutolaasi

© Ustoz Muhammad

Tanaldagi الأخطاء الشائعة boʻlimiga tanbeh:

Bu bobda, hozirgi davrda koʻp ishlatilayotganiga qarab, yoki arablardan eshitib olganingizga qarab javoblaringiz toʻgʻri deb baholanmaydi , balki chinakam arab fasih tiliga monan ekaniga qaraladi, shuning uchun diqqatli boʻling, misol:
❌تعودت إلى القراءة
✅تعودت القراءة
❌أسهمت في حل المشكلة
✅ساهمت في حل المشكلة
Bu bob xatoni aniqlamaydi, balki asosiy ishlatilishi kerak boʻlgan uslubning oʻrniga keng qoʻllanib ketgan nuqtalarni koʻtaradi
© Ustoz Muhammad

Shoshilib biror narsaga atigi 1oyda oʻqiyman, yodlayman deb tirishgandan koʻra, aksar hollarda oʻshani 3oyda oz-ozdan lekin muntazam oʻqib borish koʻproq natija beradi...
Maʼlumotni oʻzlashtirish oʻzi kifoya emas, uni qayta ishlab, tadbiq qila olish darajasiga chiqish muhim
من تجربتي الخاصة

Tajribamdan qisqacha:
Birorta soʻzni yodlamadimki illo unga kamida 20ta (adabiyotdan) misol koʻrib, soʻngra oʻzimdan ham shuncha miqdorda jumla toʻqidim.
Huddi shuningdek har bir grammatik qoidada ham.
Afsuski oʻquvchilarimning aksariyati bir marta oʻqib ketish bilan uddalaymiz deb yurmoqda, balki boshqalarning oʻquvchilari ham shunday...
Mana shu sizning oʻsha soʻz yoki qoidani umuman yoki qoniqarli tarzda ishlata olmasligingizning سبب محوري si
© Ustoz Muhammad

Misr arzon joy deyishadiyu, lekin ayrim juda muhim tovarlar va xizmatlarda Oʻzbekiston arzonroq yurar ekan bu yerdan, va yana sifatliroq ancha...
Har yerning bir plusi, bir minusi bor deganlari shu ekan...
© Ustoz Muhammad

Misrliklarda (va umuman arablarda) bir biriga yuzlanishda keng tarqalgan balogʻatan kinoyaviy ibora bor:
حضرتك، سماحتك، فيضلتك
Bu toʻgʻridan-toʻgʻri "Shaxsning"oʻziga emas, balki sifatiga xitob qilish

#Tanal_mavzular

الاستماع:
١. فضائل مدينة عمان
٢. الأسبرين

القراءة:
١. رحلة إلى المريخ
٢. منظمات حقوق الإنسان

التحدث:
١.القلب الطاهر
٢. القرارات المؤلمة
٣.الذي يشوقني في قراءة كتاب ما

الكتابة:
١.السعادة
٢. استقبال شهر رمضان
٣. تراجع بعض القيم الإنسانية

Bizni kimlardir kimlargadir solishtirganda, ularga aytadigan gapimiz:
Biz faqatgina Shorts Darsliklar yoki Kontentlar ishlamaymiz, qaysiniki juda koʻpchilik qilib ortidan Reputatsiya yigʻishmoqda... Chunki 1-2 minutlik gapni ekran ortida ayta olishlik uchun oʻtirib yarim soat nimadir oʻqib tayyorlanib olish kifoya qiladi, lekin katta darsliklarni, masalan kitoblarni sharhlayotganda inson oʻzining haqiqiy bilimiga tayanadi, shu uchun bunga ancha-munchasi qodir emas...
Afsuski hozirgi kunda ilm degani mana shu qisqa vaqtli jozibador gaplar ortida deb tasavvur qilinmoqda...
© Ustoz Muhammad