This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бессознательное в любой случайный момент:
😁1
Детскую часть других людей лучше не задевать :)
Как и у реальных детей, так и у внутренних энергии очень много. Дитя в этом смысле не победить..
Как и у реальных детей, так и у внутренних энергии очень много. Дитя в этом смысле не победить..
Forwarded from Альберт Мухаметшин
Критерии отдыха:
1. Отсутствие отвественности
2. Отсутствие новой информации
3. Отсутствие переживаний/впечатлений
1. Отсутствие отвественности
2. Отсутствие новой информации
3. Отсутствие переживаний/впечатлений
👍3
Альберт Мухаметшин
Критерии отдыха: 1. Отсутствие отвественности 2. Отсутствие новой информации 3. Отсутствие переживаний/впечатлений
Если что-то из этого есть, то вы не отдыхаете.
Книгу почитать — не отдых.
Фильм посмотреть тоже.
В телефоне посидеть, тоже не отдых.
Книгу почитать — не отдых.
Фильм посмотреть тоже.
В телефоне посидеть, тоже не отдых.
Забавный парадокс, что чем больше человек знает тем более очевидны ему некоторые вещи. А очевидность она синоним истины.
От этого возникает парадокс, что люди что-то знающее в какой-то предметной области, по сути не знают о чем им говорить или рассказывать.
Типа дважды два четыре, ну да, все же знают😀
От этого возникает парадокс, что люди что-то знающее в какой-то предметной области, по сути не знают о чем им говорить или рассказывать.
Типа дважды два четыре, ну да, все же знают
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Психолог Альберт Мухаметшин
Ещё интересное от гештальт-терапии что здесь и сейчас это по сути психотическое, у бессознательного нет времени :)
А у лаканистов и фрейдистов ещё интереснее, что действия в реальности, физические, это явление тоже не невротическое.
Забавно выходит, чтобы помыслить как помешать ложечку в чашечке чая надо действовать в символическом и воображаемом, а чтобы взять ложечку и помешать уже надо "сойти с ума" 😄
А у лаканистов и фрейдистов ещё интереснее, что действия в реальности, физические, это явление тоже не невротическое.
Забавно выходит, чтобы помыслить как помешать ложечку в чашечке чая надо действовать в символическом и воображаемом, а чтобы взять ложечку и помешать уже надо "сойти с ума" 😄
👍3🤔1
Основная проблема насилия — идентификация с агрессором.
В чем собственно дело?
Если насилие над собой можно было бы выбирать, то от него откажется каждый первый.
Основное в насилия это подавление воли другого человека.
Ещё не известно что хуже системное насилие или насилие спорадическое, спонтанное.
При системном насилии воля подавляется ритуальными действиями. Набор событий которые приводят к экзекуции.
В таких вариантах люди вырастают с очень критичной фигурой к себе. Ошибка выглядит как не желательное действие. То есть то за что будет наказание. В этом случае хотя-бы есть какая-то логика, хоть она и не человеческая (а строго социальная).
Второй вариант, когда насилие это не институциональное, а волюнтаристкое действие, то нет условного события которое можно избегать. Невозможно прогнозировать, строить ожидания, и корректировать своё поведение чтобы насилия не было.
Именно хаотичный характер насилия наносит большей урон, чем само насилие, так как лишает всякой иллюзии контроля.
Нет того что можно контролировать, нет возможности управлять, нет опоры.
Три базовых реакции:
Бей, беги, замри.
Бить соответственно не вариант, когда насилие со стороны значимых лиц, или эти лица сильнее. Здесь всякие ужасы, типа истории как три дочери убили отца.
Бегство тоже не всегда возможно так как из дома в Сибири на Мороз -50 не убежать, как и не покинуть школу когда ты дитё.
Замирание, в надежде что где-то другой прекратит насилие. Где-то же у него должен быть предел, правда?!
Во всех этих вариантах, большую сложность представляет идентификация с агрессором. Когда этот внешний объект становится внутренним. Когда отношение к себе торжественно отношению агрессора.
Можно много иронизировать над тем что в сети у людей вокруг психопаты и абьюзеры, но суть дела в том, что в психологии жертвы как раз таки происходит идентификация с агрессором. Опыт насилия никуда не девается.
Другой усваивается как Я.
Решение конечно же лежит в разотождествлении. Есть Я, а есть Другой и этот другой он не хороший, он вредный, но не в сути, а для меня в своём поведении и это поведение должно быть остановлено.
В этом смысле, слияние с агрессором, как раз таки способ избежать напряжения субъекта насилия, в каком-то смысле эта защита даже хорошо, так как позволяет избежать более острого и дезинтегрирующуего переживания потери воли, невилирования себя до объекта.
В чем собственно дело?
Если насилие над собой можно было бы выбирать, то от него откажется каждый первый.
Основное в насилия это подавление воли другого человека.
Ещё не известно что хуже системное насилие или насилие спорадическое, спонтанное.
При системном насилии воля подавляется ритуальными действиями. Набор событий которые приводят к экзекуции.
В таких вариантах люди вырастают с очень критичной фигурой к себе. Ошибка выглядит как не желательное действие. То есть то за что будет наказание. В этом случае хотя-бы есть какая-то логика, хоть она и не человеческая (а строго социальная).
Второй вариант, когда насилие это не институциональное, а волюнтаристкое действие, то нет условного события которое можно избегать. Невозможно прогнозировать, строить ожидания, и корректировать своё поведение чтобы насилия не было.
Именно хаотичный характер насилия наносит большей урон, чем само насилие, так как лишает всякой иллюзии контроля.
Нет того что можно контролировать, нет возможности управлять, нет опоры.
Три базовых реакции:
Бей, беги, замри.
Бить соответственно не вариант, когда насилие со стороны значимых лиц, или эти лица сильнее. Здесь всякие ужасы, типа истории как три дочери убили отца.
Бегство тоже не всегда возможно так как из дома в Сибири на Мороз -50 не убежать, как и не покинуть школу когда ты дитё.
Замирание, в надежде что где-то другой прекратит насилие. Где-то же у него должен быть предел, правда?!
Во всех этих вариантах, большую сложность представляет идентификация с агрессором. Когда этот внешний объект становится внутренним. Когда отношение к себе торжественно отношению агрессора.
Можно много иронизировать над тем что в сети у людей вокруг психопаты и абьюзеры, но суть дела в том, что в психологии жертвы как раз таки происходит идентификация с агрессором. Опыт насилия никуда не девается.
Другой усваивается как Я.
Решение конечно же лежит в разотождествлении. Есть Я, а есть Другой и этот другой он не хороший, он вредный, но не в сути, а для меня в своём поведении и это поведение должно быть остановлено.
В этом смысле, слияние с агрессором, как раз таки способ избежать напряжения субъекта насилия, в каком-то смысле эта защита даже хорошо, так как позволяет избежать более острого и дезинтегрирующуего переживания потери воли, невилирования себя до объекта.
🤔2👍1 1
Знаете что-то про травму свидетеля?
Например, в семье где отец избивал мать, но не трогал детей, у детей возникают переживания идентичные переживанию насилия.
У меня, например, есть травма свидетеля такая. В детстве я был в деревне у бабушки, и что-то гулял там на улице. Подвыпивший мужик решил попилить доски на циркулярной пиле. Как можно предположить, случилось ЧП, отпилило ему кисть одним махом за мгновение когда распил дерева подошёл к краю и деревяшка ударила в сторону. Фонтан крови, ор, люди, скорая через пол часа. Ничего выжил, прожил долгую однорукую жизнь, вот недавно умер. Только вот у меня после этого впечатления всю жизнь возникает панический страх предметов которые вращаются с высокими оборотами, типа болгарки, бензопилы и прочие инструменты..
Травма свидетеля возникает из-за реальности. По сути встреча с реальностью вынуждает человека выходить из воображаемого и символического.
Свидетельствать что-то это отличный способ для создания переживаний, только реальность она уж точно не про нарратив о герое или романтизм любовной истории.
Травма же возникает тогда, когда уже имеющиеся представления о реальности (и иллюзии) разрушаются.
В этом смысле иллюзии, как искажение реальности, классная штука, обеспечивает психологический комфорт.
Итого, для того чтобы заиметь травматический опыт в позиции свидетеля достаточно не так уж и много условий:
1. С самого начала иметькакую-то тактику и её придерживаться представление о реальности наполненное воображением
2. Свидетельствать какие-то события выходящие за границу картины мира
3.Отождествлять(сливаться) себя с событиями и/или участниками
4. Внезапно (или спустя года) обнаружить разрыв
между этими элементами
5. Готово.
Дети в этом смысле самый незащищенный народ, так как способов к когнитивному искажению восприятия мышлением у них не много. Поэтому так и говорят, что взрослого человека практически невозможно чем-то травмировать. Не беря в расчет крайности вида плен, заложники, пытки и то не факт.
Например, в семье где отец избивал мать, но не трогал детей, у детей возникают переживания идентичные переживанию насилия.
У меня, например, есть травма свидетеля такая. В детстве я был в деревне у бабушки, и что-то гулял там на улице. Подвыпивший мужик решил попилить доски на циркулярной пиле. Как можно предположить, случилось ЧП, отпилило ему кисть одним махом за мгновение когда распил дерева подошёл к краю и деревяшка ударила в сторону. Фонтан крови, ор, люди, скорая через пол часа. Ничего выжил, прожил долгую однорукую жизнь, вот недавно умер. Только вот у меня после этого впечатления всю жизнь возникает панический страх предметов которые вращаются с высокими оборотами, типа болгарки, бензопилы и прочие инструменты..
Травма свидетеля возникает из-за реальности. По сути встреча с реальностью вынуждает человека выходить из воображаемого и символического.
Свидетельствать что-то это отличный способ для создания переживаний, только реальность она уж точно не про нарратив о герое или романтизм любовной истории.
Травма же возникает тогда, когда уже имеющиеся представления о реальности (и иллюзии) разрушаются.
В этом смысле иллюзии, как искажение реальности, классная штука, обеспечивает психологический комфорт.
Итого, для того чтобы заиметь травматический опыт в позиции свидетеля достаточно не так уж и много условий:
1. С самого начала иметь
2. Свидетельствать какие-то события выходящие за границу картины мира
3.Отождествлять(сливаться) себя с событиями и/или участниками
4. Внезапно (или спустя года) обнаружить разрыв
между этими элементами
5. Готово.
Дети в этом смысле самый незащищенный народ, так как способов к когнитивному искажению восприятия мышлением у них не много. Поэтому так и говорят, что взрослого человека практически невозможно чем-то травмировать. Не беря в расчет крайности вида плен, заложники, пытки и то не факт.
🤔1🤯1
Немножко на вечер пятницы мэмов 🙂
😁3
Рубрика внутренней кухни психологической практики, для первертов которые хотят знать скрытое шутка
Есть хорошая книга по консультированию, как для психологов, так и для людей которые ищут специалиста — мастерская психологического консультирования С. В. Петрушина.
Для среднего человека первое обращение к специалисту это как последний шаг :)
А вообще у психолога есть позиция, и у клиента.
Какой бы хороший не был специалист, но если клиент не занимает клиентскую позицию, то ничего не выйдет.
Житейский пример, прийти к стоматологу и не открывать рот.. По любым причинам, не красивый зуб или пахнет изо рта, неудобно как-то же.. 😅
В общем, даже чтобы занять доаналитическую позицию, все равно надо преложить усилие, которое никто кроме самого человека сделать не может.
Есть хорошая книга по консультированию, как для психологов, так и для людей которые ищут специалиста — мастерская психологического консультирования С. В. Петрушина.
Для среднего человека первое обращение к специалисту это как последний шаг :)
А вообще у психолога есть позиция, и у клиента.
Какой бы хороший не был специалист, но если клиент не занимает клиентскую позицию, то ничего не выйдет.
Житейский пример, прийти к стоматологу и не открывать рот.. По любым причинам, не красивый зуб или пахнет изо рта, неудобно как-то же.. 😅
В общем, даже чтобы занять доаналитическую позицию, все равно надо преложить усилие, которое никто кроме самого человека сделать не может.
Forwarded from Альберт Мухаметшин
Есть принципиальная разница. Почему людям сложно отказаться от негативных эмоций.
1. Достижение
2. Постижение.
При достижении отклонение от желаемых результатов всегда вызывает негативные эмоции.
При постижение, то есть желании познать реальность, эмоции не нужны совсем и можно что-то узнать о себе или о мире, в причинах, минуя негативные эмоции.
1. Достижение
2. Постижение.
При достижении отклонение от желаемых результатов всегда вызывает негативные эмоции.
При постижение, то есть желании познать реальность, эмоции не нужны совсем и можно что-то узнать о себе или о мире, в причинах, минуя негативные эмоции.
Конквистадор
Из-за горизонта движется река,
Ни края, ни начала.
Я стою на берегу, с края от причала.
Нет на свете силой той, что способна эту реку
Развернуть обратно вспять
Хоть на миг движенью встать.
Я же нахожусь в точке невозврата
Я на крае, на краю,
Ожидая то ли ада, то ли рая.
Нет нужды мне выпускать хартию о воле.
Полновластен я и так,
Громыхнула поступь о пол.
Не могу я дальше спать, все!
Встаю, хоть уже и полдень.
Из-за горизонта движется река,
Ни края, ни начала.
Я стою на берегу, с края от причала.
Нет на свете силой той, что способна эту реку
Развернуть обратно вспять
Хоть на миг движенью встать.
Я же нахожусь в точке невозврата
Я на крае, на краю,
Ожидая то ли ада, то ли рая.
Нет нужды мне выпускать хартию о воле.
Полновластен я и так,
Громыхнула поступь о пол.
Не могу я дальше спать, все!
Встаю, хоть уже и полдень.
👍3
Было дело писал стихотворения в 19ом)
Ирония на тему депрессивных состояний
Ирония на тему депрессивных состояний
Человек удобный для других лишает возможности других людей расти над собой...
🤔1