Где-то в пространстве идеи справедливости у людей прячется объект слияния.
С разных сторон это наблюдал, но вот чётко из-за границы сознания извлечь рациональное знание не выходит. Может быть вы подскажите?
Например, у употребляющих, вещество выступает своеобразной отдушиной, типа guilty pleasure.
Пока объект зависимости является утешением от разочарования от мира, зависимость никуда не денется. Мир как-то наносит урон, зависимый идет в употребление.
Но и в других ситуациях, где есть кто-то или что-то что даруется утешение при обладании, и страдание из-за отсутствия, там такая же в сущности динамика. Будь то это "маленький член", небольшая зарплата, недостаточно роскошная свадьба и тд.
Как-то короче связано оно со справедливостью, а как..
Основная рабочая идея про справедливость, у меня была про усвоенные нормы, как следствие социализации. Но в процессе сталкивания с конфликтами где есть идея справедливости отчётливо наблюдалось вот эта связь, выходящая за рамки справедливости общества, "наша справедливость", судим о норме как "Мы".
Она даже выходит за границу справедливости Отца, как фигуры.
Как будто бы справедливость Божественная, или вселенская.. Может быть связана с матерью и идеей дитя: "почему она меня родила? Нормально же общались в утробе?!" Почему создан дискомфорт бытия?
Понятно что дитя не так мыслит, а скорее просто вне слияния не существует.
Вот как-то так, слияние и справедливость🤔
С разных сторон это наблюдал, но вот чётко из-за границы сознания извлечь рациональное знание не выходит. Может быть вы подскажите?
Например, у употребляющих, вещество выступает своеобразной отдушиной, типа guilty pleasure.
Пока объект зависимости является утешением от разочарования от мира, зависимость никуда не денется. Мир как-то наносит урон, зависимый идет в употребление.
Но и в других ситуациях, где есть кто-то или что-то что даруется утешение при обладании, и страдание из-за отсутствия, там такая же в сущности динамика. Будь то это "маленький член", небольшая зарплата, недостаточно роскошная свадьба и тд.
Как-то короче связано оно со справедливостью, а как..
Основная рабочая идея про справедливость, у меня была про усвоенные нормы, как следствие социализации. Но в процессе сталкивания с конфликтами где есть идея справедливости отчётливо наблюдалось вот эта связь, выходящая за рамки справедливости общества, "наша справедливость", судим о норме как "Мы".
Она даже выходит за границу справедливости Отца, как фигуры.
Как будто бы справедливость Божественная, или вселенская.. Может быть связана с матерью и идеей дитя: "почему она меня родила? Нормально же общались в утробе?!" Почему создан дискомфорт бытия?
Понятно что дитя не так мыслит, а скорее просто вне слияния не существует.
Вот как-то так, слияние и справедливость
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Движение в сторону психологического взросления — движение в сторону выдерживания напряжения.
Однако, напряжение не связанное с невротизмом и внутренним конфликтом.
Напряжение взрослого человека от негарантированности будущего, необходимости совершать выбор в ситуации недостаточности информации, удержания своей и чужой субъектности и инаковости другого, способности отложить и отсрочить удовольствие, изменять своё представление о себе и о мире в режиме реального времени, легко строить ожидания, корректировать и отказываться от них в силу обстоятельств реальности. И много чего еще наверное.
Функциональное напряжение связано рациональными требованиями к себе. На бытовом языке это слово "надо". Дисфункциональное это когда "надо" без причины.
Однако, напряжение не связанное с невротизмом и внутренним конфликтом.
Напряжение взрослого человека от негарантированности будущего, необходимости совершать выбор в ситуации недостаточности информации, удержания своей и чужой субъектности и инаковости другого, способности отложить и отсрочить удовольствие, изменять своё представление о себе и о мире в режиме реального времени, легко строить ожидания, корректировать и отказываться от них в силу обстоятельств реальности. И много чего еще наверное.
Функциональное напряжение связано рациональными требованиями к себе. На бытовом языке это слово "надо". Дисфункциональное это когда "надо" без причины.
❤1
Эго страдания носят нарциссический характер. Своеобразная попытка торговли за попытку оставить себе всемогущество.
Лишиться всемогущества, равносильно потерять исключительность декларирования собственной власти над реальностью.
Постулирование того, что реальность есть вне меня и она "непослушная", более непослушная чем Мать.
Да и более беспощадная чем Отец.
Отдельно выделить хочется эго страдания про смертность и конечность жизни. С одной стороны с идеей смерти дети сталкиваются рано и это не наносит особого вреда, до тех пор пока не появятся новые связи.
Например, котлеты из коровы кушать перестал ребенок, как только узнал что телятина это то самое животное с большими глазами.
Во взрослом возрасте идея смерти связывается с осознаниями экзистенциального толка, что время идет, и где-то будет конец. Что-то надо успеть, что-то надо принять как ушедшее и прочие нюансы жизни.
В экзистенциальных беспокойствах легко можно обнаруживать нарциссический компонент, хотя эти термины из разной оперы.
Вот отличное по тексту произведение современного поэта про тематику эго-страдания смерти:
https://youtu.be/HDcgJuYPZ8w?si=vaRnwYKQ85UPTyIp
Ограничение времени жизни, это еще одна нарциссическая кастрация. Всё успеть нельзя, поэтому надо что-то выбирать, от чего-то отказываться.
Забавным выглядит, если не брать конечно субъективную тяжесть переживания, фиксация людей на этом страдании. Времени которого и так нет, тратить на то чтобы страдать о ограничении этого ресурса. Роскошь не иначе🥲
Лишиться всемогущества, равносильно потерять исключительность декларирования собственной власти над реальностью.
Постулирование того, что реальность есть вне меня и она "непослушная", более непослушная чем Мать.
Да и более беспощадная чем Отец.
Отдельно выделить хочется эго страдания про смертность и конечность жизни. С одной стороны с идеей смерти дети сталкиваются рано и это не наносит особого вреда, до тех пор пока не появятся новые связи.
Например, котлеты из коровы кушать перестал ребенок, как только узнал что телятина это то самое животное с большими глазами.
Во взрослом возрасте идея смерти связывается с осознаниями экзистенциального толка, что время идет, и где-то будет конец. Что-то надо успеть, что-то надо принять как ушедшее и прочие нюансы жизни.
В экзистенциальных беспокойствах легко можно обнаруживать нарциссический компонент, хотя эти термины из разной оперы.
Вот отличное по тексту произведение современного поэта про тематику эго-страдания смерти:
https://youtu.be/HDcgJuYPZ8w?si=vaRnwYKQ85UPTyIp
Ограничение времени жизни, это еще одна нарциссическая кастрация. Всё успеть нельзя, поэтому надо что-то выбирать, от чего-то отказываться.
Забавным выглядит, если не брать конечно субъективную тяжесть переживания, фиксация людей на этом страдании. Времени которого и так нет, тратить на то чтобы страдать о ограничении этого ресурса. Роскошь не иначе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Нигатив & Хип-Хоп Классика - Времени нет
Третья совместная коллаборация проекта Хип-Хоп Классика с Нигативом в альбоме “Классика жанра”.
Альбом полностью доступен на всех цифровых площадках: http://link.monolitmusic.ru/nigativ_ep
Нигатив в сети:
https://www.instagram.com/niggativ_v/
https:…
Альбом полностью доступен на всех цифровых площадках: http://link.monolitmusic.ru/nigativ_ep
Нигатив в сети:
https://www.instagram.com/niggativ_v/
https:…
Отрицания не существует. Нет никакого отрицания. Не выдумывайте 😌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁2
Требования во вне часто скрывает под собой ранимость.
Для социальной эффективности требования надо наоборот брать извне.
Ну конечно же с контролем и осознанием своих интересов.
А то возникают пограничные ситуации, где служение желанию другого происходит без реального другого.
Для социальной эффективности требования надо наоборот брать извне.
Ну конечно же с контролем и осознанием своих интересов.
А то возникают пограничные ситуации, где служение желанию другого происходит без реального другого.
В шаге от успеха 🙂
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Альберт Мухаметшин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хороших выходных!
😁3👍2
Наверное самое потешное что есть в психологическом сообществе это мериться письками часами личной терапии.
Одно дело когда шутки, другое дело когда на серьезных щях..
Типа от какого количества часов уважение сменяет на сомнения в адекватности? Типа: "ну уж 15 лет в длительной психотерапии это много! У меня нет столько проблем!"
Одно дело когда шутки, другое дело когда на серьезных щях..
Типа от какого количества часов уважение сменяет на сомнения в адекватности? Типа: "ну уж 15 лет в длительной психотерапии это много! У меня нет столько проблем!"
Forwarded from Альберт Мухаметшин
В логике отсутствия желания(удовольствия) есть запрет на него. То есть Оно аморально в своей сути.
Forwarded from Альберт Мухаметшин
Любое убеждение (вера) обслуживает какую-то деятельность. То есть убеждения функционально обслуживают жизнедеятельность человека
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бессознательное в любой случайный момент:
😁1
Детскую часть других людей лучше не задевать :)
Как и у реальных детей, так и у внутренних энергии очень много. Дитя в этом смысле не победить..
Как и у реальных детей, так и у внутренних энергии очень много. Дитя в этом смысле не победить..
Forwarded from Альберт Мухаметшин
Критерии отдыха:
1. Отсутствие отвественности
2. Отсутствие новой информации
3. Отсутствие переживаний/впечатлений
1. Отсутствие отвественности
2. Отсутствие новой информации
3. Отсутствие переживаний/впечатлений
👍3
Альберт Мухаметшин
Критерии отдыха: 1. Отсутствие отвественности 2. Отсутствие новой информации 3. Отсутствие переживаний/впечатлений
Если что-то из этого есть, то вы не отдыхаете.
Книгу почитать — не отдых.
Фильм посмотреть тоже.
В телефоне посидеть, тоже не отдых.
Книгу почитать — не отдых.
Фильм посмотреть тоже.
В телефоне посидеть, тоже не отдых.