#Стоп_исламофобия

Буниси яҳудия аёл. Сурат куни кеча босиб олинган Қуддусда олинган.

Изоҳга ҳожат йўқ.

@MubashshirAhmad

Риё қилсанг шундай қил, риёкорлар тан берсин! 😅

@MubashshirAhmad

Cолиҳлардан бири айтади:
ким Аллоҳ билан ўртасини ислоҳ қилса, у билан одамлар ўртасига Аллоҳ кифоя қилади.

@MubashshirAhmad

Муаллифлар ҳақида ҳам маълумот берадиган китоб муқаддималарида бир ҳолатга кўп гувоҳ бўлганман. Китобнинг муаллифи бўлмиш буюк олимнинг отаси олим бўлмайди.

Деҳқон, тожир ё хунарманд бўлган олимнинг отаси, ёш ўғлини ёнига олиб, олимлар суҳбатида бўлади, уларнинг дуосини олади ва уларга бўлган севгисини фарзандига ўтказади.

Кўпгина салаф уламоларининг оталари илм ва олимга муҳаббатлари туфайли фарзандларининг олим бўлишига муваффақ бўлганлар.

Яъни, бу тўғрида ниятларига яраша Аллоҳ уларга тавфиқ берган. Бундай ҳолат жуда кўп олимларнинг таржимаи ҳолларида учрайди.

Ана шундай оталарнинг бирлари билан бугун кўришдим.

У киши оналари ва икки ўғилларини олиб доим олимлар зиёратида юрадилар, уларнинг дуоларини оладилар ва фарзандларини улардек бўлиб юришини исташларини изҳор қиладилар.

Бугун беш ёшли катта ўғиллари бир бетли "Таквир" сурасини ёддан ва тажвидли қироат қилиб берди.

Ҳайрат ва хурсандчиликдан бағримга босиб саволга тутсам, болакай энг катта орзуси - Қуръони каримни тўлиқ ёдлаш эканини (ҳозирча бир пора ёд олибди) ва бошқа ишларни бундан кейин қилмоқчи эканини, жиддий туриб сўзлади. Демак салаф уламоларида бўлган бу анъана ҳозир ҳам давом этаётган экан.

Болангиз олим бўлишини ният қилинг, уларга олимларни севдиринг, олимларнинг дуоларини олиб беринг. Улар албатта олим бўлишади.

14.09.2020

@MubashshirAhmad

Бу ер Ўзбекистон.

@MubashshirAhmad

Намоз ўқиб турган вақтда бошқа намоз вақти кирса...

CАВОЛ:
Агар бир одам узр соҳиби бўлиб, маълум бир сабабларга кўра намозни кейинги намознинг кириш вақтигача чўзиб ўқиса, ҳатто бошқа намознинг вақти ҳам кирса, унинг намози ботил бўладими?

👉 ЖАВОБИНИ ЎҚИШ

@MubashshirAhmad

Жамиятимизда феминизм ва бошқа "изм"лар шу қадар кучайдики, соф муҳаббат, соғлом оила ва покиза муносабатлар ҳақида сўзлашга иккиланиб қолди одам. Худди ари тўдаси каби талайдиган тоифа пайдо бўлган.

@MubashshirAhmad

Бувим "Ўтганимиздан кейин орқамиздан Қуръон тиловат қилиб, эслаб туринг-а?" деб кўп гапирар эдилар.

Катталардан бу гапни такрор эшитганимда "Киши ўзи дунёда кўп солиҳ амаллар қилиб олгани яхши эмасмикан, кейин бошқалардан умидвор бўлмай", дея ўйлардим. Йиллар ўтиб бу гапларининг бошқа маъноси ҳам борлигини англадим.

Инсоният (хусусан мусулмон) ўзидан солиҳ зурриёт қолишини хоҳларкан.

Яхши амаллар билан ўтаётган умр "эстафета таёқчаси"ни кейинги авлодга қолдирар экан, бу "таёқ" Қиёматга қадар келажак авлодлари қўлидан тушиб кетмаслигини истар экан.

Намозини хушуъ билан ўқиётган, ё мунгли овоз билан қироат қилаётган ёхуд қўлида тасбеҳ Аллоҳ зикрини қилаётган авлодини кўрса, беихтиёр булар қозонаётган савобдан улуши борлиги эсига тушиб, "ўтганимдан кейин мени ҳам дуода унутишмасин" деган фикр хаёлдан ўтар экан.

Шу сабаб ўша онда аждодларимизнинг мазкур истаклари тилга кўчган бўлиши керак.

Аллоҳ Қиёматга қадар зурриётимиздан фақат солиҳ, обид ва фозилларнигина чиқарсин!

@MubashshirAhmad

«Кишининг рақиби учун ҳам, худди ўзига қидиргандек ҳужжат-далил қидирмоғи адолатдандир»
Ибн Рушд

Мансурали Абу Яхья таржимаси

@MubashshirAhmad

Баъзи кишилар тақво юзасидан калта кийим кийишади, аммо қалбларида Фиръавннинг кибри бўлади.

Шайх Муҳаммад Ғаззолий

@MubashshirAhmad

Одамларни лаънатлаш, гарчи улар адашган бўлсалар-да, уларни тўғирлаб қўймайди ва эзгуликка яқинлаштирмайди. Балки ундан узоқлаштиради. Бу салбий мавқедан кўра, гуноҳкор биродарингга пешвоз чиққанинг, уни даъват қилиш ёки ҳаққига дуо қилганинг яхши.

Уни шайтонга ўлжа қилиб ташлаб қўйма!

Шайх Юсуф Қарзовий, "Исломий уйғониш инкор ва радикализм ўртасида" китобидан

@MubashshirAhmad

Ашраф Алий Таҳонавий раҳимаҳуллоҳ айтдилар: “Дунё одамлари олим ва талабаларни залил (хор, пасткаш) деб санашларидан кўра уларни мутакаббир деб ҳисоблаганлари яхшироқдир. Яъни, уламолар бошқалар олдида тамаъгирлик қилиб, “патҳалим ва хушомадгўй” деган бадномликни олганларидан кўра, одамлар олдида эгилмай, уларга ялинмай “такаббур” деган бадномликни олишлари афзалдир. Аллоҳга қасамки, йиртиқ пойафзал ва ямоқли кийим кийиш хорлик эмас. Бировнинг олдида қўл чўзиб, ўз эҳтиёжини изҳор қилиш ҳақиқий хорликдир”.

(“Мажолиси Ҳакиймул умма” , 191-бет)
(с) Ёрқинжон қори Обиджон ўғли

@MubashshirAhmad

Бу замонда шарқ халқларичалик бирор халқ хор қилинмади. Ҳуқуқини поймол қилишда, дин тўғрисида бўлганчалик бирор ҳуқуқ поймол қилинмади.

Жим туриши керак бўлган жойда уни гапиртиришди. Баланд овоз билан ҳайқириши керак бўлган ўринда, овозини ўчиришди.

Шайх Муҳаммад Ғаззолий

@MubashshirAhmad

Ислом бир бутундир, бўлакланмас!

Яъни, рўза тутиб, намоз тарк қилинмайди. Закот бериб, рибохўр бўлинмайди. Намоз ўқиб, очиқ-сочиқ юрилмайди. Хайрия қилиб, ўғри бўлинмайди. Ҳажга бориб, пора берилмайди.

Қисқаси, исломга тўлалигича кирилади. Зеро у бир бутун, бўлакланмас!

@MubashshirAhmad

Даъват ва иршод майдонидаги тажрибамда шуни кўрдимки, имкон қадар умидни уйғотиш томонига кўпроқ эътибор қаратиш кўпчилик одамларга ижобий таъсир қилиб, уларга тавба эшигини очар ва уларни динда сақлаб қолар экан. Аммо қўрқитиш ва қўполлик томонига ҳадеб урғу бериш эса кўпинча акс натижага олиб борар экан.

Шайх Юсуф Қарзовий

Qudratulloh Sidiqmetov таржималари

@MubashshirAhmad

Ёмон одатим бор. Сотиб олаётган маҳсулотим ёрлиғида хатоси бўлса, сотиб олмайман. Имлоси туфайли маҳсулот сифатсиздек туюлади.
Имловий хатолар билан тушунарсиз ёзилган мактубларга эса жавоб ёзгим келмайди. Буни кибрга йўйманг. Тиғиз вақтда жавоб ёзиш ўрнига, саволни тушунишга куч сарфлаш машаққатини, шундай ҳолга тушадиганлар яхши билади.

@MubashshirAhmad