الهراء قد عم الأفق، لابد لرجال قساة يقدرون قيمة الحياة؛ ان يزيحوا هذا الغم عنها!

علماء معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا يكشفون عن سبب صعوبة تقسيم حشوة أوريو بالتساوي بين نصفين
قاموا بإنشاء جهاز مطبوع 3D لتحسين فصل ملفات تعريف الارتباط.


ابتكر الباحثون في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا جهازا مطبوعا بتقنية 3D لتطوير فهم أفضل للعلم وراء ما يحدث لملء الكريم عند تقسيم جانبي ملف تعريف ارتباط أوريو. يستخدم جهازهم ، Oreometer ، أربطة مطاطية وعملات معدنية للتحكم في عزم الدوران المطبق على كل جانب أثناء التواء ملف تعريف الارتباط عن بعضه البعض. إضافة بنسات إلى جانب واحد يدور واحدة من الغرفتين ويفصل أوريو.
بعد اختبار أنواع مختلفة من أوريوس ، أضاف الباحثون وزنا علميا إلى شيء يعرفه كل أمريكي تقريبا فوق سن الثالثة: عادة ما تلتصق حشوة الكريم بجانب واحد ، حتى مع أصناف Double و Mega Stuf. ووفقا للفريق، فإن سرعة الالتواء مهمة، إذا حاولت القيام بذلك بسرعة، فقد يستغرق الأمر المزيد من الضغط والتوتر لتقسيم ملف تعريف الارتباط. ومن الغريب أن العلماء وجدوا أن الكريم ينفصل فقط بالتساوي عند اختبار الصناديق القديمة من ملفات تعريف الارتباط.
ويشتبه الباحثون في أن عملية تصنيع أوريو هي أحد أسباب هذه الظاهرة. "تظهر مقاطع الفيديو لعملية التصنيع أنهم وضعوا الرقاقة الأولى لأسفل ، ثم وزعوا كرة من الكريم على تلك الرقاقة قبل وضع الرقاقة الثانية في الأعلى" ، قال كريستال أوينز ، مرشح دكتوراه في الهندسة الميكانيكية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. "يبدو أن هذا التأخير القليل من الوقت قد يجعل الكريم يلتصق بشكل أفضل بالرقاقة الأولى."
https://youtu.be/V_gaJ4po_Nw

قرر الباحثون أنه بناء على كيفية استجابة الحشوة للإجهاد ، يجب تصنيفها على أنها "طرية" بدلا من هشة أو قاسية أو مطاطية. ووجدوا أيضا أن إجهاد فشل الكريم - القوة لكل منطقة مطلوبة لتشويه الحشوة أو جعلها تتدفق - هي نفسها تقريبا مثل جبن الموزاريلا وضعف زبدة الفول السوداني والجبن الكريمي.
يمكن أن يكون هناك بعض الفوائد العملية الأخرى للبحث. "سوائل الطباعة 3D الخاصة بي هي في نفس فئة المواد مثل كريم أوريو" ، قال أوينز. "لذا ، يمكن أن يساعدني هذا الفهم الجديد في تصميم الحبر بشكل أفضل عندما أحاول طباعة إلكترونيات مرنة من ملاط من الأنابيب النانوية الكربونية ، لأنها تتشوه بنفس الطريقة تقريبا."
بالإضافة إلى ذلك ، اقترح أوينز أنه إذا كان الجزء الداخلي من كل نصف أوريو يحتوي على المزيد من الملمس ، فقد يكون له قبضة أفضل على الكريم وستكون الحشوة أكثر توازنا عندما يكون ملف تعريف الارتباط ملتويا "كما هو الحال الآن ، وجدنا أنه لا توجد خدعة للالتواء من شأنها تقسيم الكريم بالتساوي" ، أضاف أوينز.
إذا كنت ترغب في تجربة التجربة بنفسك ، فيمكنك تنزيل ملفات طابعة 3D. فقط تأكد من تناول بعض أوريوس المنفصلة بعد ذلك. للعلوم.
https://ift.tt/2dzXMtx

من يتمرد ويفعل مالا يريد ليثبت لنفسه انه حرا؛ فهو في الحقيقة في أشد مراحل العبودية!

جبيلةٌ أنتي…

كما لو أن السماء قد هبطت على الأرضِ…
حزنكِ شديدٌ مكلومٌ كما ضيقِ الخنادقِ وبُعدُ السدود…
أعاليكِ سموٌ نقيٌ ؛ كما هو عظيمُ عمقِ السفوح!

بحسب استطلاع أجراه مركز رأي عن عادات المواطنين في رمضان، نصفهم يتناولون وجبة العشاء مدمجة مع الإفطار، ثلثهم لا ينامون الليل، نصفهم يتناولون وجبة السحور عند السحر (3 إلى 4 ص)، 71% تلتئم عوائلهم على السحور، وأكثر من نصفهم لا يشاهدون التلفزيون.
شارك في الاستطلاع 1089،أعمارهم فوق 18.
https://twitter.com/ksaopinions/status/1516828665031581698/photo/1

تحليل مصري (عبيط) من قناة (المواجعة النهائية) لكيف تصبح نجما بعالم التمثيل؟

عيش كراكتر تشتغل اكتر - مراجعة شخصية النجم
https://youtu.be/kaL83MxZl0A

شذرات وخاطرة طويلة من السناب:

نمطية الأفراد المهتمين بالتقنية، تأثير التقنية وهي المصب للجميع، ماذا تعني التقنية، الحبكتان العميقتين للتقنية، ماهية التقنية الحقيقية وماذا تفعل بالإنسان؟

طيب لابد نضع بعين الاعتبار ثلاث نقاط:-

١- هو منتج وليس ممثل وفي كل رمضان يخرج للإعلام ويبرر ويرد على من يتحدث بشكل سلبي ايا كان على انتاجات رمضان

٢- هو خرج تحديدا في هذا البودكاست الشبابي (الحر) لكي يبرز بمظهر (جديد) وبنبرة هادئة ويوصل رسالة بسردها لكم

٣- من المهم الإطلاع عليه لمعرفة (البديهي) ولكن نسمع يقينا (عقلية) المنتج المحلي الذي ينتج العفن

ملخص اللقاء:-

١- يدلس ولا يتحدث إطلاقا عن الفيل الذي بالغرفة

مالذي قد دلس فيه؟ اختزل وحصر مشاكل (الإنتاج) بالسعودية في مسألة ضبابية القوانين - مزاجية المسؤول - قلة المعاهد والمخرجات الممتازة (مردود عليها طبعا لكن جايكم)

٢- هو يعلم يقينا ان غالبية من يتابع اللقاء هم الحانقين من (عفن) الإنتاج وايضا من الجيل الذي خرج من عنق الزجاجة لرحابة الإنتاجات المميزة العالمية، هو يعلم انه سيكون لهذا اللقاء صدى فلابد ان يابس لباس الهادئ الذي يشتكي من امور محددة ويتغافل عن الفيل الذي بالغرفة (هنا العتب على المقدم)

٣- المقدم (ابو مالح) من عيوبه القاتله انه اذا كان معجبا بالضيف (وهذا يتضح جليا فيه) يتخفف من الاسئلة والاستقصاء والعكس صحيح، هنا واضح وجلي اعجابه بهذه الفرصة التي سنحت له بلقاء شخصية مهمة بالانتاج المحلي

مالنتيجة:

لمدة ٤٠ دقيقة كاملة سمح للضيف يبحر في مشاكل الإنتاج والذي قد حصرها عسيري في مشاكل ضبابية القوانين وعدم وجود معاهد (لا بأس بذلك)

تحديدا بعد الدقيقة ( 47:13 ) اخيرا ابو مالح استخدم كرت الاستقصاء والحديث عن الفيل الذي بالغرفة وتحدث عن انتاجات الجيل الجديد وانهم ابدعوا بالرغم من عدم وجود معاهد وقد نصب فخ جيد لحسن عسيري، وقد فاجئه واشكره على ذلك

ولكن لم يستقصي بشكل ممتاز بل لما طرح له الاراء السلبية رد عسيري ب:
(ان الاغلبية الصامتة هي الاهم وهي كثيرة) وعقب لاحقا بانه الجهات المختصة سوف تستخدم وسائل قياس دقيقة

للأسف هنا بان ضعف اعداد ابو مالح ولم يذكر اهم نقاد الانتاجات المحلية (لقيمات) وامور كثيرة وللأسف هذا حال ابو مالح الاحترافي ضعيف دوما


المهم استشف الآتي:-
كلام حسن عسيري يبدو وجيها ولكنه يدلس كأنه يقول مشكلة عفن الانتاج ليس انا بل ضبابية القوانين

مثل الذي يقول لا تلمني على الاغاني الهابطة والمشاهد البشعة وكأنه بوجود معاهد وقوانين واضحة سوف ينتج انتاج جيد

(العفن بقوانين واضحة او بدونها سيبرز طالما المنتج لا يكترث والجمهور يدعم ذلك)

وهذه حجة عليه لا له، هنا يتحدث بنبرة نفعية محضة فهو يريد (سهولة) الإنتاج مع وجود خبرات جديدة (لا وجود مخرجات جيدة)

ايضا هو يظهر بمظهر الهادئ الملم لكل ما يجري وهذا شيء ممتاز

فهو ليس مغفل ويطلع على كل شيء فلما الاستمرار بالعفن اذا؟

هنا الجواب الضمني:
لأن اغلب كلامه مالي وإنتاجي ولا يوجد حديث عن الإبداع ولا المهنية ولا الاهتمام بأراء النقاد

قبل ايام تم نشر بانه اكثر من نصف السكان لا يتابع التلفاز في رمضان فعن اي فئة صامتة تتحدث؟

اغلب الشباب والشابات يستخدمون وسائل التواصل هل يتحدث عن كبار السن الصامتين ربما؟

الشاهد هذا والله اعلم تبيان التدليس والحجوج المردودة عليه حتى لو كان كلامه فيه وجاهه

فهو لا يمثلنا ولا يشرفنا فإنتاجه عفن وذهابه برا السعودية لسهولة القوانين في التصوير خارج الأراضي، زاده عفنا فهو لا يكترث الا للمال ولا يزال يكابر ولم يعترف بهزيمته امام انفتاح الناس للإنتاجات العالمية

هذا والله اعلم

ماهو مستقبل (الأمل) في ضوء (الملذات) والانغماس بها وما تخلقه من خواء وشعور مستمر بالنقص؟

وايضا ما مصير (التفاؤل) في ضوء زيادة تشابك سرديات الطوباويون (مدينة الفضيلة) وتهمش سردهم؛ وملل وسقم سرديات السوداويون (مدينة الفساد)؟

عندما تخبر أي شخص بأنه (فريد ومميز) لا يقول وماذا عن (العامة)؟

ولكن عندما تتفوه بكلمة (العامة) أمامه:
ينزعج من ذلك وهنا يلغي (تميزهُ) عنهم…!