Forwarded from إقتباسات مُعاذية
"يجب ان نقرأ كل شيء … الشاعر لابد ان يكون مهيأ بهذه الذخيرة لأن دخوله إلى القصيدة أشبه بدخوله في حالة حرب"
– الشاعر جاسم الصحيح. بتصرف.Forwarded from إقتباسات مُعاذية
"الشعر يا سيدي هو بديل الانتحار"
– هذه كانت إجابة الشاعر المصري أمل دنقل حين سأله أحد الصحفيين: لماذا تكتب الشعر؟الفلسفة ليست علمًا | بودكاست فنجان
من يحدد ما العلم الحقيقي وما العلم المزيّف؟
نعيش اليوم فترة من تضخم كمّ المعرفة وسهولة الوصول إليها، تجعل مثل هذه الأسئلة والنقاشات مهمّة. لذلك استضفت الدكتور عبدالله البريدي المهتم بالفلسفة ولا سيما فلسفة العلم، لتكون حلقة نقاشية عن العلم والفلسفة.
سألته بدايةً عن العقل الذي يستقبل هذه العلوم ويعالجها، أين مكانه، وما ماهيته، وهل هناك ارتباط بينه وبين الوعي؟ وما الفرق بين الفكر والتفكير؟
يقسم ضيفنا مصادر المعرفة وفق تراثنا العربي الإسلامي إلى أربعة مصادر: المصدر الأول هو الخبر والمقصود به النص الديني وهو من أكبر المصادر. الثاني يعتمد على الحواس والمنهج التجريبي. أمّا الثالث يسمى بالمنهج الاستنباطي أو الاستنتاجي يعتمد على التفكير. الرابع والأخير يعتمد على الحدس، ويصفه البريدي بأنه مصدر غامض.
امتدّ حديثنا إلى العلم ومفهومه عند المسلمين والغرب، وحتى الفرق بينه وبين المعرفة. ولماذا بصفتنا عربًا ركزنا على العلوم الدينية دون غيرها، وما أسباب التحيزات الغربية في العلوم، التي لا تنظر إلى الدين على أنه علم.
ختمنا نقاشنا عن الفلسفة وهل هي علم أم معرفة، وما الفرق بين العلوم الحقيقية والعلوم الزائفة؟ إذ هناك العديد من الأطروحات حولها، وإحداها تقول: النظرية العلمية هي التي تقبل التكذيب وليس التحقيق، بينما النظرية الزائفة غير قابلة للتكذيب!
مواضيع الحلقة:
00:00 البداية
5:22 مكان العقل وماهيته
15:25 ما الفرق بين العقل والفكر؟
24:49 التركيز على العلوم الدينية
33:12 مفهوم العلم عند المسلمين والغرب
47:07 التحيزات الغربية في العلم
1:10:55 المنهج العلمي والمنظومة العلمية
1:31:12 مُساءلة العلم
1:34:41 أهمية اللغة الأم
1:50:47 الفلسفة والعلم
2:05:00 العلوم الحقيقية والعلوم الزائفة
2:14:23 أسئلة ما بعد الحلقة (نظرتنا للفلسفة)
https://youtu.be/uAGhrtBIqzU
من يحدد ما العلم الحقيقي وما العلم المزيّف؟
نعيش اليوم فترة من تضخم كمّ المعرفة وسهولة الوصول إليها، تجعل مثل هذه الأسئلة والنقاشات مهمّة. لذلك استضفت الدكتور عبدالله البريدي المهتم بالفلسفة ولا سيما فلسفة العلم، لتكون حلقة نقاشية عن العلم والفلسفة.
سألته بدايةً عن العقل الذي يستقبل هذه العلوم ويعالجها، أين مكانه، وما ماهيته، وهل هناك ارتباط بينه وبين الوعي؟ وما الفرق بين الفكر والتفكير؟
يقسم ضيفنا مصادر المعرفة وفق تراثنا العربي الإسلامي إلى أربعة مصادر: المصدر الأول هو الخبر والمقصود به النص الديني وهو من أكبر المصادر. الثاني يعتمد على الحواس والمنهج التجريبي. أمّا الثالث يسمى بالمنهج الاستنباطي أو الاستنتاجي يعتمد على التفكير. الرابع والأخير يعتمد على الحدس، ويصفه البريدي بأنه مصدر غامض.
امتدّ حديثنا إلى العلم ومفهومه عند المسلمين والغرب، وحتى الفرق بينه وبين المعرفة. ولماذا بصفتنا عربًا ركزنا على العلوم الدينية دون غيرها، وما أسباب التحيزات الغربية في العلوم، التي لا تنظر إلى الدين على أنه علم.
ختمنا نقاشنا عن الفلسفة وهل هي علم أم معرفة، وما الفرق بين العلوم الحقيقية والعلوم الزائفة؟ إذ هناك العديد من الأطروحات حولها، وإحداها تقول: النظرية العلمية هي التي تقبل التكذيب وليس التحقيق، بينما النظرية الزائفة غير قابلة للتكذيب!
مواضيع الحلقة:
00:00 البداية
5:22 مكان العقل وماهيته
15:25 ما الفرق بين العقل والفكر؟
24:49 التركيز على العلوم الدينية
33:12 مفهوم العلم عند المسلمين والغرب
47:07 التحيزات الغربية في العلم
1:10:55 المنهج العلمي والمنظومة العلمية
1:31:12 مُساءلة العلم
1:34:41 أهمية اللغة الأم
1:50:47 الفلسفة والعلم
2:05:00 العلوم الحقيقية والعلوم الزائفة
2:14:23 أسئلة ما بعد الحلقة (نظرتنا للفلسفة)
https://youtu.be/uAGhrtBIqzU
YouTube
الفلسفة ليست علمًا | بودكاست فنجان
من يحدد ما العلم الحقيقي وما العلم المزيّف؟
نعيش اليوم فترة من تضخم كمّ المعرفة وسهولة الوصول إليها، تجعل مثل هذه الأسئلة والنقاشات مهمّة. لذلك استضفت الدكتور عبدالله البريدي المهتم بالفلسفة ولا سيما فلسفة العلم، لتكون حلقة نقاشية عن العلم والفلسفة.
سألته…
نعيش اليوم فترة من تضخم كمّ المعرفة وسهولة الوصول إليها، تجعل مثل هذه الأسئلة والنقاشات مهمّة. لذلك استضفت الدكتور عبدالله البريدي المهتم بالفلسفة ولا سيما فلسفة العلم، لتكون حلقة نقاشية عن العلم والفلسفة.
سألته…
تأملات في إيقاع الحياة: شِعرية العيش وصدق الوجود
https://wp.me/p5OTER-48
https://wp.me/p5OTER-48
مُعاذ الغضية
تأملات في إيقاع الحياة: شِعرية العيش وصدق الوجود
“شعريا يقيم الانسان (dichterisch wohnt der mensch)” الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر يصف الشعر Martin Heidegger “لِترى العالم في حبة رمل”— الشاعر وليم بليك. نقلا من يزيد بدر. …
❤2
مُعاذيات جدًا!
الجماعة العلمية في التراث العربي الإسلامي: إبستمولوجيًا ومفاهيميًا | أ.د. عبدالله البريدي في اللقاء الخامس والختامي للجزء الأول من البرنامج العلمي «المجتمعات العلمية.. رؤى وتصورات» يقدّم أ. د. عبدالله البريدي (أستاذ غير متفرغ بجامعة القصيم – السعودية) قراءة…
محاضرات الأستاذ الدكتور عبدالله البريدي لمركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي:
- مدخل إلى فلسفة العلم | أ.د. عبدالله البريدي
أقام مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للبحوث و الدراسات الإسلامية ضمن البرنامج العلمي الأول (بناء المنهجية العلمية) المحاضرة الأولى عبر البث المباشر بعنوان (مدخل إلى فلسفة العلم)، استضاف فيها الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البريدي - أستاذ غير متفرغ بجامعة القصيم.
تحدث الدكتور البريدي عن علاقة الفلسفة بالعلم، ثم تطرق لماهية فلسفة العلم وتاريخها وأهميتها. واختتم البريدي محاضرته بالإجابة على عدد من أسئلة الحضور ومداخلاتهم.
في مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للأبحاث و الدراسات الإسلامية نسعى للإسهام في عملية الارتقاء الفكري والنفسي لمجتمعنا ، والعمل على تفعيل دوره في عملية البناء الحضاري، مع المحافظة على هويتنا وقيمنا الإسلامية والعربية ، من خلال حركة جادة تساعد في بعث الوعي لدى الفرد المسلم . متبعين في ذلك عدداً من الوسائل والآليات التي تمكننا لأن نكون المركز النموذجي الأمثل في دراسات فقه الواقع والمستقبل.
https://youtu.be/fiS3r5I014w
- معلم الخير .. دلالات وهدايات | أ.د. عبدالله البريدي
ضمن برنامج #معلم_الخير قدم البروفيسور عبد الله البريدي اللقاء الافتتاحي تحت عنوان: "معلم الخير... دلالات وهدايات"
وقد قسمه إلى أربع محاور:
١- أن نعرفه كما يحب
٢- أن نحبه كما يجب
٣-أن نوقره كما يجب.
٤- أن نسترشد به كما يجب
https://youtu.be/lwtD83qHNsY
- مدخل إلى بناء النظريات في العلوم الإنسانية | أ.د. عبدالله البريدي
افتتح البرنامج العلمي:" #بناء_النظريات_في_علوم_الوحي_والإنسان " بمحاضرة لفضيلة البروفيسور" عبدالله البريدي "، بموضوع : " بناء النظريات في العلوم الإنسانية "، حيث عالج فيها:
1-الحد المائز بين العلم واللاعلم.
2-مفهوم النظرية العلمية والمفاهيم ذات الصلة.
3-مكونات النظرية.
4- مداخل بناء النظرية.
https://youtu.be/0TfeLNOH1FM
- الإبداع والتراث العربي الإسلامي | أ.د. عبدالله بن عبدالرحمن البريدي
بمناسبة مشاركة مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للبحوث والدراسات الإسلامية في #معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب 2022، قدم البروفيسور عبد الله بن عبدالرحمن البريدي محاضرة بعنوان:" الإبداع والتراث العربي الإسلامي"، وذلك من خلال أربع محاور :
1- ما الإبداع؟ ولماذا نحتاجه؟
2- ما التراث؟ ولماذا نحتاجه؟
3-هل ثمة ممارسات إبداعية معاصرة؟
4-ماذا نحتاج لكي نمارس الإبداع في سياق التراث؟ وكيف؟
وقد انتهى المحاضر إلى ضرورة مواصلة الجهود الإبداعية والنقية في التعامل مع التراث.
https://youtu.be/ogtGBFMRAHo
- مقاربة تثميرية للنظريات والنماذج التفسيرية | أ د عبدالله البريدي
ضمن برنامج بناء النظريات في علوم الوحي والإنسان في جزئه الثالث قدم الأستاذ الدكتور عبد الله البريدي (جامعة القصيم) محاضرة افتتاحية بعنوان: مقاربة تثميرية للنظريات والنماذج التفسيرية
وقد بسطها عبر أربعة محاور:
1- ما بعد التنظير/التفسير
2- التثمير المنهجي
3- التثمير البحثي
4- التثمير التطبيقي
https://youtu.be/W1QEJCbpJ6Y
- تدشين مختصر لكتاب إمبريالية الشذوذ ... نموذج تفسيري لظاهرة الشذوذ الجنسي | أ.د. عبدالله البريدي
https://youtu.be/WzEgYEPhTYg
- بناء نظريات من التراث العربي الإسلامي: النموذج التيمي للفطرة أنموذجا | أ د عبدالله البريدي
أقيمت هذه الأمسية ضمن برنامج #قراءات_فلسفية_في_الفكر_السعودي والذي تقيمه #جمعية_الفلسفة بدعم من #هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة
https://youtu.be/soKsVhBujIQ
ضمن البرنامج العلمي #بناء_النظريات_في_علوم_الوحي_والإنسان قدم الأستاذ الدكتور عبد الله البريدي محاضرة بعنوان: بناء نظريات من التراث العربي الإسلامي ، النموذج التيمي للفطرة انموذجا ، حيث تطرق فيها إلى :
١-ما التراث العربي الإسلامي الذي يمكن بناء نظريات منه؟
٢- وقفات مع كيفية القراءة المثمِّرة لهذا التراث؟
٣- أبرز مفاهيم بناء النظريات.
٤- النموذج التيمي في الفطرة بوصفه نموذجاً لبناء نظرية من التراث.
https://youtu.be/8LEaCmQGLRg
- أسامة عبدالرحمن مفكّر مستشكل مع د. عبدالله البريدي
- مدخل إلى فلسفة العلم | أ.د. عبدالله البريدي
أقام مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للبحوث و الدراسات الإسلامية ضمن البرنامج العلمي الأول (بناء المنهجية العلمية) المحاضرة الأولى عبر البث المباشر بعنوان (مدخل إلى فلسفة العلم)، استضاف فيها الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البريدي - أستاذ غير متفرغ بجامعة القصيم.
تحدث الدكتور البريدي عن علاقة الفلسفة بالعلم، ثم تطرق لماهية فلسفة العلم وتاريخها وأهميتها. واختتم البريدي محاضرته بالإجابة على عدد من أسئلة الحضور ومداخلاتهم.
في مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للأبحاث و الدراسات الإسلامية نسعى للإسهام في عملية الارتقاء الفكري والنفسي لمجتمعنا ، والعمل على تفعيل دوره في عملية البناء الحضاري، مع المحافظة على هويتنا وقيمنا الإسلامية والعربية ، من خلال حركة جادة تساعد في بعث الوعي لدى الفرد المسلم . متبعين في ذلك عدداً من الوسائل والآليات التي تمكننا لأن نكون المركز النموذجي الأمثل في دراسات فقه الواقع والمستقبل.
https://youtu.be/fiS3r5I014w
- معلم الخير .. دلالات وهدايات | أ.د. عبدالله البريدي
ضمن برنامج #معلم_الخير قدم البروفيسور عبد الله البريدي اللقاء الافتتاحي تحت عنوان: "معلم الخير... دلالات وهدايات"
وقد قسمه إلى أربع محاور:
١- أن نعرفه كما يحب
٢- أن نحبه كما يجب
٣-أن نوقره كما يجب.
٤- أن نسترشد به كما يجب
https://youtu.be/lwtD83qHNsY
- مدخل إلى بناء النظريات في العلوم الإنسانية | أ.د. عبدالله البريدي
افتتح البرنامج العلمي:" #بناء_النظريات_في_علوم_الوحي_والإنسان " بمحاضرة لفضيلة البروفيسور" عبدالله البريدي "، بموضوع : " بناء النظريات في العلوم الإنسانية "، حيث عالج فيها:
1-الحد المائز بين العلم واللاعلم.
2-مفهوم النظرية العلمية والمفاهيم ذات الصلة.
3-مكونات النظرية.
4- مداخل بناء النظرية.
https://youtu.be/0TfeLNOH1FM
- الإبداع والتراث العربي الإسلامي | أ.د. عبدالله بن عبدالرحمن البريدي
بمناسبة مشاركة مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للبحوث والدراسات الإسلامية في #معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب 2022، قدم البروفيسور عبد الله بن عبدالرحمن البريدي محاضرة بعنوان:" الإبداع والتراث العربي الإسلامي"، وذلك من خلال أربع محاور :
1- ما الإبداع؟ ولماذا نحتاجه؟
2- ما التراث؟ ولماذا نحتاجه؟
3-هل ثمة ممارسات إبداعية معاصرة؟
4-ماذا نحتاج لكي نمارس الإبداع في سياق التراث؟ وكيف؟
وقد انتهى المحاضر إلى ضرورة مواصلة الجهود الإبداعية والنقية في التعامل مع التراث.
https://youtu.be/ogtGBFMRAHo
- مقاربة تثميرية للنظريات والنماذج التفسيرية | أ د عبدالله البريدي
ضمن برنامج بناء النظريات في علوم الوحي والإنسان في جزئه الثالث قدم الأستاذ الدكتور عبد الله البريدي (جامعة القصيم) محاضرة افتتاحية بعنوان: مقاربة تثميرية للنظريات والنماذج التفسيرية
وقد بسطها عبر أربعة محاور:
1- ما بعد التنظير/التفسير
2- التثمير المنهجي
3- التثمير البحثي
4- التثمير التطبيقي
https://youtu.be/W1QEJCbpJ6Y
- تدشين مختصر لكتاب إمبريالية الشذوذ ... نموذج تفسيري لظاهرة الشذوذ الجنسي | أ.د. عبدالله البريدي
https://youtu.be/WzEgYEPhTYg
- بناء نظريات من التراث العربي الإسلامي: النموذج التيمي للفطرة أنموذجا | أ د عبدالله البريدي
أقيمت هذه الأمسية ضمن برنامج #قراءات_فلسفية_في_الفكر_السعودي والذي تقيمه #جمعية_الفلسفة بدعم من #هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة
https://youtu.be/soKsVhBujIQ
ضمن البرنامج العلمي #بناء_النظريات_في_علوم_الوحي_والإنسان قدم الأستاذ الدكتور عبد الله البريدي محاضرة بعنوان: بناء نظريات من التراث العربي الإسلامي ، النموذج التيمي للفطرة انموذجا ، حيث تطرق فيها إلى :
١-ما التراث العربي الإسلامي الذي يمكن بناء نظريات منه؟
٢- وقفات مع كيفية القراءة المثمِّرة لهذا التراث؟
٣- أبرز مفاهيم بناء النظريات.
٤- النموذج التيمي في الفطرة بوصفه نموذجاً لبناء نظرية من التراث.
https://youtu.be/8LEaCmQGLRg
- أسامة عبدالرحمن مفكّر مستشكل مع د. عبدالله البريدي
YouTube
مدخل إلى فلسفة العلم | أ.د. عبدالله البريدي
أقام مركز الأمير عبدالمحسن بن جلوي للبحوث و الدراسات الإسلامية ضمن البرنامج العلمي الأول (بناء المنهجية العلمية) المحاضرة الأولى عبر البث المباشر بعنوان (مدخل إلى فلسفة العلم)، استضاف فيها الأستاذ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البريدي - أستاذ غير متفرغ بجامعة…
مذكرات المُتذوق: حليب كفير بنكهات من Eker التركية:
Eker
Eker Süt Ürünleri
مُعاذيات جدًا!
مذكرات المُتذوق: حليب كفير بنكهات من Eker التركية:
حليب كفير بنكهة فواكه الغابة.
المكونات:
حليب البقر المبستر والمجانس، مستحضر توت الغابات (%15)، سكر، ماء، فراولة 154)، توت أسود (%10)، توت أسود (%10)، توت العليق (%5)، نشأ معدل، منظم حموضة (سترات ثلاثي الصوديوم)، منكهات)، ثقافة خميرة الكفير، كائنات حية دقيقة بروبيتيك (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس أسيدوفيلوس - بحد أدنى 1×10⁶ وحدة مكونة للمستعمرات/غ.) يضاف السكر.
المكونات:
حليب البقر المبستر والمجانس، مستحضر توت الغابات (%15)، سكر، ماء، فراولة 154)، توت أسود (%10)، توت أسود (%10)، توت العليق (%5)، نشأ معدل، منظم حموضة (سترات ثلاثي الصوديوم)، منكهات)، ثقافة خميرة الكفير، كائنات حية دقيقة بروبيتيك (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس أسيدوفيلوس - بحد أدنى 1×10⁶ وحدة مكونة للمستعمرات/غ.) يضاف السكر.
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير بنكهة فواكه الغابة. المكونات: حليب البقر المبستر والمجانس، مستحضر توت الغابات (%15)، سكر، ماء، فراولة 154)، توت أسود (%10)، توت أسود (%10)، توت العليق (%5)، نشأ معدل، منظم حموضة (سترات ثلاثي الصوديوم)، منكهات)، ثقافة خميرة الكفير، كائنات حية دقيقة…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الإنطباع:
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير بنكهة فواكه الغابة. المكونات: حليب البقر المبستر والمجانس، مستحضر توت الغابات (%15)، سكر، ماء، فراولة 154)، توت أسود (%10)، توت أسود (%10)، توت العليق (%5)، نشأ معدل، منظم حموضة (سترات ثلاثي الصوديوم)، منكهات)، ثقافة خميرة الكفير، كائنات حية دقيقة…
حليب كفير مع شاي أخضر وتفاح (قليل الدسم 2%).
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير التفاح مع الشاي الأخضر (15%) (ماء، مركز عصير التفاح منزوع الأيونات، مُكثِّف: نشا معدل، مركز عصير التفاح 0.3%، خلاصة الشاي الأخضر 0.01%، ملونات: بيتا كاروتين ومركب نحاس كلوروفيل، منظم حموضة: حمض الستريك)، مستنبت الكفير (حليب) (كائنات دقيقة حية: بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس أسيدوفيلوس) بما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تكوين مستعمرة/غرام.
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير التفاح مع الشاي الأخضر (15%) (ماء، مركز عصير التفاح منزوع الأيونات، مُكثِّف: نشا معدل، مركز عصير التفاح 0.3%، خلاصة الشاي الأخضر 0.01%، ملونات: بيتا كاروتين ومركب نحاس كلوروفيل، منظم حموضة: حمض الستريك)، مستنبت الكفير (حليب) (كائنات دقيقة حية: بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس أسيدوفيلوس) بما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تكوين مستعمرة/غرام.
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير مع شاي أخضر وتفاح (قليل الدسم 2%). المكونات: حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير التفاح مع الشاي الأخضر (15%) (ماء، مركز عصير التفاح منزوع الأيونات، مُكثِّف: نشا معدل، مركز عصير التفاح 0.3%، خلاصة الشاي الأخضر 0.01%، ملونات: بيتا كاروتين ومركب نحاس كلوروفيل،…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الإنطباع:
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير مع شاي أخضر وتفاح (قليل الدسم 2%). المكونات: حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير التفاح مع الشاي الأخضر (15%) (ماء، مركز عصير التفاح منزوع الأيونات، مُكثِّف: نشا معدل، مركز عصير التفاح 0.3%، خلاصة الشاي الأخضر 0.01%، ملونات: بيتا كاروتين ومركب نحاس كلوروفيل،…
حليب كفير بنكهة الجزر والكركم واليوسفي.
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير اليوسفي مع الجزر والكركم (15%) (ماء، مركز عصير التفاح المتأين، مثخن (نشا معدل)، المنكهات (اليوسفي والجزر)، مسحوق الكركم (0.7%)، مسحوق الجزر (0.4%)، مركز اليوسفي (0.1%)، منظم الحموضة (حامض الستريك))، ثقافة الكفير، الكائنات الحية الدقيقة البروبيوتيك (بفدوباكتيريوم وبكتيريا الأسيدوفيلس-ما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام).
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير اليوسفي مع الجزر والكركم (15%) (ماء، مركز عصير التفاح المتأين، مثخن (نشا معدل)، المنكهات (اليوسفي والجزر)، مسحوق الكركم (0.7%)، مسحوق الجزر (0.4%)، مركز اليوسفي (0.1%)، منظم الحموضة (حامض الستريك))، ثقافة الكفير، الكائنات الحية الدقيقة البروبيوتيك (بفدوباكتيريوم وبكتيريا الأسيدوفيلس-ما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام).
مُعاذيات جدًا!
Photo
حليب كفير بنكهة الشمندر والليمون والزنجبيل.
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير جذر الشمندر والليمون والزنجبيل (15٪) (الماء، مركز عصير تفاح مؤين، مثخن (نشاء معدل))، مركز عصير ليمون (03٪)، منكهات (ليمون)، عصير بنجر أحمر مركز (٪0.3)، مسحوق الزتجبيل (٪3.0)، وبيئة بكتيريا الكفير (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس) - ما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام).
المكونات:
حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير جذر الشمندر والليمون والزنجبيل (15٪) (الماء، مركز عصير تفاح مؤين، مثخن (نشاء معدل))، مركز عصير ليمون (03٪)، منكهات (ليمون)، عصير بنجر أحمر مركز (٪0.3)، مسحوق الزتجبيل (٪3.0)، وبيئة بكتيريا الكفير (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس) - ما لا يقل عن 10⁶1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام).
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير بنكهة الشمندر والليمون والزنجبيل. المكونات: حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير جذر الشمندر والليمون والزنجبيل (15٪) (الماء، مركز عصير تفاح مؤين، مثخن (نشاء معدل))، مركز عصير ليمون (03٪)، منكهات (ليمون)، عصير بنجر أحمر مركز (٪0.3)، مسحوق الزتجبيل (٪3.0)،…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الإنطباع:
👍2
مُعاذيات جدًا!
حليب كفير بنكهة الشمندر والليمون والزنجبيل. المكونات: حليب بقري مبستر ومتجانس، تحضير جذر الشمندر والليمون والزنجبيل (15٪) (الماء، مركز عصير تفاح مؤين، مثخن (نشاء معدل))، مركز عصير ليمون (03٪)، منكهات (ليمون)، عصير بنجر أحمر مركز (٪0.3)، مسحوق الزتجبيل (٪3.0)،…
حليب كفير بنكهة الأناناس.
المكونات:
حليب بقر مبستر ومجانس، مستحضر الأناناس (15٪) (سكر، ماء، مركز عصير الأناناس (34٪)، منكهات (أناناس)، مركز عصير الليمون، منكهات طبيعية، منظم الحموضة (سيترات ثلاثي الصوديم))، ثقافة الكفير، كائنات دقيقة بروبيوتيك (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس) ما لا يقل عن 10^1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام). - يضاف السكر.
المكونات:
حليب بقر مبستر ومجانس، مستحضر الأناناس (15٪) (سكر، ماء، مركز عصير الأناناس (34٪)، منكهات (أناناس)، مركز عصير الليمون، منكهات طبيعية، منظم الحموضة (سيترات ثلاثي الصوديم))، ثقافة الكفير، كائنات دقيقة بروبيوتيك (بيفيدوباكتيريوم ولاكتوباسيلوس) ما لا يقل عن 10^1 وحدة تشكيل مستعمرة / جرام). - يضاف السكر.