غدا الموعد بإذن الله لإلقاء كلمة في حلقة نقاشية مع (الشريك الأدبي) مقهى (ذا كوفيس) بالقصيم، الرس.

يوم الأحد 28 ديسمبر في الساعة الثامنة مساءا.

العنوان:
أثر اضطراب تبدد الشخصية
على الفنون… قراءة في أعمال كلوي أوزباردي

المحاور:
- عن الفنانة: كلوي أزوباردي.
- عن اضطراب الاغتراب عن الواقع "تبدد الشخصية".
- الكابيتالوسين "عصر العاصمة" وعصر الأنثروبوسين "حقبة التأثير البشري".
- حديث عن مقابلاتها وملامح أعمالها.
- حديث عن عملها "Non Technological Devices الأجهزة غير التكنولوجية".
- أهمية الخيال في تغيير الواقع.

للتفاصيل وموقع المقهى:
https://culturebridgesa.com/events/8779

حياكم الله ❤️

نلقاكم غدا الأحد في الساعة 8 مساءا بمقهى ذا كوفيس بالرس

الحلقة النقاشية ستكون مبنية على مقالة منشورة في مكتبة النقد السعودي:
أثرُ اضطراب تبدد الشخصية على الفنون: قراءة في أعمال كلوي أزوباردي - مختبر النقد السعودي
https://engage.moc.gov.sa/saudi-criticism-lab/library-page/article-47

شكرا لمقهى ذا كوفيس ومكتبة النقد السعودي لهذه الفرصة.

-
* اللقاء لن يكون مسجل لكن بحاول تسجيله صوتيا من جهازي بإذن الله.

إعادة الأمور إلى نصابها يستفز من لا يحب ضبط نفسه وضبط إيقاع رتم الحياة وإتمام الحق:

الأحلام هي (هلوسات) الحنين.

خالد اليحيا:
"‏في نصوص كثيرة مكتوبة بالذكاء الاصطناعي نلاحظ ظاهرة تتكرر بإلحاح: الجملة تقول فكرة، ثم تهرع فوراً لتغليفها بنفيٍ أو استدراك. كأن النص يخاف أن يُساء فهمه، فيضيف “ليس كذا.. بل كذا"، "ليس فقط.. بل أيضاً".

‏الخوارزميات مدربة لتكون شاملة و"دقيقة". هي تظن أن قول المعلومة بصيغة مباشرة (مثلاً: "هذا كتاب رائع") يعد تعبيراً سطحياً. لذلك، ولتبدو أكثر ذكاءً وعمقاً، تلجأ لهيكل: "هذا ليس مجرد كتاب، بل هو رحلة في أعماق النفس".
‏ هذا التركيب (ليس أ.. بل ب) يعطي إيحاء واهماً باتساع الرؤية والشمولية.

‏والنتيجة؟ إيقاع ثابت ومتشابه: تراجع، تصحيح، احتياط، ثم احتياط للاحتياط. كمن يكتب وفي يده مكبح دائما، و بِنمط صار مكشوفاً جداً لدرجة أن (بل) أصبحت -مع التكرار- علامة مسجلة للركاكة الآلية. ومع كثرة الذين يُقحِمون نصوصاً مكتوبة "عنهم" بالذكاء الاصطناعي – مقالات، تحليلات، بوستات في لينكد إن- وُلد شيء يشبه المدرسة الكتابية فعلاً: مدرسةٌ لها نبرة واحدة، وموسيقى واحدة وبـ Kitsch لغوي. الطريف أن هذه المدرسة بدأت كحيلةٍ لرفع مستوى اللغة، ثم انتهت إلى تسطيح الأصوات. لأنك حين تُفرِط في الاحتياط، يتشابه الاحتياط عند الجميع. وحين تُكثِر من إظهار العمق بالطريقة نفسها، يتحول العمق إلى ديكور. فتقرأ تعريفاً لطالب في واجب دراسي، ليأتيك بنفس نبرة رائد أعمال، وبنفس نبرة شاعر، وبنفس نبرة باحث. الفوارق تُسحق تحت عجلة الأسلوب الموحد، وبلهجة واحدة موزّعة بالتساوي.

‏صرتُ كلما صادفت مفردة (بل)، تخيلت الآنسة “خوارزمية” على طرف الطاولة، تملي علينا الأدب ببرودة كتالوج التعليمات، تملك نصاً مقبولاً لكل الأحوال، يخبرنا أن الكتابة ليست كذا.. (بل) هي كذا."
https://x.com/kh_alyahya/status/2004869958791033302

خاطرة سنابيّة:
تبدد الهوية وتمزق العلاقات

تبدد الهوية (ذوبانها):
بسبب عوامل التسارع، تقارب الفجوة بين الأجيال، الحديّة والجرأة في التعامل، الرغبة في الإنتماء، عدم معرفة الذات

تمزق العلاقات:
المصطلح، الأثر الناتج لذلك، ذوبان العلاقات، زيف المسميات، إرتفاع المعايير الوهمية، الخوف من التكشف.

الخلاصة؟…

نبعيّة الزهر
وزهوريّة النبع

الأحلام والأوهام والحنين هي عطور نفسية تجمل الإنسان حتى تتجلى طبقة الشوق والألم والشعور.

رحلة حسيّة مربكة او مُرخِيْة.