فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.6K subscribers
10.9K photos
3.42K videos
520 files
29.3K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
فردا ۱۴ مرداد ۱۱۴اُمین سالروز صدور فرمان مشروطیت در کشور ماست.

مکان‌های زیادی در تهران تاریخ گویای مشروطه‌ هستند.

شما کدام مکان تاریخی تهران را مهم‌ترین مکان در تاریخ مشرطه می‌دانید؟

#مشروطه #تاریخ_معاصر #تهران

@shorashahrtehran

@MostafaTajzadeh
✳️ آنچه به تجربه دریافتم این است که دیگر از هیچ اپوزیسیونی پذیرفتنی نیست و نخواهد بود که برای مبارزه با #استبداد_حاکم، هر چند ناجوانمردانه و دد منشانه تحت سرکوب آن قرار گرفته باشد،با نیروهای سیاسی- امنیتی کشورهای بیگانه همکاری کند.این حرکت ناسالم پیشاپیش محکوم به شکست خواهد بود...

برای عبرت تنها کافی است نیم نگاهی به سرنوشت حزب توده،فرقه دموکرات و سازمان مجاهدین بیندازیم .گرچه جای خوش بختی است که سازمان اکثریت توانست در دوره "پروستریکای گورباچف" خود را نیم جان ،از گرفتاری نجات دهد.اما چریک های فدایی به هیچ وجه نمی تواند از پاسخ گویی درباره روابط ناسالم با شوروی شانه خالی کند

📚 خانه دایی یوسف
وقایعی تکان‌دهنده از مهاجرت فداییان اکثریت به شوروی
✍🏼 اتابک فتح‌الله‌زاده

#معرفی_کتاب #متن_کتاب
#کتاب_جایگزین_ندارد
#علی_نیک‌جو
#تاریخ_معاصر

🆔@alipsychiatrist
https://www.instagram.com/p/BznwbiEhH_b/?utm_medium=share_sheet
🔴 آیا مرحوم نائینی از مبانی خود در مشروطه فاصله گرفت؟

آیت‌ﷲ محمدحسین غروی نائینی مشهور به میرزای نائینی از برجستگان روحانیت شیعه است که نظرات او در کتاب «تَنبیهُ الْاُمَّة و تَنْزیهُ المِلَّة»  نقش مهمی در تایید و تقویت و تطبیق مشروطه با مبانی اسلامی دارد.

این کتاب از زمان انتشار در سال 1288 شمسی بارها با مقدمه و شرح افرادی از جمله آقای طالقانی تجدید چاپ شده و در کانون توجه پژوهشگران قرار گرفته است. به رغم این استقبال و اثرگذاری، افرادی درصدد برآمده‌اند اینگونه القا کنند که نائینی از نوشتن کتاب پشیمان شد و نسبت به جمع‌آوری آن اقدام نمود و البته همین ادعا موافقان و مخالفانی دارد که رویکرد آنان به مشروطه و رأی مردم را هم نشان می‌دهد.

تازه‌ترین نمونه از این سنخ مطالب، روایت آقای جواد فاضل لنکرانی از مدرسین حوزه علمیه قم از دیدار آقای سیستانی مرجع تقلید شیعه در نجف است.
وی در مصاحبه با سایت جماران می‌گوید:
«از مرحوم نائینی شنیده بودم که بعد از نوشتن کتاب «تنبیه الأمه»، از مبانی که در این کتاب داشته عدول کرده‌اند، از آیت‌الله سیستانی سؤال کردم که شما از این عدول خبری دارید و مستندی دارد؟ ایشان فرمودند، من چنین چیزی را نشنیده‌ام. بعد هم فرمودند من تمام اسناد نائینی را دارم و چنین چیزی در آنها نیست؛ و این عجیب است که امروز در بعضی فضاهای مجازی می‌خواهند بگویند مرحوم نائینی از نظریه‌اش در تنبیه الامه عدول کرده است.»
این روایت، شاید نشانۀ دیگری از نگاه آقای سیستانی به سیاست و چارچوب ‌حکمرانی مورد نظر اوست.
.
#تنبیه_الامة_و_تنزیه_الملة #میرزای_نائینی #نائینی #سیستانی #آیت_الله_سیستانی #علی_سیستانی #محمود_طالقانی #مشروطه #استبداد #مرجعیت #نجف #حوزه #تاریخ_معاصر #تاریخ_شفاهی

@h_ghazvini
https://t.me/H_Ghazvini
📚@nasiri42
📝📝📝مهندس سحابی و آن قساوت بی‌دلیل

✍️احمد زيدآبادی

در #تاریخ معاصر ایران، انسانی به پاکی و پاکدستی و پاکبازی و زلالی و صافی و یکرنگی و ایران‌دوستی زنده‌یاد مهندس #عزت‌الله_سحابی به ندرت در صحنۀ #سیاست کشورمان ظهور کرده است.
مرحوم سحابی قاعدتاً مانند همۀ بزرگان اهل مبارزه و سیاست در تاریخ بشر، محدودیت‌ها و کاستی‌های ویژۀ خود را داشت، اما صداقت و نجابت و شرافت و تواضع و خیرخواهی محض او برای کشور و مردم کشورش، از او سرمایۀ گران‌بهایی ساخته بود که می‌توانست در مقام یکی از محورهای اصلی وفاق و همبستگی ملی جامعۀ #ایران، نقش بازی کند.

بدبختانه زعمای حکومت نه فقط قدر این سرمایه را پاس نداشتند، بلکه در جهت خنثی‌سازی توانایی‌ها و سرکوب نقش سیاسی او تا نقضِ کاملِ ابتدایی‌ترین #حق یک #انسان نیز پیش رفتند.
آنها حتی به حرمت سال‌ها همرزمی و همکاری، یک بار زحمت دیدار رو در رو با این انسان فروتن و مأخوذ به حیا و از خود گذشته را به خود ندادند تا از نگاه و راه حل‌های او برای ادارۀ صحیح کشور و حفظ منافع و مصالح ایران اطلاعِ بی‌واسطه و دست اول پیدا کنند.

بنابراین، انتخاب‌شان این شد که صدای مرحوم #سحابی را به واسطۀ تیمی امنیتی از انزوای دردناکِ سلول‌های انفرادی بازداشتگاه‌های مخفی بشنوند و آن انسان شریف را تا سرحد حذف کامل از صحنۀ سیاسی تحت فشار بگذارند.

اوج این ستمکاری علیه مهندس سحابی در روز فوت و تشییع جنازه‌اش به نمایش در آمد.
تاریخ به ما می‌آموزد که حکومت‌ها اغلب از وحشتِ تضعیف قدرت‌شان، تحت نام حفظ ثبات و نظم و امنیت دست به قساوت می‌زنند، اما "قساوت بی‌دلیل" را تاریخ هیچگاه فراموش نکرده و نبخشیده است.

بعد از گذشت یازده سال از درگذشت مهندس سحابی، تمام ارکان #قدرت در جمهوری اسلامی باید پاسخگوی این پرسش باشند که آن جمعیت محدود در آن گوشۀ محصور، چه خطر یا تهدیدی را متوجه نظم و ثبات و امنیتِ مورد نظرشان می‌کرد که حرمت تشییع پیکر مرحوم سحابی را زیر پا گذاشتند و با قساوتی مطلقاً بی‌دلیل، مراسم تشییع بی‌مسئله و آرامی را بر سر خانواده و دوستان آن مرحوم آوار کردند و جان یگانه دختر معصومش هاله را گرفتند؟ دلیل آن همه بی‌حرمتی و بی‌ادبی و گستاخی و قساوت و زشت‌رفتاری چه بود؟

هر گاه به یاد آن روزهای سیاه می‌افتم؛ چنان غیظ و اندوهی در درونم غلیان می‌کند که می‌خواهم بر سر همۀ آنان که آن بی‌حرمتی و سنگدلی را به اجرا گذاشتند، یا دستور دادند، یا راضی شدند، یا سکوت کردند؛ چنان فریاد برکشم که عرش #خدا را به لرزه در آورد.....اما:
شرح این هجران و این خود جگر
این زمان بگذار تا وقت دگر

باری مهندس سحابی با نگاهی منزه از ایدئولوژی‌زدگی، انس و الفتی دائمی با متن #قرآن داشت. برداشت‌های او از آیه‌های قرآن به قدری نغز و لطیف و دل انگیز و راهگشا بود که گویی تفسیرهای زنده‌یاد سید #محمود_طالقانی را زنده می‌کرد.
یکی از نکاتی که او در توضیح موانع پیش روی آدمیان برای شناخت حقیقت و اعتراف به واقعیت دائم بر آن تأکید می‌کرد؛ بخش نخست آیۀ ۱۴۶ سورۀ اعراف بود:

سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقّ ( کسانی را که در زمین به ناحق تکبر می‌ورزند، از توجه به آیات و نشانه‌های خویش باز خواهیم داشت)
شادروان سحابی از این آیه چنین درک می‌کرد که افراد گردنکش و خودخواه و گستاخ نگاهشان به واقعیت تیره و تار می‌شود، به طوری که داده‌های روشن و خطرات و تهدیدهای عینی را به صورت دلخواه خود تأویل و تفسیر می‌کنند و نهایت این کژبینی هم هلاکت و نابودی ناگهانی است.

او خطاب اصلی این آیه را زمامداران می‌دانست و در باره‌اش مصداق‌های شیرینی هم نقل می‌کرد؛ از جمله:
"چند سال پس از #انقلاب، ناشران کتاب دور هم جمع شدند تا در بارۀ مشکلات نشر با هم گفتگو کنند. من هم از طرف شرکت سهامی انتشار در آنجا حاضر بودم. بیشتر ناشران از کسادی بازار کتاب‌های دینی سخن گفتند و اظهار نگرانی کردند. در میان آن جمع، فرد معممی هم بود که پس از شنیدن این سخن شکر و حمد خدای را به جا آورد. همه از این رفتار متعجب شدند و دلیلش را پرسیدند. فرد معمم در پاسخ گفت: نخریدن کتاب‌های دینی نشانۀ این است که سواد دینی مردم به قدری بالا رفته و یا کامل شده است که دیگر نیازی به خرید این نوع کتاب ها ندارند. آیا این جای شکر ندارد؟
@MostafaTajzadeh