Forwarded from مُسْلِم 🕋 (ٰ)
أذكار الصباح - طُـوى.pdf
81.7 KB
*حصّن نفسك من فجأة بلاء🤎🌱!*
> قال رسول الله ﷺ:
من قال: *بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .*
ثلاث مرّات ، لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح ، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرّات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي.
> قال رسول الله ﷺ:
من قال: *بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .*
ثلاث مرّات ، لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح ، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرّات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي.
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
"إنَّ للهِ فِي الأرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ".
[مسند الإمام أحمد].
قال رسول الله ﷺ :
"إنَّ للهِ فِي الأرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ".
[مسند الإمام أحمد].
❤1👍1
-
قَال الشَّيخ صَالح الفُوزان _حفظَه الله_ :
وَمن النَّاس َمن يَغفله الشَّيطَان عَن قوَل:
" لاَ إلَه إلَّا الله "
•فَلا يقُولها إلَّا نادِرًا
•ولاَ يذَكر الله بهَا إلاَّ قلِيلاً
•ولَا يكرَرها مَع أنَّها ثقِيلة فِي
الميِزان فهِي كلِمةٌ عظِيمةٌ.
_ولَكن قُل من يُتنبِه لهَا ويسَتحَضرها ويُعوِّد لسَانهُ علىٰ النطُق بهَا وتكرَارهَا إلاَّ مَن وفَّقه الله ُ :)
قَال الشَّيخ صَالح الفُوزان _حفظَه الله_ :
وَمن النَّاس َمن يَغفله الشَّيطَان عَن قوَل:
" لاَ إلَه إلَّا الله "
•فَلا يقُولها إلَّا نادِرًا
•ولاَ يذَكر الله بهَا إلاَّ قلِيلاً
•ولَا يكرَرها مَع أنَّها ثقِيلة فِي
الميِزان فهِي كلِمةٌ عظِيمةٌ.
_ولَكن قُل من يُتنبِه لهَا ويسَتحَضرها ويُعوِّد لسَانهُ علىٰ النطُق بهَا وتكرَارهَا إلاَّ مَن وفَّقه الله ُ :)
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".
[مسند الإمام أحمد].
عن النبي ﷺ قال :
"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".
[مسند الإمام أحمد].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال : انصحني يا شيخ في ضوء هذه الفتن.
قلت : ابتعد عن الفتنة .
ولا تخض في موضوعها .
كف لسانك عن الكلام فيها والحديث عنها.
واشتغل بطلب العلم الذي ينفعك عند الله في الدار الآخرة.
وأكثر من نوافل العبادة .
وادع الله ان يصلح الحال .
ويهدي الجميع الى التمسك بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وبإذن الله تسلم .
والله يوفقك .
الشيخ العلامة محمد بن عمر بازمول
قلت : ابتعد عن الفتنة .
ولا تخض في موضوعها .
كف لسانك عن الكلام فيها والحديث عنها.
واشتغل بطلب العلم الذي ينفعك عند الله في الدار الآخرة.
وأكثر من نوافل العبادة .
وادع الله ان يصلح الحال .
ويهدي الجميع الى التمسك بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وبإذن الله تسلم .
والله يوفقك .
الشيخ العلامة محمد بن عمر بازمول
👍2❤1
🔹قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه اللّٰه :
فإنَّ الإنسان إذا كان لا يحضر حلقات العلم، ولا يسمع الخطب، ولا يعتني بما ينقل عن أهل العلم، فإنه تزداد غفلته، وربما يقسو قلبه، حتى يطبع عليه ويختم عليه فيكون من الغافلين.
👈مجموع الفتاوى : (324/12)
فإنَّ الإنسان إذا كان لا يحضر حلقات العلم، ولا يسمع الخطب، ولا يعتني بما ينقل عن أهل العلم، فإنه تزداد غفلته، وربما يقسو قلبه، حتى يطبع عليه ويختم عليه فيكون من الغافلين.
👈مجموع الفتاوى : (324/12)
قـال النـووي - رحمـه الله- :
"ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكراً واحداً"
📗 [ الأذكــار صـ ٧٦ ]
"ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكراً واحداً"
📗 [ الأذكــار صـ ٧٦ ]
👍2
🌷قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي -وفقه الله-:
” طريقة أهل السُّنة في آيات الصفات: إمرارها، كما ثبت عن مالك وسفيان بن عيينة والأوزاعي في آخرين؛ أنهم كانوا يقولون: (أمِرُّوها كما جاءت).
*والإمرار* يجمع معنيين اثنين:
أحدهما: تنزيه الله عز وجل عما لا يليق به.
وثانيهما: إثبات معانيها.
وهما المشار إليهما في خطاب الشرع بالتسبيح والتقديس.
وهذا الإمرار يقتضي قطع الطمع عن إدراك الكيفية؛ فإنهم يقولون: (أمِرُّوها كما جاءت بلا كيف)، فنفي التكييف أمرٌ تابع للإمرار كما جاءت
وهذا المعتقَد شائع في كلام السلف -رحمهم الله تعالى- والأدلة عليه متظاهرة “
🎙️[التقريرات على (شرح لامية ابن تيمية)]
” طريقة أهل السُّنة في آيات الصفات: إمرارها، كما ثبت عن مالك وسفيان بن عيينة والأوزاعي في آخرين؛ أنهم كانوا يقولون: (أمِرُّوها كما جاءت).
*والإمرار* يجمع معنيين اثنين:
أحدهما: تنزيه الله عز وجل عما لا يليق به.
وثانيهما: إثبات معانيها.
وهما المشار إليهما في خطاب الشرع بالتسبيح والتقديس.
وهذا الإمرار يقتضي قطع الطمع عن إدراك الكيفية؛ فإنهم يقولون: (أمِرُّوها كما جاءت بلا كيف)، فنفي التكييف أمرٌ تابع للإمرار كما جاءت
وهذا المعتقَد شائع في كلام السلف -رحمهم الله تعالى- والأدلة عليه متظاهرة “
🎙️[التقريرات على (شرح لامية ابن تيمية)]
👍2
قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي -وفقه الله-:
” ... أما آيات الصفات فلا أعلم أحدا من أهل السنة جرَّدها مفردة ورتبها على الأبواب،
وهذا من محاسن التصنيف لو فزع إليه أحد “
🎙️[التقريرات على (شرح لامية ابن تيمية)]
” ... أما آيات الصفات فلا أعلم أحدا من أهل السنة جرَّدها مفردة ورتبها على الأبواب،
وهذا من محاسن التصنيف لو فزع إليه أحد “
🎙️[التقريرات على (شرح لامية ابن تيمية)]
يُقال: "تَعَلَّموا العِلْمَ وإِنْ لم تَنالوا به حَظًّا، فلَأَنْ يُذَمَّ لَكُمُ الزَّمانُ أَحْسَنُ مِنْ أَنْ يُذَمَّ بِكُمْ".
- سُبحان الله.
- الحمدلله.
- لا إله إلا الله.
- اللهُ أكبر.
- سُبحان الله و بحمدهِ.
- سُبحان الله العظيم.
- الحمدلله.
- لا إله إلا الله.
- اللهُ أكبر.
- سُبحان الله و بحمدهِ.
- سُبحان الله العظيم.
-
تمامًا كعبدالله بن الزبير في مشهدهِ الأخير، حينَ قال: يا آلَ الزبير صُونوا سيوفكم كما تصُونون وجُوهكم، لا أعلم امرأ كسَر سيفه واستبقىٰ نفسَه..ولَا يُلهينكم السُّؤال عنِّي، ولا َتقُولن: أينَ عبد الله بن الزبير؟ ألَا مَنْ كان سائلًا عنِّي فإني فِي الرَعيلِ الأول.
هذهِ نهايَة تليق ببطلٍ مِثله، مُقاتلًا لآخر نَفس!
-
تمامًا كعبدالله بن الزبير في مشهدهِ الأخير، حينَ قال: يا آلَ الزبير صُونوا سيوفكم كما تصُونون وجُوهكم، لا أعلم امرأ كسَر سيفه واستبقىٰ نفسَه..ولَا يُلهينكم السُّؤال عنِّي، ولا َتقُولن: أينَ عبد الله بن الزبير؟ ألَا مَنْ كان سائلًا عنِّي فإني فِي الرَعيلِ الأول.
هذهِ نهايَة تليق ببطلٍ مِثله، مُقاتلًا لآخر نَفس!
-
••||🌿🌷
قال الشيخ عبد الرزاق البدر:
أنا أنصح كل امرأة مسلمة أن تتأمل في هذه الأمور الأربعة و أن تعمل جاهدة على مجانبتها :
• الأمر الأول : تكفرن العشير (الزوج) : أنه يحسن إليها الدهر فإذا أخطأ أو قصَّر مرَّة قالت ما رأيت منك خيرا قط.
• الأمر الثاني : تكثرن اللعن «سلاطة اللسان و عدم حفظه ... غيبة نميمة و سخرية».
• الأمر الثالث : تكثرن الشكاة أي تتشكى و تتسخط.
• الأمر الرابع : تسوفن الخير أي تأجلن أعمال الخير و البر.
_
قال الشيخ عبد الرزاق البدر:
أنا أنصح كل امرأة مسلمة أن تتأمل في هذه الأمور الأربعة و أن تعمل جاهدة على مجانبتها :
• الأمر الأول : تكفرن العشير (الزوج) : أنه يحسن إليها الدهر فإذا أخطأ أو قصَّر مرَّة قالت ما رأيت منك خيرا قط.
• الأمر الثاني : تكثرن اللعن «سلاطة اللسان و عدم حفظه ... غيبة نميمة و سخرية».
• الأمر الثالث : تكثرن الشكاة أي تتشكى و تتسخط.
• الأمر الرابع : تسوفن الخير أي تأجلن أعمال الخير و البر.
_
"كَيْفَ أنصَحُ وَأنَا مُقَصِّر؟"
كَلمةٌ يُرَدِّدُها الكَثِير..
قَالَ الحَافِظ ابنُ رجَب رَحِمَه اللّٰه:
« لَو لَم يَعِظ إلَّا مَعصُومٌ مِن الزَّلَل لَمْ يَعِظ النَّاسَ بَعدَ رسُول اللّٰه ﷺ أحَدٌ، لأنَّه لَا عِصمَةَ لِأحَدٍ بَعدَه»
📕 لَطَائف المَعَارف (صـ ١٩)
كَلمةٌ يُرَدِّدُها الكَثِير..
قَالَ الحَافِظ ابنُ رجَب رَحِمَه اللّٰه:
« لَو لَم يَعِظ إلَّا مَعصُومٌ مِن الزَّلَل لَمْ يَعِظ النَّاسَ بَعدَ رسُول اللّٰه ﷺ أحَدٌ، لأنَّه لَا عِصمَةَ لِأحَدٍ بَعدَه»
📕 لَطَائف المَعَارف (صـ ١٩)
🎀
ومَنْزلةُ النَّساءِ الیَومَ فِي الأمَّة كمنزِلة الرُّمَاة في الجِیشِ يَومَ ٲُحد..
فَالزَمِي ثغركَ رَحِمك الله!
ومَنْزلةُ النَّساءِ الیَومَ فِي الأمَّة كمنزِلة الرُّمَاة في الجِیشِ يَومَ ٲُحد..
فَالزَمِي ثغركَ رَحِمك الله!