المسلمُ أَخو المسلم، لا يَظلِمُه، ولا يُسْلِمُهُ، ومَنْ كَانَ فِي حاجةِ أَخِيهِ كانَ اللَّهُ فِي حاجتِهِ، ومَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسلمٍ كُرْبةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بها كُرْبةً مِنْ كُرَبِ يوم القيامةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ الْقِيامَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

إختموا يومكم بسائر الأعمال
الصالحة

-سورة الملك
-الإستغفار
-قيام الليل.."🍂

-
اللهـم إن الحزن قد فتت أڪباد أهل غزة ومزّق الهَم أرواحهم.. اللهـم عجّل بالفرج لهم.

اڪثِروا لهم الدعاء في قيامڪم.

#قيام_الليل 💗✨

- ‏أكثِرُوا من قَول :
«ربِّ اغفِر لِي ولِوَالديّ »
فإنَّها تَجمع بين ثلاثِ عِبادات:
الدُّعَاء - البرّ - الاستِغفار.

‏قال الإمام الثوري 📿 :

ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول: لا إله إلا الله

‏سير أعلام النبلاء (٢٦٠/٧)

إياك والتباهي بصلاح أمورك واستقامة مسلكك، وتذكر بأنك مستور أو لم تُختَبَر بعد، كلنا أسوأ بكثير مما نبدو، ولكنه رِداء من الله اسمه (الستر).

فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر.

- المرأة تُكفَّن في خمس قطع
( إزار - قميص - خمار - لفافتين )

لا مطمع في المرأة بعد موتها !
ومع ذلك تُلف في خمس لفائف وتُوضع المكعّبة على نعشها ، ويقف الإمام في وسطها ، وتُسجى حين تنزل في قبرها..

إذا هذا في حال موتها تحتاج كل هذه الحشمة والتستر فكيف بحال حياتها؟

أنت مُطالَبٌ..

بالجُهد على نفسك خلف الشاشة! حين تبتعد عن اسمك، ولقبك، وأرقام متابعيك، حين تنفرد بقلبك الثّابت، وروحك التّواقة، مُطالبٌ بتَرميم ما هَدَّمَتهُ الأيّام، وجَمع ما بَعثَرَته الآلام! أنت مسؤولٌ عنك، عن وقتك، وشعورك، وثغرك، وقد يكون ثغرك الآن دمعةٌ صادقة، ودعوةٌ سابقة، وخطوة لا تحتمل التّأجيل..

أذكار الصباح + #صـلاة_الضحى " كُـن مِـن الأوّابِـيـن "💜

‏شاب قوي لا يحضر صلاة الجماعة!
وشيخ كبير في السن لا يفارقها!

- دليل على أن العجز عجز القلوب لا عجز الأجساد!.

قال ابن عثيمين رحمه الله: كلما غفل قلبك واندمجت نفسك في الحياة الدنيا ؛ فاخرج إلى القبور ، وتفكر في هؤلاء القوم الذين كانوا بالأمس مثلك على الأرض ياكلون ويشربون ويتمتعون والآن أين ذهبوا ؟ صاروا الآن مُرتهنين بأعمالهم لم ينفعهم إلا عملهم كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال(( يتبع الميت ثلاثة : مالة ، واهلة وعملة ، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع اهله ومالة ويبقى عملة))

تذكير بقراءة أذكار المساء 🌿🤍

-
مرّت سنة، نعم .. ولكِن السؤال هُنا : هلْ غيّرت هذه السنة فيكَ شيئًا؟ ، كلّ هذهِ الأحداث الَّتِي شاهدتهَا وعايشتهَا ، هلْ استطاعتْ أَنْ تُغيّر مِنْ منظُورِكَ للدنيا، للنّاس؟ هل غيّرتَ شيئًا فِي مُحيطِك بل فيكَ لأجل أمتك ؟ ما الأُمور النّافعَة الَّتِي قدمتهَا طيلة هذهِ السنَة ؟ ما التغيير الإيجابي الَّذِي أحدَثتهُ فيكَ وأحدثتَهُ أنتَ في غيرِك؟ أقلعتَ عن ذنبٍ مثلاً ؟ التزمتَ بصلواتِك في أوقاتهَا؟ نظفتَ قلبكَ مِنَ الحسَدِ والكرهِ والضغينَة تجَاهُ إخوانِك ؟ ارتقيت عنِ الجدالات والنقاشات الفارغَة الَّتِي تُمزّق وتُشتت صفُوف هذهِ الأُمّة؟ علقتَ قلبكَ باللهِ وبمَا أعدّهُ لكَ مِنَ النعيمِ في الآخِرة وتركتَ هذهِ الفانيّة وملذاتهَا المُنتهيّة لمَنْ هُم دُونك ؟ هَل أدركتَ المطلُوب منكَ كفردٍ من أفرادِ هذهِ الأُمّة أمْ لازلتَ في القاع مُنشغل بسفاسفِ الأُمور ومُلاحقَة التافهين وتضييع وقتكَ في مُتابعة يوميّاتهم وتفاهاتهم!؟ أسألكَ عَنْ حالِكَ معَ كتاب الله كيف أصبح ؟ بَعْدَ أن كان يظلّ علىٰ الرفّ يعلُوهُ الغبار ولاَ تتلوهُ إلاّ في رمضَان هل أصبحت مُلتزمًا بوردٍ منهُ تلاوةً وحفظًا وتدبرًا وعملاً؟!

هل تغيّرنَا ولو قليلاً نحو الحال الَّذِي يغيّر الواقع ويدفع الأحداث ويمنع تكرارها؟ أم أننا لا زِالنَا حيثُ وجدتنَا الأحدَاث، عاجزِين مذلولين مُكبّلي الأيدِي ننتظِر أن تحلّ مُعجزة مِنَ السمَاء - قدّ ولىٰ زمانها- !!

- نجوىٰ الصديقيّ.

كان عُمَرُ بنُ الخطّابِ رضي الله عنه وفي يده الدنيا يَشْتَهِي الشَّهْوةَ مِنَ الطّعَامِ ثَمَنُها دِرْهَمٌ، فَيُؤَخِّرُهَا سَنَةً، يُثْبِتُ لنفسِهِ بذلك أنَّها نَفْسُ عمرَ!

- الرافعي.

‏{وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَىٰ اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

‏"وإذا سألتَ اللّٰه فاسألهُ وأنتَ مُوقن بأنّه مُطَّلعٌ عليك، ناظرٌ إليك، سامعٌ لدعائك، قريبٌ منك، قادرٌ على إجابتك، لا يَتعاظمهُ شيء".

🥀☁️

«فالعِلمُ النّافع هُو ما بَاشر القَلبَ فأوقَر فِيهِ مَعرفة اللّه تَعالى وَعظمته، وخشيته وإجلاَلهُ، وتعظيمه ومحبته، ومَتى سَكنت هَذه الأشياء فِي القَلب خَشع فَخشعت الجَوارح كُلّها تَبعًا لِخشوعه»

• اِبن رَجب -رحمهُ الله-

-

﴿وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِینَ مِن دُونِهِۦۤ إِذَا هُمۡ یَسۡتَبۡشِرُونَ﴾ [الزمر ٤٥]

"من فوائدها: أن الإنسان متى وجد اشمئزازًا من شريعة الله فإن فيه شبهًا من هؤلاء، وإن كان لا يشابهُه من كل وجه، لكن يكون فيه شبهٌ منهم." [تفسير ابن عثيمين]