-
« اعلَم رحمكَ اللّٰه؛ أنّ أهل بيتِك هُم عرضك، لا تُرخي رخاءً لا يُقبل لا شرعًا ولا عُرفًا، والله أنهُ مِنَ المُخزي والمعيب فِي حقِّ كل رجلٍ أن تكون اِمرأة في الشارع أغيَر منك علىٰ لباس أهل بيتك، هذا أمرٌ لا تقبله أي نفس عربيَّة حُرّة لها قلبٌ غيور».
__

-
فإنَّ مِن تمَام الحبِّ للهِ؛ ألَّا يُحبّ إلاَّ ما يُحبُّه الله.

-ابن تيميّة.

-
لاَ تخجَلُوا مِنْ تكرَارِ الحَقّ في نفُوسِ النَّاس وإنْ كَانَ معلوماً عندهُم، أَنتُم لستُم باعَة لتأتُوا بالجَديد.

- بدر الثوعيّ •

-
طُوبىٰ لِمَنْ صَحَّت لهُ خُطوة واحِدة لا يُريد بها إلاَّ الله تعالىٰ.

الله اكبر والعزة لله والإسلام

اللهم مكن للمجاهدين في كافة بقاع الأرض 🤍

🌿قطراتك قد تصبح سَيلًا يُغرقك 


قال الإمام ابن القيم  رحمه الله :

يُحكى أنّ بعضَ أصحاب الماشية كان يُشوِّبُ اللّبنَ ويبيعهُ على أنه خالص ، فأرسلَ الله عليه سَيلًا !! فذهبَ بالغنم ، فجعلَ يعجبُ ..!

فأُتيَ في مَنامهِ فقيل له :
" أتعجَبُ من أخذِ السّيل غنمكَ ؟ ؛ إنه تلك القطَرات التي شُبتَ بها اللّبن ؛ اجتمعتْ وصارتْ سيلًا " .


فقِسْ على هذه الحكاية ما تراهُ في نفسكَ ، وفي غيركَ ، تعلَمْ حينئذٍ أنّ الله قائمٌ بالقِسط ، وأنه قائمٌ على كلّ نفسٍ بما كسبتْ ، وأنه لا يظلمُ مثقال ذرّة.

مفتاح دار السعادة(٢٥٣/١)].

سرّ إجابة الدُّعاء.🌸!

قال يحيى بن معاذ:« من جمع الله عليه قلبَهُ في الدعاء لم يرُدَّهُ ».

-قلتُ -القائل ابن القيم-: « إذا اجتمع عليه قلبُه، وصدقت ضرورتُه وفاقتُه، وقويَ رجاؤُه؛ فلا يكاد يُردُّ دعاؤُه ».

📗 الفَوائِد | لابنُ القيِّم صـ٦٣.

‏صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ

• أحمد شوقي"

A heart touching recitation by a young hafiz.

لا تيأَسَنّ لِبَابٍ سُدَّ في طَلَبٍ
فاللهُ يفتحُ بعد البابِ أبوابا

لا أخشى على شخص عرف الله في مُقتبل عمره؛ لأنّه يعرف كيف يتعامل مع اليأس الذي يُصيب قلبه، ومع الابتلاءات التي تنهش لحمه، ومع الهموم التي تعسّر يومه، وليقينه أنّ الحياة ما هي إلا كعجلة مُستديرة في تقلّباتها وأنّها مُتغيّرة بغمضة عين، فاحرس قلبك باليقين حتى لا يكون لقمة سائغة لليأس .

-

مِن أَعظَمِ مُتَعٍ الدُّنيّا مُجَالَسَةُ صَدِيقٍ عَاقلٍ تُسقِطُ مَعَهُ مَؤونَةَ التّحَفُّظ، وتنزعُ في حَضرَتِه حُلَلَ الِاحتِشَام، تُفضِي إلَيهِ بقَنَاعَاتِكَ مِن غَير تَحَرُّز، وتُكَاشِفُه بآرَائِكَ الفطيرة دون استحياء. لا تَخشَىٰ معه سِرًا يُكشف أو عَيبًا يُفضَح أو فَهمًا يُساء، تسفِّه آراءَهُ فيضحَك، ويسخَر منكَ فتَطرب، ثُم تفْتَرقانِ علىٰ ميعادٍ قَريب..

- د. حماد الحمّاد•🤎

-
فَليلجأ العَاصي إلىٰ حرمِ الإنابة، وليطرُق بالأسحار بَاب الإجابة؛ فما صَدق صادقٌ فرُدّ، ولاَ أتىٰ الباب مُخلصٌ فَصُدّ.

- ابن الجوزِيّ •🤎

-
صَلَّىٰ علَيْكَ اللّهُ مَا وَادٍ جَرَىٰ
مَا أشرَقَت شَمسٌ وَرَوضٌ أزهَرَا". 🤍

-
ما من عبدٍ وَهَبَ الله لهُ صبرًا علىٰ الأذىٰ، وصبرًا علىٰ البلاء، وصبرًا علىٰ المصائِب، إلاَّ وقد أُوتيَ أفضَل ما أُوتيه أحدٌ بعدَ الإيمَانِ بالله.

إبراهِيم التيميّ -رحمهُ الله • 🤎

-
قَال ابنُ رجبٍ : المُتحابان فِي الله جاهدَا أنفُسَهما فِي مُخالفةِ الهوىٰ حتَّىٰ صَار تحابّهما وتوادّهما فِي الله مِنْ غَير غرضٍ دنيوي يشُوبه - وهَذا عزيزٌ جداً-!🤎
_

-

«أُكن إجلالًا عجيباً للمرأة الَّتِي تصرفُ جهداً هائلاً في تربيّة أبنائها ومُلازمتِهم، واستشعَار أنهُم غراس يربُو ويزدهِر بما يُسقىٰ به، الَّتِي تأنف أن تجعل أعمارهم الثمينة دُولَة بينَ الأجهزة والملهيَات لتظفر هيَ براحة مؤقتة، ولو حصدت هذه الأجهزة -في نفُوسهم- ما خُلق فيها مِنْ طُهر وبراءَةٍ وطُفولة ونباهة».

{ وَرَبَطنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ إِذۡ قَامُوا۟ فَقَالُوا۟ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ لَن نَّدۡعُوَا۟ مِن دُونِهِ إِلَـٰهࣰا لَّقَدۡ قُلۡنَاۤ إِذࣰا شَطَطًا }

لما قاموا مقامات النصرة والمدافعة، هونها الله عليهم بالربط على قلوبهم.

قال السعدي: "أي صبرناهم وثبتناهم، وجعلنا قلوبهم مطمئنة في تلك الحالة المزعجة، وهذا من لطفه تعالى بهم وبره، أن وفقهم للإيمان والهدى، والصبر والثبات، والطمأنينة".

وهذا وعد الله الصريح لعباده القائمين بدينه:

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ }

-
«هنيئًا للعبدِ الكَيِّس الفَطن، الَّذِي يتحرىٰ زمان الوفَاء لإمام الأنبيّاء ﷺ ؛ لِيستكثرَ مِنَ الصلاة والسَّلام عَليه، وليلةُ الجُمعة ويَومها موعدٌ لاَ يخلف، وثوابٌ لَا ينفد لِمَن كَانَ فيمَا عندَ الله أَرغب، ولِبرِّ نبيّه ﷺ أَصدَقُ وأَسبق»🤍.
_

-
كذَا هَذا العلمُ يزيد الشّريفُ شَرفاً.

ابنُ عباسٍ - رضيَ اللهُ عنهُما .