ف‏ما ذُكِر اللهُ على صَعبٍ إلا هَانَ، ولا على عسيرٍ إلا تيسَّرَ، ولا على مشقةٍ إلا خفَّتْ، ولا على شِدَّةٍ إلا زالتْ، ولا على كربةٍ إلا انفرجتْ .🩵
ابن القيّم رحمه الله .

والله إن الرزق الذي كُتب لك سيأتيك بطرق قد لا تخطر على بالك، فلا تتنازل عن دينك لتنال شيئًا قد وجب وصوله لك، ووالله إنّ الوقوع في الحرام لن يُعجِّل لك شيئاً من رزقك، والثّبات على دينك ومبادئك لن يحرمَك شيئاً منه، ولو كان مثقال ذرة .🩵

"إن محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد، وإن دينكم دين الحقائق والأعمال والنُظم، فارجعوا إلى تلك الحقائق وانصروا الله، ينصركم ويثبت أقدامكم".

[آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٤ / ١٤٤)].

الحمدُ للهِ الذي أوحى إلى عبدِه أنَّ كلَّ همٍّ يُصيبنا هو مُكفِّر لذنوبِنا.

الحمدُ للهِ أن آلامَ النفسِ لا تذهبُ سُدى، و أن أوجاعَ الجسدِ تحطُّ عنَّا سيئةً، وأن الشعورَ بالغُربةِ يرفعُنا درجةً، و أن طولَ الطريقِ يقربُنا إليه شبرًا.

الحمدُ للهِ الذي يكتبُ في صحائفِنا وخزةً الإبرةِ، و مرارةَ الدواءِ، ورعشةَ الجسدِ.

الحمدُ للهِ الذي يأجرُنا بفراقِ الأحِبَّةِ، و إحباطِ النفسِ، وكسرةِ القلبِ، و قصرِ اليدين.

الحمدُ للهِ أنَّه يعلمُ، ولا يطمئنُني شيءٌ في هذه الدُنيا إلا أنَّه يعلمُ.

راجعو انفسكم و حَاسِبوها في الدُنياا
قبل ان يُحَاسبكم اللّه في الاخرة ... 🤎🍂

-
فِي الجنَّة ؛ لَن نَحزن  ، وَلَن نَنام ، وَلَن نَتعب .. فِي الجنَّة ؛
لا بُكاء ، وَلا جُروح ، وَلا دُموع ، وَلا ألَم ..
فـ َيارَب رِضَاكَ وَالجنَّة .. 🌱🌸

كان النبي ﷺ  يقول بين السجدتين:
"اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني🌱"

-📗صحيح الترمذي ٢٨٤.

كفى بالموت واعظًا …💔

‏اجعلوا لكم خبايا لا يعلمها إلا الله واستكثروا من سرائر الخير ، فإن لها رائحة تفوح ، عبيرها الذكر الحسن ، وأثرها حسن الخاتمة..💜

☆قال الإمام مالك بن أنس- رحمه الله تبارك و تعالى - :

• لا يصلح الرجل حتى يترك ما لا يعنيه ، فإذا كان كذلك أوشك أن يفتح الله في قلبه .

ترتيب المدارك  (٦٤/٢) 】

قال رسُول الله ﷺ:

‏"مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ
‏كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً"

يقول الله :" إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا "

المقصود: هو صلاة الفجر، هنا في الآية المقصود صلاة الفجر، تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار يحضرون صلاة الفجر ويعرجون إلى الله جل وعلا ويقولون: أتيناهم وهم يصلون وفارقناهم وهم يصلون نعم. مشهودًا تشهده الملائكة ملائكة الليل وملائكة النهار، والقرآن هنا المراد به: الصلاة، نعم.

عن عائشةَ رضِيَ اللَّه عنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ لا يدَعُ أَرْبعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ قبْلَ الغَدَاةِ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
- وعنها قالت: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ, عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أشَدَّ تَعَاهُدًا مِنهُ عَلَى رَكْعَتَي الفَجْرِ. متفقٌ عَلَيهِ.

النبيِّ ﷺ قالَ: رَكْعتا الفجْرِ خيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها

- لا يُؤلِم القلبَ شيءٌ بقدرِ مَا يؤلِمُهُ نأيُهُ عن طَريقِ اللّٰه ، أن تُجرّب لذّة القرب ، ثُم ترى نَفسكَ تبتعدُ شيئًا فَشيئًا ، حتّىٰ تَغرَقَ في حُبّ الدّنيا و اتّباعِ الهوىٰ ، فيتفرّق بِكَ عن سبيلِ اللّٰه ، أيّ حسرةٍ بعد هَذه الحَسرة ، و أيّ ألمٍ يَفوق ذلك الألم؟💧

عُد ، لا تَلِج أبواب الفتنةٍ ، لن تَجدَ المخرج بسهولة !
إنّكَ إن ولجتَ هلَكتَ ، تذكر المَوت و القبر و اليَوم الآخر ، يوم يُحاسبك اللّٰه بمثقالِ الذّرّة ، مَا سَيكون عُذرك ؟ لا مجال و قتئذ للاعتذار أو الندم !

الجِهَاد صعبٌ نعم ، لكن تَذكر:
ألا إنّ سِلعَةَ اللّٰه غَالِيَة ، ألَا إنّ سِلعةَ اللّٰه "الجنّة".

☝️🇵🇸
"صبرا آل ياسر، فإن موعدكم الجنة" .. كلام قاله النبي صلى الله عليه و سلم لياسر و عمار و أم عمار عندما كان الكفار يعذبونهم أشد العذاب، مرّ عليهم النبي عليه الصلاة و السلام فصبّرهم و شجّعهم، تلك كانت مرحلة بداية الإسلام و بالتالي مرحلة ضعف، لم يرى النبي صلى الله عليه و سلم أن تلك المرحلة مناسبة للرد، لكن لم يكتفي بتشجيع المستضعفين على الصبر و لم يكتفي بوعد إياهم الجنة، بل كان يتخلل كل ذلك دعوة إلى الله و تعليم الناس التوحيد و الرجوع إلى الله و عبادته و تجنب المعاصي و البدع و الفرقة، لإدراكه عليه الصلاة و السلام أن القضية يلزمها بناء و لا يلزمها تحمس و تهوّر.. مرّت الشهور و الأعوام و ازداد عدد الذين اتّبعوا محمد صلى الله عليه و سلم و قويت شوكة الإسلام فكان كلام آخر، كان العز و القوة و التمكين و توفيق الله الذي جاء بكل سبب تم ذكره أعلاه، العقيدة، الإتّباع، الإعتصام بحبل الله و عدم التفرق، حسن التدبير، الفطنة و الذكاء، و التضحية، جاء ذلك بعد خروج جيل يحبون الموت كما نحب الحياة، و تخيّل لو كان النبي عليه الصلاة و السلام بيننا اليوم و حدث ما حدث لآل ياسر و قال لهم ما قال، أغلب الظن أن الكثير من الجهال كانوا سيخوِّنونه و يصفونه بأبشع الأوصاف، فهو حسبهم "بارد" .. لكن في الواقع كان ذكيا و حسَن التدبير، كان صابرا يسير على منهجية ربانية يلزم التضحية فيها و العمل و الدعوة، ثم النصر، فكان ذلك، و لا نصر اليوم إلا باتِّباع تلك المنهجية، فقط، لا حل آخر لهذه المشكلة، فصبرا أهلنا في جميع أقطار بلاد الإسلام، نحن جيل عصى الله كثيرا فحَرَمَنا النصر و التمكين، سننتصر حتما، لكن بجيل آخر، فهذا الجيل يرفض المنهجية الربانية و يريد النصر بغيرها..

- أردت تنبيهكن

تأدبي بأدب الصحابيات فو الله إن الخلق الذي تأخذينه منهن هو مرحلة اكتساب لتربي بيه جيلاً من السلفيات الصغيرات الناشئات على خلق أمهاتهن فيكون وراءك جيل بإذنه تعالى ينهض للأمة مجدها فأنت يا أُخَيتي هي صانعة الأمم.. 🤍🪞

💬 نصيحة اليوم:-
الدراسة والعمل والزواج وسائل وليست غايات، وغايتك الوحيدة من الدنيا أن تدخل الجنة، كل ما قبلها وسائل تعينك على تحقيق هذا الهدف ، اعرف ذلك جيدا؛ حتى لا تنصرف عن المقصود .

"وبالجُملة؛ فلا شيءَ أنفعُ للقَلب مِن قراءةِ القُرآن بالتَّدبُّر والتَّفكُّر؛ فإنَّه جامِعٌ لجمِيع منازلِ السَّائِرِين، وأحوالِ العامِلِين، ومقَامَاتِ العارِفِين".

🖊️ ابن القيّم -رحمه الله-
📕 مفتاح دار السعادة (١ - ٥٣٥)

وقد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: يقول الله: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله سبحانه: حمدني عبدي، وإذا قال العبد: الرحمن الرحيم، قال الله جل وعلا: أثنى عليَّ عبدي، وإذا قال العبد: مالك يوم الدين، قال الله سبحانه: مجَّدني عبدي؛ -لأن التمجيد هو: تكرار الثناء والتوسع في الثناء- فإذا قال العبد: إياك نعبد وإياك نستعين، يقول الله: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل.

- أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الصلاة)، برقم: 598.

#تدبر