قال جاهل :*من لم يسأل عنك لا تسأل عنه ...* ❌
قال رسول ﷲ ﷺ :*اصل من قطعك ؛ واعف عن من ظلمك ؛ واحسن لمن اساء إليك ..*
"
وكل طاعة شقَّت عليك فتحمَّلتها و جاهدت نفسك لأجل الثَّبات عليها فَعاقِبَتها بركات من ربِّك و ألطاف مُعَجَّلة.
"
وكل طاعة شقَّت عليك فتحمَّلتها و جاهدت نفسك لأجل الثَّبات عليها فَعاقِبَتها بركات من ربِّك و ألطاف مُعَجَّلة.
"
*لا هــذه ( 🚬 ) تـصـنـع الـرجـولـة !*
*ولا هــذه ( 💄 ) تـصـنـع الأنـوثـة !*
* *إنـمـا الـرجـولـةْ خـلـق وديـن وغـيـرة و مـواقـف .*
*والأنـوثـة حـيـاء وعـفـة و تقى*🕊️
*ولا هــذه ( 💄 ) تـصـنـع الأنـوثـة !*
* *إنـمـا الـرجـولـةْ خـلـق وديـن وغـيـرة و مـواقـف .*
*والأنـوثـة حـيـاء وعـفـة و تقى*🕊️
” وَصَلنَا لِزَمَنٍ قَبِيح
أَصبَحَ فِيهِ التَّمَرُّدُ عَلَى الوَالِدَينِ حُرِّية
وَانتِقَادُ وَسَبُّ الدِّينِ قُوَّة؛ وَالتَّخَلِّي عَنِ
العَائِلَة إِستِقلاَل، وَالتَّشَبُّثُ بِالدِّينِ تَخَلُّف
وَتَركُهُ تَطَوُّر؛ وَالنَّصِيحَة رَجعِيَّة، وَالشُّذُوذُ
حُرِّيَّة شَخصِيَّة؛ قِيَمٌ هُدِّمَت، وَأخلاَقٌ تَناثَرَت
مَا يَحدُثُ فِي زَمَنِنَا هَذَا قِمَّةُ الإِنحِطَاطِ
وَهَرَمُ الرَّذِيلَة ...
أَصبَحَ فِيهِ التَّمَرُّدُ عَلَى الوَالِدَينِ حُرِّية
وَانتِقَادُ وَسَبُّ الدِّينِ قُوَّة؛ وَالتَّخَلِّي عَنِ
العَائِلَة إِستِقلاَل، وَالتَّشَبُّثُ بِالدِّينِ تَخَلُّف
وَتَركُهُ تَطَوُّر؛ وَالنَّصِيحَة رَجعِيَّة، وَالشُّذُوذُ
حُرِّيَّة شَخصِيَّة؛ قِيَمٌ هُدِّمَت، وَأخلاَقٌ تَناثَرَت
مَا يَحدُثُ فِي زَمَنِنَا هَذَا قِمَّةُ الإِنحِطَاطِ
وَهَرَمُ الرَّذِيلَة ...
ما معنى قوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودًا}؟
هناك من يخطئ ليس معناه أن قراءة القرآن في الفجر يشهد عليك ❌️
#قــال_اللــه_تعالــى:
"وَقُـرْآنَ الْفَجْـرِ إِنَّ قُــرْآنَ الْفَجْـــرِ كَـــانَ مَشْهُـــودًا"
#المقصـود فـي الآيـــة صلاة الفجــر، تشهــده ملائكــة الليل وملائكــة النهـار يحضـرون صــلاة الفجر ويعرجـون إلى الله جـل وعــلا ويقولـون: أتيناهـم وهـم يصلون وفارقناهـم وهـم يصلون نعم. مشهودًا تشهــده الملائكة ملائكــة الليل وملائكــة النهار، والقرآن هنا المراد به: الصلاة..
وسميت قرآنًا ، لمشروعية إطالة القرآن فيها أطول من غيرها ، ولفضل القراءة فيها حيث شهدها الله ، وملائكة الليل وملائكة والنهار.🌸🌱🤍
هناك من يخطئ ليس معناه أن قراءة القرآن في الفجر يشهد عليك ❌️
#قــال_اللــه_تعالــى:
"وَقُـرْآنَ الْفَجْـرِ إِنَّ قُــرْآنَ الْفَجْـــرِ كَـــانَ مَشْهُـــودًا"
#المقصـود فـي الآيـــة صلاة الفجــر، تشهــده ملائكــة الليل وملائكــة النهـار يحضـرون صــلاة الفجر ويعرجـون إلى الله جـل وعــلا ويقولـون: أتيناهـم وهـم يصلون وفارقناهـم وهـم يصلون نعم. مشهودًا تشهــده الملائكة ملائكــة الليل وملائكــة النهار، والقرآن هنا المراد به: الصلاة..
وسميت قرآنًا ، لمشروعية إطالة القرآن فيها أطول من غيرها ، ولفضل القراءة فيها حيث شهدها الله ، وملائكة الليل وملائكة والنهار.🌸🌱🤍
قال ابن سعدي رحمه الله :
فكلما ازداد العبد معرفة
بأسماء الله
وصفاته،
ازداد إيمانه،
وقوي يقينه .
📖 [التوضيح والبيان ٧٢].
فكلما ازداد العبد معرفة
بأسماء الله
وصفاته،
ازداد إيمانه،
وقوي يقينه .
📖 [التوضيح والبيان ٧٢].
🔸 قال رسول الله ﷺ :
" لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ. "
صحيح الجامع. 📚
" لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ. "
صحيح الجامع. 📚
مِن خُطورة العَيش بَين الطَّاعَة وَالمَعصيَة ، أنَّك لا تَدري فِي أي فَترة مِنهُم ستَكُون " الخَاتِمة "
افعَل " الطَّاعَة " إخلاَصاً لا تَخلُصاً، وَحافِظ عَلى "النَّفل" تَقرباً لا تَكرُّماً، فَأنت وَالله أحوَج لِلطَاعة وَربُك سُبحانه غنيٌ عَنها 🤍
افعَل " الطَّاعَة " إخلاَصاً لا تَخلُصاً، وَحافِظ عَلى "النَّفل" تَقرباً لا تَكرُّماً، فَأنت وَالله أحوَج لِلطَاعة وَربُك سُبحانه غنيٌ عَنها 🤍
-
«طَالبْ العِلم يِنْبَغي له أنْ يُبعد نَفسِّه عَن الدنَاءات، بَل عَن كثيِّر مِنْ المَباحَات؛ صَونا لِشَرف منصِبهُ وتَعزِيزا لثَمرات مُطَلبهُ🌸')»
•الذَخيِّرة، للقَرافِي٤٦.
«طَالبْ العِلم يِنْبَغي له أنْ يُبعد نَفسِّه عَن الدنَاءات، بَل عَن كثيِّر مِنْ المَباحَات؛ صَونا لِشَرف منصِبهُ وتَعزِيزا لثَمرات مُطَلبهُ🌸')»
•الذَخيِّرة، للقَرافِي٤٦.
-الحمدُ لِلَّه: تملأ الميزان!
-سُبْحَانَ اللَّه و الحمدُ لِلَّه: تملأ ما بين السّماء والأرض!
-سُبْحَانَ اللَّه وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر!
-لا حول ولا قوة إلّا باللَّه: كنز من كنوز الجَنَّة - وما فُكّت العقد بمثلها!
أعمالٌ يسيرة بأُجورٍ عظيمة! والمُوفّق من وفّقه اللَّه. 🤍
-سُبْحَانَ اللَّه و الحمدُ لِلَّه: تملأ ما بين السّماء والأرض!
-سُبْحَانَ اللَّه وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر!
-لا حول ولا قوة إلّا باللَّه: كنز من كنوز الجَنَّة - وما فُكّت العقد بمثلها!
أعمالٌ يسيرة بأُجورٍ عظيمة! والمُوفّق من وفّقه اللَّه. 🤍
" *وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ* "
اجعل لله حديثك وشكواك.. اجعل عند الله حاجتك وعليه وحده توكلك..
#قيام_الليل📿
اجعل لله حديثك وشكواك.. اجعل عند الله حاجتك وعليه وحده توكلك..
#قيام_الليل📿
👍2
،
خدعوك فقالوا : خيراً تعمل ... شراً تلق ؛؛ الحقيقة هي : خيراً تعمل .. أجراً تلقَ ... قد ينـسى الناس و لڪن الله لا ينسى.
خدعوك فقالوا : خيراً تعمل ... شراً تلق ؛؛ الحقيقة هي : خيراً تعمل .. أجراً تلقَ ... قد ينـسى الناس و لڪن الله لا ينسى.
👍2
قال تعالى: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَل أَدُلُّكُم عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ تُؤمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَموَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ خَيرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعلَمُونَ يَغفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ وَيُدخِلكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجرِي مِن تَحتِهَا ٱلأَنهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدنٖۚ ذَٰلِكَ ٱلفَوزُ ٱلعَظِيمُ وَأُخرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصرٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتحٞ قَرِيبٞۗ وَبَشِّرِ ٱلمُؤمِنِينَ ﴾
لاحظ كيف ذكر -سبحانه- الأجر الأخروي، ووصفه بأنه الفوز العظيم، ثم أشار -بعد ذلك- إلى النصر الدنيوي الذي تحبه النفوس.
قال البقاعي رحمه الله: "ولَمّا كانَ الإنْسانُ أحَبُّ في العاجِلِ وأفْرَحُ بِالنّاجِزِ قالَ: ﴿تُحِبُّونَها﴾ أيْ مَحَبَّةً كَثِيرَةً مُتَجَدِّدَةً مُتَزايِدَةً، فَفي ظاهِرِ هَذِهِ البُشْرى تَشْوِيقٌ إلى الجِهادِ وتَحْبِيبٌ، وفي باطِنِها حَثٌّ عَلى [حُبِّ] الشَّهادَةِ بِما يُشِيرُ إلَيْهِ مِنَ التَّوْبِيخِ أيْضًا عَلى حَلِّ العاجِلِ والتَّقْرِيعِ".
ولو كُشفت الحُجب للإنسان، لَأَحبَّ أن يُقتطَع شهيدا في طريق النصرة، على السلامة وبلوغ لحظة التحرير.
لاحظ كيف ذكر -سبحانه- الأجر الأخروي، ووصفه بأنه الفوز العظيم، ثم أشار -بعد ذلك- إلى النصر الدنيوي الذي تحبه النفوس.
قال البقاعي رحمه الله: "ولَمّا كانَ الإنْسانُ أحَبُّ في العاجِلِ وأفْرَحُ بِالنّاجِزِ قالَ: ﴿تُحِبُّونَها﴾ أيْ مَحَبَّةً كَثِيرَةً مُتَجَدِّدَةً مُتَزايِدَةً، فَفي ظاهِرِ هَذِهِ البُشْرى تَشْوِيقٌ إلى الجِهادِ وتَحْبِيبٌ، وفي باطِنِها حَثٌّ عَلى [حُبِّ] الشَّهادَةِ بِما يُشِيرُ إلَيْهِ مِنَ التَّوْبِيخِ أيْضًا عَلى حَلِّ العاجِلِ والتَّقْرِيعِ".
ولو كُشفت الحُجب للإنسان، لَأَحبَّ أن يُقتطَع شهيدا في طريق النصرة، على السلامة وبلوغ لحظة التحرير.