لو أن رجلاً دخل الجنة ووجد أن صديقه في النار، فلو سأل الله أن يشفع لصديقه لدخول الجنة لأجابه الله سبحانه..
قال الحسن البصري: استكثروا من الأصدقاء المؤمنين، فإن الرجل منهم يشفع في صديقه وقريبه، فإذا رأى الكافر ذلك قال: فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ، وَلاَ صَدِيقٍ حَمِيمٍ.

يا صاحبي هذا أوانُ الــ - ـعونِ منكَ فأسرعِ
عيني تُريقُ عصارةً - من قلبيَ المتصدّعِ
اربطْ على كبدي وشُـــــدَّ على فؤادي الموجَعِ
فإذا فرغتَ فما عليْـ - ـكَ بأن تكفكفَ مدمعي
وإذا عرَتني غشيةُ الــتـــــهيامِ حتى لا أعـــي
فأسِـرَّ في أذني اسمَ منْ - أهواهُ: أَصْـحُ وأسْمَعِ

خليل مردم

فكرة قد تُغيِّر من نظرتك للعلاقة بين التَّقصير الخفيّ وإظهار الصَّلاح بنشر العلم أو التلبُّس بالسُّنن الظّاهرة.

نحن نتعبَّد للَّه بالظَّاهر لأنَّ اللَّه يُحبُّه كما يُحبُّ عبادات الباطن، ونتمسّك بهذه الظّواهر لأنّنا نحتاج، لا لأنّنا نستحق، فإظهار الصَّلاح في الأصل تكليف لا تشريف، ومعركة إصلاح الباطن مستمرة ما حيينا.

ممّا نثرهُ شيخنا في قلوبنا يوماً ..

بستغرب جداً لما الاقي حد بيبص لنفسه نظره "دونيه" إنه اقل من كل الناس وإنه هيفضل زي ما هو !!!!! وإنه عمره ما هيعمل ولا هيحقق حاجة خالص!!!
الناس بتنظرلك نظرة علي اساس نظرتك لنفسك الأول
وتذكر دائماً انت لست عاجز ولا ناقصك شئ
والسلام ختام

حُب الله تعالى ...
هو الحب الوحيد الذي إذا غرقت فيه نجوت 🤍

لا تنسَ لمَ أنت هنا!
أنت أيها المؤقت الراحل!
لا تغرنك الدنيا وزينتها.
لا تنس نصيبك منها نعم، لكن بإحسان وفضل وتريث، وليس بظلم وعدوان وإفراط.
الدنيا شاسعة وزينتها واسعة والذنوب على الأرصفة تنتظر من يتلقفها، مغلفة بالشهوة المؤقتة الزائلة.
لا تنس مآلك وآخرتك، ولا تنغمس كثيرا في مياه راكدة ضحلة، فالقذر إذا غلب على القلب لم يعد بالإمكان التعرف عليه.

- إسلام منصور

"أَلَا قَرَّبَ اللهُ أَحبَابَنَا
وَإِن هَجَرُونَا وَإِن أَزمَعُوا."

كيف أستعيد قلبي وأداوم في السير إلى الله عَزَّ وَجَل، نصيحة أو خطوات أتبعها؟

ج/ القرآن.. ضبط الصلوات.. تذوق السجود

صدقة السر.. حب الخير للناس.. بر الوالدين

أذكار الصباح والمساء.. حفظ اللسان والميل إلى الصمت.

-ش. وجدان العلي.

‏اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

قال الله عز وجل: يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم

📚رواه مسلم 2577

‏عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" الصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو، فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها ". 

📚رواه مسلم 223

تهتُ يا رب، تاه عزمي، تاهت قوتي، تاه سعيي..

‏مكثت طويلًا أدعوك ألّا أفقد قوتي، ففقدتها ووجدتك خير معين، ضعفت فلُذتُ بحماك فتجاوزت ما لم يزل فيه تفكيري يحار..

‏دعائي الآن: أن ترحمني، وألا تكلني إلى نفسي طرفة عين، أصلح لي شأني كله.. برحمتك أستغيث، وإليك أفر من نفسي

‏- محمد علام

لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ
وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ
وَمَن يِكُن عَبدَ قَومٍ لا يُخالِفُهُم
إِذا جَفوهُ وَيَستَرضي إِذا عَتَبوا
قَد كُنتُ فيما مَضى أَرعى جِمالَهُمُ
وَاليَومَ أَحمي حِماهُم كُلَّما نُكِبوا
لِلَّهِ دَرُّ بَني عَبسٍ لَقَد نَسَلوا
مِنَ الأَكارِمِ ما قَد تَنسُلُ العَرَبُ
لَئِن يَعيبوا سَوادي فَهوَ لي نَسَبٌ
يَومَ النِزالِ إِذا ما فاتَني النَسَبُ
إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي
قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ
اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً
يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ
إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها
عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
فَتىً يَخوضُ غِمارَ الحَربِ مُبتَسِماً
وَيَنثَني وَسِنانُ الرُمحِ مُختَضِبُ
إِن سَلَّ صارِمَهُ سالَت مَضارِبُهُ
وَأَشرَقَ الجَوُّ وَاِنشَقَّت لَهُ الحُجُبُ
وَالخَيلُ تَشهَدُ لي أَنّي أُكَفْكِفُهَا
وَالطَعنُ مِثلُ شَرارِ النارِ يَلتَهِبُ
إِذا اِلتَقَيتَ الأَعادي يَومَ مَعرَكَةٍ
تَرَكتُ جَمعَهُمُ المَغرورَ يُنتَهَبُ
لِيَ النُفوسُ وَلِلطَيرِ اللُحومُ
وَلِلوَحشِ العِظامُ وَلِلخَيّالَةِ السَلَبُ
لا أَبعَدَ اللَهُ عَن عَيني غَطارِفَةً
إِنساً إِذا نَزَلوا جِنّاً إِذا رَكِبوا
أُسودُ غابٍ وَلَكِن لا نُيوبَ لَهُم
إِلّا الأَسِنَّةُ وَالهِندِيَّةُ القُضُبُ
تَحدو بِهِم أَعوَجِيّاتٌ مُضَمَّرَةٌ
مِثلُ السَراحينِ في أَعناقِها القَبَبُ
ما زِلتُ أَلقى صُدورَ الخَيلِ مُندَفِق
بِالطَعنِ حَتّى يَضِجَّ السَرجُ وَاللَبَبُ
فَالعُميُ لَو كانَ في أَجفانِهِم نَظَروا
وَالخُرسُ لَو كانَ في أَفواهِهِم خَطَبوا
وَالنَقعُ يَومَ طِرادَ الخَيلِ يَشهَدُ لي
وَالضَربُ وَالطَعنُ وَالأَقلامُ وَالكُتُبُ
_عنترة بن شداد