الحديث الخامس والعشرون
التنافس في الخير وفضل الذكر
عن أبي ذر رضي الله عنه ، أن ناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ قالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ :
يا رسولَ اللهِ ، ذَهبَ أهلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ ، يُصَلونَ كَما نُصَلي ، ويصومونَ كَما نَصومُ ، ويتَصدَّقونَ بِفُضولِ أموالِهِم ،
قال :((أوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ ، إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ، وَفِي بُضْعِ أحَدِكُمْ صَدَقَةٌ))
قالوا : يَا رسولَ اللهِ ، أيَأتِي أحدُنا شَهوَتَهُ ويَكونُ لهُ فيهَا أجرٌ؟ ،
قال :((أرَأيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ ، فَكَذَلِكَ إذَا وَضَعَهَا فِي الحَلَالِ كَانَ لَهُ أجْرٌ))
رواه مسلم.
#الأربعون_النووية
التنافس في الخير وفضل الذكر
عن أبي ذر رضي الله عنه ، أن ناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ قالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ :
يا رسولَ اللهِ ، ذَهبَ أهلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ ، يُصَلونَ كَما نُصَلي ، ويصومونَ كَما نَصومُ ، ويتَصدَّقونَ بِفُضولِ أموالِهِم ،
قال :((أوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ ، إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ، وَفِي بُضْعِ أحَدِكُمْ صَدَقَةٌ))
قالوا : يَا رسولَ اللهِ ، أيَأتِي أحدُنا شَهوَتَهُ ويَكونُ لهُ فيهَا أجرٌ؟ ،
قال :((أرَأيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ ، فَكَذَلِكَ إذَا وَضَعَهَا فِي الحَلَالِ كَانَ لَهُ أجْرٌ))
رواه مسلم.
#الأربعون_النووية
الحديث السادس والعشرون
كثرة طرق الخير وتعدد أنواع الصدقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ : ((كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ ،كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أوْ يَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ،وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا إلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ ، وَيُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ))
رواه البخاري ومسلم.
#الأربعون_النووية
كثرة طرق الخير وتعدد أنواع الصدقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ : ((كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ ،كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أوْ يَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ،وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا إلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ ، وَيُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ))
رواه البخاري ومسلم.
#الأربعون_النووية
"وَإِنَّ الكُرهَ لَيَرتَجِفُ أَمَامَ الحُبِّ، وَإِنَّ الحِقدَ لَيَهتَزُّ أَمَامَ التَّسَامُح، وَإِنَّ القَسوَةَ لَتَرتَعِشُ أَمَامَ الرِّقَّةِ وَاللِّين!"
- #أيمن_العتوم .
- #أيمن_العتوم .
"ويُخبرني الشّروق بكلِّ فجرٍ
بأنّ الله لا يُبقي الظّلاما
وأنّ الهمّ يعقبهُ انفراجٌ
فلا تأبه لهمّك بل تَعَامى."
بأنّ الله لا يُبقي الظّلاما
وأنّ الهمّ يعقبهُ انفراجٌ
فلا تأبه لهمّك بل تَعَامى."
"يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ؟
أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ!
أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما
بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَقْ!"
أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ!
أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما
بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَقْ!"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أرح سمعك 🥀
القارئ: ياسر الدوسري🍃
القارئ: ياسر الدوسري🍃
الحديث السابع والعشرون
تعريف البر والإثم
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال : ((البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ ، وَالإثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ))
رواه مسلم.
وعن وَابصَةَ بن مَعْبَدْ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلََّمَ فَقَالَ: (( جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ البِرّ ؟ )) قلت: نعم فَقَالَ : (( اسْتَفْتِ قَلْبَكْ ؛ البِرّ ما اطْمَأنتْ إليه النَّفْسُ واطْمَأَنَّ إِلَيْهِ القَلْبُ، والإِثمُ مَا حَاكَ في النَّفْسِ وَتَرَدّدَ في الصَّدْرِ وَإِنْ أَفٔتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتُوكَ ))
حديث حسن ، رويناه في (( مُسْنَدَي )) الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي رحمهما الله تعالى بإسناد حسن.
#الأربعون_النووية
تعريف البر والإثم
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال : ((البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ ، وَالإثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ))
رواه مسلم.
وعن وَابصَةَ بن مَعْبَدْ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلََّمَ فَقَالَ: (( جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ البِرّ ؟ )) قلت: نعم فَقَالَ : (( اسْتَفْتِ قَلْبَكْ ؛ البِرّ ما اطْمَأنتْ إليه النَّفْسُ واطْمَأَنَّ إِلَيْهِ القَلْبُ، والإِثمُ مَا حَاكَ في النَّفْسِ وَتَرَدّدَ في الصَّدْرِ وَإِنْ أَفٔتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتُوكَ ))
حديث حسن ، رويناه في (( مُسْنَدَي )) الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي رحمهما الله تعالى بإسناد حسن.
#الأربعون_النووية
الحديث الثامن والعشرون
السمع والطاعة والالتزام بالسنة
عن أبي نَجِيح العِرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وَعَظَنا رسولُ اللهِ ﷺ مَوعِظَةً وَجِلَت مِنها القُلوبُ ، وَذَرَفَت مِنها العُيُونُ ،فقُلنا : يا رسولَ الله ، كَأنَّها مَوعِظَةُ مُودِّعٍ فأوصِنا ،قال : ((أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإنْ تَأمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ ؛ فَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ،فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ،وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ؛ فَإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ))
رواه أبو داود والترمذي، وقال حديث حسن صحيح.
#الأربعون_النووية
السمع والطاعة والالتزام بالسنة
عن أبي نَجِيح العِرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وَعَظَنا رسولُ اللهِ ﷺ مَوعِظَةً وَجِلَت مِنها القُلوبُ ، وَذَرَفَت مِنها العُيُونُ ،فقُلنا : يا رسولَ الله ، كَأنَّها مَوعِظَةُ مُودِّعٍ فأوصِنا ،قال : ((أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإنْ تَأمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ ؛ فَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ،فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ،وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ؛ فَإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ))
رواه أبو داود والترمذي، وقال حديث حسن صحيح.
#الأربعون_النووية
امسح ذنوبك ونام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يأوي الي فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ،، اللهم اجعل همي الاخره ،غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )
سأذكركم بها كل ليله إن شاء الله🌚💚🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يأوي الي فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ،، اللهم اجعل همي الاخره ،غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )
سأذكركم بها كل ليله إن شاء الله🌚💚🌿
الحديث التاسع والعشرون
طريق النجاة
عن معاذ بن جبل رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ :
قُلت : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرنِي بِعمَلٍ يُدخِلُني الجنةَ ويُباعِدُني عَن النَّارِ ، قال :
((لَقَدْ سَألْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ ،تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ البَيْتَ))
ثم قال :
((ألَا أدُلُّكَ عَلَى أبْوَابِ الخَيْرِ؟ ،
الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ))
ثُمَّ تَلَا :
﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ ،
حتَّى بَلغَ : ﴿يَعْمَلُونَ﴾ (١) ، ثُم قال :
((ألَا أُخْبِرُكَ بِرَأسِ الأمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟))
قُلت : بَلى يَا رسولَ اللهِ ، قال :
((رَأسُ الأمْرِ الإسْلَامُ ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ))
ثم قال :
((ألَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟))
قلتُ : بَلى يا رسولَ اللهِ ، فأخَذَ بِلسانِهِ وقال :((كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا))
قُلت : يا نَبيَّ اللهِ ، وإنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ ، فقال :
((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أو عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ ألْسِنَتِهِمْ))
رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح.
--------
(١) أي تلا الآيتين من سورة السجدة :
﴿ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾
#الأربعون_النووية
طريق النجاة
عن معاذ بن جبل رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ :
قُلت : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرنِي بِعمَلٍ يُدخِلُني الجنةَ ويُباعِدُني عَن النَّارِ ، قال :
((لَقَدْ سَألْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ ،تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ البَيْتَ))
ثم قال :
((ألَا أدُلُّكَ عَلَى أبْوَابِ الخَيْرِ؟ ،
الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ))
ثُمَّ تَلَا :
﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ ،
حتَّى بَلغَ : ﴿يَعْمَلُونَ﴾ (١) ، ثُم قال :
((ألَا أُخْبِرُكَ بِرَأسِ الأمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟))
قُلت : بَلى يَا رسولَ اللهِ ، قال :
((رَأسُ الأمْرِ الإسْلَامُ ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ))
ثم قال :
((ألَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟))
قلتُ : بَلى يا رسولَ اللهِ ، فأخَذَ بِلسانِهِ وقال :((كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا))
قُلت : يا نَبيَّ اللهِ ، وإنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ ، فقال :
((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أو عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ ألْسِنَتِهِمْ))
رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح.
--------
(١) أي تلا الآيتين من سورة السجدة :
﴿ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾
#الأربعون_النووية
الحديث الثلاثون
الالتزام بحدود الشرع
عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بْنِ نَاشِرٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلََّمَ قَالَ :
((إنَّ اللهَ تَعَالى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا ، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا ، وَحَرَّمَ أشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا ، وَسَكَتَ عَنْ أشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْها))
رواه الدارقطني وغيره .
#الأربعون_النووية
الالتزام بحدود الشرع
عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بْنِ نَاشِرٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلََّمَ قَالَ :
((إنَّ اللهَ تَعَالى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا ، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا ، وَحَرَّمَ أشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا ، وَسَكَتَ عَنْ أشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْها))
رواه الدارقطني وغيره .
#الأربعون_النووية
يُحَدِّثُني الحَبيبُ حديثَ ودًّ
فأبْسِمُ ثُمَّ أطلبُ أنْ يُعيدا
وليسَ صعوبةً في الفهم
لكن أُحِبُّ حَديثَهُ حُبَّاً شديد
فأبْسِمُ ثُمَّ أطلبُ أنْ يُعيدا
وليسَ صعوبةً في الفهم
لكن أُحِبُّ حَديثَهُ حُبَّاً شديد
الفرق بين النفوس رهيب، فهناك من يجزل العطاء بالدعاء بظهر الغيب لمن قدَّم له ولو جرعة ماء، أو لأي إنسان عرفه جاء على خاطره، أو لميت تذكَّر أنه ابتسم مرةً في وجهه، وهناك من يتلجلج إذا ذكَّروه بمن أنقذه من مصيبة، وتتفلَّت نفسه من أن يراجع ما حدث.
أ. محمود توفيق
أ. محمود توفيق
أنت تقدر على كل صعب تمر بيه مفيش مستحيل أدعي و جرب تاني تجربتك للشيء كذا مرة مش معناه الفشل معناه أنك مستسلمش للفشل و أن كل تجربه أتعلمت منها حاجه و دا يخلي نجاح تحقيق حلمك اكبر...