⚠️ لمّا بدأت الحركة النسوية بمحاولات هددم مفهوم الأسرة، أطلقت العنان لفرض مفاهيم جديدة على المجتمع تتناسب مع توجهاتها الداعية لهددم هوية الأب (الذكر) والأم (الأنثى) فابتدعت مفهوماً جديداً أسمته ( الجندر) الذي يحقق جميع اهدافها ويذلل كل الصعاب أمامها.

👨‍🏫 اول من قام بالتفريق بين الجنىس البيولوجي والجندر هو عالم النفس جون موني 1955, بدأ موني شهرته بعد تجربته تحويل جنىسي لطفل في اشهره الاولى وانتهت بفشل التجربة وانتحىاار الطفل ولم يمنعه ذلك من تصدير هذه التجربة كتجربة ناجحة واعتبارها طفرة نوعية وألف كتابا يروي نجاحه, وقد نجح هو ومن معه في جعل نظريته حقيقة في المجتمع العلمي قبل ان ينشر ديفيد قصته وينتحىر بعدها 1️⃣

📕 لينطلق بعدها مشروع الجندر كمفهوم على يد “سىيمون دي بوفوار” أشهر دعاة النسوية، عام 1949 في كتابها “الجنىس الثاني” والذي زعمت فيه أن الإنسان حر في أن يختار جنسه بإرادته. كما أطلقت جملتها الشهيرة : "لا تولد الواحدة امرأة ، بل تصبح كذلك" لتمهد بهذا المفهوم الطريق لنظيراتها من النسويات في التأصيل له وفرضه على القيم المجتمعية2️⃣.

🤵‍♀️فقامت (آن أوكلىي) في عام 1972م بادخال مصطلح (الجندر Gender) إلى علم الاجتماع في كتابها: "الجنىس والنوع والمجتمع". ليأخذ المصطلح طابعه الأكاديمي في الكتب والمقالات والدراسات3️⃣

⚧️ لتأتي بعدها جوديىث بتلر , اليهىودية النسوية الشااذة لتطور هذا المصطلح وتنظر له بصورة أعمق عام 1990 في كتابها "مشكلة جندرية النسوية وتخريب الهوية " حيث أسست لفكرة أن الجنىس بل وحتى الجندر في الإنسان ليس شيئاً ثابتاً إنما متغيرٌ بتغير الزمن والمؤثرات السياسية والاجتماعية مع الدعوة لتوسيع فئة النسااء لتشمل المتحىولات وتخيّل مستقبل بديل للذكورة 4️⃣

🏢فظهر المصطلح لأول مرة في وثيقة مؤتمر القاهرة عام 1994 في 51 موضعاً منها ثم في مؤتمر بكين عام 1995 حيث احتوت النسخة الإنجليزية للمؤتمر على 254 تكرار للمصطلح ليشيع استخدام هذا المصطلح في المؤتمرات الدولية بعدها 5️⃣

📑 وفي عام 1998 صدرت وثائق مؤتمر روما حول إنشاء المحكمة الجنائیة الدولیة ورد فیھا مادة تقول: إن كل تفرقة أو عقىاب على أساس الجندر یشمل جریىمة ضد الإنسانیة!! لتعرف منظمة الصحة العالمیة (WHO) والموسوعة البريطانية المصطلح بعدها بأن الھویة الجندریة ھي شعور الإنسان بنفسه كذكر أو أنثى بغض النظر عن الاختلافات العضوية والجسمانية.6️⃣

⛔️وما بين هذا وتلك عشرات الكتب والمؤتمرات والمقالات والاسماء والاعمال التي عملت جاهدة على تطبيع هذا المصطلح وجعله مفهوماً حقيقياً في أرض الواقع بمعونة واسناد ودعم من المؤسسات الليبراالية والرأسمالية والتي يصب هذا المصطلح في قلب مصالحها واهدافها المادية.

🔰 شاركنا برأيك

المصادر:
1- https://www.bbc.com/news/health-11814300
https://www.youtube.com/watch?v=eQJHPQpf6mI
2- https://www.irishtimes.com/opinion/a-disgraceful-affair-simone-de-beauvoir-jean-paul-sartre-and-bianca-lamblin-by-bianca-lamblin-northeastern-university-press-184pp-pounds-23-50-in-uk-1.66490
3- https://wearellison.com/the-life-and-work-of-ann-oakley/
4- https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2021/sep/07/judith-butler-interview-gender
5- https://www.un.org/ar/conferences/population/cairo1994
6- https://www.icc-cpi.int/sites/default/files/2022-12/2022-12-07-Policy-on-the-Crime-of-Gender-Persecution.pdf

#Real_femi
#Real_gend
#الواقع_360

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

⚠️ من يحجون جماعة النوع الاجتماعي عن الموضوع من زاوية معينة, ويذكرون ابرز رواده ومنظريه لابد يذكرون "جون موني" و "سيمون ديبوفوار" بشكل رئيسي , لكن بدون ذكر تفاصيل حياتهم البائسة وافكارهم النتىنة, مستغلين بذلك بساطة الناس وعدم اطلاعهم وبالتالي ما ينفرون من نظريتهم..

📛 والحقيقة ان هالاثنين هم كفردتي حذااء بالي بل اسىوأ...

🔴 جون موني : والذي يعد أول من قدم التمييز الاصطلاحي بين الجنىس والجندر, قام بإحدى أفضع التجارب ليطبق فيها نظرية الجندر, فقد حصل على توأم "ذكران" تعرض احدهما لتشوه في عضوه الذكري فقرر ان يتم معاملته كأنثى, فاجريت له عملية استئصال كامل للعضو الذكري وزراعة اثداء اصطناعية واعطاءه هرمىونات انثىوية, والنتيجة ان الطفل كبر ولم يتقبل واقعه حتى اقدم على الانتحار.. وقام بتصدير هذه التجربة كتجربة ناجحة رغم فضاعتها واعتبارها طفرة نوعية وألف كتابا يروي نجاحه, وقد نجح هو ومن معه في جعل نظريته حقيقة في المجتمع العلمي قبل ان ينشر الضحية قصته وينتحىر, ويذكر ان موني لا يعتبر العلاقة الجنىسية بين مرااهق وبالغ علاقة مَرَضية ابدا ان كانت متبادلة وبالتراضي.

🔴اما سيمون ديبوفوار: صاحبة المقولة الشهيرة: "لا تولد الواحدة امرأة، بل تصبح كذلك." وتقو ايضا: «الزواج السجن الأبدي للمرأة، يقطع آمالها وأحلامها» وتضيف: «مؤسسة الزواج مؤسسة لقىهر المرأة، يجب هدمها وإلغاؤها» وتقول: «ستظل المرأة مسىتعبددة حتى يتم القضااء على خراافة الأسرة، وخراافة الأمومة، والغريزة الأبوية». وافترضت أن المرأة التي لا تعمل خارج البيت تعيش تعيسة و لا تحقق ذاتها, ودافعت عن الاجهااض بقوة وقالت: "إن الأسباب التي يُحتج بها ضد الإجهاض القانوني لا وزن لها"

🚫 اما عن حياتها فعلاقتها بزوجها الفيلسوف الوجودي سارتر لم تكن علاقة طبيعية إنما كانت أشبه بالدعىارة يتبادل فيها الزوجان عشّاقهما في حين -إذ كان لدى دو بوفوار ميولٌ سحىاقية- ويتشاركوهم في سرير واحد بجنىس جماعي في حين آخر, ولم تقتصر بوفوار على إقامىة عىلاقة مع أصدقاء زوجها ومخرجين سينمائين وممثلين بل حتى طلابها الذين كانوا يصغرونها بالسن كثيرًا. كما وقعت بيانين للدفاع عن تقنين العلاقات الجنىسية للأطفال ، مما أدى إلى طردها من وظيفتها كمدرس.

⛔️ هذا قليل من كثير عن حياة رواد النوع الاجتماعي والذين يتم التستر على حقيقتهم البىشعة..

🔰 الصورة مأخوذة من دليل مرجعي لمصطلحات متعلقة بالجندر قدمته الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية لتدريب مسؤولي برامج النوع الاجتماعي العرب..
#ما_وراء_الجندر
#حقيقة_النوع_الاجتماعي
#النوع_الاجتماعي_مرفووض
#تجريم_الدعاية_للشذووذ_مطلبنا
https://t.me/Moon_clouds

🚨اعيرونا انتباههم قليلا..⚠️
فهذا مما لا يوضحه "جماعة النوع الاجتماعي او الجنىدر" في البلدان العربية, فهم يصرحون بما قدره لا يتجاوز 25% من مجموع فكرة النوع الاجتماعي..

📌في هذا البوستر توضيح لعدد من المصطلحات:

1️⃣الهوية الجندرية: هو النوع الاجتماعي الذي يشعر به الانسان في نفسه "انثى او ذكر او غير ذلك" , بغض النظر عن جنىسه البيولوجي..

2️⃣التعبير الجندري: هو الكيفية التي يعبر بها الفرد عن نوعه الاجتماعي, فقد يكون "ذكر بيولوجيا انثى جندريا", لكنه يريد التعبير عن نفسه بكيفية معينة "بشكل ذكوري او انثوي او غير ذلك" بغض النظر عن العرف الاجتماعي عن الانوثة والذكورة.. مثلا يعبر عن انوثته باسلوب ذكوري خشن..

3️⃣اما الجنىس البيولوجي: فهو الخصائص البيولوجية والذي يقتصر دوره على الانجاب والتلقيح

📌وهناك الانجذاب العاطفي, والانجذاب الجنسي, فقد يتفقان او يختلفان..

🛑✋🏻واضيف الى البكج تعريف "الادوار الاجتماعية":
وهي الادوار والصفات التي يعزوها المجتمع والعرف الى الذكورة والانوثة, مثلا الكعب العالي والملابس القصيرة واللون الوردي للانوثة, وعكسها للذكورة, مثلا انجذاب الرجال الى النساء جنسىيا والنساء الى الرجل.. فتأتي نظرية الجندر وتقول هذه الادوار كلها متغيرة يضعها المجتمع ولا علاقة لها بالجنىس البيولوجي فيجب ان لا يتم فرضها على الناس..

🔰 شاركنا برأيك

#Real_gend
#الواقع_360

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

نتفلكس تنتج كرتون يروج لفكرة النوع الاجتماعي "الجندر" بين الاطفال..

يوتيوب:
https://youtu.be/QKvmSB4aM8c

#Real_gend
#الواقع_360
#Real_kids

⚠️محاولات ادماج فكرة النوع الاجتماعي في المناهج الدراسية..

📛 فكرة الجندر او النوع الاجتماعي لا تقتصر على نبذ العنىف القائم عليها, فكما وضحنا سابقا انها منظومةٌ فلسفيةٌ متكاملةٌ تسعى الامم المتحدة الى فرضها بقوة, وما عنوان العنىف القائم على النوع الاجتماعي الا المنطلق وحصان طروادة لدخول هذا المطلح الى القانون والمجتمع...

🚫لو نظرنا الى الدول العربية لوجدنا الكثير منها قد ادخلت دراسات النوع الاجتماعي في الدراسة الجامعية والدراسات العليا, وهناك تخصصات بالنوع الاجتماعي في الماجستير والدكتورا وكل ذلك بدعم من منظمات الامم المتحدة ومنها مثل فلسطين والاردن واليمن ولبنان وحتى العراق ضمن تخصص علم الاجتماع..

⭕️ والخطوة الاولى ايجاد مراكز بحثية متعلقة بالنسوية والنوع الاجتماعي في هذه الدول, مرورا الى توسيع تأثيرها ووصولا الى تعميم فكرة الجندر على المقررات الدراسية..

🔴في العراق يوجد مركز دراسات المراة في جامعة بغداد وتم انشاء المركز بدعــم مــن البرنامــج الانمائــي للامــم المتحــدة UNDP الــذي ســاهم فــي دعــم إنشــاء مركزيــن آخريــن لبحــوث المــرأة فــي نفــس الفتــرة: فــي جامعـة كربـلاء، وكذلك مركز بحوث الجندر والتنمية في الجامعة الامريكية في السليمانية, وتقوم هذه المراكز بخطى حثيثة لتخريج مختصين في النوع الاجتماعي وكذلك فرض وتعميم فكرة النوع الاجتماعي على جميع مؤسسات الدولة, وتعديل المناهج الدراسية بما يلائم الجندر..

📛وهذه المراكز مستمرة في عقد ندواتها واجتماعاتها مع المنظمات الدولية الجامعات الامريكية في الدول العربية لغرض فرض وتعميم فكرة النوع الاجتماعي على المققررات الدراسية, حيث تشكو احدى المسؤولات في مركز دراسات المراة التلكؤ في استحداث تخصصات اكاديمية حول الجندر وتعميم الفكرة على المناهج الدراسية الجامعية وذلك في تقرير اعدته وارسلته للجامعة الامريكية في بيروت ضمن مبادرة رصد وتوثيق تجارب الدراسات الجندرية في الجامعات والمراكز البحثية العربية..

⚠️ وما هذه الى خطوات استباقية لإدماج الفكرة الخبىيثة في المناهج التعليمية للمدارس كما حصل في الاردن وفلسطين وغيرها (الصورة من الاردن)..

#ما_وراء_الجندر
#حقيقة_النوع_الاجتماعي
#النوع_الاجتماعي_مرفووض
#تجريم_الدعاية_للشذووذ_مطلبنا
https://t.me/Moon_clouds

تسجيل مسرب لمعلمة بريطانية في مدرسة rye college وهي توبخ طالبة في الصف التاسع لانها انتقدت شخص يعتبر نفسه قط

https://youtu.be/8SBt-53zuag

#Real_gend
#الواقع_360

المنظمات النسوية العراقية تنشر فكرة الجندر "النوع الاجتماعي" المنحىرفة والتي صار يحاربها المحافظين في الدول الغربية نفسها بعدما انتشر الشذووذ والتحول الجنىسي وتفككت الاسر, تتوللى النسويات الفاسداات نشر ما يخالف الفطرة والاسلام والاخلاق بدعم وتمويل اجنبي واضح وضوح الشمس وتنشر اجندات الليبرالية اليسارية في العراق..
الى متى السكوت عن هذا الانحرااف الخطيىر..؟
#ما_وراء_الجندر
#حقيقة_النوع_الاجتماعي
#النوع_الاجتماعي_مرفووض
#تجريم_الدعاية_للشذووذ_مطلبنا
https://t.me/Moon_clouds