لنستعرض معا المؤتمرات والمعاهدات التي تشرف عليه الامم المتحدة والتي تدرجت في المطالبات بدأ من المساواة الى الجندر ودعم الشىذووذ صريحا..

🔴 بعد الاعلان العالمي لحقوق الانسان, في نھاية الأربعينات تم تأسيس لجنة المرأة في الأمم المتحدة والتي أسست لمؤتمر وضع المرأة، للنھوض بحقوق المرأة والمساواة العامة

وصولا الى اتفاقية سيداو كانت جميع الاتفاقيات والمعاهدات والمواثيق الدولية تطالب بحقوق المرأة والمساواة العامة مع الرجال..


🔶1- اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة، 1979 "سيداو "
هنا حصل تطور واضح من خلال عبارة (جميع اشكال التمييز ضد المراة) وهو معنى مبطن لنظرية الجندر, والتمييز ضد النساء "ھو أي تفرقة، أو استبعاد، أو تقييد يتم على أساس الجنىس.) واي دولة تكون طرف في الاتفاقية تكون ملزمة بتنفيذها..
https://www.ohchr.org/ar/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women

🔶2- الإعلان العالمي للقضاء على كافة أشكال العنف ضد المرأة ( 1993 )
ومعنى العنف حسب الاعلان: (أي فعل عنيف قائم على أساس الجنىس ينجم عنه أو يحتمل ان ينجم عنه أذى أو معاناة جسمية أو جنىسية أو نفسية للمرأة، بما في ذلك التهديد باقتراف مثل هذا الفعل أو الإكراه أو الحرمان التعسفي من الحريـة، سواء أوقع ذلك في الحياة العامة أو الخاصة).
ومع أھمية الإعلان إلا أنه آلية غير ملزمة قانونيا

🔶3-المؤتمر الدولي للسكان والتنمية «مؤتمر القاهرة» 1994 تحت إشراف هيئة الأمم المتحدة, وجاءت وثيقة المؤتمر مكونةٌ من مائةٍ وإحدى وعشرين صفحة أخذ الجنىسٌ والإجهاضٌ وتعليمٌ الجنىس للمراهقين... إلخ مائة صفحة وبقيت الصفحات العشرين الأخرى لقضية التنمية..!

ومن بين هذه الصفحات ظهر مصطلح «الجندر» لأول مرة في (51) موضعًا (بدلا عن كلمة الجنىسين) إلا أنه لم يُثر انتباه أحدِ حيتٌ كان الاهتمامٌ بالحديث فيه عن مساواة المرأة ة بالرجل مساواةً تامةً اهتمامًا كبيرا...

وذكرت مصطلحات المساواة الجندرية, تمكين المرأة, وكفالة سيطرة المراة على خصوبتها, والصحة الإنجابية, وتقديم الثقافة الجنىسية للمراهقين, ومصطلح المتعايشين والمتحدين. وقد أبدت ثلاث وعشرون دوله تحفظا لها على نص الإعلان بسبب العديد من المصطلحات المذكورة فيه.
https://www.un.org/ar/conferences/population/cairo1994

🔶4- المؤتمر العالمي الرابع للأمم المتحدة والمعني بالمرأة 1995 بكين\الصين: وقد بلغ عددٌ المشاركين ما يزيد عن (50000) هذا المؤتمر يُعد من أهم المؤتمرات النّسوية» وأخطرها حيث خرجت فيه أكبرٌ تظاهرة مؤتمرية نسوية مكونة من (700) امرأة تنادي بحقوق السحاقيات أو الشواذ. . تقول اليوم احداهن لقد صنعنا التاريخ وقتها..
https://www.youtube.com/watch?v=PwPObQzXMnM

ومراعاةً لخطة التهيئة والتدرج في فرض المفهوم ظهر مصطلح الجندر مرة ثانية ولكن بشكل أوضح حيث تكرر المصطلح (233) مرة, وظهرت المصطلحات السابقة مع ذكر وجوب المساواة في الإرث للأطفال, وتحمل الرجل نصيب متساوي من رعاية الأطفال واعالة الاسرة, إيجاد تكنولوجيات مأمونة تتصل بالصحة الإنجابية والجنىسية للرجل والمرأة..


🔶5- مؤتمر الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية «الموئل الثاني» 1996: عُقد مؤتمرٌ الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية في مدينة إسطنبول في تركيا وقد حضره عددٌ كبير من المنظمات غير الحكومية بلغ عددها (2100) منظمة

كما ورد فيه الالتزام الكامل «بإدماج الاعتبارات المتعلقة بنوع الجنىس (الجندر) في التشريعات والسياسات....الخ»
إلى جانب ذلك جاءت بنودُه تحوي مصطلحاتٍ الصحة الإنجابية والجنىسية بما تشمل من تنظيم الأسرة والإجهاض والاعتراف بأشكال الأسر المختلفة حيث جاء فيه: «وتوجد أشكالٌ مختلفةٌ للأسرة في مختلف النظم الثقافية والسياسية والاجتماعية»

🔶6- اجتماع نيويورك "بكين + 5" في نيويورك عام 2000 \ الشهر السادس , وقد كان الهدف منه اتخاذ مزيد من الإجراءات والمطالبات على كافة الأصعدة ومنها الصعيد الدولي.
وذكرت فيه مرارا مصطلحات التثقيف الجنىسي للمراهقين, والسلوك الجنىسي المأمون وطرق منع الحمل, التثقيف للمراهقات لمنع حالات الاجهاض, دعم المنظمات غير الحكومية, تعميم ومراعاة منظور النوع الاجتماعي والقضاء على الأدوار النمطية الضارة.

🔶7- وفي عام الشهر العاشر2000 ، حدث تطور نوعي في التعامل مع قضايا المرأة، حيث كان ھناك أول تعامل مع قضايا المرأة ضمن إطار مجلس الأمن في الأمم المتحدة وذلك بتبني القرار 1325. وهو اكثر الزاما من الإعلان السابق له. ويحدد القرار بأن خطط العمل لمناھضة العنف يجب ان تبنى على منظور النوع الاجتماعي ( محاربة العنف القائم على الجنىس والنوع ),

👇التكملة

تبني القرار من قبل مجلس الأمن، أقوى سلطة ضمن أجھزة الأمم المتحدة والذي تعد قراراته ملزمة لجميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، ولديه آليات يمكن استخدامھا لتنفيذ القرارات الصادرة عنه من عقوبات، وقوة عسكرية، وقوات حفظ السلام وقوات المراقبة, ويختلف بذلك عن الاتفاقيات التعاقدية إذ أنھا ملزمة قانوني للدول المصادقة عليھا، لكن ميزة قرارات مجلس الأمن إنھا لا تحتاج إلى توقيع ومصادقة وبذلك تكون ملزمة لجميع الدول الأعضاء.
https://web.archive.org/web/20140201144434/http://www.un.org/News/Press/docs/2000/20001031.sc6942.doc.html

#ما_وراء_الجندر
https://t.me/Moon_clouds

👨‍⚖️قانون جديد في كاليفورنيا امريكا يعتبر الاب او الام الغير موافقين على رغبة احد اطفاالهم في تحىوله الجنىسي جريىمة امام القانون ويعتبر فعل اسائىة للاطفاال، و تسقط عنه حق الحضانة ويواجه على اثرها عقوبات قانونية..

⁉️من الامور التي لا جدال فيها أن الإنسان على الأقل يسعى جاهدًا إلى نقل القيم والمبادئ الفطرية التي يخاف ان يتم تلويثها إلى من يخلفه من أجيال ومنها "رفض الشىذووذ الجىنسي"، فلماذا يتم قمىع الإنسان من فعل ذلك؟

🔰 شاركنا برأيك

المصدر:
https://stream.org/breaking-california-bill-would-charge-any-parent-who-doesnt-affirm-transgenderism-with-child-abuse/

#Real_kids
#Real_gend
#الواقع_360

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

الامم المتحدة والمنظمات التابعة لها تدعم الشىذووذ بشكل صريح وهذا واضح من فعالياتهم وتصريحاتهم على مواقعهم الرسمية.. فتحركهم على الشرق الاوسط لتبني نظرية النوع الاجتماعي بحجة مكافحة العنف يعتبر مقدمة لمطالبات اكثر صراحة مستقبلا في تجريم العنصرية ضد الشىذووذ الجنىسي.. فهي لا تعطي اي اعتبار لخصوصيات البلدان الدينية والثقافية اطلاقا..

- الامم المتحدة وبعناوين مكافحة العنصرية ضد مجتمع الشوااذ
https://www.un.org/ar/fight-racism/vulnerable-groups/lgbtqi-plus

- في عام 2013 اطلقت الامم المتحدة لحقوق الانسان مبادرة بعنوان "احرار ومتساوون" لدعم الشوااذ
https://www.unfe.org/ar/migrants/

- منظمة الأمم التحدت للتربية والعلوم والثقاف UNESCO
https://www.unesco.org/en/articles/are-education-systems-lgbti-inclusive-unesco-teams-youth-organization-find-out

https://healtheducationresources.unesco.org/library/documents/guidelines-lgbtq-inclusive-education

- منظمة الأمم المتحدة للطفولة UNICEF
https://www.unicefusa.org/stories/unicef-statement-anti-homosexuality-laws

- هيئة الأمم المتحدة للمرأة (UN Women)
https://www.unwomen.org/en/news-stories/statement/2023/05/un-women-statement-international-day-against-homophobia-biphobia-intersexphobia-and-transphobia-17-may-2023


#ما_وراء_الجندر
https://t.me/Moon_clouds

شلون يتم نشر مفهوم الجندر او النوع الاجتماعي؟

⛔️ وزارة الصحة: هي المتبنية للمشروع حسب توصيات ومعاهدات الامم المتحدة المتكررة، من باب الصحة والعنف بالتالي ماكو واحد يعترض..
🔸 فأول خطوة استبدلوا عنوان العنىف ضىد المراة بالعنىف القائم على النوع الاجتماعي بحيث صارت النساء نفسهن يسمع بي وميعرفن معناه...!!
وزرعوا بكل مركز صحي منسق النوع الاجتماعي، ويكون ارتباطه بوحدة النوع الاجتماعي بالدائرة مال المحافظة وبدورها مرتبطة بشعبة النوع الاجتماعي/دائرة الصحة العامة بوزارة الصحة، والزيارات الوزارية مستمرة لمتابعة تقدم الوحدة ونشاطها..

ملاحظة: اعضاء الارتباط والمنسقين الكثير منهم ما يعرفون حقيقة المصطلح ولوازمه..

⛔️ باقي الوزارات العراقية: تشترك بالفعاليات والندوات اللي تقيمها وزارة الصحة/شعبة النوع الاجتماعي بعنوان مكافحة العنف/التمييىز القائم على النوع الاجتماعي، او ادماج النوع الاجتماعي في الانتخابات والسياسة، واذا كانوا اكثر صراحة فيكون العنوان "التعريف بمفهوم النوع الاجتماعي"

⛔️وحدات تمكين المراة في كل الدوائر والوزارات و المراكز البحثية الحكومية مثل مركز دراسات المراة في جامعة بغداد وغيرها... ايضا تساهم في عقد الندوات والفعاليات وكتابة بحوث ومنشورات عن الموضوع..

⛔️المؤسسات والمنظمات الدولية الاجنبية والعراقية الي تحمل افكار تحررية او نسوية ايضا تساهم بنشر المصطلح عبر فعاليات ميدانية او على مواقع التواصل الاجتماعي..

⚠️ وطبعا كلهم يتحاشون الكلام عن اصل المصطلح (نظرية الجندر) وحدودها و سلبياتها وتاريخ وافكار روادها الفااسىدين...

🎥 بالصورة مشاركة كلية في جامعة بغداد بالحملة الي ترعاها الامم المتحدة في شهر ١٢ من كل عام، بعنوان مناهىضة العنىف القائم على النوع الاجتماعي..

#ما_وراء_الجندر
https://t.me/Moon_clouds


للتعليق اضغط < هنا >

معلمة كندية توبىخ طفل مسىلم, والسبب..؟
يوتيوب:
https://youtu.be/A-0jSPQiBxE
#الواقع_360
#Real_kids
#Real_bias

🚫✋🏻مما لا يتداوله جماعة النوع الاجتماعي في البلدان الشرقية, اما جهلا او عمدا.. لو اردت البحث عن حقيقة النوع الاجتماعي فعليك البحث في الدول الغربية المصدرة لفكرة ومصطلح النوع الاجتماعي, ولا تثق بالنسخة المعربة والمزورة منه..

📌الانواع الاجتماعية كثيرة ومن بينها:
ذكر, انثى, ذكر متحول الى انثى, انثى متحولة الى ذكر, ذكر وانثى معا, عديم الجندر, انثى تشك بكونها انثى , ذكر يشك بكونه ذكر, شخص لا يعلم ما نوعه, جندر خارج هذه الثنائية تماما, وغيرها مما يصعب ترجمتها...!!

⚠️وهنالك خيار لاضافة نوعك الاجتماعي في حال عدم وجوده في القائمة..

🔰 شاركنا برأيك

الرابط:
https://spinthewheel.app/gender-wheel-2BdU

#الواقع_360
#Real_gend

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

ما نعترف بالنسخة المزورة من المصطلح اللي يحاولون ينشروها بمجتمعنا تحت غطاء العنىف..

⚠️ لمّا بدأت الحركة النسوية بمحاولات هددم مفهوم الأسرة، أطلقت العنان لفرض مفاهيم جديدة على المجتمع تتناسب مع توجهاتها الداعية لهددم هوية الأب (الذكر) والأم (الأنثى) فابتدعت مفهوماً جديداً أسمته ( الجندر) الذي يحقق جميع اهدافها ويذلل كل الصعاب أمامها.

👨‍🏫 اول من قام بالتفريق بين الجنىس البيولوجي والجندر هو عالم النفس جون موني 1955, بدأ موني شهرته بعد تجربته تحويل جنىسي لطفل في اشهره الاولى وانتهت بفشل التجربة وانتحىاار الطفل ولم يمنعه ذلك من تصدير هذه التجربة كتجربة ناجحة واعتبارها طفرة نوعية وألف كتابا يروي نجاحه, وقد نجح هو ومن معه في جعل نظريته حقيقة في المجتمع العلمي قبل ان ينشر ديفيد قصته وينتحىر بعدها 1️⃣

📕 لينطلق بعدها مشروع الجندر كمفهوم على يد “سىيمون دي بوفوار” أشهر دعاة النسوية، عام 1949 في كتابها “الجنىس الثاني” والذي زعمت فيه أن الإنسان حر في أن يختار جنسه بإرادته. كما أطلقت جملتها الشهيرة : "لا تولد الواحدة امرأة ، بل تصبح كذلك" لتمهد بهذا المفهوم الطريق لنظيراتها من النسويات في التأصيل له وفرضه على القيم المجتمعية2️⃣.

🤵‍♀️فقامت (آن أوكلىي) في عام 1972م بادخال مصطلح (الجندر Gender) إلى علم الاجتماع في كتابها: "الجنىس والنوع والمجتمع". ليأخذ المصطلح طابعه الأكاديمي في الكتب والمقالات والدراسات3️⃣

⚧️ لتأتي بعدها جوديىث بتلر , اليهىودية النسوية الشااذة لتطور هذا المصطلح وتنظر له بصورة أعمق عام 1990 في كتابها "مشكلة جندرية النسوية وتخريب الهوية " حيث أسست لفكرة أن الجنىس بل وحتى الجندر في الإنسان ليس شيئاً ثابتاً إنما متغيرٌ بتغير الزمن والمؤثرات السياسية والاجتماعية مع الدعوة لتوسيع فئة النسااء لتشمل المتحىولات وتخيّل مستقبل بديل للذكورة 4️⃣

🏢فظهر المصطلح لأول مرة في وثيقة مؤتمر القاهرة عام 1994 في 51 موضعاً منها ثم في مؤتمر بكين عام 1995 حيث احتوت النسخة الإنجليزية للمؤتمر على 254 تكرار للمصطلح ليشيع استخدام هذا المصطلح في المؤتمرات الدولية بعدها 5️⃣

📑 وفي عام 1998 صدرت وثائق مؤتمر روما حول إنشاء المحكمة الجنائیة الدولیة ورد فیھا مادة تقول: إن كل تفرقة أو عقىاب على أساس الجندر یشمل جریىمة ضد الإنسانیة!! لتعرف منظمة الصحة العالمیة (WHO) والموسوعة البريطانية المصطلح بعدها بأن الھویة الجندریة ھي شعور الإنسان بنفسه كذكر أو أنثى بغض النظر عن الاختلافات العضوية والجسمانية.6️⃣

⛔️وما بين هذا وتلك عشرات الكتب والمؤتمرات والمقالات والاسماء والاعمال التي عملت جاهدة على تطبيع هذا المصطلح وجعله مفهوماً حقيقياً في أرض الواقع بمعونة واسناد ودعم من المؤسسات الليبراالية والرأسمالية والتي يصب هذا المصطلح في قلب مصالحها واهدافها المادية.

🔰 شاركنا برأيك

المصادر:
1- https://www.bbc.com/news/health-11814300
https://www.youtube.com/watch?v=eQJHPQpf6mI
2- https://www.irishtimes.com/opinion/a-disgraceful-affair-simone-de-beauvoir-jean-paul-sartre-and-bianca-lamblin-by-bianca-lamblin-northeastern-university-press-184pp-pounds-23-50-in-uk-1.66490
3- https://wearellison.com/the-life-and-work-of-ann-oakley/
4- https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2021/sep/07/judith-butler-interview-gender
5- https://www.un.org/ar/conferences/population/cairo1994
6- https://www.icc-cpi.int/sites/default/files/2022-12/2022-12-07-Policy-on-the-Crime-of-Gender-Persecution.pdf

#Real_femi
#Real_gend
#الواقع_360

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

⚠️ من يحجون جماعة النوع الاجتماعي عن الموضوع من زاوية معينة, ويذكرون ابرز رواده ومنظريه لابد يذكرون "جون موني" و "سيمون ديبوفوار" بشكل رئيسي , لكن بدون ذكر تفاصيل حياتهم البائسة وافكارهم النتىنة, مستغلين بذلك بساطة الناس وعدم اطلاعهم وبالتالي ما ينفرون من نظريتهم..

📛 والحقيقة ان هالاثنين هم كفردتي حذااء بالي بل اسىوأ...

🔴 جون موني : والذي يعد أول من قدم التمييز الاصطلاحي بين الجنىس والجندر, قام بإحدى أفضع التجارب ليطبق فيها نظرية الجندر, فقد حصل على توأم "ذكران" تعرض احدهما لتشوه في عضوه الذكري فقرر ان يتم معاملته كأنثى, فاجريت له عملية استئصال كامل للعضو الذكري وزراعة اثداء اصطناعية واعطاءه هرمىونات انثىوية, والنتيجة ان الطفل كبر ولم يتقبل واقعه حتى اقدم على الانتحار.. وقام بتصدير هذه التجربة كتجربة ناجحة رغم فضاعتها واعتبارها طفرة نوعية وألف كتابا يروي نجاحه, وقد نجح هو ومن معه في جعل نظريته حقيقة في المجتمع العلمي قبل ان ينشر الضحية قصته وينتحىر, ويذكر ان موني لا يعتبر العلاقة الجنىسية بين مرااهق وبالغ علاقة مَرَضية ابدا ان كانت متبادلة وبالتراضي.

🔴اما سيمون ديبوفوار: صاحبة المقولة الشهيرة: "لا تولد الواحدة امرأة، بل تصبح كذلك." وتقو ايضا: «الزواج السجن الأبدي للمرأة، يقطع آمالها وأحلامها» وتضيف: «مؤسسة الزواج مؤسسة لقىهر المرأة، يجب هدمها وإلغاؤها» وتقول: «ستظل المرأة مسىتعبددة حتى يتم القضااء على خراافة الأسرة، وخراافة الأمومة، والغريزة الأبوية». وافترضت أن المرأة التي لا تعمل خارج البيت تعيش تعيسة و لا تحقق ذاتها, ودافعت عن الاجهااض بقوة وقالت: "إن الأسباب التي يُحتج بها ضد الإجهاض القانوني لا وزن لها"

🚫 اما عن حياتها فعلاقتها بزوجها الفيلسوف الوجودي سارتر لم تكن علاقة طبيعية إنما كانت أشبه بالدعىارة يتبادل فيها الزوجان عشّاقهما في حين -إذ كان لدى دو بوفوار ميولٌ سحىاقية- ويتشاركوهم في سرير واحد بجنىس جماعي في حين آخر, ولم تقتصر بوفوار على إقامىة عىلاقة مع أصدقاء زوجها ومخرجين سينمائين وممثلين بل حتى طلابها الذين كانوا يصغرونها بالسن كثيرًا. كما وقعت بيانين للدفاع عن تقنين العلاقات الجنىسية للأطفال ، مما أدى إلى طردها من وظيفتها كمدرس.

⛔️ هذا قليل من كثير عن حياة رواد النوع الاجتماعي والذين يتم التستر على حقيقتهم البىشعة..

🔰 الصورة مأخوذة من دليل مرجعي لمصطلحات متعلقة بالجندر قدمته الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية لتدريب مسؤولي برامج النوع الاجتماعي العرب..
#ما_وراء_الجندر
#حقيقة_النوع_الاجتماعي
#النوع_الاجتماعي_مرفووض
#تجريم_الدعاية_للشذووذ_مطلبنا
https://t.me/Moon_clouds

🚨اعيرونا انتباههم قليلا..⚠️
فهذا مما لا يوضحه "جماعة النوع الاجتماعي او الجنىدر" في البلدان العربية, فهم يصرحون بما قدره لا يتجاوز 25% من مجموع فكرة النوع الاجتماعي..

📌في هذا البوستر توضيح لعدد من المصطلحات:

1️⃣الهوية الجندرية: هو النوع الاجتماعي الذي يشعر به الانسان في نفسه "انثى او ذكر او غير ذلك" , بغض النظر عن جنىسه البيولوجي..

2️⃣التعبير الجندري: هو الكيفية التي يعبر بها الفرد عن نوعه الاجتماعي, فقد يكون "ذكر بيولوجيا انثى جندريا", لكنه يريد التعبير عن نفسه بكيفية معينة "بشكل ذكوري او انثوي او غير ذلك" بغض النظر عن العرف الاجتماعي عن الانوثة والذكورة.. مثلا يعبر عن انوثته باسلوب ذكوري خشن..

3️⃣اما الجنىس البيولوجي: فهو الخصائص البيولوجية والذي يقتصر دوره على الانجاب والتلقيح

📌وهناك الانجذاب العاطفي, والانجذاب الجنسي, فقد يتفقان او يختلفان..

🛑✋🏻واضيف الى البكج تعريف "الادوار الاجتماعية":
وهي الادوار والصفات التي يعزوها المجتمع والعرف الى الذكورة والانوثة, مثلا الكعب العالي والملابس القصيرة واللون الوردي للانوثة, وعكسها للذكورة, مثلا انجذاب الرجال الى النساء جنسىيا والنساء الى الرجل.. فتأتي نظرية الجندر وتقول هذه الادوار كلها متغيرة يضعها المجتمع ولا علاقة لها بالجنىس البيولوجي فيجب ان لا يتم فرضها على الناس..

🔰 شاركنا برأيك

#Real_gend
#الواقع_360

للمتابعة:
🔸فيسبوك:
https://www.facebook.com/reality360d
🔸انستگرام:
https://www.instagram.com/reality360d
🔸يوتيوب
https://www.youtube.com/reality360d

نتفلكس تنتج كرتون يروج لفكرة النوع الاجتماعي "الجندر" بين الاطفال..

يوتيوب:
https://youtu.be/QKvmSB4aM8c

#Real_gend
#الواقع_360
#Real_kids