المعارف الضرورية يُستدل بها على وجود الله تعالى من خلال طريقين، واحداً من الآتي ليس صحيحاً، فما هو؟
Anonymous Quiz
15%
أن الكون والإنسان أمر حادث، والفطرة تقول أن كل شيء لا بد له من مُحدث، وهو الله سبحانه وتعالى.
5%
أن وجود الغرائز في الإنسان يدل على وجود من أودعها فيه، لأنها لم تحدث بالاكتساب، وهي دليل وجود الله.
80%
أن الإنسان يتعلم وجود الله وألوهيته عندما يكون في بطن أمه، حيث يتلقى هذا العلم قبل أن يُولد
قال المؤلف في نقطة مهمة (حين بُعث الرسل إلى أقوامهم لم يكن محور رسالتهم إثبات وجود الخالق لأن الأمم كانت تقر بذلك، وإنما كان محور رسالتهم الدعوة إلى إفراد الله بالعبادة، والتخلص من عبادة كل ما سواه، أي أنهم لم يأتوا ليثبتوا وجود الله)، على ماذا يدل هذا؟
Anonymous Quiz
9%
أن الناس لم يكونوا ينكروا وجود الخالق رغم أنهم يشركون معه غيره ويعبدون من سواه
4%
أن مسألة الإلحاد وإنكار وجود الخالق لم تكن عند البشر منذ أن خلق الله الأرض ومن عليها
5%
أن الناس - رغم كفرهم وإشراكهم مع الله تعالى - كانوا يؤمنون بوجود الخالق ولا ينكروه مطلقاً
82%
جميع ما سبق صحيح
👍3
(إثبات وجود الله أمر فطري عقلي قريب لا يجهد العقل في الوصول إليه؛ إذ إنّه قائم على مبداً يجده الإنسان مركوزًا في عقله بحيث لا يمكنه التخلي عنه البتة؛ وهو مبداً: الاستدلال بالأثر على المؤثر)، هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟
Anonymous Quiz
92%
صحيحة
8%
خاطئة
تدل الفطرة البشرية على وجود الخالق عزوجل من ثلاث جهات، ما هي الجهات الثلاث؟
Anonymous Quiz
3%
أن هناك معارف أولية ضرورية حاصلة لكل البشر لم يتعلموها، تدلهم بالفطرة على وجود الخالق سبحانه
7%
ضرورة الافتقار لدى الإنسان إلى الحاجة لوجود قوة غيبية كاملة يرجو منها النفع ويدفع بها الضر وهو اللـه
3%
الإنسان خُلق بغرائز فطرية غير مكتسبة من أحد، وهي مما أودعها الله سبحانه فيه بغير كسب أو تعلم منه
88%
جميع ما سبق ذكره صحيح
ما رأيكم بهذه الطريقة في النشر؟
لـ #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
في الصباح: ننشر التذكير بورد القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10202
بعد الظهر: ننشر صفحات القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10203
بعد العصر: ننشر اقتباسات القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10183
بعد العشاء: ننشر الأسئلة التقويمية
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10201
هل هذه الطريقة أنسب؟
أم ترون نشر كل شيء في وقت واحد
أو نشره في الوقت بين الصباح والعصر
👈🏼 من أجل تقديم المحتوى بأفضل طريقة لكم
آراءكم تهمنا، شاركونا آراءكم في التعليقات 👇🏼
لـ #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
في الصباح: ننشر التذكير بورد القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10202
بعد الظهر: ننشر صفحات القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10203
بعد العصر: ننشر اقتباسات القراءة
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10183
بعد العشاء: ننشر الأسئلة التقويمية
مثل هذا 👈🏼 t.me/MonthBook/10201
هل هذه الطريقة أنسب؟
أم ترون نشر كل شيء في وقت واحد
أو نشره في الوقت بين الصباح والعصر
👈🏼 من أجل تقديم المحتوى بأفضل طريقة لكم
آراءكم تهمنا، شاركونا آراءكم في التعليقات 👇🏼
👍18❤2
خامس يوم قراءة في الكتاب
— 📚 #ورد_القراءة: الأربعاء —
▫️ من (ص48) إلى (ص54) ▫️
موضوع القراءة: أسماء الله وصفاته
📘 #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
✍🏼 لشيخ الشباب #أحمد_السيد
╮ ا ♧ كتاب في شهر ♧ ا ╭
تيليقـرام t.me/MonthBook
واتس wa.me/967702242300
— 📚 #ورد_القراءة: الأربعاء —
▫️ من (ص48) إلى (ص54) ▫️
موضوع القراءة: أسماء الله وصفاته
📘 #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
✍🏼 لشيخ الشباب #أحمد_السيد
╮ ا ♧ كتاب في شهر ♧ ا ╭
تيليقـرام t.me/MonthBook
واتس wa.me/967702242300
👍1
أسماء الله وصفاته
— #اقتباسات_من_الكتاب 💬 —
▪️ دعاء الله بالأسماء الحسنى: أرشدنا الله أن ندعوه {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}، ومن الإحسان أن نعرف معانيها، ونعرف استعمالات الأنبياء عليهم السلام لها، والأنبياء إذا دعوا الله تعالى فإنهم يدعونه بأسمائه وصفاته، وهم أعلم الناس بالله؛ وأعرفهم بطريقة استعمال الأسماء الحسنى في الدعاء، فإذا أردنا أن ندعو الله دعاءً نرجو إجابته فلنتعلم هدي الأنبياء في الدعاء، ولنتأسّ بهم فإن ذلك مظنة الإجابة.
▫️لله تسعاً وتسعين اسماً: ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أنه قال: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة» ومعنى أحصاها أي حفظها وعمل بمقتضاها، ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تعيين الأسماء التسعة والتسعين وإنما اجتهد العلماء في استخراجها، وأما مقصود الحديث أن هذه التسعة والتسعين من أحصاها دخل الجنة، فالمراد الإخبار عن دخول الجنة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء.
▪️أسماء غير التسعة والتسعين اسماً: مما يدلل على وجود أسماء لله تعالى غير التسعة والتسعين اسماً قول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في الدعاء {أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسه، أو أنزلته في كتابه، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك}.
▫️ الجدل في أسماء الله: الكلام في أسماء الله وصفاته قد أخذ منحى جدلياً عند كثير من الطوائف في التاريخ الإسلامي، وذلك بسبب التأثر بثقافات وعلوم أخرى خارجة عن الصفاء الإسلامي بعد أن تمت ترجمة الفلسفة والثقافة اليونانية في زمن العباسيين، فصار أول ما يقفز في الذهن عند ذكر الأسماء والصفات الحسنى هو الخلافات العقدية الجدلية، وهذا خلاف المقصد الشرعي التي ذكر الله تعالى الأسماء والصفات في كتابه العزيز.
▪️الصحابة وأسماء الله: إذا راجعنا كيف فعل الصحابة رضي الله عنهم مع أسماء الله وصفاته، فسنجد أنهم لم يتعاملوا معها بغير مبدأ التعظيم والتسليم، ولا تكلفوا في معانيها أشياء غير ما يدل عليها كلام العرب، ولم يدعوا أنها من المتشابه الذي لا يُفهم، ولم يطلبوا معان خفية لتفسير ظاهر الآيات.
▪️كما ينبغي لجلاله: إذا قال الله (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) فنحن نفهم من هذا النص ما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم وما بلغوه، وهو إثبات المحبة لله تعالى، وأنها محبة تليق بجلاله سبحانه، بينما نجد بعض الطوائف قد تكلفوا في ذلك فقالوا: المحبة لا يمكن أن ننسبها لله كصفة، لأنها ميل القلب إلى المحبوب، وهذا لا يليق، فنؤولها على غير ذلك! وتجدهم يثبتون صفة الإرادة لله تعالى، ويقولون: هي إرادة لا تشبه إرادة المخلوقين، ونحن نقول لهم: محبة الله محبة تليق بجلاله لا تشبه محبة المخلوقين.
📘 #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
✍🏼 لشيخ الشباب #أحمد_السيد
╮ ا ♧ كتاب في شهر ♧ ا ╭
تيليقـرام t.me/MonthBook
واتس wa.me/967702242300
— #اقتباسات_من_الكتاب 💬 —
▪️ دعاء الله بالأسماء الحسنى: أرشدنا الله أن ندعوه {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}، ومن الإحسان أن نعرف معانيها، ونعرف استعمالات الأنبياء عليهم السلام لها، والأنبياء إذا دعوا الله تعالى فإنهم يدعونه بأسمائه وصفاته، وهم أعلم الناس بالله؛ وأعرفهم بطريقة استعمال الأسماء الحسنى في الدعاء، فإذا أردنا أن ندعو الله دعاءً نرجو إجابته فلنتعلم هدي الأنبياء في الدعاء، ولنتأسّ بهم فإن ذلك مظنة الإجابة.
▫️لله تسعاً وتسعين اسماً: ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أنه قال: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة» ومعنى أحصاها أي حفظها وعمل بمقتضاها، ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تعيين الأسماء التسعة والتسعين وإنما اجتهد العلماء في استخراجها، وأما مقصود الحديث أن هذه التسعة والتسعين من أحصاها دخل الجنة، فالمراد الإخبار عن دخول الجنة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء.
▪️أسماء غير التسعة والتسعين اسماً: مما يدلل على وجود أسماء لله تعالى غير التسعة والتسعين اسماً قول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في الدعاء {أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسه، أو أنزلته في كتابه، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك}.
▫️ الجدل في أسماء الله: الكلام في أسماء الله وصفاته قد أخذ منحى جدلياً عند كثير من الطوائف في التاريخ الإسلامي، وذلك بسبب التأثر بثقافات وعلوم أخرى خارجة عن الصفاء الإسلامي بعد أن تمت ترجمة الفلسفة والثقافة اليونانية في زمن العباسيين، فصار أول ما يقفز في الذهن عند ذكر الأسماء والصفات الحسنى هو الخلافات العقدية الجدلية، وهذا خلاف المقصد الشرعي التي ذكر الله تعالى الأسماء والصفات في كتابه العزيز.
▪️الصحابة وأسماء الله: إذا راجعنا كيف فعل الصحابة رضي الله عنهم مع أسماء الله وصفاته، فسنجد أنهم لم يتعاملوا معها بغير مبدأ التعظيم والتسليم، ولا تكلفوا في معانيها أشياء غير ما يدل عليها كلام العرب، ولم يدعوا أنها من المتشابه الذي لا يُفهم، ولم يطلبوا معان خفية لتفسير ظاهر الآيات.
▪️كما ينبغي لجلاله: إذا قال الله (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) فنحن نفهم من هذا النص ما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم وما بلغوه، وهو إثبات المحبة لله تعالى، وأنها محبة تليق بجلاله سبحانه، بينما نجد بعض الطوائف قد تكلفوا في ذلك فقالوا: المحبة لا يمكن أن ننسبها لله كصفة، لأنها ميل القلب إلى المحبوب، وهذا لا يليق، فنؤولها على غير ذلك! وتجدهم يثبتون صفة الإرادة لله تعالى، ويقولون: هي إرادة لا تشبه إرادة المخلوقين، ونحن نقول لهم: محبة الله محبة تليق بجلاله لا تشبه محبة المخلوقين.
📘 #البناء_العقدي_للجيل_الصاعد
✍🏼 لشيخ الشباب #أحمد_السيد
╮ ا ♧ كتاب في شهر ♧ ا ╭
تيليقـرام t.me/MonthBook
واتس wa.me/967702242300
👍1