خوشحالی فرمانده ارتش از دیدار دانشجو معلمان دانشگاه شهید رجایی
وی در این گفت و گو افزود در جنگ های پیش رو نقاط حیاتی سازمان آموزش و پرورش جزو اهداف مشروع ارتش جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.
وی در این گفت و گو افزود در جنگ های پیش رو نقاط حیاتی سازمان آموزش و پرورش جزو اهداف مشروع ارتش جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.
🇮🇷محندث بیصواد🇵🇸
خوشحالی فرمانده ارتش از دیدار دانشجو معلمان دانشگاه شهید رجایی وی در این گفت و گو افزود در جنگ های پیش رو نقاط حیاتی سازمان آموزش و پرورش جزو اهداف مشروع ارتش جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.
عید غدیر قبلی آق رحیم عملیات بود و ننشست خونه ش
ایشالا تو عید غدیر بعدی این رو باهاش مطرح می کنم
به ویژه دفتر های دبیران و کانال های تلگرامی آموزش و پرورش رو تو اهداف اولیه قرار بدن.
ایشالا تو عید غدیر بعدی این رو باهاش مطرح می کنم
به ویژه دفتر های دبیران و کانال های تلگرامی آموزش و پرورش رو تو اهداف اولیه قرار بدن.
باید یه برنامه بچینم از کانالایی که کامنتشون باز نیست لفت بدم
یعنی چی
فک کردن کی هستن؟
یعنی چی
فک کردن کی هستن؟
🇮🇷محندث بیصواد🇵🇸
باید یه برنامه بچینم از کانالایی که کامنتشون باز نیست لفت بدم یعنی چی فک کردن کی هستن؟
یه برنامه دیگه هم میچینم از کانالایی که کامنتشون بازه لفت میدم
یعنی چی
فک کردید کی هستید؟
یعنی چی
فک کردید کی هستید؟
Forwarded from کمیته ضدجنگ و تحریم 🇵🇸
💢 علیرغم اعلام تعلیق تجارت ترکیه با رژیم صهونیستی، تعداد زیادی کشتی ترکیه همچنان روزانه بار و اجناس وارد سرزمین های اشغالی میکنند.
🚫@NowarNosanctions🚫
🚫@NowarNosanctions🚫
🇮🇷محندث بیصواد🇵🇸
Photo
نیاز به باز کردن دو نیوفولدر جدید و رو نمایی از گروه کتائب قبرس یا عصائب اهل الحق یونان
Forwarded from مکتوبات
📝 نفرت نفهمی میآورد
#دانشطلب
🔸 اصلاحطلبهای رادیکال که بعضا از نظام دست کشیده و به سمت براندازی رفتهاند از اول بنایشان بر نفرت بوده و ستیزهجویی در کلامشان موج میزند. تمرکز را روی اعتراضِ خشک و خراش دادن به روان و باورهای طرف مقابل میگذارند با این حال ادعاهای نرم را رها نمیکنند. اگر فرض کنیم «دمکراسیخواهی» و «مدارای لیبرال» به نفع ایران باشد از مهمترین موانعش همینها هستند. مردم کسانی که نفی و نفرت از لابهلای کلماتشان بیرون بزند را نمیخواهند.
🔹 حتما همه حرفهایشان غلط نیست اما وقتی بر مدارِ دشمنی و انکار عنوانش میکنند دافعه میسازد و «یُراد بها الباطل» را به ذهن مخاطب میآورد. نفرتِ اینها عمدتا علیه شخص رهبری است، در مرحله بعد به حوزه و روحانیت و سپس به مذهبیها و معتقدین میرسد. لباس نقد را به چرکِ کینتوزی آلوده میکنند طوری که انگار در پی انتقامی تاریخی هستند. به این گمان که خوشبختی این مملکت فقط در سکولار شدن است و «بأی نحو کان» باید راهش را هموار کنند.
🔸 تازگی گفتگوی حاتم قادری با علیرضا شجاعیزند پیش از انتخابات مجلس را میشنیدم که باز با تراکم نفرت مواجه شدم. بسیاری از حرفها در نقد رهبری و ولایت را ما هم میگوییم اما جهتگیری دلسوزانه و ناصحانه با رادیکال و براندازانه فرق دارد. آنقدر به نفرتپراکنی اهمیت میدهند که گاهی حرف دهانشان را نمیفهمند. جایی از همان مناظره قادری «نه غزه نه لبنان» را با تعبیر دیگری اینطور به زبان آورد که: نجف و کربلا برایشان مهمتر از اصفهان است!
🔹 در خود اصفهان اگر نظرخواهی کنند که خدای نکرده ممکن است اتفاق بدی در کربلا و نجف رخ بدهد واکنش مردم چه خواهد بود؟ آیا کرور کرور سینه سپر نمیکنند که جان ما فدای حرم و حریم اولیاء؟ اصلا هنری که نقش جهان و مساجدِ خیره کنندهاش را ساخته از کجا آمده؟ جز ولایت امیرالمومنین (ع) و فرزندانش؟ چه چیزی اصفهان را از نجف و کربلا جدا میکند؟ مرزی که بهمان تحمیل کردهاند؟ یا اینکه ساکنان آنجا مثل بعضی مردم در خوزستان عربی حرف میزنند؟
🔸 چرک و تعفنی که از این دوگانهسازی و بیگانهانگاری میچکد نیازی به تشریح ندارد. پایان این منِش آنجا است که مشهد را فقط چون در مرزهای ایران قرار گرفته مهمتر از حرمین شریفین بدانیم! حتی سعودیها میدانند اگر کوچکترین تعرضی متوجه حرمین شود ملتی که جلوتر از همه، همه چیزش را وسط میآورد ایرانیها هستند. اگر ایرانی بودن شرفی دارد در همین است که وقتی اکثریتش میگویند مسلمانیم بهتر از دیگران به قواعد مسلمانی پایبند باشند.
🔹 حکومتهای گذشتهمان موفق شدند در برهههایی عتبات را به ایران الحاق کنند و مطلوبِ معاصر اینکه به چنان آمیختگی برسیم که تاجر ایرانی نماز صبح را مزارشریف باشد، ظهر و عصر را در نجف و کربلا بخواند و برای مغرب و عشا به دمشق و قدس برسد. بعضی سکولارها به خاطر کینتوزی با شیعه سیاسی نه واقعیتهای منطقه که نزدیکترین پدیدههای انسانی به خودشان (مردم ایران) را هم نمیبینند. خودشان را به کوری نزدهاند! واقعا نمیبینند و نمیفهمند، این هم نتیجه اعتیاد به نفرت و ستیز است.
@maktubaaat
#دانشطلب
🔸 اصلاحطلبهای رادیکال که بعضا از نظام دست کشیده و به سمت براندازی رفتهاند از اول بنایشان بر نفرت بوده و ستیزهجویی در کلامشان موج میزند. تمرکز را روی اعتراضِ خشک و خراش دادن به روان و باورهای طرف مقابل میگذارند با این حال ادعاهای نرم را رها نمیکنند. اگر فرض کنیم «دمکراسیخواهی» و «مدارای لیبرال» به نفع ایران باشد از مهمترین موانعش همینها هستند. مردم کسانی که نفی و نفرت از لابهلای کلماتشان بیرون بزند را نمیخواهند.
🔹 حتما همه حرفهایشان غلط نیست اما وقتی بر مدارِ دشمنی و انکار عنوانش میکنند دافعه میسازد و «یُراد بها الباطل» را به ذهن مخاطب میآورد. نفرتِ اینها عمدتا علیه شخص رهبری است، در مرحله بعد به حوزه و روحانیت و سپس به مذهبیها و معتقدین میرسد. لباس نقد را به چرکِ کینتوزی آلوده میکنند طوری که انگار در پی انتقامی تاریخی هستند. به این گمان که خوشبختی این مملکت فقط در سکولار شدن است و «بأی نحو کان» باید راهش را هموار کنند.
🔸 تازگی گفتگوی حاتم قادری با علیرضا شجاعیزند پیش از انتخابات مجلس را میشنیدم که باز با تراکم نفرت مواجه شدم. بسیاری از حرفها در نقد رهبری و ولایت را ما هم میگوییم اما جهتگیری دلسوزانه و ناصحانه با رادیکال و براندازانه فرق دارد. آنقدر به نفرتپراکنی اهمیت میدهند که گاهی حرف دهانشان را نمیفهمند. جایی از همان مناظره قادری «نه غزه نه لبنان» را با تعبیر دیگری اینطور به زبان آورد که: نجف و کربلا برایشان مهمتر از اصفهان است!
🔹 در خود اصفهان اگر نظرخواهی کنند که خدای نکرده ممکن است اتفاق بدی در کربلا و نجف رخ بدهد واکنش مردم چه خواهد بود؟ آیا کرور کرور سینه سپر نمیکنند که جان ما فدای حرم و حریم اولیاء؟ اصلا هنری که نقش جهان و مساجدِ خیره کنندهاش را ساخته از کجا آمده؟ جز ولایت امیرالمومنین (ع) و فرزندانش؟ چه چیزی اصفهان را از نجف و کربلا جدا میکند؟ مرزی که بهمان تحمیل کردهاند؟ یا اینکه ساکنان آنجا مثل بعضی مردم در خوزستان عربی حرف میزنند؟
🔸 چرک و تعفنی که از این دوگانهسازی و بیگانهانگاری میچکد نیازی به تشریح ندارد. پایان این منِش آنجا است که مشهد را فقط چون در مرزهای ایران قرار گرفته مهمتر از حرمین شریفین بدانیم! حتی سعودیها میدانند اگر کوچکترین تعرضی متوجه حرمین شود ملتی که جلوتر از همه، همه چیزش را وسط میآورد ایرانیها هستند. اگر ایرانی بودن شرفی دارد در همین است که وقتی اکثریتش میگویند مسلمانیم بهتر از دیگران به قواعد مسلمانی پایبند باشند.
🔹 حکومتهای گذشتهمان موفق شدند در برهههایی عتبات را به ایران الحاق کنند و مطلوبِ معاصر اینکه به چنان آمیختگی برسیم که تاجر ایرانی نماز صبح را مزارشریف باشد، ظهر و عصر را در نجف و کربلا بخواند و برای مغرب و عشا به دمشق و قدس برسد. بعضی سکولارها به خاطر کینتوزی با شیعه سیاسی نه واقعیتهای منطقه که نزدیکترین پدیدههای انسانی به خودشان (مردم ایران) را هم نمیبینند. خودشان را به کوری نزدهاند! واقعا نمیبینند و نمیفهمند، این هم نتیجه اعتیاد به نفرت و ستیز است.
@maktubaaat
تو این عید می خوایم قرعه کشی کنیم بین پدر هایی که ممبر این کانال بودن و اسم دخترشون معصومه ست جایزه بدیم
Forwarded from قَبَسَاتٍ | مُحق (محمد مهدی)
فرض کنید تعدادی از ائمه جمعه نامهای به رهبری بنویسند و ضمن تجدید بیعت با آرمانهای امام و انقلاب و تأکید بر وفاداری و تبعیت از ولایت، درخواست کنند که:«لطفاً ریز هزینهکرد وجوهاتی که در این مدت براتون فرستادیم رو اعلام کنید.»
ما باشیم و فضایی که الآن وجود داره، میگیم به به! عجب امام جمعهای ترازی! چه خواستهی عدالتخواهانهای! اصلاً مگه امیرالمؤمنین نفرمود غیر از مسائل نظامی و امور امنیتی حاکم باید همهی مسائل رو برای مردم بیان کنه و خود رهبری هم اینو تکرار کرده؟ رهبری باید به این نامه جواب بده. اصلاً اول از همه رهبر باید به توصیههای خودش عمل کنه و مسائل مالی خودشو شفاف کنه تا بقیه هم یاد بگیرند. و...
حالا اینی که گفتم فرضی بود و واقعیت نداره. اما بعضی از شیعههایی که احتمالاً پرمدعا هم بودند، چنین نامهای خطاب به امام حسن عسکری علیهالسلام نوشتند!
یه نامه نوشتند که، لطفاً ریز مصرف اموالی که در مدت اخیر خدمت شما رسیده را به ما بگویید! یعنی بفرمایید با این پول چهکار کردید و کجا خرجش کردید؟
خیلی حرفه که آدم به امام زمانش نامه بنویسه و بگه پولهایی که میاد دستت، کجا خرج کردی؟ انگار که رئیس بخواد از زیر دستش حساب بکشه!
اما پاسخ حضرت هم عجیب و عبرتآموزه و هم دور از ذهن امثال ماست. حضرت طی نامهای پاسخ میده: چرا این سؤال را از امامان قبلی نکردید؟ شما کی یاد گرفتید که از امامتان سؤال کنید که این پولها کجا رفته و کجا خرج شده؟ اگر امامت یک امر مداوم است، چرا با من این رفتار را می کنید؟
بعد از این هم حضرت دستور دادند پردهای بر ورودی اتاق ایشون آویزون کردند و وقتی مردم برای دیدار و سؤال مراجعه میکردند، حق نداشتند پرده رو کنار بزنند و باید از پشت پرده با حضرت صحبت می کردند و یهجورایی غیبت از این مرحله و از بیاعتمادی مردم به امامشون شروع شد.
اینو بدونید و تردید نکنید که الآن و در غیبت، هر نگاهی به جایگاه و نسبت خودتون با جانشین امام زمان دارید، اگر در عصر ائمه زندگی میکردید یا اگر در عصر ظهور باشید، همون نگاه رو نسبت به امامتون هم داشتید و خواهید داشت. اینو از ذهنتون بیرون کنید که امام و جانشینش باهم فرق دارند و اگر ما عصر امام رو درک میکردیم، چنین بودیم و چنان نبودیم. یا فلان کار رو میکرديم و بهمان رفتار رو مرتکب نمیشدیم و خلاصه بهتر از بقیه بودیم. خیالتون راحت باشه که همین رفتاری رو داشتید که الآن دارید و مطمئن باشید همین میزان که تبعیت و ولایتپذیری دارید، اونوقت هم خواهید داشت.
ما باشیم و فضایی که الآن وجود داره، میگیم به به! عجب امام جمعهای ترازی! چه خواستهی عدالتخواهانهای! اصلاً مگه امیرالمؤمنین نفرمود غیر از مسائل نظامی و امور امنیتی حاکم باید همهی مسائل رو برای مردم بیان کنه و خود رهبری هم اینو تکرار کرده؟ رهبری باید به این نامه جواب بده. اصلاً اول از همه رهبر باید به توصیههای خودش عمل کنه و مسائل مالی خودشو شفاف کنه تا بقیه هم یاد بگیرند. و...
حالا اینی که گفتم فرضی بود و واقعیت نداره. اما بعضی از شیعههایی که احتمالاً پرمدعا هم بودند، چنین نامهای خطاب به امام حسن عسکری علیهالسلام نوشتند!
یه نامه نوشتند که، لطفاً ریز مصرف اموالی که در مدت اخیر خدمت شما رسیده را به ما بگویید! یعنی بفرمایید با این پول چهکار کردید و کجا خرجش کردید؟
خیلی حرفه که آدم به امام زمانش نامه بنویسه و بگه پولهایی که میاد دستت، کجا خرج کردی؟ انگار که رئیس بخواد از زیر دستش حساب بکشه!
اما پاسخ حضرت هم عجیب و عبرتآموزه و هم دور از ذهن امثال ماست. حضرت طی نامهای پاسخ میده: چرا این سؤال را از امامان قبلی نکردید؟ شما کی یاد گرفتید که از امامتان سؤال کنید که این پولها کجا رفته و کجا خرج شده؟ اگر امامت یک امر مداوم است، چرا با من این رفتار را می کنید؟
بعد از این هم حضرت دستور دادند پردهای بر ورودی اتاق ایشون آویزون کردند و وقتی مردم برای دیدار و سؤال مراجعه میکردند، حق نداشتند پرده رو کنار بزنند و باید از پشت پرده با حضرت صحبت می کردند و یهجورایی غیبت از این مرحله و از بیاعتمادی مردم به امامشون شروع شد.
اینو بدونید و تردید نکنید که الآن و در غیبت، هر نگاهی به جایگاه و نسبت خودتون با جانشین امام زمان دارید، اگر در عصر ائمه زندگی میکردید یا اگر در عصر ظهور باشید، همون نگاه رو نسبت به امامتون هم داشتید و خواهید داشت. اینو از ذهنتون بیرون کنید که امام و جانشینش باهم فرق دارند و اگر ما عصر امام رو درک میکردیم، چنین بودیم و چنان نبودیم. یا فلان کار رو میکرديم و بهمان رفتار رو مرتکب نمیشدیم و خلاصه بهتر از بقیه بودیم. خیالتون راحت باشه که همین رفتاری رو داشتید که الآن دارید و مطمئن باشید همین میزان که تبعیت و ولایتپذیری دارید، اونوقت هم خواهید داشت.
بعد از التماس های بی امان شما دوستان تصمیم گرفتم لیستی از کتاب های قوی نمایشگاه کتاب امسال رو براتون بذارم که با خوندنشون زندگیتون متحول میشه و دیگه آدم اون مزخرف و زشت سابق نخواهید بود
پایان
پایان
Forwarded from تایمِ لاین (رضا حسین زاده)
امیر کویت طی یک کودتا، پارلمان را منحل کرد.
🇮🇷محندث بیصواد🇵🇸
امیر کویت طی یک کودتا، پارلمان را منحل کرد.
تیپیکال تفاوت واقعیت کشور های عربی همسایه و آن چیزی که دگوری ایرانی جماعت ازشون میبینه: