*(جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، أَصَبْتُ حَدًّا فأقِمْهُ عَلَيَّ، قالَ: وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قالَ: يا رَسُولَ اللهِ، إنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فأقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ، قالَ: هلْ حَضَرْتَ الصَّلَاةَ معنَا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: قدْ غُفِرَ لَكَ)*
✍️🪐لماذا نصلي⁉️ ؛ ليغفر الله عز وجل ذنوبنا

🔖🔅8)- الصلاة أفضل العبادات:
*حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: (الصلاة على وقتها)"*


🔖🔅٩) لأرفع درجاتي عند الله عز وجل:
حديث ربيعة بن كعب *"فقلتُ: أسألُك مرافقتَك في الجنة، قال صلى الله عليه وسلم: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعنِّي على نفسِك بكثرة السجود"*.
والجنة ليس فيها أكشاك و إنما قصور فقط فالذي يعمل ليدخل الجنة فهو يعمل لكي ينال هذه القصور، فدل النبي ﷺ كعب على الحل ليكون مع النبي ﷺ في الجنة وهو أن يعينه على نفسه بكثرة السجود. فأكثر من الصلاة

🔖🔅10)- لأن الصلاة سبب لإعانة الملك لك:
قال تعالى: *{وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ}*
والاستعانة بالصبر تكون بالصبر عند نزول بلاء أو عند فعل طاعة وتريد مدوامتها فتستعين بالصبر ولما يكون أمامك معصية وتريد فعلها فتستعين بالصبر لدفعها وكل هذه مفهومة. ولكن لماذا نستعين بالصلاة؟
⏪لأنها تأتي بالصبر وترتفعك بك عن الذنب، ولأنها تأتي لك بعون الله عز وجل وترفعك عند الله عز وجل فلا تُوفق للذنب.
📎☁️وكثرة الأعمال الصالحة تجعل الإنسان يخرج من جاذبية الذنب، ولو كان متعلقًا بذنب أو أكثر في حياته ويُريد أن يتركه بالإكثار والمداومة على هذه الأعمال يرتفع عن الذنب

🔖🔅11)- لأن الصلاة راحة:
قال النبى صلى الله عليه وسلم: *( يا بلال، أقم الصلاة، أرحنا بها )*
فالصلاة راحة ومن لا يجد الراحة لا يعرف طعم الراحة ومن لا يعرف طعم الشيء لا يشتاق له، فالذي لا يشتاق للصلاة يخسر خسارة كبيرة نسأل الله عز وجل العفو والعافية
➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖
*2️⃣ كيف نصلي..؟*
*◼️1)- الآذان :*
إذا قالَ المُؤَذِّنُ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ ، فقالَ أحَدُكُمْ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، قالَ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ثُمَّ قالَ: حَيَّ علَى الصَّلاةِ، قالَ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: حَيَّ علَى الفَلاحِ ، قالَ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ ، قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ ، ثُمَّ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مِن قَلْبِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ.
لو قال مثلما ما يقول المؤذن خالصًا من قلبه دخل الجنة وهذا الأجر فقط عند إعلامه للصلاة

*◼️📎2)- الوضوء:*
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: *(ما منكم من أحدٍ يتوضَّأُ فيبلغُ الوضوءَ – أو قال: يسبغُ الوضوءَ – ثم يقولُ: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ لا شريك له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه إلَّا فُتحتْ له أبوابُ الجنَّةِ الثمانيةِ يدخلُ مِن أيِّها شاء [ورد بزيادةِ] اللهمَّ اجعلني من التوَّابين واجعلني من المتطهِّرين)*
فهذا الاجر لما بعد الوضوء وأما أثناء الوضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال:*(ما مِنكُم رَجُلٌ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ فَيَتَمَضْمَضُ، وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْتَثِرُ؛ إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ وَفِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ ، ثُمَّ إذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كما أَمَرَهُ اللَّهُ، إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِن أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مع المَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِن أَنَامِلِهِ مع المَاءِ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ، إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِن أَطْرَافِ شَعْرِهِ مع المَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إلى الكَعْبَيْنِ، إلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِن أَنَامِلِهِ مع المَاءِ، فإنْ هو قَامَ فَصَلَّى، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه، وَمَجَّدَهُ بالَّذِي هو له أَهْلٌ، وَفَرَّغَ قَلْبَهُ لِلَّهِ؛ إلَّا انْصَرَفَ مِن خَطِيئَتِهِ كَهَيْئَتِهِ يَومَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.)*
وكأن هذا الحديث يدلك على تنظيف نفسك لكي تقف أمام الله عز وجل، وكأنك تطهر نفسك من الخطايا لكي تستحق أن تقف أمامه عز وجل ولهذا لا تُقبل الصلاة من غير وضوء *( لا يقبَلُ اللهُ صلاةً إلَّا بطُهورٍ )*.

*📎◼️3)- التكبير:*
عند قولك: " الله اكبر " هذه جملة مفيدة، لما تقول " محمد اطول " أو " محمود اضخم " فلا تكتمل الجملة إلا بإضافة بعدها مثل " محمد اطول من فلان " ولكن في قولك " الله اكبر " هذه جملة مفيدة ولا تنتظر بعدها إضافة وهذا لأن الله عز وجل اكبر من كل شيء
ومفتاح الصلاة التكبير وهي أن تقول: " الله أكبر"

*📎◼️4)- لا تلتفت:*
قال النبي صلى الله عليه وسلم *( فإذا صَلَّيتُم فلا تَلتَفِتوا فإنَّ اللهَ ينصِبُ وجهَهُ لوَجهِ عَبدِهِ في صَلاتِهِ ما لَم يَلتَفِتْ )*
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: *( إنَّ المُصلِّيَ يُناجي ربَّه عزَّ وجلَّ، فلْيَنظُرْ أحَدُكُم بما يُناجي ربَّه، ولا يَجهَرْ بعضُكُم على بعضٍ بالقِراءةِ. )*.
قال تعالى: *{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ }*
وهؤلاء فلحوا ونجحوا و ارتفعوا لأنهم كانوا خاشعين
وفي الحديث السابق أيضاً يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يزال الله مقبلٌ على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه )، ولكن هناك من ينصرف الله عز وجل عنه قبل أن يدخل للصلاة لأنه دخل للصلاة بقلب غافل ولم يقل " الله اكبر " وهو مستحضر عظمة الله عز وجل ولم يستحضر أي شيء من معاني الصلاة بل قالها كما قالها الناس

*📎◼️5)- قراءة الفاتحة:*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *( يقولُ اللَّهُ تعالَى: قسَمتُ هذه الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصفينِ، فإذا قال العبدُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: ذكرَني عبدي، فإذا قالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ يقولُ اللَّهُ: حمِدَني عبدي، فإذا قال: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: أثنى عليَّ عَبدي. فإذا قال: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ يقولُ اللَّه: مجَّدَني عبدي، فإذا قال: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ قال: هذهِ الآيةُ بيني وبينَ عبدي نصفَينِ، وآخرُ السُّورَةِ لعبدي ولعبدي ما سألَ )*
في كل مرة تصلي استحضر أن الله عز وجل قسم الصلاة بينك وبينه تكلمه ويكلمك.

*📎◼️6)-* قراءة سورة من سور القرءان
قال تعالى: *{ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }*
الاستماع يكون بالاذن ولكن الانصات يكون بالقلب وحتى يخشع قلبك وتتغير فعليك بالانصات

*📎◼️7-) الركوع*
بعد ذلك تنزل للركوع
قال النبي صلى الله عليه وسلم: *( فأمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فيه الرَّبَّ عزَّ وجلَّ، وأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ")*
وأنت تقول " سبحان ربي العظيم " ثلاثًا، استحضر أنك راكع لعظيم وباختيارك وتذكر أن هذه الوقفة فيها ذل لله فلا ينبغي أن تسرح فيها

*📎◼️8)- ثم ترفع من الركوع:*
يقول الإمام والمنفرد " سمع الله لمن حمده " فيقول الإمام والمنفرد والمأموم " ربنا ولك الحمد " أو يقول:*" كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قالَ: رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ، أهْلَ الثَّنَاءِ والْمَجْدِ، أحَقُّ ما قالَ العَبْدُ، وكُلُّنَا لكَ عَبْدٌ: اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ.*
كل وقفة لها طعم خاص ووقفة الرفع من الركوع هذه لها طعم آخر

*📎◼️9)- ثم السجود*
تقول " الله اكبر " وتنزل للسجود
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: *( "أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ")*
في هذا الوضع تكون قريب جدا من الله عز وجل وأكثر ذلا لله عز وجل، لأن التعامل مع الله ليس كمثله شئ، وليس كأي تعامل فنحن نقول الخوف سيء والبكاء سيء والذل سيء والشعور بالاحتياج سيء إلا مع الله عز وجل جميل.
☁️💎النبي صلى الله عليه وسلم يقول: *"عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له"*
كل حاجة مع الله عز وجل جميلة فقط كن مؤمنا والزم طريق الله عز وجل وادع في السجود بما تريده.
ولا تنسى أن تقول " سبحان ربي الأعلى" ثلاث

*📎◼️10-)* ثم تقوم للتشهد
تقول " التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباده الصالحين،أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله "،
ثم تصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "

*📎◼️11)-ثم السلام*
تسلم " السلام عليكم ورحمة الله "

*📎◼️12)- ثم تستغفر من تقصيرك:"*
تستغفر من سرحانك والحاجات التي ممكن تكون تركتها أو نسيتها فتقول " استغفر الله. استغفر الله. استغفر الله. اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
*سُبحانَ اللهِ ثلاثًا وثلاثينَ، والحمدُ للهِ ثلاثًا وثلاثينَ، واللهُ أكبَرُ ثلاثًا وثلاثينَ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مرَّةً تمامَ المائةِ. "*

💡🔖لما تقف في كل ركن من اركان الصلاة وتستحضر معانيه لا تأخذ منك وقتا بل هي أسهل من ذلك عكس من يسرع في صلاته ذلك الذي يشبه المسيء في صلاته وهو صحابي جليل.
*أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ المَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَصَلَّى، فَسَلَّمَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرَدَّ وقالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ، فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ، فَرَجَعَ يُصَلِّي كما صَلَّى، ثُمَّ جَاءَ، فَسَلَّمَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ، فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ثَلَاثًا، فَقالَ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحْسِنُ غَيْرَهُ، فَعَلِّمْنِي، فَقالَ: إذَا قُمْتَ إلى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ معكَ مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حتَّى تَعْدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، وافْعَلْ ذلكَ في صَلَاتِكَ كُلِّهَا*

💎فاستعد من الآن لصلاتك عدّلها وحسّن فيها وجمّلها وعليّ فيها وخذ منها الأخطاء والسرحان والوقوف في الصف الأخير وتذكر أن الصلاة خير موضوع وأن النبي صلى الله عليه وسلم تلقى فرضيتها عند سدرة المنتهى وحتى تدخل لرمضان بأحسن صلاة.

➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت استغفرك وأتوب إليك

الأذكار التي ذُكرت في المحاضرة الخامسة أحسن صلاة مُجمعة

──❁──❁──❁──❁──❁──❁•• *دورة أحسن رمضان* ••
شرح فضيلة الشيخ :
*"محمد الغليظ"*

*"المحاضرة السادسة "*
*"أحسن صيام "*

┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈
☄️ *رابط المحاضرة (6) على اليوتيوب:*👇

https://youtu.be/Bx5aHcxUgrQ?si=UWCdOLda1uu626hA
☄️ *رابط المحاضرة (6) على الساوند*
https://on.soundcloud.com/YFpScG1CtPR4Uq7q7

☄️ *رابط اختبار المحاضرة السادسة(6)*
https://forms.gle/hD43xJwUw2cqX6Bt7
┈┉━━━ • ✿ ✿ • ━━━┉┈

*قناة دورات منصة مُهاجر على التليجرام* 👇🏻
https://t.me/Mohager0

*صفحة منصة مُهاجر علىٰ الفيسبوك*👇🏻
https://www.facebook.com/profile.php?id=61550314240727&mibextid=ZbWKwL

🌅 *رابط اختبـار المحاضرة (6):*
•••═══ ༻✿༺═══ •••

🎗️ *رابط الاختبار :*
https://forms.gle/hD43xJwUw2cqX6Bt7
🚨 *هاااام :*
ـــــــــــ
📍تأكد من كتابة رقم المجموعة بطريقة صحيحة.

📍رقم مجموعتك هو الرقم المُرفق بجانب اسم مجموعتك في الأعلى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالتوفيق والسداد للجميع آمين 😃

📍لا تنسوا اخواتنا في فلسطين والسوادن ولبنان من صالح دعائكم بظهر الغيب!

*📝• تلخيص المحاضرة السادسة*
*🌇أحسن صيام*
✍️ *د.محمد الغليظ*
➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖

♦️ *المقدمة* ♦️

لقاء واحد يفصلنا على ختام سلسلة أحسن رمضان وكنا قد بدأنا هذه السلسلة بأحسن توبة ثم أحسن إخلاص ثم أحسن دعاء ثم أحسن قرآن ثم أحسن صلاة ثم سنتحدث اليوم عن أحسن صيام.

✍️إذا استطعت أن تحقق هذه الست أمور من توبة وإخلاص ودعاء وقرآن وصلاة وصيام فسوف تعيش رمضان هذه السنة بشكل مختلف تمامًا عن أي رمضان عشته في السنين الماضية، فاسمع وراجع ما فاتك من المحاضرات.

↩️تعريف الصيام:
🌿الصيام اصطلاحًا *امساك مخصوص* (طعام-شراب_جماع)
في *زمن مخصوص* (من طلوع الفجر لغروب الشمس)
*بشرائط مخصوصه* (الأسلام والعقل والبلوغ).
🌿من أفضل الأعمال:
> أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: عليكَ بالصومِ فإنه لا عِدلَ له
🌿الصوم يشترك مع الصلاة في ( *أركان الأسلام* ) اي أنه ركن.

🌿بتوب وبرجع ليه😔...
لأن الأرض مش ثابتة
اي الأرض بتاعتك أركان الأسلام.

🔅فتجد من يشتكي من أنه لا يثبت على طاعة ويتوب من الذنب ثم يعود إليه مرة أخرى، و يراوده إحساس بأن هناك تشوه في التزامه غير أنه متميز جدًا في العمل التطوعي ولكن في الأعمال العبادية ضعيف جدًا، كل هذا لأن الأرض غير ثابتة أي الأركان الخمسة (بُني الإسلام على خمس).

🌿ما هي حقيقة الصوم؟
قلنا قبل ذلك أن كل شيء له صورة وحقيقة.
🌿، *فصورة الصلاة*: هي الركوع والسجود والقيام والقراءة،
🌿إنما حقيقتها هي ذكر الله عز وجل.
*🌿وصورة الدعاء*: أن ترفع يديك إلى السماء وتقول: " يارب أنا أريد كذا "،
🌿إنما حقيقته هي الشعور بالفقر والضعف واللجوء لقوي غني.
*🌿أما الصوم* : فصورته هي الإمساك عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس،
🌿وأما حقيقته فهي تقديم مراد الله عز وجل علي مراد العبد بالترك لا بالإتيان في السر والعلن. أي أن تقدم ما يريده الله عز وجل ويأمر به ويحبه على ما تريده أنت ونفسك تأمرك به وتحبه؛ وذلك لأنك تحب الله عز وجل.

↩️لما تحب الله عز وجل ستقدم أمره على كيفك وهواك وشهواتك ورغباتك وما يُزيَّن في عينك.


🌿 *يقول ابن القيم عن الصوم* :
> يقول ابن القيم عن الصوم: هو لجام المتقين وجنة المحاربين رياضة الابرار والمقربين وهو لرب العالمين مابين سائر الأعمال فإن الصائم لا يفعل شيئًا وإنما يترك شهوته و طعامه وشرابه من أجل معبوده فهو ترك محبوبات النفس وتلذّاتها إيثارًا لمحبة الله ومرضاته لا يطلع عليه سواه والعباد قد يطلعون منه علي ترك المفطرات الظاهرة وان كونه ترك طعامه وشرابه وشهوته من اجل معبوده فهو امر لا يطلع عليه بشر وذلك حقيقة الصوم.
🌿علي رأس عبادات الترك هو (الصيام).


📎لجام كلمة عربية ولكن في العامية تعني: الفرامل، الصيام مثل الفرامل كما ذكرنا في تعريفه أنه ترك لا إتيان
أحياناً بعض الناس يقع في الذنب ويقرر التوبة منه فيقوم بكثير من الطاعات رجاء أن يغفر الله له هذا الذنب وحتى يخرج من جاذبية الذنب، فيعمل هذه الطاعات وليس من ضمنها الصيام وبعد فترة يعود إلى الذنب مرة اخرى لأن المشكلة كانت في اللجام (أي الفرامل) لم يتحكم في نفسه أمام الذنب ولم يقم بعبادات الترك والتي على رأسها الصيام.

و جُنّة تعني: وقاية، المحارب يحتاج إلى درع يرتديه ليكون له وقاية من العدو، كذلك الصيام يجعل الإنسان مختلف تمامًا ويتحول لإنسان آخر فتجد في أول يوم من شهر رمضان كثير من الناس يلتزم بالصلاة، وكثير من يشرب لا يشرب في رمضان، وكثير من الفتيات غير الملتزمات بالزي الشرعي يَزدن في الحجاب و يحتشمن في رمضان

النبي ﷺ يقول:*أن الله عز وجل يقول: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به*

وفي رواية أخرى جميلة جدًا

يقول: *" كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يُضاعفُ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمائةِ ضِعفٍ، قال اللهُ تعالى :إِلَّا الصَّوْمَ؛ فإنَّه لِي ، وأنا أجزي به، يدع طعامه وشرابه من أجلي "*
قال تعالي: > { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }

أي يأخذون ما يريدونه بغير حساب على أحد التفسيرين، والصيام من الصبر فالنبي صلى الله عليه وسلم قال عنه: شهر الصبر

☁️🔆فكأن ابن القيم يقول: أن حقيقة الصوم هي *الإخلاص*. أنك تعمل لله عز وجل وتترك لله عز وجل ولو رآك الناس أو لم يَروك فالأمر لا يعنيك في صيامك أبدًا، كما لو نسيت أنك صائم وشربت كوب ماء فالناس ستقول عنك فاطر، ولو كنت فاطر ولم تأكل ولم تشرب أمام الناس فستقول عنك صائم فلا أحد يعلم ما أنت عليه إلا الله عز وجل.
فإذا كنت في صيامك مراقب لله عز وجل، مخلص له، مراقب لقلبك وناظرًا بقلبك إلى ربك ستشعر أن هذا الصيام أمر مختلف، وهذه هي حقيقة الصيام.

*🟣*يقول ابن القيم🟣*:
> وللصوم تأثير عجيب في حفظ الجوانب الظاهرة والقوة الباطنة وحمايتها من التخليط الجالب لها المواد الفاسدة التي إذا استولت عليها أفسدتها واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها فالصوم يحفظ على القلب وعلى الجوارح صحتها ويعيد إليها ما استلبت منها أيدي الشهوات فهو من أكبر العون على التقوى، كما قال تعالى:
*{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }*

كتب عليكم: أي فُرض عليكم وشُرع لكم
لعلكم تتقون: لكي تكونوا متقين
📝فالصيام أكبر سبب لجلب التقوى، وبالتجربة لكل شخص منا يجد نفسه لما يصوم يسمع القرآن ويمسك المصحف ويدعي ويحافظ على الصف الأول فالصيام أعانه على التقوى
➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖

🌿مراتب الصوم:
يقول الإمام الغزالي في كتابه الإحياء: اعلم أن الصوم ثلاث درجات هي:
🎈١/ صوم العموم: فهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة، وهذا يتفق عليه جميع الناس فأدنى الناس يقوم به فلا ترضى لنفسك بالدنية

🎈٢/ وصوم الخصوص: وهو كف السمع والبصر واللسان واليد والرجل وسائر الجوارح عن الآثام، أن يمسك سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله عن الحرام لا يسمع حرام ولا شبهة ولا يجلس في مجلس غيبة ولا نميمة
النَّبيَّ ﷺ قال: *" وإذا كان يومُ صَومِ أحَدِكم فلا يَرفُثْ، ولا يصخَبْ، فإن سابَّهَ أحدٌ، أو قاتَلَه؛ فلْيقُلْ: إنِّي امرؤٌ صائِمٌ "*
قال تعالي:
> { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }

والنبي ﷺ أبلغنا أن الله عز وجل قال: *( وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه )*
فالذي يريد أن يترك الحرام عليه أن يثبت على الفرائض ويستمر في الثبات على الطاعات لكي يصل لهذا الحديث، ولا يعتقد أن صوم الخصوص بعيد وصعب المنال بل عليه فقط أن يضعه هدف في حياته وسيصل إليه إن شاء الله
> حدثني أحد الأشخاص بأنه أكمل الثلاثين من عمره، وقد وضع هدف في حياته فسألته عنه. قال: سعد بن معاذ أسلم وعمره ثلاثون عاما، ومات وعمره ست وثلاثين عاما ولما قبض سعد اهتز له عرش الرحمن، فالذي قام به سعد في الست سنين من عمره هو هدفي. فإن مِت قبل الست سنين، مِت وعلى الطريق. وإن مت بعد الست فادعو الله أن يهتز لي عرش الرحمن

🎈٣/ وأما صوم خصوص الخصوص: فهو صوم القلب عن الصفات الدنيئة والأفكار الدنيوية وكفه عما سوى الله عز وجل بالكُلية. ويحصل الفطر في هذا الصوم بالفكر فيما سوى الله واليوم الآخر وبالفكر في الدنيا إلا دنيا تُراد للدين فإن ذلك من زاد الآخرة وليس من الدنيا.
فالقلب مع الله عز وجل، يفكر في رضا الملك وفي عمله للملك وفي قبول الملك لهذا العمل، وفي تزكيته لنفسه حتى يكون مصيره الجنة
فمن ينشغل بالله عز وجل وبنفسه وطريقته وعباداته وتزكيته والتحسين والإحسان لا يفكر في أمور الدنيا من أجل الدنيا، بل يحتسب النية الصالحة في كل أمر يقوم به لأجل الله وفي سبيل الله وبهذا تكون دنيا ولكن يراد بها الدين فلا تُفطِر. وهذا هو صوم خصوص الخصوص أن يحمي الإنسان نفسه من أكثر من الصيام عن الطعام والشراب والآثام والمعاصي والذنوب وهو أن لا يُفكر في غير الله عز وجل
➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖
*🌿 أقسام الصيام ثلاثة* :
◻️١/ صوم فرض لنفسه: وهو صوم رمضان
يقول الله عز وجل:
> { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }*
وقال عز وجل:
> { شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‏ وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‏ ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }


◻️٢/ صوم فرض لغيره بسبب: وهذا هو صوم التطهير والكفارة والتوبة.
قال عز وجل في حكم *الظهار*
> { فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَ رَسُولِهِ وَ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ }*

من هذه الآية فالمقصود من الصيام هو التطهير
وقال عز وجل في *الدية*
> { وَ إِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلی‌ أَهْلِهِ وَ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّـهِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً }
وهنا مقصوده التوبة
قال عز وجل في *كفارة الأيمان*:
> { فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ وَ احْفَظُوا أَيْمانَكُمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }*
وهنا مقصوده الكفارة

◻️٣/ صوم تطوع: أن تصوم لا عن كفارة ولا عن توبة ولا عن تطهير ولا عن فريضة بل تريد من صيامك هذا وجه الله عز وجل فقط

جوائز الصائم:
جوائز الصائم كثيرة ولكن أكثر سبعة أخصها هي:

📎١/ *له دعوة مستجابة*:
النبي ﷺ يقول:
> ( ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم الصَّائمُ حتَّى يُفطرَ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوق الغمامِ وتُفتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي لأنصُرنَّك ولو بعد حينٍ )*

📎٢/ *يتعلم الصبر* :
النبي ﷺ يقول:
> ( الصومُ نِصفُ الصَّبرِ )*
ويقول ﷺ: *( شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر )*
الصيام صبر فضع في ذهنك أن الصيام هو تمرين النفس على قول لا، فالقضية ليست أكل وشرب وإنما القضية هي نجاحك في أن تقول لا لنفسك في أكل الحلال ثم تتقوى بعد ذلك على الحرام. والقضية أن الله عز وجل أكرمك بشهر يُخلي بينك وبين نفسك فتبدأ في التركيز مع نفسك.

📎٣/ *له فرحة في الدارين*:
النبي ﷺ يقول:
> ( للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه )*
فرحة عند فطره بفطره، ففي امتناعك عن الطعام والشراب يجعلك تفرح عند فطرك. وفرحة عند لقاء ربه فلا أحد يعلم أجر الصيام لا عالم ولا جاهل.
إلا الله عز وجل

📎٤/ *له وقاية من النار*:
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: *( الصيام جنة وحصن حصين من النار )*
خايف من النار صُم💪 لأن الصيام جنة وحصن حصين من النار.
📎٥/ *يباعده عن النار*:
النبي ﷺ قال:
> ( من صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ زحزحَ اللَّهُ وجْهَهُ عنِ النَّارِ بذلِكَ اليومِ سبعينَ خريفًا )*

📎٦/ *يحصل على الشفاعة يوم القيامة*:
النبي ﷺ يقول:
> ( الصيامُ والقرآنُ يَشْفَعانِ للعبدِ، يقولُ الصيامُ : أَيْ رَبِّ ! إني مَنَعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ، فشَفِّعْنِي فيه، ويقولُ القرآنُ: مَنَعْتُهُ النومَ بالليلِ، فشَفِّعْنِي فيه ؛ فيَشْفَعَانِ )*
والقرآن ليكون شفيعك يوم القيامة لابد أن تصاحبه في الدنيا كما صلى الله عليه وسلم: *( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)*، أما الصيام ليكون شفيعك لابد أن تحققه ولابد أن يكون صيام قوي ومؤثر يمنعك بقوة وتأبى إلا تطيع الله عز وجل.

📎٧/ *له باب خاص في الجنة* :
النبي ﷺ يقول:
> ( إنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ له : الريَّانُ يقالُ يومَ القيامةِ : أين الصَّائمون ؟ هل لكم إلى الريَّانِ ؟ من دخلَهُ لم يظمأْ أبدًا فإذا دخلوا أُغلِقَ عليهم ، فلم يدخلْ فيه أحدٌ غيرُهم )
فأحِسن صيامك

➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك

*لَم نَأتِ لِلدُنْيا عَدم .. جِئنَا لِنَرفَع مَنْ هَدَم*
*وَنُعِيدَ مَجْدًا ... كَان يُعْرَفُ بِالأُمَم💪*

📌الفراغ سبب للمعاصي اشغلوا أنفسكم بما ينفعكم
من طاعة ربكم، ثم صلاح دنياكم
اقضوا أوقاتكم في تحقيق تطلعاتكم،
وتحقيق أهدافكم.

*بعض من فوائدكم وتطبيقاتكم للمحاضرات السابقة 🤍🩵*