Forwarded from قناة || عمرو الحداد
قال أبو ذر الغفاريّ رضى الله عنه لرجل شتمه: «يا هذا، لا تغرقنَّ في شتمنا، ودع للصلح موضعًا؛ فإنَّا لا نكافئ من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه!».
حتى وإن لم يصبهم من هذا الوعيد ما يستحقون، وإن لم يلحق بهم ضررًا بالغًا، أسعد بأنهم يمضون ليلتهم هذه مع دوي صفارات الإنذار، وأنهم يبيتون في فزعٍ ورعب، وأن أمانهم يهتز، والطمأنينة في قلوبهم تتلاشى، وأساطيرهم تُطوى، على أيدينا، أو بيد ظالمٍ آخر.
Forwarded from فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
🔴 إنتهت المسرحية وتم إسقاط جميع الطائرات الايرانية المسيرة قبل أن تصل إسرائيل !
النتيجة
✔️ التغطية علي الجرائم في غزة وابعاد انظار العالم عنها
✔️ تخفيف الضغط العالمي علي اسرائيل
✔️ توحيد جبهة اسرائيل الداخلية بعد اقتراب تشتيها
✔️ قبلة الحياة لنتينياهو
✔️ رد فعل كارثي سيكون علي لبنان وسوريا والعراق وفلسطين
في النهاية استفادت اسرائيل جدا من هذة المسرحية العبثية
ايران كل تاريخها تقتل في المسلمين السنه ودمرت " سوريا ، لبنان ، اليمن ، العراق " بالتنسيق مع اسرائيل
النتيجة
✔️ التغطية علي الجرائم في غزة وابعاد انظار العالم عنها
✔️ تخفيف الضغط العالمي علي اسرائيل
✔️ توحيد جبهة اسرائيل الداخلية بعد اقتراب تشتيها
✔️ قبلة الحياة لنتينياهو
✔️ رد فعل كارثي سيكون علي لبنان وسوريا والعراق وفلسطين
في النهاية استفادت اسرائيل جدا من هذة المسرحية العبثية
ايران كل تاريخها تقتل في المسلمين السنه ودمرت " سوريا ، لبنان ، اليمن ، العراق " بالتنسيق مع اسرائيل
Forwarded from RT - Egypt روسيا اليوم - مصر
تعلم يا رفيق!
أنا إلي الآن لم أبكي بكائي الطبيعي، صحيح أني بكيت وتألمت، لكني يارفيقي لم أبكي بكائي الطبيعي بعد!
الدوامة تمنعني وتحفظني، ومتوالية الجولات التي نخوضها دون فاصل أو راحة تحول بيني وبين جلسة مع نفسي..
لكنني أعلمني جيدا، ما إن تهدأ ساحة الحرب قليلا سأتفرغ لنفسي، وتتفرغ لي، وعندها لن تعرفني! لن تعرفني يا رفيقي من شدة البكاء والألم.
-أحمد شقير رحمه الله
أنا إلي الآن لم أبكي بكائي الطبيعي، صحيح أني بكيت وتألمت، لكني يارفيقي لم أبكي بكائي الطبيعي بعد!
الدوامة تمنعني وتحفظني، ومتوالية الجولات التي نخوضها دون فاصل أو راحة تحول بيني وبين جلسة مع نفسي..
لكنني أعلمني جيدا، ما إن تهدأ ساحة الحرب قليلا سأتفرغ لنفسي، وتتفرغ لي، وعندها لن تعرفني! لن تعرفني يا رفيقي من شدة البكاء والألم.
-أحمد شقير رحمه الله
"فَجِئته..
فَلَمَّا سَلَّمْتُ عليه تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ المُغْضَبِ، ثُمَّ قَالَ: تَعَالَ!
فَجِئْتُ أمْشِي حتَّى جَلَسْتُ بيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لِي: ما خَلَّفَكَ؟ ألَمْ تَكُنْ قَدِ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ؟
فَقُلتُ:
بَلَى، إنِّي واللَّهِ لو جَلَسْتُ عِنْدَ غيرِكَ مِن أهْلِ الدُّنْيَا، لَرَأَيْتُ أنْ سَأَخْرُجُ مِن سَخَطِهِ بعُذْرٍ، ولقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا، ولَكِنِّي واللَّهِ، لقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ اليومَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى به عَنِّي، لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ، ولَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ، إنِّي لَأَرْجُو فيه عَفْوَ اللَّهِ،
لا واللَّهِ..
ما كانَ لي مِن عُذْرٍ..
واللَّهِ ما كُنْتُ قَطُّ أقْوَى..
ولَا أيْسَرَ مِنِّي..
حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ.."!
من حديث توبة كعب في صحيح البخاري.
فَلَمَّا سَلَّمْتُ عليه تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ المُغْضَبِ، ثُمَّ قَالَ: تَعَالَ!
فَجِئْتُ أمْشِي حتَّى جَلَسْتُ بيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لِي: ما خَلَّفَكَ؟ ألَمْ تَكُنْ قَدِ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ؟
فَقُلتُ:
بَلَى، إنِّي واللَّهِ لو جَلَسْتُ عِنْدَ غيرِكَ مِن أهْلِ الدُّنْيَا، لَرَأَيْتُ أنْ سَأَخْرُجُ مِن سَخَطِهِ بعُذْرٍ، ولقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا، ولَكِنِّي واللَّهِ، لقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ اليومَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى به عَنِّي، لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ، ولَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ، إنِّي لَأَرْجُو فيه عَفْوَ اللَّهِ،
لا واللَّهِ..
ما كانَ لي مِن عُذْرٍ..
واللَّهِ ما كُنْتُ قَطُّ أقْوَى..
ولَا أيْسَرَ مِنِّي..
حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ.."!
من حديث توبة كعب في صحيح البخاري.
الحرية الشخصية لا تُخوّل فعل المنكر علانية، فالأمة كالسفينة رمي المفسد لنفسه منها أهون من خرقه لها فالذنب العام الصغير أعظم من الخاص الكبير.
الشيخ عبد العزيز الطريفي.
الشيخ عبد العزيز الطريفي.
مُدَّكِر
بارك الله لمشايخنا ورضي عنهم وسددهم ورزقهم العافية والإخلاص في القول والعمل ولا حرمنا الله نعمة المساجد ولا حرمنا صلاة الجماعة ولا صحبة المساجد💚🪴"))
الإنسان اشتاق لمسجد البيعة جدا وكل حاجه كانت فيه من صلاة وسكون وروحانيات مش مبالغه بس الإنسان نسي كان عايش ازاي قبل رمضان الله يبلغنا رمضان أعواما عديدة وأزمنة مديدة💚🪴"))
"وكنا نظن في أوائل الطلب أن مذهب السلف ضعيف وأنهم لم يؤولوا كما أول الخلف لأنهم لم يبلغوا مبلغهم من العلم والفهم لا سيما الحنابلة كلهم أو بعضهم، ولما تغلغلنا في علم الكلام وظفرنا بعد النظر في الكتب التي هي منتهى فلسفة الأشاعرة في الكلام بالكتب التي تبين مذهب السلف حق البيان لا سيما كتب ابن تيمية علمنا علم اليقين أن مذهب السلف هو الحق الذي ليس وراءه غاية ولا مطلب وأن كل ما خالفه فهو ظنون وأوهام لا تغني من الحق شيئا".
- #كتاب : تفسير المنار، محمد رشيد رضا، ج3، ص 197.
#كناشة_الدرعمي
- #كتاب : تفسير المنار، محمد رشيد رضا، ج3، ص 197.
#كناشة_الدرعمي
﴿مَن كانَ يُريدُ العاجِلَةَ عَجَّلنا لَهُ فيها ما نَشاءُ لِمَن نُريدُ ثُمَّ جَعَلنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصلاها مَذمومًا مَدحورًاوَمَن أَرادَ الآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعيَها وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعيُهُم مَشكورًاكُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهؤُلاءِ مِن عَطاءِ رَبِّكَ وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحظورًاانظُر كَيفَ فَضَّلنا بَعضَهُم عَلى بَعضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكبَرُ تَفضيلًا﴾
[الإسراء: ١٨-٢١]
[الإسراء: ١٨-٢١]
Forwarded from سعد (سعد خضر)
سعد
دماغ أقل واحد في أتباع الحاوي عوض
بمناسبة العته دا الذي لا ينفك ذلك التيار عن تكراره وترداده ويزينه لهم معممون وأصحاب لحى..
ما لا يدركه هؤلاء أن من الشباب -ذكورًا وإناثًا- من لا يعرفون كيف يتوضؤون ويصلون صلاة صحيحة فضلا عما هو أخص من ذلك مما يجب على المسلم في يومه وليلته!!
هذا المجتمع فيه جهل عجيب لدرجة لا يتخيلها أحد؛ لكن هؤلاء همهم هو ذمّ تعليم النسوان عشان مفكر أنها لما تتعلم ستجادله وتنازعه قوامته أو تستطيل عليه بالأقوال الفقهية!
ما لا يدركه هؤلاء أن من الشباب -ذكورًا وإناثًا- من لا يعرفون كيف يتوضؤون ويصلون صلاة صحيحة فضلا عما هو أخص من ذلك مما يجب على المسلم في يومه وليلته!!
هذا المجتمع فيه جهل عجيب لدرجة لا يتخيلها أحد؛ لكن هؤلاء همهم هو ذمّ تعليم النسوان عشان مفكر أنها لما تتعلم ستجادله وتنازعه قوامته أو تستطيل عليه بالأقوال الفقهية!
مُدَّكِر
حسيت إن الموضوع زايد اووووي اليومين دول خصوصا وهم محتارين يختاروا المذهب كذا حد نزل البوست وكلها بوستات كانت وافية بس نسكت لا ازاي مينفعش الحوار يعدي عادي لازم يطلع ترند فهنقعد نقول بقى كل حته رومانسية في مذهب ونقول نختار دا هو انتوا بتعملوا ايه بجد انا حتى…
بيان بس للمنشور اللي كتبته مكنش قصدي أي حاجه تخص عقول النساء أو غيره أنا بس بتكلم على النقطه دي في الجزء دا بمعنى الكلام عن الطريقة اللي هم أخذن بيها الأمر والهزار بالطريقة دي على العام وانتشار الموضوع بين البنات بزيادة الفكرة بس إن للعلم هيبة والعلماء هيبة فبلاش نعمل كده أحسن مفيش مشكله من بيان اللطائف اللي في المذاهب- إن الكلام اللي هم كاتبينه صحيح- لكن مش بالطريقة دي واتمنى مبقاش جيت أكحلها أكون عميتها...