الحمد لله وحده.

ليلة سبع وعشرين من رمضان.
وما أدراك ما ليلة 27 من رمضان!
هي أرجى ليالي العشر عند الجماهير من الأمَّة، من السّلف والأئمَّة، والعلماء والعامَّة، أن تكون ليلةَ القدر!

(1) هي من العشر، ومن السبع:
1- روى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه ﷺ قال: (التمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كلِّ وتر).
2- وروى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه ﷺ قال: (من كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر)، وروى مسلم في صحيحه عنه ﷺ قال: (التمسوها في العشر الأواخر - يعني ليلة القدر - فإن ضعف أحدكم أو عجز، فلا يغلبن على السبع البواقي).
■ وليلة سبع وعشرين، فيها كل ذلك، فهي وتر من العشر الأواخر، إذا كان العدُّ من بداية العشر، وهي من السبع الليالي البواقي.

(2) ولها خصوصية، فيحلف عليها صحابي كبير:
روى الإمام مسلمٌ في صحيحه عن زر بن حبيش، أنه سمع أبيّ بن كعب يقول عن ليلة القدر: (والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين).
قال زرّ: يحلف ما يستثني.
وأبيٌّ رضي الله عنه، هو الصحابي الذي أمر اللهُ نبيَّه أن يقرأ عليه القرآن، فكان يحلف بالله أنها ليلة سبع وعشرين، ولا يستثني، يعني: لا يقول إن شاء الله!
ويقول: (أمرنا بها رسول الله)، صلى الله عليه وسلم!

(3) ممن كان يرجو أو يرجِّح أن ليلة سبع وعشرين هي ليلة القدر:
1، 2- عمر بن الخطاب أمير المؤمين، وحذيفة بن اليمان، رضي الله عنهما، وعدد من الصحابة:
فقال زر بن حبيش: (كان عمر وحذيفة، وناس من أصحاب رسول الله ﷺ لا يشكون أنها ليلة سبع وعشرين ، تبقى ثلاث)، ثمَّ قال زرٌّ للسائل: فواصِلْها، وسيأتي شرحه، إن شاء الله.

3- أبي بن كعب، رضي الله عنه، كان يقول: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين)، وكان يحلف عليها ولا يقول: (إن شاء الله)، كما سبق.

4- أبو هريرة، حافظ الإسلام، رضي الله عنه.
5- معاوية بن أبي سفيان، صاحب رسول الله ﷺ فقد قال: (ليلة القدر: ليلة سبع وعشرين)، رواه أبو داود.

6- جابر بن سمرة، صاحب رسول الله ﷺ.
7- عبد الله بن عباس، الفقيه المعلّم، صاحب رسول الله ﷺ، محتملا أن تكون هي أو تكون ليلة (23) فإنه قال: (لسبع مضين، أو سبع بقين).

8- زر بن حبيش .. الإمام التابعي.
في خلق يكثرون ويطول ذكرهم من التابعين.

9- وهو جادة مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
10- وهي رواية عن أبي حنيفة.
كما قال ابن حجر في فتح الباري: (هو الجادة من مذهب أحمد، ورواية عن أبي حنيفة) اهـ.

■ لطيفة:
روى عبد الرزاق في مصنفه: عن الثوري، عن عبد الله بن شريك قال:
رأيت زرَّ بن حبيش، وقام الحجَّاجُ على المنبر، يذكر ليلة القدر، فكأنه قال: إن قوما يذكرون ليلة القدر .. فجعل زرٌّ يريد أن يثب عليه، ويحبسه الناس..
قال زر:
(هي ليلة سبع وعشرين، فمن أدركها فليغتسل، وليفطر على لبنٍ، وليكن فطرُه بالسَّحر).

قلتُ: معنى كلام زر، أن يفطر الإنسان على لبن عند المغرب، ويواصل العبادة، حتى السَّحر، ثم يجعل طعامه عند السَّحر، فقد جاء عنه رحمه الله قوله صراحة: (فواصِلها)، وهذا هو مراده بالوصال، والله أعلم.

وقد سبق مرارًا، أن الحريص هو الذي يقوم الليالي كلها، ولا يحرم نفسه من الأجر الجزيل، مهما كان القول، لأن الأقوال مختلفة، وأدلتها قوية، قريبة من التكافؤ.

ونحن أفقر من أن نفرّط في ثوابٍ ليلة واحدة، هو ثوابٌ خيرٌ من ثواب ألف شهر من العبادة، والعمل محتمل، بل: قليل!
وما بقي إلا القليل!

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

ش/خالد بهاء الدين

..

الحمد لله .. وبعد،
بعد مرور ليلة أمس يُخالجني شعور ما أننا دخلنا مرحلة الوداع الأخيرة للشهر.
أمامنا ليال أربع كالعادة يتسللن كالطيف لا نكاد نشعر بهن.

ليت شعري كم من ساعات فرطنا فيها وأيام ذهبت سدى في شهرنا هذا!

حري بأحدنا أن يبكي عمره تارة وأيام رمضان التي تسربت من بين يديه تارة.
ثم حري بنا أن نعقد على تلك الليالي المتبقية ونبذل فيها أرواحنا.

اللهم اجبر كسر قلوبنا، وارزقنا حسن وداع الشهر.

-أ. أحمد سيف.

الحمد لله وحده.

إياك!
إياك أن يزدحم الخلق والعبيد في الأقطار على باب الله ليلة سبع وعشرين، ولا تكون فيهم.

بل بادر، وبكّر، وزد، وألح، وخذ مكانك، ودع اللهو، واطرد الكسل، وادع الله، و{سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السمآء والأرض أعدت للذين ءامنوا بالله ورسله}.

دع اللّهو، واطرد الكسَل، وخذ مكانك، وبادر إلى باب الكريمِ سُبحانه،
فجُدَّ واجتهِد، ولا تفوِّتها فتندم صبيحة العيد، لا تضيِّع دقائق من هذه الليلة، هي اختبارٌ للصادقين فكن منهم، وعند الصَّباحِ يحمدُ القومُ السُّرى.

ولا تنسَ إخواننا المرابطين في غزّة وإدلب والسودان من دعائك لهم بالثبات والنصر والتمكين، ولأخيكَ بليغ أيضًا، عسى الله يفرّج عنِّي وعن المسلمين، والله المستعان.

••

‎أما كنا بجوف الليل .. رهبانًا مصلينا»
‎وفرسانًا إذا ما قد .. دعا للموت داعينا
«‎فمن للأمة الغرقى .. إذا كنا الغريقينا
- [عقب قيام ليلة 27 من أحد المساجد في المحرر].

من تهجد ليلة 27 رمضان 1445
دعاء قنـوت الوتر

القارئ/ محمود الفقي

#مسجد_البيعة

دعواتكم للشيخ عبدالله مريض

سورتي ق والذاريات كاملتين
من تهجد ليلة 27 رمضان 1445

القارئ/ عمر

#مسجد_البيعة
💚🪴

من تروايح ليلة 27 رمضان 1445
ما تيسر من سورة طه

القارئ/حذيفة خالد

#مسجد_الصحابة
💚🪴

صليت الليلة الماضية في الزاوية اليمنى لمسجد الشيخ عبد الرشيد الصوفي في صف متأخر. وكان قدري أن أصلي بجانب رجل استوقفني حاله كثيراً.

كان ملثماً، أسمر اللون،هزيل الجسد، طوله من طولي -وأنا لست طويلاً كثيراً- وملامحه أفريقية بامتياز. صلينا ركعتين طويلتين مؤلمتين للأقدام، فصارعت نفسي كي أظل واقفاً ولا أصلي جالساً، أما الرجل الملثم عن يساري اختار أن يستريح قليلاً ويجلس.

لا أخفيكم سراً، لقد انتابني شعور صغير بتزكية صبري، لقد وقفت أنا بينما جلس هو. وعند الركوع، قام الملثم، وبدأت تثقل أنفاسه، وبدأت أستمع لبكاء خافت يتصاعد بسكون ورقة. قلت في نفسي: عسى الله أن يفرج همه، يبدو أنه في قلبه الكثير.

وعند السجود، بدأت كعادة عموم المصلين الدعاء في السجود، فبدأت أدعو لنفسي وأهلي، ولكن للحظة بدأت اسمع صوت ذلك الملثم بجانبي يبكي بشدة وحده ويدعو بحرقة: "اللهم انصر غزة العزة".."اللهم استر اعرااااضهم.."

توقفت لسماع دعائه، واستحقرت نفسي لأني ظننته يحمل هم نفسه ويبكي لمسألة تخصه، حاجةٌ أو ضيق ما، لكن الملثم كان يحمل بين جنبيه بحرقة هم المسلمين. انهينا الركعة الثانية ووجدته يدعو نفس الدعاء بذات الحرقة، فسكت أثناء السجود، وانصت لدعائه وبكائه.

بعد انتهاء الركعتين، سلمت عليه وقلت له أن يدعو لنا، وسألته: من أين أنت؟ فقال: من السودان. فوالله وقعت في قلبي وآلمتني، يحمل بحرقة هم إخوانه في غزة وبلاده السودان لا يحمل همها أحد. وقلت في نفسي: كم كانت السودان ظهراً صلباً لنا وكم كنا لها ظهراً مكسوراً.

------
أحمد حازم
يوم ٢٦ رمضان ١٤٤٥ هجريا

الاجتهاد ليلة 27 رجُولة.

الاجتهاد ليلة 28 بطُولة، وقليلٌ فاعله!!.

الحمد لله وحده.

تأتي ليلة الثامن والعشرين من رمضان، وقد أجهد كثير من الناس أنفسهم في ليلة سبع وعشرين، وحق لهم.
لكنهم يعاملون أنفسهم في ليلة ثمان وعشرين أسوأ معاملة!

ش/خالد بهاء الدين

رمضان لم ينتهي بعد
لسه باقي فيه ليلتين واحتمال تلاته لسه باقي فيه يومين صيام واحتمال 3 …

المحب من يصنع لنفسه ليالي للقرب من محبوبه
المحب من يتحرى الليالي والساعات ليخلوا بمحبوبه ..

وهاهي ليلة 28
ليلة الصادقين المخلصين المحبين
عادة ما ينشغل الناس عنها وينفضوا منصرفين للاسواق منشغلين بتجيهزات العيد …

ليلة 28 من الليالي التي خُصت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "تحروها في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في ثالثة تبقى" فثالثة تبقى هي ليلة 28

وكما ذكرنا في منشور بداية العشر طريقة العد عند العرب وما ذكره ابن حزم وشيخ الاسلام ان رمضان ان كان 29 فتكون وتر العشر الأواخر في الليالي الزوجية …

فاطرح نفسك على باب الملك
و لا تبرح فإن السوق مازال قائم والنفحات ما زالت تحيط بنا والرحمات ما زالت تتنزل حتى تكون أخر ليلة

الجأ لربك بصدق وعزم واخلاص
ارفع اليه اكف الضراعة واسأله ان تكون ممن فزت في هذا الشهر واطلب حاجاتك كلها فهو يحب منك ذلك ويستحي أن يرد يديك صفراً خائبه

اغتنم ما تبقى من رمضان
فقد يغيب عام أو تغيب أنت أو تغيب الدنيا كلها

‏"اللهمّ إنّك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعف عنّا".

| محمد جاد |