طب عندكوا شويه👀

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

«مفسدات القلب خمس: كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام،
فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب».

• 📓مدارج السالكين ٤٥٢/١

‌
«من مفسدات القلب: التعلق بغير الله تبارك تعالى، وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق، فليس عليه أضر من ذلك، ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنه إذا تعلق بغير الله، وكله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه، فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل.. فأعظم الناس خذلانًا من تعلق بغير الله، فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات، ومثل المتعلق بغير الله: كمثل المستظل من الحر والبرد ببيت العنكبوت، أوهن البيوت».

•📓ابن القيم.

"إذا دعوت اللهَ أن يُبلغك رمضان؛ فلا تَنْس أن تدعوه أن يبارك لكَ فِيه، فليسَ الشأنُ في بلوغِه، وإنَّما الشأنَ في ماذا ستعملُ فيه!."

-الشيخ السعدى رحمه الله.

نصيحة للأخوات الكريمات بمناسبة معرض الكتاب:

ليس من الحياء أن تطلب المرأة المسلمة من رجل أجنبي (شيخ أو داعية أو صانع محتوى) صورة تذكارية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ ". (رواه البخاري)


ونصيحة للإخوة الدعاة الأفاضل و صناع المحتوى المشهورين:

ما لا ترضاه لأهلك لا ترضاه للمسلمات.

والله المستعان

﴿وَقَرنَ في بُيوتِكُنَّ﴾

والله ما قيلت عبثا..

يقرأ الإنسان ما يقرأ ويذهب أينما يذهب ويظلّ ما ذكره ابن القيّم رحمه الله في مدارج السالكين هو الجواب الأقرب عن هذا الذي في الصدر:


في القلب شعث، لا يلمه إلا الإقبال على الله. وفيه وحشة، لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه، والفرار منه إليه ، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضى بأمره ونهيه وقضائه، ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه ، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته، والإنابة إليه، ودوام ذكره، وصدق الإخلاص له ، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبدًا.

ليس من الرياء أن يسرّ الإنسان بفعل الطاعة، لأن ذلك دليل إيمانه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من سرّته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن.

[مجموع فتاوى ابن عثيمين]

«إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر لله تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية».

صالح الدمشقي

للاسف عندي امتحانات في المسجد فبذاكر وبسمع الحلقات المتراكمه شوفي حد عنده أجازة🚶‍♀

وأن ليس للإنسان إلا ما سعى

يبتلي عباده بما يشاء وكيفما يشاء ووقتما يشاء وعباده يقولوا سمعنا وأطعنا وحاضر يارب، أنت الرب ونحن العبيد..

الجنة ليست اسما لمجرد الأشجار والفواكه، والطعام والشراب، والحور العين، والأنهار والقصور، وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة، فإن الجنة اسم لدار النعيم المطلق الكامل،

ومن أعظم نعيم الجنة التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم، وسماع كلامه، وقرة العين بالقرب منه وبرضوانه، فلا نسبة للذة ما فيها من المأكول والمشروب والملبوس والصور، إلى هذه اللذة أبدا، فأيسر يسير من رضوانه أكبر من الجنان وما فيها من ذلك.

وكذلك النار أعاذنا الله منها، فإن لأربابها من عذاب الحجاب عن الله وإهانته، وغضبه وسخطه، والبعد عنه: أعظم من التهاب النار في أجسامهم وأرواحهم، بل التهاب هذه النار في قلوبهم هو الذي أوجب التهابها في أبدانهم، ومنها سرت إليها.

- ابن القيم رحمه الله.

شاهدت فيما يشاهد الناس على الصفحات الإخبارية، مقطعا لرجل أعرفه (يبيع في سوقنا)، رأيته -على شدته وصلابته- منهارا يبكي على استشهاد ولده، وهو مع ذا متلحف ببطانية وقدماه ترجفان من البرد....

يا لله!

"ونعوذ بك من قهر الرجال..."

اللهم بلغنا رمضان💕

وَفي النَفسِ بَقايا مِن أَحاديثٍ خَبَأناها:)'

- زهير.

تلاوة طيبة من سورة هود

القارئ: زياد حامد

هذه الليلة هي أبرد ليلة تمر على أهل ڠـزة منذ بداية الشتاء، الأطفال يتجمدون وهم تحت اللحاف !!
‏اللهم هوّن هذا البرد على أهل الخيام، اللهم هون برد هذا الشتاء على عبادك المؤمنين، اللهم ابسط دفء رحمتك عليهم وعلى جميع المسلمين !!

- جهاد حلس

عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: سمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: «جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مئَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ، وَأَنْزَلَ في الأَرْضِ جُزْءًا واحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الجُزْءِ يَتَراحمُ الخَلائِقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الدَّابَّةُ حَافِرَهَا عَنْ ولَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ.
وفي روايةٍ: إِنَّ للَّهِ تَعَالى مئَةَ رَحْمَةٍ، أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الجِنِّ والإِنْسِ وَالبَهَائمِ وَالهَوامِّ، فَبِهَا يَتَعاطَفُونَ، وبِهَا يَتَراحَمُونَ، وَبها تَعْطِفُ الوَحْشُ عَلى وَلَدِهَا، وَأَخَّرَ اللَّهُ تَعالى تِسْعًا وتِسْعِينَ رَحْمَةً، يَرْحَمُ بِهَا عِبَادهُ يَوْمَ القِيَامَةِ»

-متفقٌ عَلَيهِ.