Forwarded from شجرات منشورة
الأغاني والأناشيد، بموسيقى أو من غير، بعيدا عن الحكم=بتخصم من رصيدك من القرآن.
فتأمل
فتأمل
"إنما آيات القران خزائن، فإذا دخلت خزانة فاجتهد ألا تخرج منها حتى تعرف ما فيها."
سفيان بن عيينة رحمه الله.
سفيان بن عيينة رحمه الله.
Forwarded from هـيــثـم𓂆ے
غدًا يموتُ المرءُ ..
وينكشف عنه كلُّ هذا الزَّيف، ويرى كلَّ أمر على حقيقتِه، ويكتشف أنَّ هذا الذي أنفق فيه عمرَه ترابٌ فوق ترابٍ، وأنَّ هؤلاء الذين أرضاهُم بسخط ربِّه سبحانه ترابٌ يمشي على تُرابٍ.
ولم يبقَ له إلا أعمالٌ مسطورة في صحيفتِه، فالنَّاس: فَرِحٌ ومحزون، قائلٌ يقولُ: «ربّ ارجعون لعلي أعملُ صالحًا فيما تَرَكْت»، وقائلٌ يقولُ: «الحمد لله الذي أذهبَ عنَّا الحَزَن».
طاشَ هذا الترابُ الذي شُغِل به، ورجَحَ الميزانُ بركعاتٍ وإحسانٍ وبـرٍّ وصدقةٍ وبكاءٍ قد تقبَّله الله سبحانه بقبولٍ حسَنٍ بفضله ومنته.
- الشيخ محمد سالم بحيري.
وينكشف عنه كلُّ هذا الزَّيف، ويرى كلَّ أمر على حقيقتِه، ويكتشف أنَّ هذا الذي أنفق فيه عمرَه ترابٌ فوق ترابٍ، وأنَّ هؤلاء الذين أرضاهُم بسخط ربِّه سبحانه ترابٌ يمشي على تُرابٍ.
ولم يبقَ له إلا أعمالٌ مسطورة في صحيفتِه، فالنَّاس: فَرِحٌ ومحزون، قائلٌ يقولُ: «ربّ ارجعون لعلي أعملُ صالحًا فيما تَرَكْت»، وقائلٌ يقولُ: «الحمد لله الذي أذهبَ عنَّا الحَزَن».
طاشَ هذا الترابُ الذي شُغِل به، ورجَحَ الميزانُ بركعاتٍ وإحسانٍ وبـرٍّ وصدقةٍ وبكاءٍ قد تقبَّله الله سبحانه بقبولٍ حسَنٍ بفضله ومنته.
- الشيخ محمد سالم بحيري.
قال النبي ﷺ:
«وإن امرؤٌ شتمك وعيَّرك بأمر يعلمه فيك، فلا تُعيِّره بأمر تعلمه فيه، فيكون لك أجره، وعليه إثمه».
(صحيح).
«وإن امرؤٌ شتمك وعيَّرك بأمر يعلمه فيك، فلا تُعيِّره بأمر تعلمه فيه، فيكون لك أجره، وعليه إثمه».
(صحيح).
وإذَا كَان ثَمَّ خَطر مُحدِق يُسمَّى: «الخَطَر الأوَّل» يُهَدد النَّجاحات الإسْلَاميّة والعربيّة؛ فهُو خَطر التَّفرُّق والاختِلاف المُفْضِي إلى التَّجاذب والصِّراع.
-د/سلمان العودة.
-د/سلمان العودة.
Forwarded from زُوَيِّد.
شهر رجب مفتاح أشهر الخير والبركة..
قال أبو بكر الورّاق البلخيّ:
"شهر رجب شهر الزّرع، وشهر شعبان شهر السّقي للزّرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزّرع".
وعنه قال:
"مثل شهر رجب مثل الريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر".
وقال بعضهم:
"السّنة مثل الشّجرة؛ وشهر رجب أيّام توريقها، وشعبان أيّام تفريعها، ورمضان أيّام قطفها، والمؤمنون قطّاف".
ابن رجب | لطائف المعارف
قال أبو بكر الورّاق البلخيّ:
"شهر رجب شهر الزّرع، وشهر شعبان شهر السّقي للزّرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزّرع".
وعنه قال:
"مثل شهر رجب مثل الريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر".
وقال بعضهم:
"السّنة مثل الشّجرة؛ وشهر رجب أيّام توريقها، وشعبان أيّام تفريعها، ورمضان أيّام قطفها، والمؤمنون قطّاف".
ابن رجب | لطائف المعارف
أُوْلَى مَراحلِ ضبطِ النفس؛ عِلْمُكَ أنها لن تَنضَبِطَ أبداً، وأنَّكَ معها في توجيه دائم وتقويمٍ مستمر.. على هذا فُطِرَتْ، وعلى هذا سَتَبْقَى؛ فلا تجزع من الميلِ جزع اليائس، ولا تَغُرَّنَّكَ الاستقامةُ غرور الآمن!
- يوسف فريد.
- يوسف فريد.
Forwarded from فِطرَة
أحيانًا..
أحيانًا أُقلِّب في الرسائل القديمة فأرى مَن كنا نتكلم بشكل يومي، ثم لم يعد بيننا أي كلام ولا سلام، لا يهمني مَن مسح الآخر من قائمة أصدقائه، لا يهمني مَن بدأ بالجفاء، لا يهمني مَن حذف رقم الآخر، لا يهمني أي سبب قاطع بعضنا الآخر لأجله، لكن أحيانًا يأتيني طيفُ هؤلاء، هؤلاء الذين كان لا يمر اليوم بدون مراسلاتهم، هؤلاء الذين كانت تطيب الأيام برؤيتهم، فأسأل نفسي: كيف تحمَّلت بدونهم؟ كيف تعودت؟
ثم أتأمل في الذين أصبحوا اليوم مكانهم، هل سيأتي يوم وأقلب في رسائلهم، وأقول: أين هم الآن؟ كيف أصبحنا هكذا؟.
بَيْد أنني أحاول ألا أتذكر ما مضى، ولكن لطالما أرَّقت نومي هذه الأفكار، لطالما أبكتني ذكريات بيني وبين مَن كان بيننا ما بيننا من الحب والأخوة، ثم باعدتنا الأيام، أنا السبب، هم السبب؛ النتيجة واحدة، جفاء وبُعد، وإنِّي -علم الله- ما يؤلمني شيء أشد من جفاء مَن له مكانة في قلبي.
يؤلمني أن أقابل مَن تعاهدنا على الصحبة والحب في الله، فيُعرض كُل واحد مِنا عن الآخر، كأنه لا يعرفه، وكأنه لم يكن بيننا أي شيء.
يؤلمني أن أرى صديقًا قضينا سنوات في صحبة طيبة، وحين أراه يحاول ألا تقع عينه في عيني لئلا يُسلِّم عليّ، أو أسلِّم عليه.
قاتل الله الجفاء، لا طاقة لي به.
محمود الرفاعي
أحيانًا أُقلِّب في الرسائل القديمة فأرى مَن كنا نتكلم بشكل يومي، ثم لم يعد بيننا أي كلام ولا سلام، لا يهمني مَن مسح الآخر من قائمة أصدقائه، لا يهمني مَن بدأ بالجفاء، لا يهمني مَن حذف رقم الآخر، لا يهمني أي سبب قاطع بعضنا الآخر لأجله، لكن أحيانًا يأتيني طيفُ هؤلاء، هؤلاء الذين كان لا يمر اليوم بدون مراسلاتهم، هؤلاء الذين كانت تطيب الأيام برؤيتهم، فأسأل نفسي: كيف تحمَّلت بدونهم؟ كيف تعودت؟
ثم أتأمل في الذين أصبحوا اليوم مكانهم، هل سيأتي يوم وأقلب في رسائلهم، وأقول: أين هم الآن؟ كيف أصبحنا هكذا؟.
بَيْد أنني أحاول ألا أتذكر ما مضى، ولكن لطالما أرَّقت نومي هذه الأفكار، لطالما أبكتني ذكريات بيني وبين مَن كان بيننا ما بيننا من الحب والأخوة، ثم باعدتنا الأيام، أنا السبب، هم السبب؛ النتيجة واحدة، جفاء وبُعد، وإنِّي -علم الله- ما يؤلمني شيء أشد من جفاء مَن له مكانة في قلبي.
يؤلمني أن أقابل مَن تعاهدنا على الصحبة والحب في الله، فيُعرض كُل واحد مِنا عن الآخر، كأنه لا يعرفه، وكأنه لم يكن بيننا أي شيء.
يؤلمني أن أرى صديقًا قضينا سنوات في صحبة طيبة، وحين أراه يحاول ألا تقع عينه في عيني لئلا يُسلِّم عليّ، أو أسلِّم عليه.
قاتل الله الجفاء، لا طاقة لي به.
محمود الرفاعي
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَىْءٌ
﴿قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ﴾
﴿قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ﴾
«أحطّ العبوديات أن تُفني العمر راكعًا لصورتك المعلَّقة في قلوب الآخرين؛ فيُطربك تصفيقهم، ويُحزنك نقدهم، وتكبلك أذواقهم».
- شيخنا البدر.
- شيخنا البدر.
مُدَّكِر
كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ مُوَكَّلٍ بِفَضاءِ اللهِ يَذرَعُهُ
يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ
مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ
مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ
عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً
فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ
فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ