أي بني ،
والمرأةُ مرغوبةٌ لا راغبة
يُسعى إليها ولا تسعى هي البتة!
يُخطَى لها ألف ميل ،ولا تتزحزح هي حتى تأتيها طالبا ،فتقابلك الخطوة بمثلها ،ولربما فاقتك في الإحسان والعطف ،ولهن في هذا على الرجالِ مِزية !

تلك هي المرأة في ديننا رغم أنف الفسدة..
يُقطَع لها الدرب طويلا ،وعلى قدر عفتها وكرامتها ،تزداد المشقة حينا ،
حتى ليُخيل للطالب أنه قد حِيل بينه وبينها أبد الدهر ،وأن الوصول إليها مستحيلٌ ، فيستعن بالله ويجهز ،ويدعو ربه ويتجهز ،حتى إذا ما طرق باب الحلالِ لانت له الصعاب والدربُ تذلل !

-سمية محمود شعبان

وخز بمسامير الضمير!

‏نام وأنت مرتاح البال لأن الله يدبر الأمر, كم من شخصٍ كان يعاني بالأمس واليوم نعم الله تحف به من كل جانب,الذي خلق الحزن خلق طُرق النجاة منه,لا تيأس من رحمة الله فلم يعجزه خلق هذه الأرض والسماوات وأمركَ هينٌ عليه,لاتحزن وربك الله اللطيف الرحيم لاتحزن وأنت إذا رفعت يديك أجابك بإذنه.
*نذكركم بقيام الليل.
*افتح مصحفك.
*استدرك وردك .

عود نفسك أن تعمل بلا تشجيع من الأخرين، وأن تنجز بلا تصفيق من المحيطين، وأن تجتهد بلا تحفيز من القائمين.

ولتكن ذاتك رفيقك، وروحك صديقك، وثقتك معينك، وعزتك رايتك، وأنفتك شارتك، وخلوتك منجمك، وشريعتك ملجمك، وربك غايتك.

سر في الطريق مهما كانت الصعوبات، وازدادت العقبات، وتبعثرت الملمات، وتهيأت المدلهمات، ضمد جراح نفسك، وانكأ دمامل أخطائك، وتوكأ على عصاك، وحدق في مراياك، وتأمل في بواطن رؤياك.

ولا تركن إلى الظروف، ولا تمل إلى المألوف، وكن طبيب روحك، واستمع إلى صدى بوحك.

وكن على يقين لا يتزعزع، وثبات لا ينزع، وإيمان لا يدفع بأن غدا ستشرق الشمس مهما طال الليل، وسيحلو الأصيل مهما استمر السيل.

|

القارئ/ محمد اللحيدان

#تمتعوا 💚🪴

ثم التفت إلى المدينة فرأى على البعد أبراجها العقيقية الحمراء، وقبابها العالية الشماء، ومآذنها الذاهبة في جو السماء، فوقف أمام هذا المنظر الجليل المهيب موقف الخاشع المتخضع، وضم إحدى يديه إلى الأخرى، ووضعهما على صدره كأنما هو قائم أمام المحراب يؤدي صلاته، ولبث على ذلك برهة ثم صاح بصوتٍ عالٍ رددته الغابات والحرجات يقول: "هذا ميراث آبائي وأجدادي، لم يبقَ لي منه إلا وقفة بين يديه كوقفة الثاكل المفجوع بين أيدي الأطلال البوالي، والآثار الدوارس.

هذه مضاجعهم ينام فيها أعداؤهم، وهم لا مضاجع لهم إلا رمال الصحراء وكثبان الفلوات.

هذه قصورهم، تشرف على الأرض الفضاء، وتطل من عيون نوافذها، كأنما تترقب أن يعودوا إليها فيعمروها كما كانوا فلا يفعلون.

هذه قبابهم وأبراجهم رافعة رأسها ليلها ونهارها إلى السموات العلا، تدعو الله أن يُعيد إليها بُناتها وحماتها فلا يستجاب لها دعاء.

في هذه البساتين كانوا ينعمون، وتحت هذه الظلال كانوا يقيلون، وعلى ضفاف هذه الأنهار كانوا يغدون ويروحون، واليوم لا غادٍ منهم ولا رائح، ولا سانح تحت هذه السماء ولا بارح!"

أول خطوة في التوبة إنك تبقى صادق في إنك فعلا عايز تتوب

ش/سمير مصطفى -فك الله أسره-

هي الناس ليه بتخرج وتحذف اسمها وتحط مكانه نقطة هدخل يعني اكلمكوا ولا هشيل منكوا انكم خرجتوا من القناة 🙂
دعواتكم مادة بكرة صعبة والله المعين

قال سفيان الثوري :

"كنت إذا رأيت الرجال يجتمعون إلى أحد غبطته، فلما ابتليت بها وددت أني نجوت منهم كفافا لا علي، ولا لي"

-حلية الأولياء📚

صلّى عُمر بن الخطاب الفجر يومًا ثُم قال: أين معاذ؟

قال: ها أنا ذا يا أمير المؤمنين!

قال: تعال .. لقد تذكرتك البارحة فبقيت أتقلب على فراشي حبًا وشوقًا إليك فتعال، فتعانقا وتباكيا.

والله توفيق من عند الله فعظيم الفضل هو وكثير الجود فله الحمد نعم الرب ربنا🤍

لسه يوم 21 دعواتكم🚶‍♀

الزواج يقوم على السكن، ولا يسكن الإنسان لشيء إلا ويكون مطمئنا إليه طوعا، فإن أُكْرِه فحينها لا يسكن، بل يكون مجبرا على فكرة (التعايش) السلمي التي لا يقوم على أي مشاعر حقيقية.
والإحسان لُب السكن، أن تتقي الله في محبوبك ولا تبخسه حقه، وألا تتمرد عليه تمرد الذي ضمن وجود الآخر في حياته مهما كواه وآلمه!
وألا تغضب غضبة تنسى فيها نفسك وتبوح بما لا يُباح.
لك قلب مثلما له قلب، فَأحِب كما ينبغي أن تُحَب.

ولا يجوز السُّخرية من الناس حتى وإن وقعوا في حرام ومعصية، لأن السُخرية شيئٌ مذمومٌ لذاته، لأنه يتضمن علوّ النفسِ وكِبْرَها، ويجعلها تنسى فضلَ ربها عليها أن وفّقَها إلى الخير وحرَم غيرها، وربما تُستدرج حتى تحيد ولو بسوء القصد، فتغترُّ ثم يكون عقابُها عند اللَّـه أشد ممن سخِرَت منه، والواجب فيمن وقع في حرام نُصحُهُ وأمرُهُ ونهيُه بما يصلحه، والشفقة عليه لا السُخرية منه، فمن أضلّه قادرٌ على أن يُضلَّ غير.

• الشيخ عبدالعزيز الطريفي -فرّج اللَّـه عنه -.

«إلهِي فيكَ قدْ أَحسَنتُ ظنِّي
ومِـنْ ذَنبِي بِعفوكَ أَستَجيرُ

ومهمَا كنْتُ فِي خيرٍ فإنِّي
لمَا أَنْزلْتَ مِـنْ خيرٍ فَقيـرُ».

﴿وَلَو يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ استِعجالَهُم بِالخَيرِ لَقُضِيَ إِلَيهِم أَجَلُهُم فَنَذَرُ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنا في طُغيانِهِم يَعمَهونَ﴾
[يونس: 11]

ولو يُعَجِّل الله سبحانه استجابة دعاء الناس على أنفسهم وأولادهم وأموالهم بالشر عند الغضب، مثل ما يستجيب لهم في دعائهم بالخير -لهلكوا، ولكن الله يمهلهم، فيترك الذين لا ينتظرون لقاءه - لأنهم لا يخافون عقابًا ولا يرتجون ثوابًا - يتركهم مترددين حائرين مرتابين في يوم الحساب.

- المختصر في التفسير