بلغوا الناس إن يوم الخميس ٢٧/ ٧ صيام تاسوعاء
والجمعه ٢٨/ ٧ عاشوراء ، وهو يكفر ذنوب عام مضى
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)♥️
والجمعه ٢٨/ ٧ عاشوراء ، وهو يكفر ذنوب عام مضى
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)♥️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ/ عمر طه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا من إليه المُشتكى والمفزع..
يا من خزائن جوده في قول كن..
امنن فإن الخير عندك أجمع..
يا من خزائن جوده في قول كن..
امنن فإن الخير عندك أجمع..
مُدَّكِر
💚💚🪴
أحب هذه الآيات وأحب أن أسمع الشيخ رحمه الله محمد أيوب وهو يتلوها 🪴🥰
Forwarded from مُدَّكِر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه"))
أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
مُدَّكِر
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه")) أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
يا أخي سامحني دموعي وخداني خايف خلاص مشوفكش من تاني
مُدَّكِر
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه")) أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
دا احنا جنوده نحفظ عهوده ولو نموت في سبيل خالقنا دا أسمى الأماني
قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لـسفيان بن عيينة : ما الزهد في الدنيا؟ قال: إذا أُنعم عليه فشكر، وإذا ابتُلي ببلية فصبر، فذلك الزاهد.
قال ابن القيم رحمه الله:
وكيف يكون محسنَ الظن بربه من هو شارد عنه، حالّ مرتحل في مساخطه وما يغضبه ، متعرض للعنته، قد هان حقّه وأمره عليه فأضاعه، وهان نهيه عليه فارتكبه، وأصرَّ عليه!
وكيف يحسن الظن به من بارزه بالمحاربة، وعادى أولياءه، ووالى أعداءه، وجحد صفات كماله، وأساء الظن بما وصف به نفسه ووصفَتْه به رُسُله ، وظن بجهله أن ظاهر ذلك ضلال وكفر؟
وكيف يحسن الظنّ به من يظن أنه لا يتكلّم، ولا يأمر، ولا ينهى، ولا يرضى، ولا يغضب؟
وقد قال تعالى في حق من شكّ في تعلّق سمعه ببعض الجزئيات، وهو السرّ من القول: ﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ، فهؤلاء لما ظنّوا أن الله سبحانه لا يعلم كثيرًا مما يعملون، كان هذا إساءةً لظنهم برئهم، فأرداهم ذلك الظن.
وهذا شأن كل من جحد صفات كماله ونعوت جلاله ووَصَفه بما لا يليق به. فإذا ظنّ هذا أنه يُدخِلُه الجنةَ كان هذا غرورًا وخداعًا من نفسه، وتسويلًا من الشيطان، لا إحسانَ ظن بربّه
-منقول.
وكيف يكون محسنَ الظن بربه من هو شارد عنه، حالّ مرتحل في مساخطه وما يغضبه ، متعرض للعنته، قد هان حقّه وأمره عليه فأضاعه، وهان نهيه عليه فارتكبه، وأصرَّ عليه!
وكيف يحسن الظن به من بارزه بالمحاربة، وعادى أولياءه، ووالى أعداءه، وجحد صفات كماله، وأساء الظن بما وصف به نفسه ووصفَتْه به رُسُله ، وظن بجهله أن ظاهر ذلك ضلال وكفر؟
وكيف يحسن الظنّ به من يظن أنه لا يتكلّم، ولا يأمر، ولا ينهى، ولا يرضى، ولا يغضب؟
وقد قال تعالى في حق من شكّ في تعلّق سمعه ببعض الجزئيات، وهو السرّ من القول: ﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ، فهؤلاء لما ظنّوا أن الله سبحانه لا يعلم كثيرًا مما يعملون، كان هذا إساءةً لظنهم برئهم، فأرداهم ذلك الظن.
وهذا شأن كل من جحد صفات كماله ونعوت جلاله ووَصَفه بما لا يليق به. فإذا ظنّ هذا أنه يُدخِلُه الجنةَ كان هذا غرورًا وخداعًا من نفسه، وتسويلًا من الشيطان، لا إحسانَ ظن بربّه
-منقول.
لا تنسوا الثانويه الازهريه الله يجبرهم في نتياجهم وينزل عليهم السكينه والطمأنينه ويرزقهم الخير والرضا به ..
Forwarded from رَفِيق.
يُخيل لي الآن تنهيدات الطلاب، البعض فرحًا والبعض الآخر كمدًا.
وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له.
حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا في الآخرة هنيئًا لك الفوز الأعظم.
وتذكر يا رَفِيق أن لايصدُر عن اللَّـه إلا خيرٌ محض وليس في الأرض شرٌ محض.
﴿ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّـهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا ﴾.
لا أحد مَرَّ بما ممرت به أنت، ولا عَانى نفس تفاصيل معاناتك، فكن فخورًا بك، وآخر شيء!!.
تحلَّوا بالرضا تحلُوا الدنيا في أعينكم.
• مُّؤمِنَة.
وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له.
حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا في الآخرة هنيئًا لك الفوز الأعظم.
وتذكر يا رَفِيق أن لايصدُر عن اللَّـه إلا خيرٌ محض وليس في الأرض شرٌ محض.
﴿ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّـهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا ﴾.
لا أحد مَرَّ بما ممرت به أنت، ولا عَانى نفس تفاصيل معاناتك، فكن فخورًا بك، وآخر شيء!!.
تحلَّوا بالرضا تحلُوا الدنيا في أعينكم.
• مُّؤمِنَة.
رَفِيق.
يُخيل لي الآن تنهيدات الطلاب، البعض فرحًا والبعض الآخر كمدًا. وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له. حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا…
لم تنتهي المعركة بعد، ولم ينتهي النزال، ربما يتملك البعض الإحباط الآن،
ثم لا تدعوا مسميات العالم تُنسيكم أن تفخروا بأنفسكم!!.
• نُقل.
لم تنتهي المعركة بعد، ولم ينتهي النزال، ربما يتملك البعض الإحباط الآن،
ثم لا تدعوا مسميات العالم تُنسيكم أن تفخروا بأنفسكم!!.
• نُقل.
قال مالك بن دينار:
«المؤمن غني القلب لا يملك من الدنيا شيئا، إن أزلته عن دينه لم يزل، وإن خدعته عن ماله انخدع، لا يرى الدنيا من الآخرة عوضا، ولا يرى البخل من الجود حظا، منكسر القلب، ذو هموم قد تفرد بها، مكتئب محزون ليس له في فرح الدنيا نصيب».
(مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا)
«المؤمن غني القلب لا يملك من الدنيا شيئا، إن أزلته عن دينه لم يزل، وإن خدعته عن ماله انخدع، لا يرى الدنيا من الآخرة عوضا، ولا يرى البخل من الجود حظا، منكسر القلب، ذو هموم قد تفرد بها، مكتئب محزون ليس له في فرح الدنيا نصيب».
(مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا)
أيُّها الصَّائمون..
إنَّ للصَّائم دعوةً لا تُردُّ حتَّى يُفطر؛ فادعوا ربَّڪم بڪلِّ ما تحبُّون من خير الدُّنيا والآخرة!!.
الصّائم فليُڪرمنا بدعوة حبًا فاللَّـه.
إنَّ للصَّائم دعوةً لا تُردُّ حتَّى يُفطر؛ فادعوا ربَّڪم بڪلِّ ما تحبُّون من خير الدُّنيا والآخرة!!.
الصّائم فليُڪرمنا بدعوة حبًا فاللَّـه.
إن لم تكن قد صمت تاسوعاء اليوم، فاحرص على ألا يفوتك صيام عاشـوراء غدًا الجمعة بإذن اللَّـه، فقد كان النبي ﷺ حريصًا أشـدّ الحرص على صيامه.
قال عبد الله بن عباس رضي اللَّـه عنهما: ما رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُـورَاءَ.
ويقول رسول اللَّـه ﷺ:
صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّـهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ.
•النص كامل
قال عبد الله بن عباس رضي اللَّـه عنهما: ما رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُـورَاءَ.
ويقول رسول اللَّـه ﷺ:
صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّـهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ.
•النص كامل