مُدَّكِر
أنا الموجوع من ألم الخطايا ")
إلهي… ما عصيناك جهلا بعقابك ولا تعرضا لعذابك و لكن سولت لنا أنفسنا و أعانتنا شقوتنا و غرنا سترك علينا و أطمعنا في عفوك برك بنا فالان من عذابك من يستنقذنا ؟ و بحبل من نعتصم إن قطعت حبلك عنا ؟ و أخجلاه من الوقوف غدا بي يديك و وافضيحتنا إذا عرضت أعمالنا القبيحة عليك اللهم اغفر ما علمت و لا تهتك ما سترت .
مُدَّكِر
أنا مش عايز بس نفسي غلبتني... والله ما كنت عايز أعصيك بس مش عارف في ايه انا يارب مش عارف اقول ايه.. د/محمد الغليظ.
أنا مش عايز بس نفسي غلبتني...
والله ما كنت عايز أعصيك بس مش عارف في ايه انا يارب مش عارف اقول ايه..
والله ما كنت عايز أعصيك بس مش عارف في ايه انا يارب مش عارف اقول ايه..
لا يشغلنك عقدك النفسية وآفاتك الداخلية عن المضي قدما في طريقك، تجاهلها قدر استطاعتك وحين يعرض لك عارض بشكل يطغى على مسيرك أجهز عليه وتجازوه ولا تلتفت، ولا تظن أنك قادر على إصلاح كل آفاتك حتى النهاية، فهذا ليس بمقدور البشر.
يقول ابن القيم:
سألت عن هذه المسألة بعض الشيوخ، فقال لي: مثل آفات النفس مثل الحيات والعقارب التي في طريق المسافر، فإن أقبل على تفتيش الطريق عنها والاشتغال بقتلها انقطع ولم يمكنه السير قط ولكن لتكن همتك المسير والإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، فإذا عرض لك فيها ما يعوقك عن المسير فاقتله ثم امض على سيرك.
فاستحسن شيخ الإسلام ذلك جدا وأثنى على قائله.
يقول ابن القيم:
سألت عن هذه المسألة بعض الشيوخ، فقال لي: مثل آفات النفس مثل الحيات والعقارب التي في طريق المسافر، فإن أقبل على تفتيش الطريق عنها والاشتغال بقتلها انقطع ولم يمكنه السير قط ولكن لتكن همتك المسير والإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، فإذا عرض لك فيها ما يعوقك عن المسير فاقتله ثم امض على سيرك.
فاستحسن شيخ الإسلام ذلك جدا وأثنى على قائله.
بلغوا الناس إن يوم الخميس ٢٧/ ٧ صيام تاسوعاء
والجمعه ٢٨/ ٧ عاشوراء ، وهو يكفر ذنوب عام مضى
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)♥️
والجمعه ٢٨/ ٧ عاشوراء ، وهو يكفر ذنوب عام مضى
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)♥️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ/ عمر طه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا من إليه المُشتكى والمفزع..
يا من خزائن جوده في قول كن..
امنن فإن الخير عندك أجمع..
يا من خزائن جوده في قول كن..
امنن فإن الخير عندك أجمع..
مُدَّكِر
💚💚🪴
أحب هذه الآيات وأحب أن أسمع الشيخ رحمه الله محمد أيوب وهو يتلوها 🪴🥰
Forwarded from مُدَّكِر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه"))
أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
مُدَّكِر
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه")) أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
يا أخي سامحني دموعي وخداني خايف خلاص مشوفكش من تاني
مُدَّكِر
اوعوا في يوم تنسونا يا إخوانا ،لو نفترق لو نفترق ف لقانا في الجنه")) أنتوا الأحبه في قلبنا وفراقكوا غالي💔
دا احنا جنوده نحفظ عهوده ولو نموت في سبيل خالقنا دا أسمى الأماني
قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لـسفيان بن عيينة : ما الزهد في الدنيا؟ قال: إذا أُنعم عليه فشكر، وإذا ابتُلي ببلية فصبر، فذلك الزاهد.
قال ابن القيم رحمه الله:
وكيف يكون محسنَ الظن بربه من هو شارد عنه، حالّ مرتحل في مساخطه وما يغضبه ، متعرض للعنته، قد هان حقّه وأمره عليه فأضاعه، وهان نهيه عليه فارتكبه، وأصرَّ عليه!
وكيف يحسن الظن به من بارزه بالمحاربة، وعادى أولياءه، ووالى أعداءه، وجحد صفات كماله، وأساء الظن بما وصف به نفسه ووصفَتْه به رُسُله ، وظن بجهله أن ظاهر ذلك ضلال وكفر؟
وكيف يحسن الظنّ به من يظن أنه لا يتكلّم، ولا يأمر، ولا ينهى، ولا يرضى، ولا يغضب؟
وقد قال تعالى في حق من شكّ في تعلّق سمعه ببعض الجزئيات، وهو السرّ من القول: ﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ، فهؤلاء لما ظنّوا أن الله سبحانه لا يعلم كثيرًا مما يعملون، كان هذا إساءةً لظنهم برئهم، فأرداهم ذلك الظن.
وهذا شأن كل من جحد صفات كماله ونعوت جلاله ووَصَفه بما لا يليق به. فإذا ظنّ هذا أنه يُدخِلُه الجنةَ كان هذا غرورًا وخداعًا من نفسه، وتسويلًا من الشيطان، لا إحسانَ ظن بربّه
-منقول.
وكيف يكون محسنَ الظن بربه من هو شارد عنه، حالّ مرتحل في مساخطه وما يغضبه ، متعرض للعنته، قد هان حقّه وأمره عليه فأضاعه، وهان نهيه عليه فارتكبه، وأصرَّ عليه!
وكيف يحسن الظن به من بارزه بالمحاربة، وعادى أولياءه، ووالى أعداءه، وجحد صفات كماله، وأساء الظن بما وصف به نفسه ووصفَتْه به رُسُله ، وظن بجهله أن ظاهر ذلك ضلال وكفر؟
وكيف يحسن الظنّ به من يظن أنه لا يتكلّم، ولا يأمر، ولا ينهى، ولا يرضى، ولا يغضب؟
وقد قال تعالى في حق من شكّ في تعلّق سمعه ببعض الجزئيات، وهو السرّ من القول: ﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ، فهؤلاء لما ظنّوا أن الله سبحانه لا يعلم كثيرًا مما يعملون، كان هذا إساءةً لظنهم برئهم، فأرداهم ذلك الظن.
وهذا شأن كل من جحد صفات كماله ونعوت جلاله ووَصَفه بما لا يليق به. فإذا ظنّ هذا أنه يُدخِلُه الجنةَ كان هذا غرورًا وخداعًا من نفسه، وتسويلًا من الشيطان، لا إحسانَ ظن بربّه
-منقول.
لا تنسوا الثانويه الازهريه الله يجبرهم في نتياجهم وينزل عليهم السكينه والطمأنينه ويرزقهم الخير والرضا به ..
Forwarded from رَفِيق.
يُخيل لي الآن تنهيدات الطلاب، البعض فرحًا والبعض الآخر كمدًا.
وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له.
حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا في الآخرة هنيئًا لك الفوز الأعظم.
وتذكر يا رَفِيق أن لايصدُر عن اللَّـه إلا خيرٌ محض وليس في الأرض شرٌ محض.
﴿ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّـهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا ﴾.
لا أحد مَرَّ بما ممرت به أنت، ولا عَانى نفس تفاصيل معاناتك، فكن فخورًا بك، وآخر شيء!!.
تحلَّوا بالرضا تحلُوا الدنيا في أعينكم.
• مُّؤمِنَة.
وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له.
حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا في الآخرة هنيئًا لك الفوز الأعظم.
وتذكر يا رَفِيق أن لايصدُر عن اللَّـه إلا خيرٌ محض وليس في الأرض شرٌ محض.
﴿ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّـهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا ﴾.
لا أحد مَرَّ بما ممرت به أنت، ولا عَانى نفس تفاصيل معاناتك، فكن فخورًا بك، وآخر شيء!!.
تحلَّوا بالرضا تحلُوا الدنيا في أعينكم.
• مُّؤمِنَة.
رَفِيق.
يُخيل لي الآن تنهيدات الطلاب، البعض فرحًا والبعض الآخر كمدًا. وفي كلتا الحالتين رُزقتم بالخير، أتلو عليكم من موقعي هذا أن اللَّـه ما أراد بعبدٍ من عباده إلا ما هو صالحًا له. حتى ولو لم يرَّ هو ذلك، فمن فاز بحلمه هنيئًا لك، ومن تركه للَّـه يعوضه عنه خيرًا…
لم تنتهي المعركة بعد، ولم ينتهي النزال، ربما يتملك البعض الإحباط الآن،
ثم لا تدعوا مسميات العالم تُنسيكم أن تفخروا بأنفسكم!!.
• نُقل.
لم تنتهي المعركة بعد، ولم ينتهي النزال، ربما يتملك البعض الإحباط الآن،
ثم لا تدعوا مسميات العالم تُنسيكم أن تفخروا بأنفسكم!!.
• نُقل.