من المعاني اللي بتستوقفني وتبهرني دايما ..لما قرر قوم سيدنا ابراهيم التخلص منه وحرقـه ..
وبالفعل النار اشتعلت وهو معهم
كان بإمكان الله القوي أنه يطفىء النار على ابراهيم عليه السلام ..
تخيل ازاي مثلا؟
مطر غزير .. عاصفة رمليه.. صاعقة تُهلك القوم وسيدنا ابراهيم ينجو
لكن القدير غير قوانيين الكون وخواصه حتى حول النار الحـارقه بنفس صورتها .. لبرد وسلام على ابراهيم ...تبقى مولعه وهو جواها ، لكن الله أبطل صفة الحـرق!!
القرآن بيدعونا نبص لفعل الله وقدرته .. قدرته النافذة واللي ملهاش حدود
تحويل خصائص الكون من ساكن لمتحرك .. ومن متحرك ل ساكن .. لا تتاح الا للخالق وحده ...
وتحويل همومنا واحزاننا.. لإنفراجه وأمل ... وتحقيق دعواتنا وتفريج كربات .. واقتصاص الله من الظالم.. وتوسيع الرزق ..
كل دي حاجات نسعالها وندعي بيها بس ساعة الدعاء مش علينا ابدا تخُيل الطريقه او الآلية .."يأتِ بها الله" بأي شكل واي طريقة بقا .. وهيرزقني منين وهيعوضني ازاي، وقلبي هينسى اللي كسره ازاي ..وهيحميني من المؤذي ازاي.. دي مش وظيفتنا تخيُّل ازاي ربنا هيفرجها،مش بتاعتنا دي
حتى خوفنا من حدوث حاجة معينه .. هي فعلا ممكن تحصل لكن ساعتها هتتفاجئ انك مش زعلان،او ان تأثيرها ايجابي عليك عكس توقعك
تأكد قدرة الله نافذة .. على كل شئ ،حتى قلوبنا وتأثير الاشياء علينا.. قدرة الله مفيش حاجه تمنعها او توقفها
"قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ]. الانبياء
#استوقفتني_آية
وبالفعل النار اشتعلت وهو معهم
كان بإمكان الله القوي أنه يطفىء النار على ابراهيم عليه السلام ..
تخيل ازاي مثلا؟
مطر غزير .. عاصفة رمليه.. صاعقة تُهلك القوم وسيدنا ابراهيم ينجو
لكن القدير غير قوانيين الكون وخواصه حتى حول النار الحـارقه بنفس صورتها .. لبرد وسلام على ابراهيم ...تبقى مولعه وهو جواها ، لكن الله أبطل صفة الحـرق!!
القرآن بيدعونا نبص لفعل الله وقدرته .. قدرته النافذة واللي ملهاش حدود
تحويل خصائص الكون من ساكن لمتحرك .. ومن متحرك ل ساكن .. لا تتاح الا للخالق وحده ...
وتحويل همومنا واحزاننا.. لإنفراجه وأمل ... وتحقيق دعواتنا وتفريج كربات .. واقتصاص الله من الظالم.. وتوسيع الرزق ..
كل دي حاجات نسعالها وندعي بيها بس ساعة الدعاء مش علينا ابدا تخُيل الطريقه او الآلية .."يأتِ بها الله" بأي شكل واي طريقة بقا .. وهيرزقني منين وهيعوضني ازاي، وقلبي هينسى اللي كسره ازاي ..وهيحميني من المؤذي ازاي.. دي مش وظيفتنا تخيُّل ازاي ربنا هيفرجها،مش بتاعتنا دي
حتى خوفنا من حدوث حاجة معينه .. هي فعلا ممكن تحصل لكن ساعتها هتتفاجئ انك مش زعلان،او ان تأثيرها ايجابي عليك عكس توقعك
تأكد قدرة الله نافذة .. على كل شئ ،حتى قلوبنا وتأثير الاشياء علينا.. قدرة الله مفيش حاجه تمنعها او توقفها
"قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ]. الانبياء
#استوقفتني_آية
القرآن الكريم
القارئ: وليد بن راشد السعيدان
- ﴿لِلَّذينَ يُؤلونَ مِن نِسائِهِم﴾ .
-
القارئ/ وليد بن راشد السعيدان
-
القارئ/ وليد بن راشد السعيدان
ألَمْ تَعْلَمِ الحَمقَاءُ أنَّ الرَّجلَ الذي لَيسَ زَوْجًا لَهَا، لَيْس رَجُلا مَعَهَا؟ وَأنَّ الشريعَةَ لَوْ أيْقَنَت أنَّهُ رَجُلٌ لَمَا حَرّمَتْ عليهَا مُخالَطتهُ
- الرافعي
- الرافعي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، قيل : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ.
والإهْلالُ: هو رَفْعُ الصَّوْتِ بالذِّكْرْ مُطْلَقًا.
- ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، قيل : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ.
والإهْلالُ: هو رَفْعُ الصَّوْتِ بالذِّكْرْ مُطْلَقًا.
قمت للفجر💚
احمده علي ما وفقك إليه ^^
،فقيامك هذا توفيق محض من الله.
احمده علي ما وفقك إليه ^^
،فقيامك هذا توفيق محض من الله.
هتعمل_إيه_النهاردة؟
هتعمل حاجة مختلفة، تعرف تقعد لوحدك ساعة؟
تجيب ورقة وقلم وتقعد لوحدك خالص
تكتب كل الذنوب اللي عايز تتوب عنها
وكل الطاعات اللي نفسك تعملها
وكل الدعوات اللي نفسك تتحق
أول حاجة تتوب من كل ذنب قائم عليه وتحط حل عشان مترجعلهوش تاني.
تفكر في خطة منطقية للعبادات
ترتب دعواتك
وبعدين خلص كل اللي وراك النهادرة
عشان بكرة لازم يكون يوم مرتب
تتوب فيه تاني وتالت تدعي من كل قلبك ربنا يعينك على نفسك وحالك ويصرف عنك الفتن
وتقضي اليوم كله بين دعاء وذكر وطاعة.
ولا تنسى دعوات الآخرة ولا تنسانا من دعائك.
د/محمد الغليظ.
هتعمل حاجة مختلفة، تعرف تقعد لوحدك ساعة؟
تجيب ورقة وقلم وتقعد لوحدك خالص
تكتب كل الذنوب اللي عايز تتوب عنها
وكل الطاعات اللي نفسك تعملها
وكل الدعوات اللي نفسك تتحق
أول حاجة تتوب من كل ذنب قائم عليه وتحط حل عشان مترجعلهوش تاني.
تفكر في خطة منطقية للعبادات
ترتب دعواتك
وبعدين خلص كل اللي وراك النهادرة
عشان بكرة لازم يكون يوم مرتب
تتوب فيه تاني وتالت تدعي من كل قلبك ربنا يعينك على نفسك وحالك ويصرف عنك الفتن
وتقضي اليوم كله بين دعاء وذكر وطاعة.
ولا تنسى دعوات الآخرة ولا تنسانا من دعائك.
د/محمد الغليظ.
Forwarded from محمد جاد
التكبير الجماعي في العيد ليس بدعة وحكمه يختلف عن حكم الذكر الجماعي والجهر بالذكر
فالمستحب في تكبيرات العيد ان يجهر بها ويرفع بها الصوت فكان ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما يكبرون في الأسواق مع بداية العشر ويكبر الناس بتكبيرهم .
وكان عروة بن الزبير و ابن المسيب وابا بكر بن عبدالرحمن يكبرون ليلة العيد في المسجد ويجهرون بالتكبير ويكبر الناس معهم، وكثير من الصحابة والتابعين يفعلون ذلك.
صيغ التكبير الواردة كثيرة وما اشتهر به أهل مصر والشام من الزيادة في التكبيرات كقولهم
"الله أكبرُ كبيراً، والحمدُ للَّه كثيراًَ، وسُبْحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلاً، لا إلهَ إلا اللهُ، ولا نعبدُ إلا إيَّاه، مخلصين له الدِّينَ ولو كره الكافرون، لا إله إلا اللهُ وحدَهُ، صدَقَ وعده، ونصرَ عبدَه، وهزم الأحزابَ وحده، لا إله إلا الله واللهُ أكبرُ ”
ورد عن الشافعي واستحب ذلك، وقال الصنعاني؛ حسن الزيادة كثير من الأمة و يدل ذلك على التوسعة في الأمر ، واطلاق الآية يقتضي ذلك.
وأيضاً زيادة الصلاة على النبي في التكبير استحسنه الكثير من أهل العلم ولعادتها على ألسنة الناس ومن منطلق قوله تعالى "ورفعنا لك ذكرك "
العيد وصف بالبهجة والفرح لما فيه من اجتماع الناس على الطاعة والتواصل والتواد وعدم التفرقة
كبر مع الناس .. كبر بالصيغة المعروفه في بلدك ولا تخالف اجتماع الناس فأخشى عليك ان تكون انت المبتدع لمخالفتك اجماع الملسمين في بلدك.
| محمد جاد |
فالمستحب في تكبيرات العيد ان يجهر بها ويرفع بها الصوت فكان ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما يكبرون في الأسواق مع بداية العشر ويكبر الناس بتكبيرهم .
وكان عروة بن الزبير و ابن المسيب وابا بكر بن عبدالرحمن يكبرون ليلة العيد في المسجد ويجهرون بالتكبير ويكبر الناس معهم، وكثير من الصحابة والتابعين يفعلون ذلك.
صيغ التكبير الواردة كثيرة وما اشتهر به أهل مصر والشام من الزيادة في التكبيرات كقولهم
"الله أكبرُ كبيراً، والحمدُ للَّه كثيراًَ، وسُبْحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلاً، لا إلهَ إلا اللهُ، ولا نعبدُ إلا إيَّاه، مخلصين له الدِّينَ ولو كره الكافرون، لا إله إلا اللهُ وحدَهُ، صدَقَ وعده، ونصرَ عبدَه، وهزم الأحزابَ وحده، لا إله إلا الله واللهُ أكبرُ ”
ورد عن الشافعي واستحب ذلك، وقال الصنعاني؛ حسن الزيادة كثير من الأمة و يدل ذلك على التوسعة في الأمر ، واطلاق الآية يقتضي ذلك.
وأيضاً زيادة الصلاة على النبي في التكبير استحسنه الكثير من أهل العلم ولعادتها على ألسنة الناس ومن منطلق قوله تعالى "ورفعنا لك ذكرك "
العيد وصف بالبهجة والفرح لما فيه من اجتماع الناس على الطاعة والتواصل والتواد وعدم التفرقة
كبر مع الناس .. كبر بالصيغة المعروفه في بلدك ولا تخالف اجتماع الناس فأخشى عليك ان تكون انت المبتدع لمخالفتك اجماع الملسمين في بلدك.
| محمد جاد |
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
4 أعمال أوعى تفوتك يوم عرفه من غير ما تعملهم .
د/أمير منير.
د/أمير منير.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اطلب الله على قدر عظمته، لا على قدرك أنت وحاجتك!
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لا تنسوا غدا الأسرى وزوجاتهم وأهلهم والله بلاؤهم شديد ،لا تنسوهم يا صحبه كم من أسير محروم من أهله وُلد له ابنه أو بنته ثم أسر ولم يراه أبناؤهم يكبرون بعيدا عنهم ولا تنسوا علماءنا ومشايخنا ....
لا تنسوا الأسرى وزيدوا عليهم المسحورين"))
لا تنسوا غدا الأسرى وزوجاتهم وأهلهم والله بلاؤهم شديد ،لا تنسوهم يا صحبه كم من أسير محروم من أهله وُلد له ابنه أو بنته ثم أسر ولم يراه أبناؤهم يكبرون بعيدا عنهم ولا تنسوا علماءنا ومشايخنا ....
لا تنسوا الأسرى وزيدوا عليهم المسحورين"))