°•
الكرامةُ كرامَةُ التقوىٰ، والعِزُّ عِزُّ الطَّاعة، والأنسُ أنسُ الإحسَان، والوحشَةُ وحشَةُ الإساءة؛ وكلُّ مُصيبةٍ لا يكونُ الله عنك فيها معرضًا فهي نعمة.
• ابنُ الجَوزي -رحمه الله-.
#أذكار_المساء
الكرامةُ كرامَةُ التقوىٰ، والعِزُّ عِزُّ الطَّاعة، والأنسُ أنسُ الإحسَان، والوحشَةُ وحشَةُ الإساءة؛ وكلُّ مُصيبةٍ لا يكونُ الله عنك فيها معرضًا فهي نعمة.
• ابنُ الجَوزي -رحمه الله-.
#أذكار_المساء
#قاعدة_زوجية
الزوج هو الذي يَحكم على نفسه، ويختار طريقَه، فإذا دلَّل زوجه في الأيام الأولى، ومثَّل لها (دور العاشق في الروايات الخيالية)، ومنَحها قيادة، وأنها الآمِرةُ الناهية عليه، وتذلَّل لها وخضَع - أَلِفَتْ ذلك منه، وتعوَّدته، فإذا طارت من رأسه سكرة الحب، وأحبَّ أن يحكم في الدار كما يَحكم رب الدار، وجد الأمر قد أفلت مِن يده، فيبدأ الخلاف، وإذا هو ضبَط نفسه في الأيام الأولى، ولم يعطِ إلا بمقدار، واستعمل عقله وسلطانه، ألِفَتْ منه الزوجة ذلك، فوجدت كل عطف منه بعد ذلك غُنمًا كبيرًا.
#كناشة_الدرعمي.
الزوج هو الذي يَحكم على نفسه، ويختار طريقَه، فإذا دلَّل زوجه في الأيام الأولى، ومثَّل لها (دور العاشق في الروايات الخيالية)، ومنَحها قيادة، وأنها الآمِرةُ الناهية عليه، وتذلَّل لها وخضَع - أَلِفَتْ ذلك منه، وتعوَّدته، فإذا طارت من رأسه سكرة الحب، وأحبَّ أن يحكم في الدار كما يَحكم رب الدار، وجد الأمر قد أفلت مِن يده، فيبدأ الخلاف، وإذا هو ضبَط نفسه في الأيام الأولى، ولم يعطِ إلا بمقدار، واستعمل عقله وسلطانه، ألِفَتْ منه الزوجة ذلك، فوجدت كل عطف منه بعد ذلك غُنمًا كبيرًا.
#كناشة_الدرعمي.
أنا مُتعَبٌ..
أحبُو لِبابِكَ مُثقلًا..
وَيْلي إذا يدنو العِباد وأُطرَدُ..
أحبُو لِبابِكَ مُثقلًا..
وَيْلي إذا يدنو العِباد وأُطرَدُ..
كل اللي قالوا مستحيل أعمل الذنب دا عملوه..
فاشدُد على جمر دينك فإنها تُمطر فتناً!
فاشدُد على جمر دينك فإنها تُمطر فتناً!
تلكَ السجدةُ بين يدى اللّٰه فى قيامِ الليل هى التى تصرِف عنكَ كُلّ القلق " .
- د/أحمد عبد المنعم .
#قيام_الليل 🌿💚
- د/أحمد عبد المنعم .
#قيام_الليل 🌿💚
رأيت القبور فسألتها
عن حال من سكن الثرى ...
قالت سنأويك يوماً
فلا تسأل واعمل لتعلم ماجرى..
عن حال من سكن الثرى ...
قالت سنأويك يوماً
فلا تسأل واعمل لتعلم ماجرى..
ولو أخبرتكم أهمية أن نسمع اسم الله [الاول والأخر والظاهر والباطن]،هل تصدقوني ...، وربي قالت لنا معلمتي ستشعرون انكم بعدها لن تطلبوا مجالسة طبيب نفسي"وهذا لا يُمنع الذهاب له " فأنا خرجت باستشعارات وتغير تفكير وأشغر بأنني تغيرت...
يرحمكم الله والله مهم سماعهم من اي شيخ ثقه.
يرحمكم الله والله مهم سماعهم من اي شيخ ثقه.
يُقوَل أحَدهّم :
"أعَرف رجَلاً يُصليَ علىٰ النبَيﷺ يَومُ الجمَعة ألفَ مَرِة فَسَألتَه: هُل وجَدت ثُمَرة لصَلاتكّ؟
قَال: أصُلي علّيهِ وأطَلب قَضاِء حَاجتيّ فَلا تُغربَ عليّ شُمَّس نَهاريَ إلا وهُيَ مُقضّية"
"أعَرف رجَلاً يُصليَ علىٰ النبَيﷺ يَومُ الجمَعة ألفَ مَرِة فَسَألتَه: هُل وجَدت ثُمَرة لصَلاتكّ؟
قَال: أصُلي علّيهِ وأطَلب قَضاِء حَاجتيّ فَلا تُغربَ عليّ شُمَّس نَهاريَ إلا وهُيَ مُقضّية"
أتىٰ خبر وفاة خالِد بن الوليد لعمر بن الخطاب في المدينة ، فأخذ بردته يجرّها ، وجلس وحده يبكي ، وأخذ يضرب رجله بعصا عنده ويقول : ذهبوا وتركوني !
رضي اللّه عن صحابةِ رسول اللّه صلّ اللّه عليه وسلّم .💔
رضي اللّه عن صحابةِ رسول اللّه صلّ اللّه عليه وسلّم .💔
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
" الذكر هو قوت قلوب القوم الذي متى فارقها ؛ وصارت الأجساد لها قبورًا " .
-📕مدارج السالكين ٣٩٥/٢
#أذڪار_المساء🌾❤.
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
" الذكر هو قوت قلوب القوم الذي متى فارقها ؛ وصارت الأجساد لها قبورًا " .
-📕مدارج السالكين ٣٩٥/٢
#أذڪار_المساء🌾❤.
Forwarded from محمد جاد
مشكلة كلام شيخ الأزهر مش في هو صح أو خطأ 👆🏻
مشكلة كلام شيخ الأزهر في تهوين المعصية
أيوه تهوين المعصية لما أنا أقول دا في متبرجات أفضل عند الله من المحجبات
أو لما اقول ان الغير محجبة التي لا تؤذي الناس أفضل عند الله من المحجبة التي تؤذي الناس
فكلامه هنا فيه تهوين المعصية في عيون الغير محجبة
والحقيقة أن التعامل يوم القيامة ليس كما يصوره شيخ الأزهر فالغير محجبه تحاسب على كل مره خرجت بدون حجاب ولن تحاسب يوم القيامة فقط أنها غير محجبه
فأن خرجت اليوم غير محجبه حوسبت على خروجها اليوم
وان خرجت غداً غير محجبه حوسبت على خروجها غداً وهكذا
فتأتي يوم القيامة بذنوب كل لحظه تركت فيها الحجاب
ومش بس كده ذنب ترك الحجاب من الذنوب المتعدية وليس من الذنوب الخاصة
فلو مسلم صاحب ذنب خاص به يحاسب على ذنبه فقط
أما ترك الحجاب فهي تحاسب على تركها للحجاب وتبرجها ثم على كل رجل رأها متبرجة وإن لم يفتن بها وأن فُتن بها كان عليها ذنب أخر
ثم تحاسب على تكثير سواد العصاة واشاعة التبرج في المجتمع
أخيراً ذكر شيخ الأزهر أن ترك الحجاب ليس من الكبائر وهذا خطأ ..
فقد ذكرت أميمة بنت رقيقة إنها عندما بايعت رسول صلى الله عليه وسلم على الإسلام فقال لها : أبايعك على ألا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفتريه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى."
فقرن النبي صلى الله عليه وسلم التبرج الجاهلي بأكبر الكبائر.
أخيراً نعم المرأة الغير محجبة ليست خارجة عن الاسلام ولكنها صاحبة كبيرة من الكبائر نخشى عليها أن تدخل في دائرة اللعن والطرد من رحمة الله
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات ."
مشكلة كلام شيخ الأزهر في تهوين المعصية
أيوه تهوين المعصية لما أنا أقول دا في متبرجات أفضل عند الله من المحجبات
أو لما اقول ان الغير محجبة التي لا تؤذي الناس أفضل عند الله من المحجبة التي تؤذي الناس
فكلامه هنا فيه تهوين المعصية في عيون الغير محجبة
والحقيقة أن التعامل يوم القيامة ليس كما يصوره شيخ الأزهر فالغير محجبه تحاسب على كل مره خرجت بدون حجاب ولن تحاسب يوم القيامة فقط أنها غير محجبه
فأن خرجت اليوم غير محجبه حوسبت على خروجها اليوم
وان خرجت غداً غير محجبه حوسبت على خروجها غداً وهكذا
فتأتي يوم القيامة بذنوب كل لحظه تركت فيها الحجاب
ومش بس كده ذنب ترك الحجاب من الذنوب المتعدية وليس من الذنوب الخاصة
فلو مسلم صاحب ذنب خاص به يحاسب على ذنبه فقط
أما ترك الحجاب فهي تحاسب على تركها للحجاب وتبرجها ثم على كل رجل رأها متبرجة وإن لم يفتن بها وأن فُتن بها كان عليها ذنب أخر
ثم تحاسب على تكثير سواد العصاة واشاعة التبرج في المجتمع
أخيراً ذكر شيخ الأزهر أن ترك الحجاب ليس من الكبائر وهذا خطأ ..
فقد ذكرت أميمة بنت رقيقة إنها عندما بايعت رسول صلى الله عليه وسلم على الإسلام فقال لها : أبايعك على ألا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفتريه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى."
فقرن النبي صلى الله عليه وسلم التبرج الجاهلي بأكبر الكبائر.
أخيراً نعم المرأة الغير محجبة ليست خارجة عن الاسلام ولكنها صاحبة كبيرة من الكبائر نخشى عليها أن تدخل في دائرة اللعن والطرد من رحمة الله
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات ."