عمر العيسى - نظم المقامة إلى هدى المقامة | كلمات الشيخ سعود الشريم…
عمر العيسى | Omar Aleesa
نظم المقامة إلى هدى المقامة
إلقاء: عمر العيسى
تأليف: شيخنا سعود الشريم
إلقاء: عمر العيسى
تأليف: شيخنا سعود الشريم
مُدَّكِر
اكتُم أَسَـاكَ فَبَعـضُ البَـوحِ تَعـذِيبُ!
طبيعي كون الإنسان يحب يفضفض بس في أمور البوح بيها مضر في بداية الأمر هيُخفف من حملك شوية بس بعدين هتلاقي إن حملك زاد مش قل يكفي شعورك بالثقل على الغير اللي يحملك على الكتمان بس، ولكن الإنسان لازم يوازن مش كل حاجه تتحكي ومش دايما هينفع نحكي لأن مرة واحده هتلاقي حملك زاد مقلش مش لكون أي حاجة غيرك إنك بتحكي لآدمي قليل صبر بيزهق مهما طال تحمله هيزهق وفي غالبية الأمر هتسمع كل مرة كلام مبتذل سمعته كتير، الكلام سهل يتقال وكل إنسان يقدر يكون حكيم مع غيره فمتقساش على نفسك أكتر واكتم بعض ما لا يُقال من الكلام والجأ في الفضفضه لله عز وجل أو الشخص اللي هتحكيله وأنت عارف إنه هيقدر يساعدك وطبع النساء على عكس الرجال النساء بتحكي من باب الفضفضه أكتر ما يكون من باب إيجاد حل هي ممكن تحكي وهي مش عايزه حل أصلا الله المستعان
فاكتم شوية متبقاش كتاب مفتوح للكل
فاكتم شوية متبقاش كتاب مفتوح للكل
قال ابن القيّم -رحمه الله-:
"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه".
#أذكار_الصباح
"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه".
#أذكار_الصباح
في صحيح مسلمٍ، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أن النبيَّ ﷺ قال:
«إنَّ الله لا ينظر إلىٰ صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلىٰ قلوبكم وأعمالكم».
«إنَّ الله لا ينظر إلىٰ صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلىٰ قلوبكم وأعمالكم».
Forwarded from شريف قاسم
بعض الذين لا عناية لهم بالأدب من طلاب العلوم الشرعية يحسبون أن حظهم من الأدب حفظُ مقامات الحريري و(تلاوة) المعلقات، وحفظ بعض قصائد العلماء والأدباء المتأخرين، ثم لا يطلبون بعد ذلك مطلبًا.
وهذا المخزون من الأدب -في الواقع- لا يفيدهم الفائدة المرجوة في دراستهم الشرعية ولن يفيدهم، ولست أتصور كيف يدرسون التفسير والحديث وهم أجانب عن شعر الأوائل فهمًا ونظرًا وتدبرًا، بل قد يحسبون في ذلك ورعًا، ولا هو ورع ولا (يحزنون)
إذا كنت ستدرس القرآن الكريم وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فافهم حقَّ الفهم اللغة التي وردا عليها، وليس يخفى على بصيرٍ البونُ البعيد بين لغة أوس وزهير والنابغة ولبيد وحسان وعمر، ولغةِ المتنبي وأبي تمام والبوصيري والبارودي وشوقي، وإن كانوا جميعًا ينتمون إلى أصل واحد.
ادرس كتب الاختيار الأُوَل واحفظ منها ما تطيق وتأمل وتبصر وأعد النظر، وليس ذلك من فضول الأعمال ولا تضييع الأوقات، ولا تحسبن أنك ستفيد يومًا من تفسير الزمخشري وأبي السعود والطاهر وغيرهم وأنت خِلو من البلاغة والأدب والعلم بالشعر.
وهذا المخزون من الأدب -في الواقع- لا يفيدهم الفائدة المرجوة في دراستهم الشرعية ولن يفيدهم، ولست أتصور كيف يدرسون التفسير والحديث وهم أجانب عن شعر الأوائل فهمًا ونظرًا وتدبرًا، بل قد يحسبون في ذلك ورعًا، ولا هو ورع ولا (يحزنون)
إذا كنت ستدرس القرآن الكريم وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فافهم حقَّ الفهم اللغة التي وردا عليها، وليس يخفى على بصيرٍ البونُ البعيد بين لغة أوس وزهير والنابغة ولبيد وحسان وعمر، ولغةِ المتنبي وأبي تمام والبوصيري والبارودي وشوقي، وإن كانوا جميعًا ينتمون إلى أصل واحد.
ادرس كتب الاختيار الأُوَل واحفظ منها ما تطيق وتأمل وتبصر وأعد النظر، وليس ذلك من فضول الأعمال ولا تضييع الأوقات، ولا تحسبن أنك ستفيد يومًا من تفسير الزمخشري وأبي السعود والطاهر وغيرهم وأنت خِلو من البلاغة والأدب والعلم بالشعر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ♥️.
مُدَّكِر
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ♥️.
هو بيقلد الشيخ الدوسري ولا انا متهيألي هو عموما بيقلد حد من القراء اللهم بارك ربنا يبارك فيه ويحفظه♥️🥰
مُدَّكِر
هو بيقلد الشيخ الدوسري ولا انا متهيألي هو عموما بيقلد حد من القراء اللهم بارك ربنا يبارك فيه ويحفظه♥️🥰
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم بارك جزاكم الله خيرا
اللهم بارك جزاكم الله خيرا
هدوء وطمأنينة وتدبُر وتح...
تلاوات د. ماهر المعيقلي - almuaiqly10
مما تيسر من سورة الرعد
تلاوة طيبة"
•القارئ: ماهر المعيقلي
تلاوة طيبة"
•القارئ: ماهر المعيقلي
Forwarded from قناة منصور الحذيفي (منصور الحذيفي)
وهل أزرى بنا يا صديقي إلا الأماني؟
تلك التي علَّقتنا بمأمولٍ مجهول، وجعلت كنوزَ الحاضر تذوبُ في أيدينا وتتسرَّبُ من بين أصابعنا.
تلك التي علَّقتنا بمأمولٍ مجهول، وجعلت كنوزَ الحاضر تذوبُ في أيدينا وتتسرَّبُ من بين أصابعنا.
مُدَّكِر
﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَيَمحَقَ الكافِرينَأَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جاهَدوا مِنكُم وَيَعلَمَ الصّابِرينَ﴾ فاثبت وتثبت🤍.
أول ما هتتوب هتُبتلىٰ بالذنب اللي أنت بتحبه هيلف عليك من كل الاتجاهات وهيجيلك في أبهى صورة ليه..
د/أمير مُنير
د/أمير مُنير
Forwarded from يوسف الدموكي
من البداية قلنا إنهم ليسوا أبطالًا خارقين، ليسوا أساطير، نمجّدهم لكن لا ننفي عنهم إنسانيتهم وبشريتهم، ولا نضفي عليهم نزعةً من خيال مسلٍّ، وإنما هم أبناء واقع مبكٍ، في وسط مخزٍ، يصنعون المستحيل من العدم، ليقولوا كلمة الله في وجه الأراذل الأسافل.
منصات من خشب للصواريخ، وقتال بالقميص والبنطال تحت طائرات الاستطلاع، واستنزاف طويل وقتال منهك لنحو عام كامل، في وجه أعتى قوة عسكرية بالأرض حين تضم إليها أعوانها رعاة الإرهاب والفاشية والنازية في العالم، وهؤلاء الرجال ثابتون، لم تنكّس لهم راية، ولم يفتر لهم عزم، ولم يستسلم لهم قائد، ولم يسلّم منهم جندي.
وهم على ذلك مخذولون وحيدون مترَكون، ولو صلح حال أمة واحدة ممن حولهم لجُنبوا عشرات الآلاف من الأرواح الزاهقة، والدماء المسفوكة، لكن أي أحد في الدنيا كان ليتوقع ما حصل من خسة ونذالة ودناءة وعمالة وخيانة؟ لا الرجال ولا الاحتلال، فاجأ الخونة الجميع بمدى عمق القاع الذي يتنفسون فيه الهواء الزفر بمستنقعهم القذر.
فآزروا إخوانكم واسألوا الله السلامة، فإنهم منذ شمس السابع من أكتوبر المجيد وقد أدوا ما عليهم، ومن غروب شمسه فقد وفوا بنذرهم وعادوا بنصرهم، أما ما يحدث منذ أحد عشر شهرًا فهو نكستنا نحن لا غيرنا، لأنهم أرادوا بعزتهم نصرنا، لكننا كتبنا بذلنا نكبتهم.
منصات من خشب للصواريخ، وقتال بالقميص والبنطال تحت طائرات الاستطلاع، واستنزاف طويل وقتال منهك لنحو عام كامل، في وجه أعتى قوة عسكرية بالأرض حين تضم إليها أعوانها رعاة الإرهاب والفاشية والنازية في العالم، وهؤلاء الرجال ثابتون، لم تنكّس لهم راية، ولم يفتر لهم عزم، ولم يستسلم لهم قائد، ولم يسلّم منهم جندي.
وهم على ذلك مخذولون وحيدون مترَكون، ولو صلح حال أمة واحدة ممن حولهم لجُنبوا عشرات الآلاف من الأرواح الزاهقة، والدماء المسفوكة، لكن أي أحد في الدنيا كان ليتوقع ما حصل من خسة ونذالة ودناءة وعمالة وخيانة؟ لا الرجال ولا الاحتلال، فاجأ الخونة الجميع بمدى عمق القاع الذي يتنفسون فيه الهواء الزفر بمستنقعهم القذر.
فآزروا إخوانكم واسألوا الله السلامة، فإنهم منذ شمس السابع من أكتوبر المجيد وقد أدوا ما عليهم، ومن غروب شمسه فقد وفوا بنذرهم وعادوا بنصرهم، أما ما يحدث منذ أحد عشر شهرًا فهو نكستنا نحن لا غيرنا، لأنهم أرادوا بعزتهم نصرنا، لكننا كتبنا بذلنا نكبتهم.
الأذكار ترجمة للعقائد
الذِي تقولهُ بلسانك ترجمة عمّا تحسه بقلبك،
فأنت تشعر بِقلبك مدي ضعفك ومدي عظمة ربّك، فتلجأ إليهِ = لَا حَوْل ولَا قُوّة إلَّا بِكَ.
- د. أحمد عبد المنعم.
#أذكار_الصباح
الذِي تقولهُ بلسانك ترجمة عمّا تحسه بقلبك،
فأنت تشعر بِقلبك مدي ضعفك ومدي عظمة ربّك، فتلجأ إليهِ = لَا حَوْل ولَا قُوّة إلَّا بِكَ.
- د. أحمد عبد المنعم.
#أذكار_الصباح
هي قاعدة...
•عايز تدوق لذة نعيم أي حاجة =لازم تبذل
•عايز نعيم بدون بذل = هيُكدر عليك في النعيم دا خاصة لو ليه توابع أو يُكدر عليك في غيره
أومال تكره الدنيا ازاي وتبقى عايز تدخل الجنة اللي فيها نعيم بدون بذل!
•عايز تدوق لذة نعيم أي حاجة =لازم تبذل
•عايز نعيم بدون بذل = هيُكدر عليك في النعيم دا خاصة لو ليه توابع أو يُكدر عليك في غيره
أومال تكره الدنيا ازاي وتبقى عايز تدخل الجنة اللي فيها نعيم بدون بذل!
مُدَّكِر
هي قاعدة... •عايز تدوق لذة نعيم أي حاجة =لازم تبذل •عايز نعيم بدون بذل = هيُكدر عليك في النعيم دا خاصة لو ليه توابع أو يُكدر عليك في غيره أومال تكره الدنيا ازاي وتبقى عايز تدخل الجنة اللي فيها نعيم بدون بذل!
وكذلك الأمر في الطاعة والمعصية عايز تدوق لذة الطاعة لازم تبذل وربنا بيفتحلك طب آثرت النعيم على البذل زي في المعصية هتدوق لذة غير كاملة فيُكدر عليك في اللذة المؤقتة دي وتدوق بعدها عواقب المعصية وعلى هذا فقس كل أمورك.