تأثير العشق على القلوب عظيم!
أما الرجل فيغلب عليه الخوف من قلة الصالحات، فيرى امرأة صالحة لا تشبه غيرها في ملبسها وحديثها، ثم لا يلبث أن يبني في عقله خيالات عنها وأفكارٍ لا تنتهي.
تكون هي المرادة العالية، والعفيفة الغالية، يتشبث بها كما يتشبث الغريق بالقشة، وكيف لا؟
وهو يراها باختلافها البيّن وعفتها المتقدة واضحة جلية فريدة بين مثيلاتها!
الفِكر يقتله ويحييه، يقتله بقلة الوصلِ ويحييه بأمل طويل زائف يتغلف بعزمٍ هو يعلم أنه لا طائل منه!
لا يملك ما يكفيه ليبادر، يملك خياله وقلبه، فَيودي بهما في محرقة تهلكهما.
يغدو رجلا باهتا، كثير الشكوى، ظلا لا روح فيه، يرجو النجاة ويميت نفسه، يتقلص عدد أصحابه ويقبع في وحدته، حزينا ملولا!
شعلة قلبه لا تخبو، يضع احتمالات لا تنتهي عن حياته إذا لم يصل!
تأكله الغيرة عن ذلك الرجل الوهمي الذي يتقدم لها وتقبله!
يبكي على غيره وهو لا بواكي له!
وأما المرأة،
يكسوها الحزن كلما رأت غيرها مرغوبة مُرادة وهي وحيدة بلا خلّان!
تريد أن تختبر مشاعرها وعاطفتها، تريد أن تشعر أنها على قيد الحياة بجوار من يحبها ويقودها ويصونها.
تلك الأنوثة الضاربة بين جنبيها لها لغة صامتة تريد أن تنطق لرجل تريده ويريدها!
ومع كثرة النظر لغيرها ممن يعيشون الحب، تشك رويدا في أنوثتها، حتى تفعل ما ينتقص من حياءها لتعجب!
وتجد أخرى تنغمر بين الوعود الواهية، تمتليء بها امتلاء الواثق المطمئن!
لكن يظل هناك الخوف من أن تُترك، خوف يتخللها بين الوعود الغامرة الكثيرة، فَتستخلص كلمة تطمئن بها من (حبيبها)؛ وعدا آخرا بشكل مغايرٍ، به الكثير من (لا تقلقي)، (إني أحبك)، فَتنافق شعورها الكئيب الذي يتسلل لها، باطمئنان واهٍ وسكينةٍ متكلفة.
يكون لها كل شيء، تستهلك نبضات قلبها لأجله، تصبح سندريلا الأحلام وهو الفارس الهمام، الواقع لم يعد يجدي نفعا، ربضت في أرض الأحلام واستقرت.
فَإذا ما اصطدمت بواقعها، استشعرت كآبة تفوق كل شعور!
ورأت التكلّف الطاغي على أحاديثهما ينقشع تحت طائلة الحقيقة.
تفقد الثقة في حبها رويدا، ثم في نفسها، ثم تلعن كل نبضة استهلكت في غير محلها.
لم يعد استنشاق الوعود يبقيها على قيد الحياة، لم تعد الخيالات تجدي نفعا!
وما بين رجل وامرأة شيطان، يوهمها بالحب، والقلب يبالغ طالما لم يصل لمحبوبه.
وقلة الوصل محركٌ وليست بمانع! فَمنهم من يموت بالفضول ووهم الحب، ويظن أنه على قيد الحياة.
•إسـلام منصور.
أما الرجل فيغلب عليه الخوف من قلة الصالحات، فيرى امرأة صالحة لا تشبه غيرها في ملبسها وحديثها، ثم لا يلبث أن يبني في عقله خيالات عنها وأفكارٍ لا تنتهي.
تكون هي المرادة العالية، والعفيفة الغالية، يتشبث بها كما يتشبث الغريق بالقشة، وكيف لا؟
وهو يراها باختلافها البيّن وعفتها المتقدة واضحة جلية فريدة بين مثيلاتها!
الفِكر يقتله ويحييه، يقتله بقلة الوصلِ ويحييه بأمل طويل زائف يتغلف بعزمٍ هو يعلم أنه لا طائل منه!
لا يملك ما يكفيه ليبادر، يملك خياله وقلبه، فَيودي بهما في محرقة تهلكهما.
يغدو رجلا باهتا، كثير الشكوى، ظلا لا روح فيه، يرجو النجاة ويميت نفسه، يتقلص عدد أصحابه ويقبع في وحدته، حزينا ملولا!
شعلة قلبه لا تخبو، يضع احتمالات لا تنتهي عن حياته إذا لم يصل!
تأكله الغيرة عن ذلك الرجل الوهمي الذي يتقدم لها وتقبله!
يبكي على غيره وهو لا بواكي له!
وأما المرأة،
يكسوها الحزن كلما رأت غيرها مرغوبة مُرادة وهي وحيدة بلا خلّان!
تريد أن تختبر مشاعرها وعاطفتها، تريد أن تشعر أنها على قيد الحياة بجوار من يحبها ويقودها ويصونها.
تلك الأنوثة الضاربة بين جنبيها لها لغة صامتة تريد أن تنطق لرجل تريده ويريدها!
ومع كثرة النظر لغيرها ممن يعيشون الحب، تشك رويدا في أنوثتها، حتى تفعل ما ينتقص من حياءها لتعجب!
وتجد أخرى تنغمر بين الوعود الواهية، تمتليء بها امتلاء الواثق المطمئن!
لكن يظل هناك الخوف من أن تُترك، خوف يتخللها بين الوعود الغامرة الكثيرة، فَتستخلص كلمة تطمئن بها من (حبيبها)؛ وعدا آخرا بشكل مغايرٍ، به الكثير من (لا تقلقي)، (إني أحبك)، فَتنافق شعورها الكئيب الذي يتسلل لها، باطمئنان واهٍ وسكينةٍ متكلفة.
يكون لها كل شيء، تستهلك نبضات قلبها لأجله، تصبح سندريلا الأحلام وهو الفارس الهمام، الواقع لم يعد يجدي نفعا، ربضت في أرض الأحلام واستقرت.
فَإذا ما اصطدمت بواقعها، استشعرت كآبة تفوق كل شعور!
ورأت التكلّف الطاغي على أحاديثهما ينقشع تحت طائلة الحقيقة.
تفقد الثقة في حبها رويدا، ثم في نفسها، ثم تلعن كل نبضة استهلكت في غير محلها.
لم يعد استنشاق الوعود يبقيها على قيد الحياة، لم تعد الخيالات تجدي نفعا!
وما بين رجل وامرأة شيطان، يوهمها بالحب، والقلب يبالغ طالما لم يصل لمحبوبه.
وقلة الوصل محركٌ وليست بمانع! فَمنهم من يموت بالفضول ووهم الحب، ويظن أنه على قيد الحياة.
•إسـلام منصور.
الرحلة طويلة ويجب على الإنسان أن يخفف من على ظهره بعض الأعباء ويعيد حساباته وترتيب أولوياته..
أظن لو ذكرتونا في دعائكم ولو بالقليل بظهر الغيب سنكون على ما يرام💚.
أظن لو ذكرتونا في دعائكم ولو بالقليل بظهر الغيب سنكون على ما يرام💚.
"رَبَّاهُ أَسأَلُكَ الثَّبَاتَ فَلا أَرَى
إِلَّاكَ مَن أَرجُو سَبِيلَ إِجَابَتِي
رُدَّ الْكَسِيرَ لِرَحمَةٍ مِن عِندِكَ
وَاجبُرهُ جَبرًا رَافِعًا لِلدَّمـعَةِ."
إِلَّاكَ مَن أَرجُو سَبِيلَ إِجَابَتِي
رُدَّ الْكَسِيرَ لِرَحمَةٍ مِن عِندِكَ
وَاجبُرهُ جَبرًا رَافِعًا لِلدَّمـعَةِ."
Yassir Aldawsari- Isra الشيخ ياسر الدوسري- ما تيسر من سورة الاسراء
Yossif Ali
تلاوة مميزة من سورة الإسراء
القارئ: ياسر الدوسري
|🪴
القارئ: ياسر الدوسري
|🪴
Forwarded from سَائِر
قال رسول الله -ﷺ-:
" أَلَا أُنَبِّئُكم بِخَيْرِ أعمالِكُم ، وأَزْكاها عِندَ مَلِيكِكُم ، وأَرفعِها في دَرَجاتِكُم ، وخيرٌ لكم من إِنْفاقِ الذَّهَب والوَرِقِ ، وخيرٌ لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم ، فتَضْرِبوا أعناقَهُم ، ويَضْرِبوا أعْناقكُم ؟! قالوا: بَلَى
قال: ذِكْرُ اللهِ ".
" أَلَا أُنَبِّئُكم بِخَيْرِ أعمالِكُم ، وأَزْكاها عِندَ مَلِيكِكُم ، وأَرفعِها في دَرَجاتِكُم ، وخيرٌ لكم من إِنْفاقِ الذَّهَب والوَرِقِ ، وخيرٌ لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم ، فتَضْرِبوا أعناقَهُم ، ويَضْرِبوا أعْناقكُم ؟! قالوا: بَلَى
قال: ذِكْرُ اللهِ ".
نشيد_يخترق_القلب_من_شدة_التأثير_إلى_من_حاد_عن_صفي_فيصل_بنقش_192
<unknown>
ضللتَ الدرب يا صاحِ
وخُنت العهد يا إلفي)
وخُنت العهد يا إلفي)
مُدَّكِر
<unknown> – نشيد_يخترق_القلب_من_شدة_التأثير_إلى_من_حاد_عن_صفي_فيصل_بنقش_192
فسالَ الدّمع مِدرار
وبَات القَلب مَحزُونًا
وبَات القَلب مَحزُونًا
مُدَّكِر
<unknown> – نشيد_يخترق_القلب_من_شدة_التأثير_إلى_من_حاد_عن_صفي_فيصل_بنقش_192
فكيْفَ المُلتَقىٰ خبِّر ..
وكيْفَ نَكونُ إخوَانا ؟
وكيْفَ نَكونُ إخوَانا ؟
Forwarded from رَفِيق.
إياكنّ والكائن الحكّاك اللي سايب كل مخلوقات الكوكب وجاي يفضفض معاك ويحكي لك همومه.
أغلقي في وجهه الباب ولو بلغت لحيته إلى سُرّته، أو سرى الشيب في شعر رأسه حتى صار كالغراب الأبيض.
الطريق إلى ذوات الخدور = معلومٌ بابه، أما تسّور النوافذ = فسبيل من لا دين له.
ثم اتقين اللَّـه في حروفكنّ، فإن للحروف تغنّجًا ودلالا لا يقل عن ضرب الخلخال الذي نزل لأجله آية في القرآن في لفت انتباه الرجال.
الذئب البشري ليس ساذجًا، بل يلتقط الإشارة بمهارة، ويختار فريسته بعناية؛ فأغلقي بابك بإحكام تام، واحتاطي فيما تكتبين وعند من تعلقين، وطبيعة التعليق، وأشياء أخرى تعرفينها أنت أكثر من غيرك.
• ش/ محمد عبده.
أغلقي في وجهه الباب ولو بلغت لحيته إلى سُرّته، أو سرى الشيب في شعر رأسه حتى صار كالغراب الأبيض.
الطريق إلى ذوات الخدور = معلومٌ بابه، أما تسّور النوافذ = فسبيل من لا دين له.
ثم اتقين اللَّـه في حروفكنّ، فإن للحروف تغنّجًا ودلالا لا يقل عن ضرب الخلخال الذي نزل لأجله آية في القرآن في لفت انتباه الرجال.
الذئب البشري ليس ساذجًا، بل يلتقط الإشارة بمهارة، ويختار فريسته بعناية؛ فأغلقي بابك بإحكام تام، واحتاطي فيما تكتبين وعند من تعلقين، وطبيعة التعليق، وأشياء أخرى تعرفينها أنت أكثر من غيرك.
• ش/ محمد عبده.
Forwarded from مُدَّكِر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فك الله قيد شيخنا وسائر مشايخنا وعلماءنا وجميع آسرانا فك قيدهم يارب واشفِ صدور قوم مؤمنين، لا بارك الله في من أسرهم وقيد حريتهم لا بارك الله لهم
"وغدا تطير العصافير وتُفك القيود وتصبح قصة بطولة وكفاح نحكيها لأجيال قادمة "
"وغدا تطير العصافير وتُفك القيود وتصبح قصة بطولة وكفاح نحكيها لأجيال قادمة "
Forwarded from ابْنَةُ'ة عُمَرْ🇵🇸🔻
واعلَم أنّ الحُبّ سيأتي
يمحو شقاءَ الأمس المُظلم
فيها العسلُ بطعمِ العلقم!
_نُقل
يمحو شقاءَ الأمس المُظلم
فاحفظ قلبك من هفواتٍ
فيها العسلُ بطعمِ العلقم!
_نُقل
مُدَّكِر
من ترك صلاة الجمعة لغير عذر فهو في خطر !!!! "الكلام للرجال دون النساء"
نقل ابن المنذر وغيره الإجماع أن المرأة لا جمعة لها- أي: لا جمعة عليها-
وهنا أي سقطت عنها فرضية الجمعة على عكس الرجل، ولكن ذهابها لا بأس به ولكن من باب الفضيلة.
وهنا أي سقطت عنها فرضية الجمعة على عكس الرجل، ولكن ذهابها لا بأس به ولكن من باب الفضيلة.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قيام الليل دا مفتاح البداية، عبادة الإنقاذ...
"الصادق بيصل"
د/أحمد عبد المُنعم.
"الصادق بيصل"
د/أحمد عبد المُنعم.
الشلل أمام القرارات الحياتية الكبيرة والإغراق في التفكير في كل تفصيلة وحساب كل خطوة وكأن الإنسان موكول إلى نفسه: أمر لا يليق بمؤمن.
أين معية الله من حساباتك؟
أين تأملك واستحضارك لجميل وخفي لطف الله بك وإحسانه إليك؟
أين توكلك على من هداك سبُلك وآتاك من كل ما سألت؟
أين معاملتك ربك؟
• م/باسل مؤنس-رحمه الله-
أين معية الله من حساباتك؟
أين تأملك واستحضارك لجميل وخفي لطف الله بك وإحسانه إليك؟
أين توكلك على من هداك سبُلك وآتاك من كل ما سألت؟
أين معاملتك ربك؟
• م/باسل مؤنس-رحمه الله-
بَلاش حالة الشَّلل الفِكري اللي بتجيلك:
أَختار اية؟ ومعرفش أعمل اية، وممكن أضيع،
هو أنت في الهَوا!!. فأين اللهُ؟
حتى لو إختارت غلط، هتُبَصَّر.
أنت مش ماشي في الطريق لوحدك..
معك معية الله.
• د. أحمد عبدالمنعم.
بَلاش حالة الشَّلل الفِكري اللي بتجيلك:
أَختار اية؟ ومعرفش أعمل اية، وممكن أضيع،
هو أنت في الهَوا!!. فأين اللهُ؟
حتى لو إختارت غلط، هتُبَصَّر.
أنت مش ماشي في الطريق لوحدك..
معك معية الله.
• د. أحمد عبدالمنعم.
Forwarded from إِسْلَام مَنْصُوْر
آثرت الصمت في حق د.محمد الغليظ وقلت والله إنه هيطلع عاجلا أم آجلا يتكلم ويُسكت من تطاول عليه بغير حق وقد كان ولله الحمد.
استهدوا بالله وصونوا ألسنتكم في الخوض في الناس..
يكب المرء في النار بسبب حصائد لسانه.
استهدوا بالله وصونوا ألسنتكم في الخوض في الناس..
يكب المرء في النار بسبب حصائد لسانه.