دټلیفون هرکم اسټوډیوگانی دلته سته

╭═✦●🍃￬🌺ꙮ🌺￬🍃●✦═╮
ⓞعبرتناڪه ڪیسی اوحدیثونه ⓞ
╰═✦●🍃￪🌺ꙮ🌺￪🍃●✦═╯

📚 👇 📕 👇 📘 👇 📒👇📚

د رقص(ګډېدلو) او نڅا حکم !

د نر رقص کونکي حکم څه ده او د ښځې رقاصې حکم څه ده؟

هغه رقص که دې ښځې وي يا نارينه چې په کې حرام کارونه وي لکه :
اختلاط ، موسیقي ، شراب ، بې حجابي او بې عورتي داسې رقص په اتفاق د امت حرام ده رذيل او پست عمل ده د داسې کس شاهدې نه قبلېږي که چا دا عمل د کسب کار وسيله ګرځولې وي په دې کسب ګټلی مال خبيث او مردار ده.

الموسوعة الفقهية/23/10-11/

هغه رقص چې هيڅ حرام پکې نه وي د امام ابوحنيفه ، امام مالک او امام احمد په نزد مکروه تحريمي ده.

وذهب الحنفيَّة والمالكيَّة والحنابلةُ إلى كراهة الرَّقص؛ معلِّلين ذلك بأنَّ فعْلَه دناءة وسفهٌ، وأنَّه من مُسقِطات المروءة، وأنَّه من اللَّهو.
۱ ــ
{ ولا تمش في الأرض مرحا }
( او پر ځمکه باندې په غرور او مستۍ مه ځئ )
قرطبي په خپل تفسير کې ليکي :
چې علماؤ د رقص د حرمت دليل دغه آيت ښودلی دی د [مرحا] نه مطلب افتخار ، غرور او مستي ده ، چې په رقص کې زيات غرور او مستي وي (تفسير قرطبي ۱۰/۲۶۳ )
۲ ــ
د رقص اول رواج کوونکی سامری ؤ چې خلک يې د خوصي عبادت ته دعوت کول او د خوصي د عبادت په وخت کې به يې رقص کاوه...عون المعبود (۱۳/۱۸۷ )

همدارنګه په بعضې بدعتي صوفيانو کې چې د ذکر او اناشيد په وخت کې یې رقص مروج ده په اسلام کې هيڅ اصل نه لري دا اصلاً د همغه سامري ميراث ده.

مفتی کفايت الله دهلوي(رحمه الله) ليکي :
(سماع متعارف)يعنی قوالی د ډول ،سيتار ، سورني وغيره سره د شریعت د محرماتو نه ده او د عامو او خاصو لپاره ناجائز ده .

اشعار او نعت خواني د موسيقی له آلاتو سره دا ټول شرعاً منع او بدعت دی [کل بدعة ضلالة ]، بدعت ته رواج ورکونکی ،په هغه کې شريک کيدونکی او اوريدونکی ټول فاسيقان دي (کفايت المفتي/ج۲/ص ۹۹/

د نن زمانې نڅا او رقص لوی فساد ده :

زمونږ په عصر چې کوم نڅا او رقص رواج ده لکه :
په کورونو او هوټلونو کې موسيقي ته د ښځو او نارينه رقص کول ، د پردیو ښځو په منځ کې د زوم نڅا ، د بې حجابه او بې ستره ښځو نڅا چې بيا د هغه تصويرونه فلم پوري هم اخستل کيږي، تر ډيره وخته د پردیو ښځو او سړيو یو بل ته کتل ،به د يو فاحش فلم په توګه کاروي .
نعوذ بالله من ذالک.

ستاسوددعامحتاج الحقیارمخفی ملنگ*

1.7K views05:11